- Antecedentes
- Hombre, Historia y
Fábula - Costumbres de la Sociedad
Maya - La Agricultura
Maya - Lengua Maya
- Literatura
- El País
- El Tributo
- Tejidos
- Los "Hombres Inferiores"
Apariencia y Realidad - Organización
Social - Arquitectura
- La Escultura
- La Pintura
- Guerras y
Armas - Bibliografía
Es de interés
destacar la importancia que se tiene al conocer todo lo
relacionado a nuestras civilizaciones. Por medio de diferentes
narraciones de algunos textos se intentan presentar el proceso de
la civilización Maya. Es decir, el objetivo
fundamental de este trabajo es de tener un breve conocimiento
de nuestras raíces para así entrar en contacto
directo con nuestros antepasados.
Precisamente, como el objetivo es
motivante cada tema aparece acompañado con algunas
ilustraciones alusivas.
ANTECEDENTES HISTORICOS Y
GEOGRAFICOS
DE LA CIVILIZACION
MAYA
Mientras TEOTIHUACAN florecía en México
central, se desarrollaba otra importante civilización a
950 Km. al este, en las tierras bajas de Guatemala y
Yucatán. Los antiguos Mayas han sido
considerados como la civilización precolombina más
enigmática, desde que en la década de 1840
surgieron descripciones de sus ruinas en las selvas
húmedas de Mesoamérica. Los Mayas fueron
la única civilización verdaderamente alfabetizada
del continente Americano, pero por muchos años sus
inscripciones en geográficos no pudieron ser descifrados
– solo se podían leer los números y las
fechas. Sin embargo, desde fines de la década de los 50
fecha en que realizaron avances importantes en el desciframiento
en los jeroglíficos, se ha revolucionado nuestro
entendimiento sobre la cultura e
historia
Maya.
El centro de cada ciudad Maya estaba compuesto por un
gran complejo de edificios. El plano de estos complejos
ceremoniales se estableció en los primeros días de
dicha civilización alrededor del 2000 a. C. Y 300 d. C.
Estos grandes centros políticos – religiosos se
transformaron en verdaderas ciudades hacia comienzos de la etapa
clásica de la civilización Maya (300 d. C), periodo
que se caracterizó por fuertes influencias Mexicanas. Los
siglos 600-800 d. C. Fueron un periodo de rigurosa
expansión. La ciudad de Tikal fue reconstruida y se
reconstruyeron importantes templos, palacios, plazas, y recintos
de juego de
pelota en Palenque, Piedras negras, Copán,
Quiriguá, Naranjo, y Coba.
Las aparentemente indefensas ciudades de la
civilización Maya clásica y ala aparente función
puramente ceremonial de sus recintos centrales llevaron ala
idealización de los Mayas como
una teocracia pacifica. Sin embargo las ciudades –
estado
mayas de las
tierras bajas no coexistían tranquilamente. Con
frecuencia se encontraban en guerra en
busca de tributos y
cautivos destinados al sacrificio- esos sangrientos rituales se
llevaban a cabo en estelas de piedra. Las agresivas ciudades
– estado de
los mayas estaban dirigidas por dinastías hereditarias
de reyes, cuya unidad con los dioses se proclamaban en murales,
esculturas e inscripciones que decoraban los edificios
oficiales. Los llamados centros ceremoniales
constituían, de echo centros administrativos y
religiosos de verdaderas ciudades como una población de hasta 50.000
personas.
Los artistas Mayas eran maestros en los tallados en
piedra y madera, en
murales y en modelado en estuco. Los alfareros no solo
producían tiestos para cocinar, sino también
delicadas vasijas policromadas ilustradas con escenas
épicas del mundo sobrenatural, utilizadas como
artículos funerarios. El jade, el material más
precioso conocidos por los antiguos mayas, se comercializaban
en toda la región y se tallaba y pulía para
fabricar Pendientes, placas, cuentas
tubulares y figuras antropomórficas. Se realizaron
exquisitas laminas en pedernal y obsidiana para enterrarlas
como escondite votivo (ofrendas a
los dioses dejadas en un lugar sagrado). El alta nivel
técnico de los artesanos, la ejemplificación del
poder e
ideología mayas en sus templos, palacios
y ciudades y sus impresionantes logros intelectuales en cuanto
ala escritura y
el calendario, se combinaron para hacer de los Mayas la
civilización de mayor importancia del Nuevo
Mundo.
Durante el siglo IX, sobrevino la decadencia y
caída de la civilización maya de las tierras
bajas del sur de Yucatán. Las ciudades fueron
abandonadas y la ultima estela conocida se origino en el 909.
Se desconocen las razones de dicha caída. Pudo haber
sido el resultado de problemas
agrícolas debido a la sobre explotación de un
ecosistema
frágil, los efectos de un sistema social
que conducía a disturbios internos o a la
invasión extranjera. Al mismo tiempo,
comenzó a florecer las ciudades ubicadas en las tierras
bajas de l norte, como Uxmal, Kabah, Sayil y Labna y el gran
centro urbano Chichen Itza, si bien estas también
decayeron luego de algunos siglos. Chichen Itza fue abandonada
alrededor de 1200. Luego de un periodo de diáspora, los
mayas fundaron la nueva ciudad de Mayapan, al norte de
Yucatán, que sin embargo, la ciudad fue destruida
durante las guerras
civiles de mediados del siglo XV y, hacia la época en
que se llevo a cabo el primer contacto con los
españoles, en 1517, sólo quedaban en pie algunas
ciudades.
Parece increíble que los mayas hayan conseguido
hacer lo que hicieron. Su principio tuvo como origen una tribu
selvática como un nivel cultural de cero. Al cabo del
tiempo
majestuosas ciudades de piedra, construidas por ellos empezaron
a multiplicarse en la selva y las llanuras. Su arquitectura
era tan grandiosa que el hombre
blanco, al verla por primera
Vez, penso que era romana, fenicia o quizá obra
de una de las tribus perdías de Israel.
Las vastas y complejas ciudades de piedra que
sobresalían de la tupida vegetación, sus
artefactos delicadamente elaborados, la complicada escritura
jeroglífica y su precioso calendario con el que
regulaban sus vidas, todo fue desarrollado dentro de los
limites de la tierra en
que nacieron y se extinguieron. En ese país que
constituían el territorio maya, una tribu de indios que
sumaban tres millones de almas, llevaron su civilización
hasta la cumbre de una brillante edad de Oro…, abandonaron
sus grandiosas ciudades… para empezar de nuevo en
Yucatán… y luego perdieron todo, para
siempre.
Víctor W. Von Hagen explora ese mundo perdido
de los mayas. A través de su conocimiento
intimo de la tierra, a
través de la arqueología y utilizando antiguos
documentos,
restaura para nosotros el escenario y vida de la sociedad maya
tal como fueron.
Nos describe como sus ciudades, Tikal con sus templos
parecidos al zigurat mesopotanicos y chichen Itza con sus
enormes patios para el juego de
pelota decorados
Con intrincados relieve,
fueron erigidas con el tributo en mano de obra gratuita del
indio común.
Von Hagen inquiere en la vida cotidiana de los mayas:
Nacimientos, matrimonio,
costumbres sexuales todo lo cual estaba regulado por
intrincados rituales.
Nos detalla los sorprendentes cálculos
astronómicos, analiza el misterio de su escritura
jeroglífica e ilustra la elevada calidad de su
arte
escultórico.
Desarrolla ante nuestros ojos de vida de una teocracia
y los nobles que se movían en una panoplia de esplendor
más grande que todo lo conocido hasta entonces en la
Europa
feudal.
Por supuesto, su nombre primitivo no fue el de los
mayas.
Nadie sabe como se denominaban a sí mismos
estos hombres, ni cual era la lengua que
hablaban. En poco se conoce, por lo menos alguna certidumbre,
conque nombres designaban a sus ciudades de piedra que ahora
abrazaban los arboles y la
liana, con la misma fuerza con
que a Lacoonte ciñeron con sus anillos las serpientes.
Los mayas son tampoco conocidos como lo fue el lado oculto de
la luna, y eso a pesar de que su civilización ha estado
sujeta a intensos estudios e investigaciones.
Y esto es desconsolador, porque los mayas
constituyeron el único pueblo de las altas culturas
americanas que desarrollo
un lenguaje
jeroglífico capaz registrar los sucesos y, sin embargo,
hasta donde sabemos no dejaron tras sí otra cosa que
algunas fechas calendarios. Ninguna otra cultura en
las Américas, y tal vez en todo el mundo, combinado a un
espacio tan reducido, ha sido objeto de tanta atención desde todos los ángulos
imaginables. Son pocas las civilizaciones perdidas que hayan
contado con una lista tan estupenda de investigadores y
estudios Desde los tiempos de Cristóbal Colon, primer
hombre
blanco que los vio (1502), hasta los agitados tiempos presentes
en que el doctor ruso Yuri Knorosow pretende poseer la "clave"
de los jeroglíficas mayas, se cuenta con un verdadero
ejercito de personas que han sido atraídos por el
ambiente de
misterio que rodea a ese pueblo. Conquistadores, sacerdotes,
historiadores, exploradores, botánicos, epigrafistas y
por no dejar de mencionarlos un liberal puñado de
pícaros, han recorrido los caminos del país maya
dejándonos sus impresiones.
Los mayas, como pueblo siguen siendo
irreales.
Se ha llegado a clasificar a los mayas como los
"intelectuales del Nuevo Mundo", debido a su calendario
altamente desarrollado, su escritura jeroglífica y la
adornada complejidad de su arquitectura.
Por mucho tiempo su civilización fue considerada como
apex de las civilizaciones americanas.
Pero este sueño arqueológico ha quedado
reducido a nada en virtual de los últimos
descubrimientos. Los mayas fueron una teocracia Feudal.
Además de "intelectuales" se comportaron con la misma
crueldad desenfrenada de las demás tribus a su
alrededor.
Pero hay mas los mayas no fueron, como se ha dado en
decir, un pueblo ligado a la tierra,
cuya vida transcurría en un espléndido
aislamiento dentro de sus centros ceremoniales levantados en
piedra, Si no que también fueron marinos que
embarcándose en canoas con una capacidad de cuarenta
personas, navegando millares de kilómetros.
Siguiendo las costas del golfo de México y surcaban las aguas del
caribe.
Los mayas se describían así mismo como y
como se manifestaron a otros: Seres humanos sensibles,
vivientes, tan contradictorios en pensamiento
y acción como nosotros mismos lo somos.
La historia empieza con Cristóbal Colon en su
cuarto y ultimo viaje. Años mas tarde, otro navegante
español que bordeaba la costa, contempla
unos edificios bien construidos.
Pero no obstante, un conquistador que desembarcaba
preserva la "verdadera historia de las cosas" escribió
que los mayas "dicen que su tierra se
llama Yucatán y es el nombre que conserva: Pero en su
propia lengua no la
llaman así".
La historia arqueológica maya tuvo pues su
principio en palenque: Estas ruinas, sepultura en la selva de
Chiapas, eran el lugar menos propicio para ello. No
existían caminos que llegaran hasta donde se
encontraban. Fue uno de los grandes centros urbanos mayas y
habiendo quedado abandonada por sus habitantes.
La Malinche (Doña Marina), "la Lengua" de la
conquista de aztecas y mayas
realizada por Cortés, hablaba tanto en náhualt
como el maya. Fue dada a Cortés en Xicalanco, el gran
centro comercial de Tabasco, en 1519.
COSTUMBRES DE LA SOCIEDAD
MAYA
Practicaron la deformación del cráneo
utilizando tablas para aplanarlo.
Se limaban los dientes en forma puntiaguda y se
incrustaban laminas de jade y de otros metales.
Su indumentaria era muy ligera, pero elaboraron bellos
adornos como hilos, plumas y metales para
cubrir su cuerpo, también practicaban el juego de la
pelota el cual consistía "prácticamente todas las
ruinas de Mesoamérica tienen por lo menos un juego de
pelota donde los equipos jugaban un deporte que aun no estaba
plenamente comprendido. En la versión mexicana, dos
anillos de piedras sobresalen de las paredes opuestas y parece
ser que los equipos hacían puntos al poner la pelota de
hule a través de uno de estos anillos. Esto debe haber
sido muy difícil; hay vasos policromados que implican que
los jugadores solo podían pegarle a la pesada pelota con
las caderas o con el glúteo. Es posible que cuando la
`pelota tocara el suelo, el jugador
fuera sancionado; de cualquier manera este juego de balón
era tomado en serio y tenia connotaciones religiosas tan
profundas que muchas veces los jugadores eran
sacrificados".
Los mayas se casaban jóvenes: las mujeres a los
catorce y los hombres a los veinte. La casamentera se encuentra a
la izquierda, mientras el sacerdote "purifica" a la pareja con
humo de copal.
El indumento básico de los varones maya era el
taparrabo, decorado profusamente. Estos son dibujos
reproduciendo figuras esculpidas de estos monumentos.
El Acto de esculpir la estela E en Quirigua, cerca de
Copán. El intrincado diseño
y los complicados cómputos calendáricos fueron
primeramente trazados en papel y
tablillas pintadas. La piedra empleada aquí fue arenisca
roja; la herramienta: el cincel de basalto.
Templo I en la Gran Plaza de Tikal. Esta era la mayor y
una de las más antiguas ciudades mayas. Su primera fecha
registrada es 416 d. J.C. Contiene ocho grandes pirámides
– templo; pero la I que aquí vemos se eleva a 64
metros. Las ruinas están siendo restauradas por la
Universidad de
Pennsilvania. C George Holton.
El bloque se lleva rodando sobre troncos de madera dura,
tirando de él por medio de gruesas cuerdas.
La estela labrada en su primera fase es colocada de este
modo en el lugar previamente acondicionado. Nótense las
proyecciones en la base, que se le dejaron para nivelarla y tirar
de ella
También cultivaban el balché, aprovechaban
la fibra del cáñamo "con la cual hacían un
sinnúmero de cosas", sandalias, cuerdas, cordeles para
arcos, para pescar, etc. El algodón era de dos clases y
cultivaban ambas "recolectando en asombrosas
cantidades".
Tenia gran importancia desde el punto de vista
económico, porque con él tejían sus mantas.
La ceiba rendía un algodón magnifico que utilizaban
como almohada.
El sapodilla o "árbol de chile" fuente
tropical que llega a alcanzar una altura de 18 a 20 metros. Los
mayas hervían su savia hasta convertirla en una masa
pegajosa y con ella hacían cerbatanas además, la
empleaban para pegar cuanto requerían una goma o pegamento
resistente. También constituía un objeto de
comercio. Los
niños
mayas la masticaban y le daban por nombre cha.
El Copal que proporcionaba una resina que se quemaba en
todas las ceremonias religiosas," era una mercancía con la
que se comerciaba mucho".
El Cedro "árbol de Dios" se empleaba en la
manufactura de
grandes piraguas. El palo del Brasil se usaba
para teñir el tejido de algodón. Abundaban las
palmas y sus hojas servían para techar las chozas. El
cacao se daba en ambos extremos del dominio maya:
Tabasco al Noreste y Honduras al sudeste, era la bebida favorita
de los mayas y de los agricultores de Tabasco, le daban
preferencia a su cultivo, comerciaban con ese " oro de la
tierra", en trueque de lo que necesitaban.
Una fruta no era nativa del país maya:
"Había muchos plátanos"… Los españoles los
trajeron; porque antes no había". Las sequías eran
frecuentes e intensas, y sus " desastrosas consecuencias
desempeñaban un importante papel en la
literatura maya;
pero la mayor parte de las tierras bajas tenían apenas una
delgada capa de tierra sobre la piedra caliza viva. El suelo
rápidamente se ponia seco y agrietado endureciendose hasta
parecer cemento.
Cuando ocurria esto los mayas abandonaban sus ciudades y
se dirigían hacia los bosques, donde toda su alimentación se
reducia a las cortezas de los arboles.
Los ancianos, incapacitados para irse con los
demás, eran abandonados para que murieran, con motivos de
estas sequias también se llevaban sacrificios
humanos.
LA
AGRICULTURA
MAYA
El maíz era
el epicentro del mundo maya.
"La mayoría de ellos eran labriegos… se
dedicaban al cultivo del maíz…"
Los mayas consideraron el maíz como una planta bien
desarrollada.
Los métodos
agrícolas parecen no haber cambiado mucho desde los
primeros tiempos. Los mayas derribaban arboles y arbustos
valiéndose de hachas de piedra (bat) y los
quemaban durante la estación seca. Removían la
tierra con un palo endurecido en el fuego (xul).
A cada indio se le asignaba una porción de
sembradío de maíz, o sea un hun uinic, de
120metros cuadrados. La tierra era propiedad de
la comunidad "…
la tierra se poseía en común y por tal motivo no
existían limites o mojoneras entre las poblaciones para
dividirla. La técnica del cultivo del maíz era la
misma que en el resto de América: derribar los arboles, quemarlos,
cercar, plantar, escardar, doblar los tallos en la época
de la cosecha. ( Para disuadir a los pájaros) Al
necesitar nuevos campos d cultivo, la tendencia era alejarse
mas y más de la ciudad o aldea. Esto es muy indudable
que con el tiempo llego a debilitar los lasos con la ciudad.
Estado. La descentralización agrícola bien
pudo se uno de los factores que aflojaran la estructura
social del "antiguo imperio ", contribuyeron con la
desintegración de las ciudades.
La siembra se controlaba por medio de un
ritual.
Los mayas cultivaban otras muchas cosas aparte del
maíz. El tallo de dicha gramínea como apoyo,
sembraban frijol y calabaza a la orillas de los campos
crecía el chile,
patatas dulces, también la dulce casava, el chichan
tubérculo parecido al nabo. Legumbre mexicana el
chayote, el maya plantaba papaya el aguacate "crecía
cerca de sus casas, pues aprovechaban las raíces del
mismo para lavar la ropa". El fruto del árbol achiote,
se utiliza también como alimento, para "colorear sus
guisos como si fuese azafrán".
Tan solo los dioses parecen haber sido capaces de
crear algo de la nada. Precisamente el que no pueda salir de la
nada, es la razón de los tributos.
Para los mayas, cuya mayor aproximación al dinero era
el grano del cacao, el tributo se pagaba en forma de trabajo
gratuito. La construcción de casas o edificios
formaban también parte del tributo de obras. La construcción de edificios públicos
representaba el tipo de pago como mano de obra.
Muchos en la sociedad maya, estaban exentos de pagar
el tributo. La nobleza, el sacerdocio y los funcionarios
civiles y militares, vivía de las entregas pagadas por
los hombres de condición inferior.
Hija de la diosa del embarazo,
era la patrona de los tejedores. ERIC THOMPSON opina que IX
AZAL VOH, la esposa del dios sol, era la diosa de los
tejedores; que IX ZACAL NOK era la señora tejedora de
mantas.
Como el tejer era tarea femenina y como las mujeres
casi siempre estaban embarazadas, la asociación entre
ambas actividades, que de otra manera no tienen relación
alguna entre sí es explicable. Se tejía para el
consumo
domestico y para comerciar las mujeres gustaban mucho de los
hupiles que ellas mismas vestían y también el
taparrabo para los hombres
El color azul era
el símbolo del sacrifico. Ese azul maya tan especial que
se destaca vívidamente en los murales de Bonampak
salía una sustancia mineral que no ha sido identificada
"Diferentes clases de colores se
obtenían de tintes de ciertos arboles" Los mayas emplean
también el jugo del tomate silvestre de la zarzamora y
el verdinegro aguacate. Sin embargo, el color mas
apreciado pero al mismo tiempo él más
difícil de obtener era el púrpura que
procedía de un molusco y que casi era igual a la celebre
púrpura tirria que se derivaba de las varias especies de
moluscos.
Ix Chebel Yax, diosa del tejido. Era hija de Ixchel,
diosa del embarazo, y
esposa de Itzamna, el Dios maya de los conocimientos. Tomado
del códice Tro-cortesiano
APARIENCIA Y REALIDAD
El hombre era
cultivador del maíz cuando la guerra
sobrevenía se transformaba en soldado, actuando como una
milicia agraria. Fue su trabajo el que erigió los
altísimos templos y fue él quien construye los
vastos patios y terrazas cortaba los arboles preparaba y
transportaban los bloques de piedra caliza labrada los grilfos
y esculpida expresión del arte de su
raza.
El prevalecimiento de un tabú de apellido
matrimonial exogamo sugiere que existía un sistema de clan
en cada cual llevaba el nombre de un tótem.
Cada uno de los miembros de dicho clan formaba parte
de una célula o terreno. Los impuestos
salían del: O se le enviaban parte del al BATAD el
excedente agrícola permitía contar con el tiempo
suficiente para la construcción de templos palacios o
caminos.
En este país solo se habla una
lengua.
Landa fue el primero en investigarlo los mayas no
siempre se comprendían bien uno al otro pero el maya de
las tierras bajas en términos generales, podía
comprender al de las tierras altas.
El nombre exacto del idioma maya es desconocido
"maya-than" era lengua empleada por los mayas de la liga del
maya-pan.
No es posible dar aquí mas que una idea de lo
que era la manera de expresarse de los mayas, el idioma maya se
habla en la actualidad por la mayor parte de los
indios
La mayoría de los expertos encuentran en la
lengua maya "musical y agradable" varias letras y sonidos que
figuran en nuestro vocabulario no se dan en ella por ejemplo d,
f, g, r, el tono de voz es grave como numerosos no siendo
fácil de aprender a menos que haya crecido en la
península de YUCATAN.
MAYA ESPAÑOL
¿Bàax a kati? ¿Baaxi?
¿Qué desea usted? ¿Qué es
eso?
¿Tùux cahanech?
¿Dónde vive usted?
¿Bix u kaba le dzulò?
¿Cómo se llama ese hombre?
Yan in bin ta ueteleex. Debo ir con
usted.
Yan c-bin Tenemos que ir.
Ten dzictech Yo se lo doy.
MAYA ESPAÑOL
( Pronunciación figurada)
¿ Bàax a kati? ¿ Baaxi?
¿ Qué desea usted? ¿Qué es
eso?
¿ Tùux cahanech? ¿ Donde
vive usted?
¿ Bix u kaba le dzulò? ¿
Cómo se llama ese hombre?
Yan in bin ta ueteleex Debo ir con
usted
Yan c-bin Tenemos que ir
Ten dzictech Yo se lo doy
UN BREVE VOCABULARIO
Hombre xib Sandalias xanab Maizal col
Mujer chhup Lluvia chaac Techo yoc
Niño pal Grano nal Cielo caan
Niña chhupal Puerta hol Estrellas
ek
Casa na Maíz milpa Tortilla ixim
Agua ha Manta nok Venado ceh
Jaguar balam Perro pek Cerdo citam
Proyectada hacia el norte en el golfo de México
como un dedo pulgar gigantesco, entre el norte y
Sudamérica, se extiende la península de
Yucatán, para precisar que ese dedo pulgar que es
Yucatán se expande hasta un territorio de formar
parecida a la de una mano, que comprende la mayor parte de lo
que fue el país maya.
Majestuosas cordilleras de origen volcánico (el
Monte Tajumulco, con 4,210 m S.N.M., es él mas alto)
corren a lo largo de la vertiente del Pacifico y el nivel del
mar hasta los 3.281m toda el área se caracteriza por
valles profundos y montañas bordeadas de pinos. En las
laderas occidentales existen demasiada sequedad y las
orientales son húmedas en grado sumo. En esta zona alta
los mayas se proveían de la piedra volcánica para
fabricar los metales en que molían el maíz. Las
selvas de las tierras bajas crecen en mesetas calizas y son muy
fértiles, produciendo arboles de madera preciosas y
plantas muy
útiles en la economía maya. Los
cedros gigantescos eran convertidos en vastas canoas de
veinticuatro metros de largo para navegar en el Caribe. En esta
selva abundaban aves y
animales, la
selva tropical desaparece gradualmente hasta terminar en lo que
viene siendo el dedo pulgar propiamente dicho.
La sociedad maya como todo estado teocrático se
componía de hombres inferiores y superiores había
una clase noble de la cual procedían los funcionarios
del gobierno que
era un gran número, la ancha base de la pirámide
social descansaba sobre el llalva unicob, hombre inferior
así como las multitudes de esclavos.
Los guerreros son encabezados por jefes elegantemente
ataviados con adornos de jade y plumas de quetzal a los
caciques se les contempla dictando leyes juzgando
a los guerreros capturados.
Los aztecas
poseían una bien conocida organización de clan en que la tierra era
común como se trabajara bien.
Había una cultura maya
común una lengua y una religión se contaba
con un sistema de caminos que unían las regiones
costeras con las zonas altas, el comercio
estaba generalizado y era extenso seria tal vez por las
dificultades que entrañaba la configuración
geográfica sin embargo esto no evito que los incas cuyo
imperio estaba desde un punto geográfico mucho
más complejo que el de las mayas unieran toda
Sudamérica andina bajo un solo reino.
La sociedad estuvo dividida en varias clases: el
Clero, la Nobleza y los Esclavos.
MATRIMONIO
No existen animales
monógamos salvo aquellos que aman solo una vez en toda
su vida las mayas sabían bien el procedimiento
como toda civilización a crear leyes que
permitieran hacer permanente el matrimonio.
Las edades propias para casarse eran los 18
años para los hombres y 14 para las mujeres uno de esos
tabúes eran que los varones no podían casarse con
mujeres que llevaran el mismo apellido.
Consideraba para el hombre
indigno el buscar la mujer, en
ocasiones los padres eran los que arreglaban los matrimonios de
sus hijos desde que estos eran infantes y se trataban si desde
ese momento como parientes políticos, creían que
la pasión era una fuerza
destructiva.
La mejor reputación a que podía aspirar
una mujer maya
era que no se le hablara de ella entre los hombres si alguna
mujer era
causada de adulterio tenia que haber sido sorprendida en
flagrante.
El divorcio
consistía en la repudio si la mujer era
estéril o si no preparaba como era debido el diario
baño de vapor del marido podía ser desechada ella
del mismo derecho como el hombre, cuando se divorcia una pareja
los hijos menores se quedan con la madre y los mayores siembren
fueran con el padre.
NA, LA CASA
La casa del hombre pobre era como la del campesino de
cualquier parte: simple o practica.
Después de casarse la maya construía una
pequeña casa enfrente de la de su padre o de suegro mas
tarde erigía un albergue más grande ayudado por
la comunidad este
podía tener una forma redonda o cuadrada o como usual en
Yucatán.
Su interior se dividía con una pared una de las
dos porciones se confundían en cocina y la otra en
dormitorio tenían camas echas en ramblas las cuales
cedían con los movimientos del cuerpo como los
colchones.
No había mas que una sola entrada y sin puerta
de dicha entrada se ponía colgante un delgado cordel con
pequeñas campanillas de cobre. La
persona que
penetraba en la casa las tocaba ligeramente para anunciar al
dueño de la casa la llegada. Rara vez se entraba en una
casa sin permiso previo, pues "ellos consideraban delito grave
el causar daño en casa ajena.
La casa maya, pasada y presente: arriba, el na del
indio ordinario, inmortalizada en un friso de piedra de Uxmal,
y abajo, la casa maya de nuestros días.
LA JORNADA DIARIA
La mujer se levantaba entre las 4 y 5 de la madrugada
y procedía a avivar los brasas del koben u hpgar de tres
piedras; Si había un esclavo o esclava, estos eran los
de llevar a cabo dicha tarea.
"Su alimento principal consiste en el maíz con
el cual se preparan varios alimentos y
también bebidas, por la mañana tomaban agua de
maíz.
Para ello lo hervía con sus hijas o esclavos
preparaba el maíz seco para ello lo hervía con
ceniza hasta que suavizaba desprendiéndosele
fácilmente o el hollejo, y después era molido en
unas piedras hasta hacer una pasta llamada con la que se
preparan las tortillas
Al salir de madrugada los labriegos al campo llevaban
consigo varias bolas de maíz molido del tamaño de
una manzana envuelta en hojas humedecidas en agua
condimentadas con chiles de fuerte sabor picante.
Las mujeres vestían el Kub y llevaban el
cabello elaboradamente peinado. El esposo de la mujer aparece
aquí sentado junto a ella. Figuras del último
periodo, procedentes de la isla de Jaina. Campeche
Las mayas tenían libros. Ya
hemos dejado dicho que hubo un cronista que opinaban que eran
dignos de encomio por tres motivos que no eran
caníbales, que no les interesaba lasodomia y que
escribían libros.
Estos últimos no eran cogollos que estamos acostumbrados
a ver en mis idas sino que en la realidad son textos ilustrados
con glifospero el hecho al tener libros asombro laos
españoles.
Y entre los objetos enviados a CARLOS V junto con
adornos de oro y plumas que iban "dos libros que usaban los
indios " Muchos sabios en España
se llenaron de asombro ante esa prueba de alta
cultura.
Por que no solo las mayas sino también las
tonadas, aztecas, mistemos y casi todos los indignas cultivados
tenían libros las mayas.
En la época de la conquista española
casi cada dentro de cada población tenia una deposito de libros
todavía en 1967 un español informa haber visto registros en
escritura jeroglífica en tagalas en la región de
los pelen.
No existe alguna duda sobre la amplitud con que se
usaban tales libros.
Los mayas dejó tras de sí un conjunto de
estructuras
que si permanecen como monumento a su sensibilidad
esférica y su energía muscular.
La mayoría de las estructuras
eran de piedra ya que casi siempre sé tenia pierda
caliza a la maya cuando no se usaban esas clases de materiales
usaban ladrillos cocidos y estuco para
ornamentación.
Esta arquitectura difería de las otra
civilizaciones del reinado del sol debido al uso que
hacían las mayas del mortero de cal.
"Son esencialmente monolitos de escombro y cal con un
barniz exterior de pierda labrada.
Etapas en el corte de la piedra: se separa de la roca
en el bloque necesario
La función
de la escultura era doble primariamente era
arquitectónico en la mayor parte de los edificios mayas
era parte de integrante de la escultura.
La escultura maya es muy variada dioses en diversas
actitudes y
formas umbrales, bustos mascaran tablas y panales de
herramienta del escultor consistía en un cincel
fabricado de basalto o diorita su material usual era la piedra
caliza que menudo presenta la textura de
mármol.
Las mayas no tuvieron tiempo de desarrollar un
complejo metalizado.
A principios del
siglo VIII empezó a llegar oro al país de las
mayas.
Tal como se presenta en los frescos muestran una
precesión y estilo realista mas avanzados que cualquiera
de las civilizaciones comprendidas entre los reinos del sol en
América.
Su arte era religioso, simbólico y
decorativo.
El decorar de la cerámica policromatica puede ser
considerado también como pintura y
existen muchos expendidos ejemplos de ellos.
Todo hombre posee una doble naturaleza
apenas si existe una situación en que el hombre no
despliegue silmutonica.
El estado de guerra era continuo el jefe de guerra el
NACOM era un soldado y había dos el cargo de uno era
hereditario y se relacionaba con los sacrificios el otro era
jefe militar elegido o seleccionado para servir tres
años y se le tenia gran estima.
Su equipo fundamental era la lanza la macona de guerra
con puntas obsidiana y el arrollador.
La guerra aunque era continua se llevaba a efecto
relativamente en cortas batallas las ciudades a veces estaban
rodeadas de una profunda fosa con un chapton o murallas como
mazapán.
- El Mundo de los Mayas – Víctor W. Von Hagen
(Universidad
de la Amazonía) - Milenio 6º. – María clemencia
Marqués. (Mi Biblioteca) - Historia Universal – El Tiempo (Mi Biblioteca)