didáctica en los procesos de
enseñanza–aprendizaje en la
licenciatura en comunicación que
oferta la Universidad
Veracruzana dentro del sistema de
enseñanza abierta
- Resumen
- Evolución de la
educación - Antecedentes del sistema
educativo en México - Antecedentes del surgimiento de
las NTCI - La sociedad de la
información - Trasfondo histórico de
Internet -Origen y desarrollo - Herramientas para la
enseñanza y el aprendizaje - Educación superior y/o
universidad en ciencias de la
comunicación - Referencias
bibliográficas
La larga historia de la
educación mundial muestra varias
revoluciones. La primera de ellas, fue la adopción
de la palabra escrita como medio de enseñanza. Platón se
oponía a la palabra escrita, la dialéctica, tiene
como medio de enseñanza una relación tutorial entre
maestro y alumno, relación que era eminentemente
verbal.
La segunda fue la aparición de las escuelas; la
tercera, se debe a la invención de la imprenta y la
cuarta, se presenta con la participación de las nuevas
tecnologías, sin embargo, paralelamente con estas
revoluciones se observa la evolución de los modelos de
enseñanza que la propia historia registra. El
desarrollo
actual de la educación
superior en nuestro país se caracteriza por un mayor
reclamo social para lograr racionalidad, flexibilidad, calidad,
pertinencia social y eficiencia en el
sistema en su
conjunto.
Actualmente, las Nuevas Tecnologías de la
Información (NTI), definida como- "una
forma abreviada de referirse a 25 dispositivos principales,
incluidos la
televisión por cable, las grabadoras y los discos de
video, los
satélites,
el telefax, las redes de computadoras, el
procesamiento de información por computadora,
los interruptores digitales, las fibras ópticas, los
láseres, la reproducción electrostática, la televisión
de pantalla grande y alta definición, los teléfonos
móviles y los nuevos procedimientos de
impresión" (De Sola: 1993;31), conforman uno de los
factores de mayor importancia dentro de la sociedad
tecnotrónica. Se les asigna así mismo la
potencialidad de generar un aumento creciente de la productividad
(entendida como la capacidad de dicha sociedad para
generar riqueza a menor costo, esto es,
para acumular capital) y en
la eficiencia del
trabajo. También son aceleradoras del proceso de
automatización y descentralización de las actividades
productivas; impulsoras del hipercrecimiento de la cantidad de
información y su difusión por diferentes
vías, entre otras. No obstante, ¿a qué se
atribuye su potencial revolucionario y cómo explicarlo? Es
frecuente notar como se resaltan las virtudes de las innovaciones
tecnológicas, entre las cuales se pueden mencionar, la
posible bidireccionalidad en los flujos informativos tomando como
base la
televisión por cable o la multiplicación y
masificación de los servicios
públicos de comunicación, gracias a los
superconductores. "Esta nueva revolución
tecnotrónica se traduce en la aparición progresiva
de una nueva sociedad que difiere cada vez más de la
industrial en una serie de aspectos económicos,
políticos y sociales". (Brzezinski, 1973; 35).
Resulta altamente significativo que uno de los sectores
en los cuales se han aplicado las NTCI sea precisamente el
ámbito educativo.
Los cambios impuestos por
la
globalización y favorecidos por el uso de las nuevas
tecnologías han hecho más dinámicas y
variadas las exigencias a la educación en todos
los niveles. El empleo de este
tipo de tecnología como
contenido y como medio de enseñanza, como cultura y como
recurso social, es una realidad y una necesidad social impuesta
por el desarrollo
tecnológico de la sociedad.
Hoy día, existen nuevas tecnologías como
Internet que
están inundando el mundo referencial del ser humano, a la
vez que están ayudando a conquistar conocimientos y
acciones que
ayer mismo parecían inaccesibles, pero de la misma manera,
lo están condicionando y obligando a adaptaciones y
replanteamientos en todos los órdenes de su
existencia.
Implementar las nuevas tecnologías en la educación, implica
actualizarse en nuevos modelos de
comunicación, nuevas formas de manejar la
información a través de Internet y de transmitirla
por medio de dispositivos tecnológicos como la
computadora. Internet puede utilizarse como una herramienta
didáctica en los procesos de
enseñanza-aprendizaje.
Esta ponencia tiene como finalidad presentar un
seguimiento historiográfico sobre la educación formal y
las nuevas tecnologías de comunicación e
información, desde sus orígenes hasta aterrizar con
la llegada de Internet y la manera en que ha incursionado, como
herramienta didáctica, en los procesos de
enseñanza-aprendizaje en la formación
universitaria.
El proceso
educativo en la sociedad primitiva es corto, simple y natural
que se inicia con la crianza maternal, que dura cuatro
años hasta que el niño sabe caminar y comunicarse
oralmente; se es adulto en plena pubertad y la muerte
llega con frecuencia antes de los treinta años de edad.
La educación social está formada por
juegos
infantiles, la ayuda de los mayores en las tareas de aprendizaje,
especialmente de los ritos religiosos y su epílogo es el
entrenamiento
superior que finaliza a los doce años de edad. Es una
educación espontánea, ya que no existe
ninguna institución que la imparta y es espontánea
por cuanto cada miembro incorpora todo lo que es posible recibir
y elaborar. Como no existe la figura del maestro ni de la
escuela, no existen objetivos ni
propósitos educacionales formales sino que la
educación se reduce a un conjunto de aprendizajes
supervisados informalmente por los mayores, que se reducen a la
destreza manual y la
capacidad física,
para satisfacer las necesidades básicas, las cuales
están encaminadas a mantener la supervivencia del
colectivo.
No existían los conocimientos científicos,
ya que no había ciencia, pero
en todos los pueblos había una cultura
milenaria que se trasmite oralmente de generación en
generación, la cual se va enriqueciendo lentamente.
El
conocimiento técnico es abundante ya que se aprende
haciendo las cosas y practicando una y otra vez: para el cultivo,
para la pesca, para la
defensa, para la construcción de instrumentos. Aparecen los
bailes, los cantos como expresión del arte así
como también se expresa en dibujos, en
dibujos
rústicos y primitivos como era la sociedad
toda.
El prototipo de hombre es esta
sociedad está representado por el cazador experto, que
busca y logra vencer al animal con su fuerza,
astucia y armas de la
época: hacha, lanza , flecha y piedras. Cuando regresa
victorioso a la aldea o tribu, ésta se viste de gala y
celebra el acontecimiento.
En el esclavismo, se
inicia la historia escrita de la
humanidad y la vida urbana. Se puede tomar como punto
referencial a la ciudad de Atenas en el período de mayor
bonanza. También puede tomarse a Egipto o
Persia, unos 30 siglos ante de nuestra era, o bien al Roma imperial.
Aparece la agricultura
que logra avanzar con las técnicas
de cultivo y riego, y la cría animal, apoyadas en los
primeros instrumentos de metal. Así se comienza a producir
excedentes que se almacenan para el invierno, cambiarse en
trueque por otros productos o
venderse en comunidades vecinas. Esto induce a la división
del trabajo entre administradores y productores directos, lo que
obliga a la creación de la escritura y
sistemas de
numeración para registrar y controlar las operaciones
económicas, se inventa la moneda, armas cada vez
más mortíferas que ya no sólo se usan en la
caza sino en la defensa y el ataque entre hombres; se utiliza la
religión
para dominar a los ignorantes y la consecuencia directa es la
explotación de unos hombres por otros. Crecen las
ciudades, rodeadas de haciendas, que son el foco del progreso y
va apareciendo un sector social sin privilegios distinto al
esclavismo
compuesto por maestros, artesanos y comerciantes.
Se divide la sociedad en dos clases adversarias: la
minoría gobernante y su familia que se
hacen amos de las riquezas y en la acera de enfrente, la
mayoría, que realiza el trabajo
físico y productivo, la cual es despojada del fruto de su
trabajo y convertida en esclavos. Aparece un sector no esclavo
pero sin privilegios conformado por los artesanos, comerciantes y
los maestros. Se produce la especialización en el trabajo:
sacerdotes, escribanos, agricultores, criadores, mineros,
comerciantes, maestros. La educación formal es
exclusiva para los mejores segmentos de la sociedad, la
aristocracia y la educación informal para los sectores no
privilegiados. La clase dominante utiliza toda las ventajas
para mantener sus privilegios y evitar compartirlos con sus
adversarios de clase. Se crea así el ejército y la
figura del Estado
omnipotente como instrumentos coercitivos y de control; se
inventan las leyes y los
impuestos, y
se utilizan el temor a los dioses y la educación como
medios de
dominación a la juventud y al
resto de la sociedad.
La clase dominante funda su propia democracia en
la que los ciudadanos libres tienen privilegios y derechos, mientras el resto
de la población es obligada en forma inclemente a
trabajar en condiciones deplorables. Los poderosos usan la
guerra, las
deudas para aumentar su riqueza en esclavos y tierra,
teniendo cada vez más el oprimido, la conciencia clara
sobre la opresión. Aparecen los primeros levantamientos y
las rebeliones que pone en peligro la existencia de esta sociedad
en el cuadro mundial. El sistema esclavista produjo grandes
legados civilizadores a la humanidad, consecuencia de la
explotación de mano de obra esclava, los adelantos
técnicos en sectores como la agricultura,
la guerra y el
transporte, la
expansión del comercio y el
perfeccionamiento del sistema social. De esta manera, los ricos
pueden delegar la producción directa de bienes y
dedicarse al gobierno, las
artes, la filosofía y al disfrute del ocio. Así se
explican las grandes culturales de Egipto,
China,
Grecia y
Roma así
como de los Aztecas, Incas y Mayas. Las
Pirámides, el Partenón Griego, el Coliseo Romano,
la Muralla China, el
Machu Pichu dejado por los Incas o las
grandes esculturas Aztecas.
En el esclavismo aparece la figura del maestro,
que proviene inicialmente de la clase rica y enseña por
deleite personal a los
hijos de familiares y amigos más íntimos, la lectura, la
escritura y el
sistema de numeración. Posteriormente aparece el maestro
procedente de los artesanos o pobres, "que cobra por
enseñar a los niños
hijos de los ricos o bien instruye en su casa o escuela a
grupos de
niños
menos ricos" (Morles, 1988:63). La educación
intelectual, moral y
física, es para el rico mientras la
educación fragmentada y parcial es para el pobre. Para
el hijo varón del rico está a su
disposición: la nodriza, la aya, el tutor, la escuela, la vida
social y los viajes. No
obstante, por cuanto el sistema social esclavista descansa en la
explotación de unos hombre por
otros, en la conquista de unos pueblos por sus vecinos, los
recursos de la
educación tienen como propósito fundamental a la
formación militar, como aspiración legítima
de la cúpula dirigente.
El varón aristócrata, en la Atenas de
Pericles (498-429 aJC), después de la educación
familiar de los primeros siete años inicia la Paideia,
segunda etapa educativa, que incluye un largo aprendizaje hasta
la adolescencia.
La educación femenina por el contrario es reducida
pues, se limita a aprender, sin salir del hogar a hilar, coser,
tejer, cantar coplas religiosas y las tareas propias de madres
sumisas y abnegadas. Sólo las hetairas o prostitutas,
provenientes de segmentos sociales libres no privilegiados,
pueden optar por una educación similar a la impartida a
los varones. Sin embargo, la sociedad esclavista no sólo
crea el Estado, la
escritura, la numeración y la escuela, además de
otros importantes logros, sino que abre la posibilidad de que
algunos miembros de la aristocracia se dediquen a labores de
reflexión, hermenéutica y al ocio útil.
Dichas labores permiten la aparición en escena de filósofos tales como Sócrates
(469-399 aJC), Platón
(428-348 aJC) y Aristóteles (384-322 aJC) así como
un grupo de
escritores, científicos y artistas.
En la escuela militar ateniense, fundada en el siglo
III aJC, se inicia la educación formal avanzada, la
cual tenía como objetivo
primordial la formación del hombre ideal de la sociedad,
el guerrero o militar, arquetipo del poder de la
clase dominante. También funcionaron escuelas
especializadas, generalmente privadas, en otras sociedades
esclavistas, las cuales forman sacerdotes, funcionarios
públicos y filósofos en Judea, China y Atenas,
respectivamente. Estas escuelas a diferencia de la escuela
militar griega egipcia o romana, no influyen en las decisiones
estatales.
En la sociedad feudal producto de la
influencia de la Iglesia,
fuerza
espiritual vital y gran propietaria de latifundios, y de la clase
media emergente, aparece un sistema educativo de carácter
múltiple con propósitos y objetivos
antagónicos como consecuencia de la pugna de los
principales sectores sociales. El niño de la
aristocracia, recibe una preparación intelectual
superior que lo forma para las funciones
más prestigiosas de la sociedad. En cambio, el
hijo del siervo, no recibe instrucción escolar y
está condenado, a aprender de sus padres la destreza
manual para
participar en las labores de producción y a asistir a la iglesia con
frecuencia donde se le enseña a ser humilde y resignado
con su destino.
Sólo aprende oraciones, cantos religiosos y
leyes divinas.
Como se puede deducir de lo anterior, la Iglesia centraliza
todo lo relacionado con la educación formal mediante
la creación de escuelas parroquiales, monacales y
episcopales, que tienen hoy sus equivalentes en las actuales
escuelas primarias, media y superior. Las estrategias de
enseñanza descansan en el trabajo manual y en el aprendizaje
memorístico; la mayor parte del tiempo se dedica
al estudio religioso, se practica el castigo corporal y el idioma
oficial de la enseñanza es el latín.
En la sociedad feudal, la burguesía como clase
social, adquiere la fortaleza necesaria para oponerse al proyecto
educativo de la Iglesia, irrumpiendo con la fundación de
las denominadas escuelas municipales, las cuales son instituciones
seglares, sin control
eclesiástico ni estatal y dirigidas hacia sus particulares
intereses. En dichas escuelas se enseña lectura,
escritura, aritmética incipiente para el comercio, y
nociones de religión para atenuar
los ataques de sus enemigos de clase. De esta manera, la
incipiente burguesía paulatinamente va obteniendo poder
político y económico, que utiliza hábilmente
para ir diseñando un sistema educativo acorde a sus
intereses y formar así, a las nuevas generaciones. Las
escuelas municipales, las escuelas gremiales y las universidades
conforman la columna vertebral de la educación burguesa.
La Universidad que
posee sus antecedentes en las academias y escuelas de la
antigüedad, nace para el estudio racional y
científico de las disciplinas, y para otorgar
títulos profesionales a los jóvenes que logren
finalizar exitosamente sus estudios.
Las universidades de Salerno y Bolonia, fueron dos
arquetipos que nacen en el siglo XII, por iniciativa de un
conjunto de jóvenes ricos con deseos de aprender, que se
asocian para acordar con algunos maestros a los cuales pagan para
que les enseñen pero imponiendo sus criterios. "Para ser
Rector-estudiante en la Universidad de Bolonia, se necesitaba ser
clérigo, tener 24 años de edad, estar en quinto
año y vestir traje talar" (Tünnermann, 1996: 25). Una
vez que el prestigio de las universidades crece y se consolida,
los maestros adquieren privilegios similares a los
discípulos, el Estado y la
Iglesia, observadores del acontecer social, se interesan en su
control ideológico. Para dicho fin, les conceden ayuda
financiera y privilegios con la condición de designar las
autoridades universitarias. Esto explica que las universidades
creadas en siglos siguientes como los casos de París,
Oxford y Salamanca, entre otros, llevan la impronta Papal, de los
reyes o emperadores, en las cuales se va deteriorando el
ejercicio abierto y democrático e imponiéndose el
poder autoritario. La enseñanza universitaria se hace
dogmática; esta última permite la
discusión pero siempre bajo égida
orientación de las sagradas escrituras, motivo por el cual
el discurso
docente no podía sustentarse en la realidad.
ANTECEDENTES DEL
SISTEMA EDUCATIVO EN MÉXICO
Cuando los conquistadores españoles llegaron a
América, la educación era lo
último que fomentaban entre los indígenas que
habían conquistado. Sabían de sobra que una clase
sin educación sería obediente y sumisa; se
encontrarían en mejor situación si los indios
permanecían subordinados.
"La iglesia, cómplice de los españoles,
estaba de acuerdo, hizo que los indígenas derribaran sus
templos y con las mismas piedras construyeran iglesias y
catedrales enormes. "nosotros cuidaremos de ustedes"
decían los españoles, "escuchen a nuestro Dios, el
Dios verdadero. Esto es lo que él desea para ustedes"
decían los sacerdotes. Las iglesias organizaron
escuelas primarias. Cada parroquia tenía su propia
escuela. Y desde el momento en que un hombre o una mujer ingresaba a
una escuela católica, se le enseñaba muy pronto a
dar limosnas, a obedecer y a no hacer preguntas, pero con
más razón a la mujer. Los
gobiernos y la instituciones
religiosas controlaban las escuelas de una manera
totalitaria. A la mayoría de los niños
indígenas se les enseñaba únicamente lo
suficiente para que supieran leer y escribir, pero la ida de
continuar educándose no sólo era desalentada, sino
acallada abiertamente. Un niño de diez años por
ejemplo, representaba un potencial de ingresos
económicos a la familia y
se lo hacían ver. Para qué continuar con su
educación, cuando él podía empezar a aportar
dinero al
hogar, ganándolo con el sudor de su frente en los talleres
o en el campo. "El trabajo es una virtud. La pobreza es una
virtud y Dios cuida y ama a los virtuosos; esto es palabra de
Dios", solían decir. "La familia
necesita que contribuyas. Debes abandonar la escuela y ayudar a
tu familia"
(Sosa; 1998:117,118)
A pesar de ello, la lucha por la educación formal
se fue ganando. "Las civilizaciones prehispánicas, entre
ellas la mexica, formaba a los hombres en instituciones
educativas como los tepochcallis y el calmécac, para que
cumplieran las tareas que mejor convenían a la sociedad de
la que formaban parte.
La evolución que logra la educación
posibilita establecer algunas instituciones, como el Colegio de
San José de Belén de los Naturales, el de Nuestra
Señora de la Caridad, el de Estudios Mayores del Pueblo de
Tiripitío, el de Santa Cruz de Tlatelolco y, al mediar el
siglo XVI, la Real y Pontificia Universidad de la Nueva España,
todas ellas bajo el control del clero católico"
(Solana; 1982: 13)
A la acción de estos colegios se suma la
importante obra educativa de algunas órdenes religiosas:
franciscanos, agustinos, dominicos y jesuitas, estos
últimos adquieren gran ascendiente entre los sectores
medio y superior de la sociedad novohispánica.
Pese a esto, no fue sino a partir de la República
restaurada por Benito Juárez, cuando puede hablarse de la
educación en México. Esta recibió
toda la atención de su gobierno. "Desde
el triunfo definitivo de la república liberal, los
esfuerzos del gobierno se dirigieron a la
organización de escuelas preparatorias superiores y
particulares, la
administración de Porfirio Díaz siguió
el mismo camino, en aquel entonces se dirigieron al cultivo y
desarrollo del intelecto de unos pocos, más que educar a
la ruda y rezagada mentalidad de las multitudes" (Solana;
1982:15). Poco después, con la Revolución
Mexicana surge en nuestro país: la Constitución de 1917, que incluye el
artículo 3º. en el que se sustenta la doctrina
educativa nacional, con importantes acciones
gubernamentales, mismo que rige actualmente la educación
pública en nuestro país.
La larga historia de la
educación mundial muestra varias
revoluciones. La primera de ellas, fue la adopción
de la palabra escrita como medio de enseñanza.
Platón se oponía a la palabra escrita, la
dialéctica, tiene como medio de enseñanza una
relación tutorial entre maestro y alumno, relación
que era eminentemente verbal.
La segunda fue la aparición de las escuelas; la
tercera, se debe a la invención de la imprenta y la
cuarta, se presenta con la participación de las nuevas
tecnologías, sin embargo, paralelamente con estas
revoluciones se observa la evolución de los modelos de
enseñanza que la propia historia registra.
Primero, en el "modelo
educativo tradicional, subyace la idea de que el aprendizaje se
adquiere de manera intuitiva a través de los sentidos. En
este modelo,
corresponde al maestro el papel de
organizar, conducir y controlar un proceso lineal de traspaso de
información, donde él es el que sabe, piensa y
ejecuta la acción de manera autoritaria, mientras que al
alumno corresponde el rol del que no sabe, debe escuchar en
silencio, pensar lo mismo que piensa el maestro y actuando cuando
éste se lo permite, el alumno es considerado como un ser
humano moldeable desde el exterior" (Morán; 1986: 269),
sin embargo, el desarrollo actual de la educación
superior en nuestro país se caracteriza por un mayor
reclamo social para lograr racionalidad, flexibilidad, calidad,
pertinencia social y eficiencia en el sistema en su conjunto.
Para ello, en una búsqueda constante de un modelo
innovador que permita cumplir con los objetivos de aprendizaje
propuestos surge el modelo de tecnología
educativa. "Este modelo se apoya en los sustentos
teóricos de la psicología
conductista que concibe al aprendizaje como un cambio de
conducta
observable, medible y relativamente duradero. Uno de los
planteamientos de la tecnología educativo
es la de otorgar un papel activo
al estudiante y el maestro desaparece del centro de la escena"
(Morán; 1986: 269)
ANTECEDENTES DEL
SURGIMIENTO DE LAS NTCI
El Capitalismo
entendido como la estructura
social y económica que domina actualmente en casi todos
los países del mundo, "se caracteriza por la propiedad
privada de los medios de
producción, el trabajo asalariado y la economía de mercado o el
principio de la libre empresa" (Morles,
1988:79). Se origina en el trabajo artesanal y comercial que en
las grandes ciudades antiguas y medievales realizan cierto
sectores marginales, que son los precursores de la moderna
burguesía. Durante el feudalismo esta
clase social, la burguesía emergente, se enriquece al
mejorar la artesanía convirtiéndola en industria y el
comercio evoluciona llevándolo a los niveles
internacionales. No obstante, la burguesía no logra sino
algunos privilegios, muy pocos, ya que la mayoría estaban
en posesión de la aristocracia como clase
dominante.
Por eso, la burguesía se transforma en la clase
protestataria del feudalismo, para
lograr los grandes cambios que le permitirán poder
económico, político y social. La artesanía,
en la cual cada trabajador con sus propias herramientas y
sus propios medios produce los bienes o
mercancía es ahora sustituida por el cooperativismo
capitalista y luego por la manufactura y
la industria. La
forma cooperativa se
establece cuando los primeros capitalistas o maestros artesanos
ricos, emplean en su taller a trabajadores que hacen las operaciones para
elaborar cada producto, que
exige un conjunto de herramientas
para cada trabajador. Por eso, es sustituida por la manufactura,
en la cual cada mercancía es producto de varios obreros.
Así aumenta la productividad,
permite usar menos hombres, pagar menores salarios
relativamente que en la artesanía.
El sistema de producción industrial comienza
con el uso de máquinas
complejas, las cuales se diseñan y construyen con
el dinero
acumulado por los capitalistas mediante el comercio o formas
más simples de producción. La
industrialización en la historia, se inicia en la Inglaterra de
mediados del siglo XVIII, cuando se inventa el telar
mecánico y la máquina de vapor, ambos
utilizados inicialmente en la industria textil. Posteriormente,
se difunde a Alemania,
Francia,
Estados
Unidos, Rusia y paulatinamente a todo el mundo. Cuando llega
el siglo XX, se da inicio a otra forma de producción
revolucionaria, como es la automatización de las fábricas. El
Capitalismo,
aunque según algunos teórico no existe en forma
ideal, ha sido un logro importante para el mundo frente a otras
formas sociales de producción anteriores. Logra liquidar a
la esclavitud y a la
servidumbre, formas dañinas de explotación del
hombre por el hombre
apareciendo ahora una forma más sutil de
explotación: el derecho del trabajador o proletariado a
vender su fuerza de trabajo, a quien mejor se lo pague. La
máquina sustituye al esclavo y cambia al siervo en obrero.
La clase obrera se convierte en el grupo
revolucionario dentro de la sociedad industrial y mediante
huelgas, paros y acciones de presión
tratan de obtener mejores condiciones socio-económicas
para realizar sus tareas en las fábricas.
Según Jürgen Habermas, Marcuse ha dado la
clave para entender las dos tendencias que caracterizan el
desarrollo de las sociedades
capitalistas avanzadas, las cuales se iniciaron en el
último cuarto del siglo XIX. En primer lugar, un aumento
del intervencionismo estatal para asegurar la estabilidad del
sistema. En segundo lugar, una interdependencia en aumento entre
investigación y técnica, que ha
permitido que la Ciencia sea
la primera fuerza productiva. Max Weber
había intentado explicar el desarrollo científico
técnico, de la revolución
industrial sobre los sectores institucionales de la sociedad.
El método
científico, ha dicho Marcuse, que ha permitido un dominio cada vez
más eficaz de la naturaleza, ha
suministrado tanto los conceptos puros como los instrumentos para
su dominación, del hombre sobre el hombre por
medio del dominio de la
naturaleza.
Hoy, la dominación se perpetúa y se extiende no
sólo gracias a la tecnología, la cual da un poder
de legitimación a un poder político que se extiende
y absorbe todas las esferas de la civilización.
El Capitalismo desde el ángulo ideológico,
hace énfasis en el individualismo, la competencia, el
consumismo y el utilitarismo materialista, lo cual se interpreta
políticamente en el predominio de gobiernos a partir de
elecciones, formalmente representativos y democráticos,
centrados en la defensa de la propiedad
privada y en las libertades públicas. Desde la óptica
social este sistema es complejo, por cuanto conviven
además de la burguesía y el proletariado, clases
antagónicas y heterogéneas, otros sectores sociales
secuelas o remanentes de sociedades pasadas como son los
campesinos, los artesanos, la burocracia, la
pequeña burguesía, los estudiantes, los
intelectuales, otros segmentos marginales, que han sido golpeados
por las crisis
cíclicas frecuentes de este sistema social. También
han aparecido los que presagian o predicen sistemas sociales
futuros, como la sociedad postindustrial que ha dado origen a
la sociedad de la información llamada también
sociedad del conocimiento o
sociedad tecnotrónica.
Actualmente, el sistema Capitalista internacional en el
mundo, está liderado por los Estados Unidos de
Norteamérica que es una de las principales potencias que
ha basado su poder, en la gran capacidad para desarrollar
tecnologías, principalmente en el campo militar y que se
ha servido de la explotación de los pueblos atrasados,
utilizando como estrategia la
dependencia científica y tecnológica. Luego, se
tienen en segunda fila, un conjunto de países altamente
industrializados como Japón,
Alemania,
Inglaterra y
Francia. Otros
de mediano desarrollo como Canadá, Corea, Taiwán,
Singapur, Israel,
Australia, la mayoría de los países europeos y en
tercera fila unos cien países en desarrollo y altamente
dependientes de los países del primer mundo, ubicados en
América
Latina, África y algunos países de Asia.
El Capitalismo acaba con la forma servil de
producción, implanta el sistema republicano en las
elecciones de los gobiernos y se crean la educación
pública, gratuita y obligatoria como consecuencia de las
libertades públicas y la educación laica,
tomadas como banderas de lucha del capitalismo. Se organizan
los primeros sistemas educativos nacionales con la
participación del sector
público al lado de un sector privado. Se organizan los
tres niveles de la educación: Primaria, secundaria y
superior, los cuales se dividen en grados. También se da
inicio a la formación especializada y a los estudios para
graduados. La educación de corte capitalista, ha tenido la
virtud de liberar el racionalismo
humano del control de la escolástica como visión
parcial e inmutable de la realidad, que anteponía el
conocimiento
científico al dogma y la fe. De esta manera se
fortaleció una visión totalizadora del
mundo.
El advenimiento de la Sociedad de la
Información descansó en el grupo de
transformaciones científicas y tecnológicas que
ocurrieron en los países más industrializados.
Fue en los Estados Unidos de Norteamérica donde se
inició dicho cambio, luego de la Segunda Guerra
Mundial, traduciéndose en un crecimiento de la
importancia del sector "servicios" en
la economía,
cuestión que dio origen a la llamada sociedad de
servicios, en el año 1947. Sin embargo, fue al
término de la década de los años sesenta
cuando Japón
acuñó la frase Sociedad de la
Información, para referirse a un tipo de sociedad en
la cual son prioritarias para la economía de los
países industrializados, las actividades de
adquisición, procesamiento, organización, almacenaje,
recuperación, monitoreo, utilización, distribución y venta de
información.
En cuanto a las actividades propiamente de
información, puede afirmarse que en los países en
desarrollo, aún no se han consolidado las actividades para
el procesamiento de la misma, "en virtud de que las
infraestructuras básicas para ofrecer los servicios de
información se encuentran poco desarrolladas, presentando,
además, enormes déficit de cobertura aún en
los servicios básicos" (Lera y Tirado, 1986; 177)
mencionado por Migdalia Pineda de Alcázar
(1995).
Actualmente, las Nuevas Tecnologías de la
Información (NTI), definida como- "una forma abreviada
de referirse a 25 dispositivos principales, incluidos la televisión
por cable, las grabadoras y los discos de video, los
satélites,
el telefax, las redes de computadoras,
el procesamiento de información por computadora,
los interruptores digitales, las fibras ópticas, los
láseres, la reproducción electrostática, la televisión de
pantalla grande y alta definición, los teléfonos
móviles y los nuevos procedimientos de
impresión" (De Sola: 1993;31), conforman uno de los
factores de mayor importancia dentro de la sociedad
tecnotrónica. Se les asigna así mismo la
potencialidad de generar un aumento creciente de la productividad
(entendida como la capacidad de dicha sociedad para generar
riqueza a menor costo, esto es,
para acumular capital) y en
la eficiencia del trabajo. También son aceleradoras del
proceso de automatización y descentralización de las actividades
productivas; impulsoras del hipercrecimiento de la cantidad de
información y su difusión por diferentes
vías, entre otras. No obstante, ¿a qué se
atribuye su potencial revolucionario y cómo explicarlo? Es
frecuente notar como se resaltan las virtudes de las innovaciones
tecnológicas, entre las cuales se pueden mencionar, la
posible bidireccionalidad en los flujos informativos tomando como
base la televisión por cable o la multiplicación y
masificación de los servicios públicos de
comunicación, gracias a los superconductores. "Esta nueva
revolución
tecnotrónica se traduce en la aparición progresiva
de una nueva sociedad que difiere cada vez más de la
industrial en una serie de aspectos económicos,
políticos y sociales". (Brzezinski, 1973; 35).
Resulta altamente significativo que uno de los sectores
en los cuales se han aplicado las NTCI sea precisamente el
ámbito educativo.
Los cambios impuestos por la globalización y favorecidos por el uso de
las nuevas tecnologías han hecho más
dinámicas y variadas las exigencias a la educación
en todos los niveles. El empleo de este
tipo de tecnología como contenido y como medio de
enseñanza, como cultura y como recurso social, es una
realidad y una necesidad social impuesta por el desarrollo
tecnológico de la sociedad.
Hoy día, existen nuevas tecnologías como
Internet que están inundando el mundo referencial del ser
humano, a la vez que están ayudando a conquistar
conocimientos y acciones que ayer mismo parecían
inaccesibles, pero de la misma manera, lo están
condicionando y obligando a adaptaciones y replanteamientos en
todos los órdenes de su existencia.
Implementar las nuevas tecnologías en la
educación, implica actualizarse en nuevos modelos de
comunicación, nuevas formas de manejar la
información a través de Internet y de transmitirla
por medio de dispositivos tecnológicos como la
computadora. Internet puede utilizarse como una herramienta
didáctica en los procesos de
enseñanza-aprendizaje.
TRASFONDO
HISTÓRICO DE INTERNET -ORIGEN Y DESARROLLO
Las raíces de Internet se remontan a finales de
los años sesenta (durante la guerra
fría), cuando el Departamento de Defensa de los
Estados Unidos de Norteamérica (bajo la agencia "Advanced
Research Projects Agency", ARPA) diseñó una
tecnología de telecomunicaciones en red con sus computadores,
con el propósito de preservar un sistema de
información en caso de surgir un desastre nuclear.
ARPA estaba encargado de buscar la mejor manera de interconectar
en red las
macrocomputadoras (incluyendo su sistema
operativo) de los centros de investigación que gozaban del mayor apoyo
económico federal, incluyendo las corporaciones y
universidades (Kwan Yau, 1993; Dern, 1994, pp. 8; Moore, 1994a,
p. 4).
En el 1969 se logró establecer un protocolo con
arreglo en red de paquetes conmutados al cual se le dio el nombre
de "Network Control Protocol" (Moore, 1994a, p.6). Podemos decir
que la semilla de Internet surgió para el 1970, durante el
cual se creó la primera red de computadoras
construidas con arreglo en red de paquetes conmutados, conocida
como ARPANET. Dicha red conectaba cuatro universidades
principales, a saber: La Universidad de California en los Angeles
(UCLA), Universidad de California en Santa Bárbara, la
Universidad de Stanford ("Stanford Research Institute" o SRI,
siglas en inglés), y la Universidad de Utah en Salt
Lake City. Verdaderamente, este era el comienzo de Internet (Kwan
Yau, 1993; Dern, 1994, p. 9; Gibbs & Smith, 1993, p.5; Moore,
1994a, p. 6-8). La Internet estaba diseñada originalmente
para facilitar la colaboración científica en la
investigación de carácter
militar, y servir a las instituciones educativas (Bryan, 1995, p.
272).
La semilla germinó, y para el 1972
existían 50 diferentes ubicaciones de computadoras
(incluyendo universidades y facilidades de investigación)
conectadas a la red ARPANET (Gibbs & Smith, 1993, p. 6). El
tráfico electrónico entre estos lugares abarcaban
archivos
pequeños de texto que eran
enviados entre los usuarios individuales (una transferencia
conocida como correo
electrónico o E-mail) (Moore, 1994, p. 8). Dos
protocolos de
comunicación para Internet fueron desarrollados por los
investigadores Vinton Cerf y Robert Kahn. Estos se llamaron el
Protocolo de
Internet ("Internet Protocol", ó IP) y el
Protocolo de Control de Transmisión ("Transmisión
Control Protocol", ó TCP). Estos protocolos
definían la manera en la cual los mensajes (archivos o
comandos) eran
enviados entre las redes de computadoras en la
Internet (Moore, 1994a, p.8). La red ARPANET era controlada por
este conjunto de protocolos.
Para 1979, a raíz de una reunión entre
investigadores de diferentes universidades, la agencia "Defense
Advance Research Projects Agency" (DARPA) y la Fundación
Nacional de Ciencia
("National Science Foundation" ó NSF) fundaron una nueva
red, conocida como la "Computer Science Research Networks"
(CSNET), sostenida económicamente, en parte, por la NSF
(Moore, 1994a, p. 14).
Posiblemente, el verdadero nacimiento de Internet toma
lugar en el 1980, cuando las redes ARPANET y CSNET se
conectan entre sí a través de una compuerta que
utiliza el protocolo TCP/IP. La
implementación física de la Internet
se materializó en el 1982, año en el cual los
investigadores ubicados en las redes CSNET y ARPANET
podían leer y enviar mensajes electrónicos entre
sí (Moore, 1994a, p. 14).
Para finales de década del ochenta, se
estableció una nueva red llamada "National Science
Foundation Network" (NSFNET), La red de NSFNET conectaba una gran
cantidad de centros de computadoras ubicados por todo los Estados
Unidos de Norteamérica (Gibbs & Smith, 1993, p. 8;
Moore, 1994a, p. 18).
En 1983, la parte militar de la red ARPANET fue
sustituida por la reciente creada red NSFNET. ARPANET fue
definitivamente eliminada del servicio en el
1990 (Moore, 1994a, p. 18).
Una nueva red, BITNET, tuvo su origen en el 1989.
Más tarde, BITNET se unió a la red CSNET.
Finalmente, CSNET cerró operaciones y NSFNET tomó
el control total de la Internet (Moore, 1994a, p. 18). Para esta
época, surgieron nuevas redes comerciales independientes,
tales como CompuServe, American Online, y Prodigy (Moore, 1994a,
p. 18)
En la actualidad, NSFNET representa una red de área
amplia (WAN, siglas en inglés), es decir, una red de datos de larga
distancia que utiliza líneas telefónicas dedicadas
y/o satélites para interconectar redes de área
local (LAN, siglas en
ingles) a través de un área geográficamente
grande (Fahey, 1995, p. 197). NSFNET representa la columna
vertebral ("backbone") de la Internet en los Estados Unidos
continentales. Visualizado de otra forma, la NSFNET es una
supercarretera que posee ocho carriles en Internet.
Internet se ha dispersado internacionalmente a
más de 70 países, distribuidos por todo el
continente Americano, Europa, Africa, el
Oriente, e inclusive la Antártida. Países como
Francia, Alemán, Japón, Rusia, Inglaterra, entre
otros, participan en esta red mundial (Gibbs & Smith, 1993,
pp. 7-9; Sánchez, 1996, pp. 6-7).
HERRAMIENTAS PARA LA
ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE
Las implicaciones educativas para el presente y las
expectativas futuras de las telecomunicaciones mediante Internet son de
incalculable magnitud. Esta tecnología dinámica posee el potencial de radicalmente
alterar de manera positiva y efectiva la naturaleza tradicional
del proceso de enseñanza y aprendizaje. Para los docentes
y estudiantes, el mundo virtual de Internet ofrece una
herramienta valiosa. Internet representa el "salón de
clase virtual" que traspasa las paredes físicas de las
aulas de clase, y el cual puede ser utilizado
prácticamente en cualquier momento y en cualquier lugar.
Los maestros tienen en sus manos la oportunidad de entrar en este
ciberespacio y encontrar una abundancia de riquezas intelectuales
que les podrá ayudar en la planificación e implementación de
sus clases.
Como resultado de una búsqueda para integrar
Internet en los procesos de enseñanza-aprendizaje,
nació el Webquest. Un Webquest es una actividad
enfocada a la investigación, en la que la
información usada por los alumnos es, en su mayor parte,
descargada del Web. Los WebQuest se diseñan para
rentabilizar el tiempo del
alumno, centrando la actividad en el uso de la
información, más que en su búsqueda, y para
apoyar la reflexión del alumno en los niveles de análisis, síntesis y
evaluación. La idea de WebQuest fue
desarrollada en 1995 , en la Universidad Estatal de San Diego por
Bernie Dodge junto con Tom March y la describió en Some
Thoughts About WebQuests. Desde entonces se ha constituido en una
de las técnicas
principales de uso e integración de Internet en la
escuela.
La investigación que sustenta esta tesis doctoral
gira en torno a la
incorporación de las nuevas tecnologías (internet)
como recurso didáctico, para auxiliar el proceso de
enseñanza-aprendizaje dentro de la licenciatura que
oferta la
universidad Veracruzana, del Sistema de Enseñanza Abierta.
Ello significa estructurar un programa de
materia con
objetivos de aprendizaje bien definidos, para aplicar en el grupo
de cuarto semestre sección "A" al que llamaremos
"experimental" para contrastar con los alumnos del mismo grupo,
cuarto semestre pero de la sección "B" al que llamaremos
de control. El grupo divido en dos, cursará la materia Taller
de Redacción IV con la misma maestra,
estudiarán los mismos contenidos, buscarán los
mismos objetivos de aprendizaje, la diferencia está, en la
variable uso de las nuevas tecnología.
La sección "A" reforzará gracias a la
integración de Internet sus clases
presenciales, esto es, las horas destinadas para las
asesorías se harán efectivas con clases virtuales y
con el apoyo de un programa
elaborado ex profeso para tal fin, en donde integra el uso de la
red como recurso didáctico, en cambio, la sección
"B" , cursará su materia como lo marcan los usos y
costumbres que desde sus inicios impera en el S.E.A., esto es,
sólo asisten a las concentraciones que se imparten los
fines de semana, pero no a las asesorías que se dan de
lunes a viernes. Los docentes no buscan alternativas que den una
posible solución a esta grave problemática, hay una
total apatía por parte de los docentes y una total
ausencia de parte de los alumnos, sus cursos
semestrales se limitan a sólo 15 horas de clase, dejando
sin efectividad 60 horas de asesorías durante el semestre,
lo que se traduce en un bajo nivel de aprovechamiento y un alto
índice de reprobados.
Para [Brucklacher and Gimbert,1999], los educadores
deben conectar el uso de la tecnología con estrategias
pedagógicas que se apoyen en la investigación y en
la observación de los propios profesores.
Según los autores hay varias formas de practicar, de forma
efectiva, el aprendizaje cooperativo; una de ellas es el uso de
Internet y WebQuest. Este modelo es adecuado para aquellos
profesores que buscan formas de incorporar Internet en el aula,
porque usa el mundo real, y tareas auténticas para motivar
a los alumnos; su estructura es
constructivista y por tanto fuerza a los alumnos a transformar la
información y entenderla; sus estrategias de aprendizaje
cooperativo ayudan a los estudiantes a desarrollar habilidades y
a contribuir al producto final del grupo [March,1999]., que a
grandes rasgos es lo que se pretende lograr con la
investigación propuesta.
El acelerado paso evolutivo de la tecnología
actual proyecta que al final de esta década, sea una
necesidad imperativa de que los maestros conozcan los recursos de
aprendizaje en formato electrónico, y de como accesarlos e
incorporarlos dentro de la instrucción y
aprendizaje.
La infraestructura electrónica para el siglo XXI conduce al
transporte de
la cibernía (los lugares o países virtuales de
Internet) que engloba un universo virtual
de ideas e información. La educación se encuentra
encaminada hacia esa dirección, e Internet será parte
integral de las actividades educativas que se realizan día
a día en nuestras aulas escolares.
Desde esta perspectiva el Sistema Educativo Nacional
posee características que responden a las
necesidades socieconómicas y culturales del país.
Comprende ciclos de escolaridad cuya duración varía
según el nivel de que se trate, y son: Educación
elemental básica, educación media y
educación superior. El nivel superior comprende
licenciaturas y posgrados, las primeras tienen una
duración de entre tres y seis años; los segundos,
de uno a tres años, luego de los cuales se obtienen grados
de maestría y doctorado.
EDUCACIÓN
SUPERIOR Y/O UNIVERSIDAD EN CIENCIAS DE LA
COMUNICACIÓN
A lo largo de la historia, la educación en
México ha
sido un factor decisivo de superación personal y de
progreso social. La enseñanza de las ciencias de
la
comunicación en México
tiene diversos momentos en su desarrollo. En sus inicios, se
sustentó en las necesidades que tenía los
periódicos de contar con personal capacitado para
destinarlos a sus departamentos y habilitar recursos
humanos para las tareas de redacción, realización de entrevistas,
corrección de estilo, por citar algunas. Durante la
primera década de los años 50'’ empezaron a
funcionar escuelas de Periodismo de
la Facultad de Ciencias Políticas
y Sociales de UNAM, la escuela Carlos Septiém
García y la Facultad de Periodismo de
la Universidad Veracruzana que se fundó en 1954. Al
principio, las escuelas se limitaban a formar periodistas para
contrarrestar el empirismo de
muchas de las prácticas que eran complejas y laboriosas
para la producción de los diarios. Por ejemplo, la
elaboración de las llamadas "galeras", los procesos de
linotipia, la corrección de "empastelados", la
redacción y corrección de estilo y para otros
oficios más.
Las primeras Escuelas de Periodismo se sustentaron en
los programas del
Centro Internacional de Estudios Superiores de Periodismo para
América
Latina (CIESPAL), bajo la vigilancia de la UNESCO,
además, en influencias y concepciones que les imprimieron
aquellos periodistas de los diarios a través de sus
diversos enfoques. De esta manera, el oficio del diarismo se
convirtió en profesión con la guía de
investigadores y tratadistas, cuyo perfil, respondía casi
siempre a su formación: antropólogos sociales,
psicólogos, lingüistas y sociólogos que dieron
según su objeto de estudio, una orientación
particular a sus sensibilidades.
Al mismo tiempo, habría que añadir la
importante influencia que tuvo el desarrollo de las formas y
modos de comunicación y las condiciones políticas,
económicas, sociales y tecnológicas que se
presentaron. Ello explica la complejidad de factores que toman
parte en el desarrollo y evolución de las ciencias y de
las técnicas de comunicación que tuvieron como
origen más remoto las enseñanza del periodismo, y
que se desenvuelven, a veces, con mayor o menor complejidad, en
un entorno confuso pero inquietante. El desarrollo de las
escuelas de periodismo del que esta Facultad formó parte,
se fundó con la enseñanza del idioma español,
de la estilística periodística, técnicas de
documentación periodística,
tipografía y diagramado, mecanografía, taquigrafía, introducción al periodismo,
redacción periodística, publicidad,
ética
periodística o moralética, psicología aplicada
al periodismo, historia del periodismo mundial y americano,
historia de México, derecho
constitucional, derecho
internacional, idioma inglés y otras materias que
estaban relacionadas con las actividades de la prensa escrita,
de esta manera se integraba el currículo .
A principios de los
80’s las formas y los medios de
comunicación acusaron una transformación
exponencial. Por un lado, como producto del desarrollo
tecnológico, pero también, por el desarrollo de
nuestras sociedades que, cada vez, presentan mayores necesidades
de comunicación
social y de contar con instrumentos de comunicación
que les permita mejorar su calidad de
vida. En tal contexto, y ante la diversidad de influencias
recibidas, algunas intencionales, otras sin propósitos
deliberados, la Facultad de Ciencias y Técnicas de
la
Comunicación de la Universidad Veracruzana, confronta
la época de crisis
nacional que tuvo su mejor reflejo en el IV Encuentro CONEICC,
que se realizó en marzo de 1986, bajo el rubro "Crisis y
Comunicación en México".
Durante el histórico encuentro, se analizaron
directrices tan importantes como: los objetivos sociales de las
carreras de comunicación, las tendencias de las carreras
de comunicación, la formación de comunicadores, el
de la profesión del comunicador y el diseño
curricular en atención de las necesidades
regionales.
En este IV Encuentro se dedujo que el comunicador
debiera "ser un hombre con amplia cultura, para contrarrestar las
deficiencias que tiene el comunicador de los tiempos
modernos.
El fin de la educación superior es a corto y
mediano plazo, formar profesionales capaces de incidir en el
desarrollo
económico nacional que responda a los problemas
tecnológicos y productivos. Algunas instituciones realizan
actividades de investigación y de servicios de apoyo a
sectores económicos en los procesos de transferencia y de
adaptación tecnológica. La evaluación
de la calidad de las instituciones de educación superior
está basada en su pertinencia y eficiencia.
(Martínez; 1996: 68) sin embargo, en las últimas
décadas diversos analistas cuestionan la calidad, la
eficiencia, el impacto social y la pertinencia del sistema de
educación superior mexicano y, en particular de sus
instituciones públicas. Estas opiniones sostienen que este
nivel educativo –pero principalmente las universidades
públicas- carecen de objetivos claros que lo vinculen con
la sociedad y que, por tanto, es incapaz de plantear opciones
para la solución de los problemas
nacionales
En el período 1995-2000, sociedad y gobierno
tuvieron la responsabilidad histórica de cimentar las
bases educativas para el México del siglo XXI, por lo que
necesitó impulsar un sistema nacional de educación
superior más dinámico, mejor distribuido
territorialmente, más equilibrado y diversificado en sus
opciones profesionales y técnicas y, sobre todo, de
excelente calidad.
Para ello, la educación media superior y superior
requirió de personal académico bien calificado, lo
que implicó una formación integral que debió
preparar hombres y mujeres responsables, críticos y
participativos; exigió planes y programas de
estudios pertinentes y flexibles, que ofreciera contenidos
relevantes para la vida profesional y técnica. Tomando en
cuenta que, una educación superior de calidad significa
fortalecer la capacidad de investigación que permita una
mejor comprensión de los problemas nacionales, contribuya
al progreso del conocimiento y
ofrezca opiniones útiles y realistas para el avance de
México. Para lograrlo, el Gobierno Federal se
comprometió con las instituciones de educación
superior para perfeccionar los instrumentos de apoyo a la
excelencia académica, a la modernización
institucional y a la vinculación con los servicios
productivos.
El desarrollo científico y tecnológico
contribuyó de manera importante al mejoramiento cultural y
material de la sociedad, en el contexto de la
globalización, es imperativo que el país
adquiera mayor capacidad para participar en el avance
científico mundial y transformar esos conocimientos en
aplicaciones útiles, sobre todo en materia de innovación tecnológica.
Con respecto a la política
tecnológica e informática, el Gobierno impulsó la
generación, difusión y aplicación de la
innovaciones tecnológicas. Se alentó y
facilitó la capacidad de aprendizaje de las empresas,
contribuyendo a superar las deficiencias que impiden el flujo
adecuado de conocimientos, de información y recursos en
los mercados del
saber tecnológico. (Plan Nacional de
desarrollo; 1995: 89)
La política
tecnológica debe tener objetivos muy claros. En primer
lugar, debe coadyuvar para hacer un uso más eficiente y
efectivo de los limitados recursos del país, así
como para alcanzar un mayor aumento del bienestar general, de
manera ambientalmente sostenible. Debe contribuir a reducir la
dualidad y la dispersión tecnológica. La
política tecnológica debe coadyuvar a que
México se beneficie de la economía basada en
el
conocimiento. (Plan Nacional de
desarrollo; 1995: 156)
Para ello, se necesita hacer el mejor uso posible de los
recursos disponibles y aprovechar al máximo el presupuesto
gubernamental destinado al desarrollo tecnológico. Es
necesario que el Gobierno asuma un papel catalizador en
áreas donde el mercado no existe
o funciona insatisfactoriamente, como en el caso del acopio y
diseminación de información, la introducción inicial de nuevas
tecnologías y el financiamiento
en investigación y desarrollo. Cabe mencionar que la
infraestructura tecnológica en el país está
insuficientemente desarrollada y poco dirigida a apoyar el
aumento de la productividad.
La enseñanza de la comunicación
social debe tomar en consideración los alcances de las
necesidades regionales que se pretende atender con un proyecto de tal
naturaleza; la necesidad de sustentar de manera específica
las materias que sean esencialmente propias del objetivo que
se desea alcanzar, y que el diseño
curricular propicie el acceso a una mezcla de asignaturas que
tienda a formar un comunicador a nivel de licenciatura provisto
de los conocimientos, habilidades y las herramientas para
alcanzar el objetivo del trabajo de comunicador en los medios de
comunicación y en los organismos donde se requiere de
su profesión y aún más, para tener la
preparación de formar su propia empresa de
comunicación.
El acelerado paso evolutivo de la tecnología
actual proyecta que para esta década, sea una necesidad
imperativa que los maestros conozcan los recursos de aprendizaje
en formato electrónico, y el cómo accesarlos e
incorporarlos dentro de la instrucción y
aprendizaje.
La infraestructura electrónica para el siglo XXI conduce al
transporte de la cibernía (los lugares o países
virtuales de Internet) que engloba un universo virtual
de ideas e información. La educación se encuentra
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Autor:
MTRA. ANAYA AVILA MARÍA DEL
PILAR
INSTITUCIÓN: UNIVERSIDAD VERACRUZANA
BREVE CURRÍCULUM:
Licenciada en ciencias y técnicas de la
comunicación, egresada de la universidad Veracruzana, con
estudios de maestrías
en comunicación y actualmente estudio el tercer semestre
del doctorado en comunicación, catedrática con 8
años de antigüedad de la universidad veracruzana
donde imparto asignaturas como Taller de Redacción, RRPP y
Periodismo de Investigación dentro del Sistema de
Enseñanza Abierta, mi proyecto de
investigación para tesis doctoral
gira en torno al Uso Didáctico de las Nuevas
Tecnologías como Internet Aplicadas a la Enseñanza
de Educación Superior.