- Datos biográficos de
Mario Monteforte Toledo - Lugar y ambientes en donde se
desarrolla la obra - Tiempo en que se desarrolla la
obra - Protagonistas
- Personajes
secundarios - Resumen
- Elementos de realismo
mágico presentes - Comentario
objetivo - Comentario
subjetivo - Bibliografía
En el presente trabajo se
muestra una
breve biografía de Mario Monteforte Toledo, quien
escribe una pequeña parte de su vida en su primera
novela llamada
"Anaité" la cual tiene como inspiración a su hija
llamada "Morena".
Además se encuentra un breve resumen de la obra
"Donde acaban los caminos" en el cual se puede ver el amor entre
un doctor de la ciudad y una indígena de dieciséis
años quienes tienen un hijo pero a diferencia de muchas
otras novelas, ella le
encuentra un obstáculo a su vivencia juntos, la cual es
que debe dejar todo atrás y eso la hace quedarse en su
pueblo junto con su hijo.
Mario Monteforte Toledo nació el 15 de septiembre
de 1911 en la ciudad de Guatemala, y
murió el 11 de septiembre de 2003 con 91 años de
edad.
Monteforte Toledo fue un gran narrador, poeta,
ensayista, y además fue el segundo novelista más
importante de Guatemala después del Premio Nóbel de
Literatura,
Miguel Ángel Asturias. Además de ser un gran
escritor también fue un gran gobernante, ya que entre 1944
y 1951 estuvo involucrado en la política en cargos
tales como lo son: Ministro del gobierno de la
Revolución, Presidente del Congreso,
Vicepresidente de Guatemala y Embajador de la ONU. Al salir del
gobierno, se trasladó a Panajachel en donde vivió
con una joven indígena; con ella tuvo una hija a la que
nombró "Morena".
Mario Monteforte Toledo estudió y se
graduó de las carreras de Sociología y Derecho, destacándose
primordialmente en la Sociología y como escritor de obras
narrativas y de teatro.
Después de trabajar de escritor, estuvo exiliado por 35
años, refugiándose en Francia,
Inglaterra,
Estados
Unidos, Ecuador y
México.
Durante su exilio impartió cátedras en la Universidad
Autónoma de México. En el año de 1986
regresó a su ciudad natal.
Entre los premios que este gran escritor recibió
se encuentran: "La Estrella Nacional de Yugoslavia" en el
año de 1972, "Premio Nacional de Literatura de Guatemala"
en 1993, "Orden del Congreso de Guatemala" en 1994, "Premio del
Águila Azteca" en México en el año de 1996,
"La Gran Cruz de Ecuador" en el año de 1997 y por
último el "Premio Nacional Miguel Asturias" en el
año de 1998.
El once de septiembre de 2003, Mario Monteforte Toledo
murió por problemas
cardiacos. Sus restos fueron incinerados; parte de sus cenizas
fueron enterradas en el cementerio y el resto fueron esparcidas
en el Lago de Panajachel.
Sus obras mas conocidas son las siguientes:
Poesía
- Barro (1932)
- Cabagüil (1946)
Narrativa
- Anaité (1946)
- Biografía de un pez (1943)
- Casi todos los cuentos
(1973) - Cuentos de derrota y esperanza (1962)
- Donde acaban los caminos (1953)
- Entre la piedra y la cruz (1948)
- La cueva sin quietud (1949)
- Llegaron del mar (1966)
- Los desencontrados (1976)
- Una manera de morir (1957)
- Unas vísperas muy largas (1989)
- La isla de las navajas (1992)
- Pascualito (1991)
Teatro
- El santo de fuego (1976)
- La noche de los cascabeles (1987)
- Los gringos (1976)
Ensayo
- Centroamérica, dependencia y subdesarrollo (1983)
- El control de
cambios (1938) - Guatemala – monografía sociológica
(1959) - Las piedras vivas (1949)
- Los partidos
políticos de Iberoamérica
(1961) - Los signos del
hombre
(1984) - Mirada sobre Latinoamérica (1971)
- Pintor, gota de arte
(1949) - Tres ensayos al
servicio
del mundo que nace (1966) - Y llegaron de mero México (1966)
- Literatura, ideología y lenguaje
(1983) - Las formas y los días – El barroco en
Guatemala (1989) - Palabras del retorno (1992)
Lugar y ambientes en donde se desarrolla la
obra
La novela se
desarrolla en las afueras de la ciudad de Guatemala, tal como lo
es Sololá o quizá Quiché. Se puede deducir
que haya sido en esos departamentos por la cantidad de
indígenas y por lo lejos que se encuentran de la capital, ya
que la obra dice que era el único doctor que se encontraba
allí a parte de los curanderos y brujos.
Los pueblos indígenas se llamaban igual que los
santos, y eran rocosos con las calles llenas de piedras y polvo.
Las casas eran de material que se encuentra en el monte y en las
tiendas de los pueblos pobres, y así como era fácil
de hacer, era fácil de caerse.
Tiempo en que se desarrolla la obra
La novela se desarrolla mas o menos en la década
de los cincuentas, ya que la mayoría de acontecimientos
que se encuentran en la obra se llevaban a cabo no solo en los
pueblos, sino que también en la ciudad, así como lo
siguiente: las jóvenes podían hablar no hablaban
con los ladinos o con los hombres a menos que fueran de la
justicia. Pero
hay hechos que le hacen pensar a uno lo contrario así como
lo siguiente: antes, los padres de las jóvenes eran los
que decían con quién se casaba su hija, en cambio
aquí Antonio le deja esa libertad a su
hija.
Raúl Zamora: Es un doctor recién
graduado de su carrera que decide ir a experimentar la medicina en
las afueras de su ciudad, pero se enamora de una indígena
con la que tiene un hijo.
María Xahil: Hija de Antonio Xahil.
María tiene relaciones amorosas con el doctor con el cual
tiene un hijo.
Antonio Xahil: Brujo del pueblo, cuya familia es curada
de tifoidea por el doctor Zamora.
Panchita Arriaga: Una de las hermanas Arriaga.
Ella vivía enamorada del doctor Zamora, quien nunca le
hizo caso.
General: Cómplice de la familia
Arriaga con quienes hacía de las suyas para salir
beneficiado ya sea con riquezas o con poder. El
General quiere perjudicar al doctor tratando de denunciarlo por
acoso a menores.
Raxtún: Vecino de la familia Xahil y
además primo de Antonio. Paciente y amigo del doctor
Raúl Zamora.
Donde acaban los
caminos
Todo inicia en un pueblo pequeño en las afueras
de la ciudad, donde un médico con muy poca experiencia
llega a prestar sus servicios, ya
que le han llegado rumores de que allí no tienen doctores.
Así que llega a encontrarse que había una gran
peste de tifoidea en la mayoría de los pueblos cercanos;
el doctor Raúl Zamora se lo cuenta al General y comandante
del pueblo, pero éste le dice que todos los ciudadanos son
sanos y que sería mejor que se fuera, ya que no lo
necesitaban.
Al doctor no le importa que el General no le creyera,
así que decide tomar decisiones propias y le dice al jefe
de la familia Xahil, a Antonio, que debe quemar su casa para que
se fuera la enfermedad y que debía cortarle el pelo a toda
su familia incluyéndose a el, ya que la enfermedad iba en
los piojos y ellos estaban llenos de piojos, lo cual estaba
matando a su esposa.
Después de ese incidente, Antonio Xahil se
convierte en muy buen amigo del doctor Antonio, así que el
doctor comienza a frecuentar el nuevo hogar de la familia Xahil,
y sin querer se enamora de la hija mas grande de Antonio. Al poco
tiempo, el
doctor Raúl Zamora le dice a Antonio que se quiere casar
con su hija, pero el le dice que no se puede, ya que los
indígenas o naturales no se podían mezclar con los
ladinos, y que además debía preguntarle a su hija
ya que ella mandaba si lo quería o no.
El doctor Raúl Zamora tarda un tiempo en
decírselo a María, pero el no se atreve ya que
temía que no aceptara su proposición; así
que en el tiempo en que el se tardaba en juntar valor,
Panchita Arriaga, una de las hermanas de los Arriaga,
quería casarse con el doctor ya que a parte de ser ladino
le atraía, pero el se encontraba totalmente atraído
por María, así que en ningún momento le hace
caso a Panchita.
Al fin encuentra el momento apropiado para decirle a
María lo atraído que se encuentra por ella,
así que le cuenta todo y al parecer ella también
sentía atracción por el. Ambos se encontraban cerca
del río, ya que decían que era de buena suerte para
las parejas, hasta que un día el doctor se lleva a
María a la pensión en donde él se hospedaba.
Ambos vivieron juntos por varios meses, y en el transcurso de ese
tiempo, María queda embarazada.
Pasan los meses y María da a luz al hijo de
Raúl, quien por ser el único doctor del pueblo
recibe en sus brazos a su hijo del vientre de María. Al
poco tiempo de que había nacido su hijo, llegaron al
pueblo la madre y la hermana del doctor para llevárselo a
la ciudad, ya que según ellas, Raúl no tenía
futuro en el pueblo y nunca saldría adelante ni se
daría a conocer. Así que ambas lo convencen para
que se regrese a la ciudad dejando en el pueblo a María
con su hijo. El general queda muy contento, ya que el no
quería que se dieran cuenta de las injusticias del pueblo
y menos que estuviera el doctor en el pueblo.
Al poco tiempo el doctor Raúl regresa por
María y por su hijo, ya que su padre le había
equipado una clínica personal y no lo
podía rechazar ya que era parte de su futuro, pero el
general se enfurece al saber que está de nuevo en el
pueblo así que levanta un juicio contra el doctor diciendo
que había abusado de una menor de edad y que todo ello era
un acoso, ya que la joven era inocente.
Tanto Antonio como María ayudan en todo lo que
pueden al doctor, pero en el momento en que Raúl le dice a
María que se case con el y que se vallan ella y su hijo
con el a la ciudad todo cambia, ya que ella no quería
abandonar ni a su familia ni a su pueblo y además ella se
encontraba enojada, ya que el doctor los había abandonado.
Así que con todo el dolor que ella sintió en su
corazón, ella huye con su hijo a un lugar
en donde el doctor no pudiera encontrarla y así ella
pudiera olvidar todo lo sucedido.
Elementos
de realismo
mágico presentes
En la presente obra se muestra como realismo
mágico la creencia en varios dioses tal como lo es en el
siguiente extracto Kabilajuj-Imox:
"Todo en él era augural y
prodigioso: el día de su nacimiento, gobernado por
Kabilajuj-Imox, señor de las ánimas, de
espíritus nocturnos, de la verdad prematura, de los que
distinguen el paso de los muertos y de los que entienden el lenguaje de
los animales; los
signos de su cielo, donde en el momento de nacer sólo
ambulaba el Rebaño, haciendo triángulo con la Cruz
del Sur y con un astro pálido del Norte donde moraban los
niños
que no tenían nombre."
También se muestra la creencia en la
brujería y en la hechicería como lo
siguiente:
"Lo brujeó el Ixpén,
señor. Entonces el doctor habló con el brujo,
sacudiéndolo violentamente: O lo curás o cada vez
que te encuentre te majaré a palos"
La obra "Donde acaban los caminos" se encuentra entre la
corriente narrativa del género
épico del cual se desprende la novela con una gran
clasificación. Ésta obra se encuentra entre las
novelas del realismo mágico en la cual se relata la vida
cotidiana mediante mitos,
leyendas,
exageración de hechos, hipérboles e
ironía.
En la presente, Mario Monteforte Toledo trata de mezclar
un poco la novela del realismo mágico con la novela
romántica, ya que ambas se unen en cierto momento aunque
prevalece la romántica y el realismo mágico se
mantiene mas que todo en la parte exterior del conflicto
amoroso, mas que todo en el pueblo que los rodea, empezando por
el padre de María, el cual era brujo.
Para mostrar el realismo mágico, podemos
mostrarlo por medio de las creencias que ellos tenían que
quizá en algún momento era solamente parte de la
mente de ellos, o quizá no. Así como cuando Antonio
hace un hechizo a un joven del pueblo por motivo a que le
debía cierta cantidad de dinero.
Ahora para mostrar la novela romántica, se puede
mencionar el amor imposible
que hay entre María y Antonio, que era imposible ya que
ambos eran de diferentes culturas, etnia,
religión,
creencias y lo único que tenían en común
eran sus sentimientos y el hijo que ambos
tenían.
En lo personal, creo que es una obra que nos muestra la
forma en que los pueblos indígenas se encuentran dominados
por sus creencias y por lo que dice el comandante del pueblo, ya
que si el General o comandante decían que no tenían
tifoidea y tenían gripe, pues la familia se mentalizaba
que tenía gripe, y según ellos morían de
gripe, aunque murieran de tifoidea.
Por otra parte, yo creo que es una novela bastante real
y que se vive casi a diario y no solo pasa en el campo como lo
menciona Mario Monteforte Toledo, sino que también pasa en
la ciudad, e inclusive en cualquier parte del mundo ya que a
veces uno debe dejar todo por estar con quien ama, pero el temor
de perder todo o de no ser correspondido lo hace estancarse y en
lugar de dejar a su familia y a su pueblo, uno para dejando a su
amor.
Mario Monteforte Toledo . Donde acaban los
caminos . Editora Tercer Milenio . Guatemala, 2001 . Serie
Andasolo . Páginas 9-276 .
http://www.uweb.ucsb.edu/~jce2/monteforte.html
http://www.deguate.com/infocentros/personajes/poetas/mario_monteforte.html
Isabel