- ¿Qué es
subdesarrollo? - Enfoque socialista cubano del
subdesarrollo - Teorías de la
dependencia - Neoliberalismo y neocolonialismo
en Latinoamérica - Vías de solución no
capitalistas - Conclusiones
- Bibliografía
Para todos aquellos que son capaces de sentir en lo
más hondo de su alma cualquier
injusticia cometida contra cualquiera, en cualquier parte del
mundo.
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"A ustedes me dirijo, explotadores del
pobre, que quieren desaparecer a los humildes[…], ustedes que
juegan con la vida del pobre y del miserable tan sólo por
algún dinero o por
un par de sandalias, ustedes que aumentan los precios y
falsean las balanzas: Yahvé, jamás ha de olvidar lo
que hacen" – Amós 8, 4-7.
"Oigan bien ricos y adinerados: el
salario de los
trabajadores que cosecharon sus campos se ha puesto a gritar,
pues ustedes no les pagaron; las quejas de los segadores ya
habían llegado a los oídos del Señor, pues
han conocido sólo lujo y placeres en este mundo, y lo
pasaron muy bien, mientras otros eran asesinados. Condenaron y
mataron al inocente, pues ¿cómo podía
defenderse?" – Santiago 5, 4-6
"El que tenga dos capas que de una al
que no la tiene, es lo justo" – Juan el
Bautista.
"En los países subdesarrollados,
donde impera el capitalismo, los ricos, que son pocos, se hacen
cada vez más ricos, mientras lo pobres, que son la inmensa
mayoría, se hacen cada vez más pobres" –
Ernesto Che
Guevara.
"Hace falta una lucha infatigable contra
las causas que originan la pobreza, hace
falta una lucha inconmovible contra el capitalismo, contra el
neoliberalismo
y contra el imperialismo"
– Fidel Castro
Ruz
Hoy, en pleno siglo XXI e inmersos en un dudoso proceso de
"globalización", el mundo ha sido dividido
en tres sectores económicos: los países
desarrollados(EE.UU., Japón y
la Unión
Europea), los industrializados(algunos países
asiáticos y europeos, se asoma también por
ahí Chile) y los países del denominado "TERCER
MUNDO": los "subdesarrollados" los que están en
"vías de desarrollo" o
simplemente los países pobres. Este tercer grupo es
inmenso y lo conforman principalmente África, Asia y Latinoamérica.
Asimismo América
está divida en dos grandes sectores: los países del
Norte(EE.UU. y Canadá) y América
Latina, extendida desde el norte de México
hasta el sur de Chile, que más que una gran
extensión territorial parece un pequeño pueblito
olvidado al sur de Estados
Unidos.
Ante esta grave y notoria situación es que me he
hecho el siguiente cuestionamiento:
Hace promedio de un siglo, que la mayoría de
países latinoamericanos hemos adoptado políticas
capitalistas e incluso liberales, dentro de un marco
"democrático", respaldado por Norteamérica y la
Europa
occidental. Sin embargo, poco o nada hemos progresado y
más bien, vivimos en la más cruda situación
de atraso económico, social y cultural. Es como si el
mundo y la tecnología avanzaran
a la explosiva velocidad de
100 Km/h, mientras Latinoamérica le sigue el paso a unos
10 km/h. Entonces me pregunto:
- Democracia significa gobierno del
pueblo, ¿En Latinoamérica, es el pueblo el que
gobierna, o los capitales extranjeros los que predominan? Si en
verdad gobernara el pueblo, ¿por qué el pueblo
sigue en la más absoluta pobreza?¿Es acaso el capitalismo
imperialista culpable de nuestra situación? - El Artículo 1° de la Declaración
Universal de los Derechos
Humanos, afirma que "todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad". Y
si todos somos iguales, ¿por qué no todos tenemos
las mismas condiciones de desarrollo?¿Por qué
algunos pueden darse el lujo de tener una piscina en su
mansión, mientras otros sólo se refugian entre
cuatro esteras?¿De veras existe igualdad en
nuestros países?
El presente trabajo
monográfico intenta satisfacer algunas de estas cuestiones
y trata de mostrar la cruda realidad latinoamericana, sumergida
en la "democracia" y
el capitalismo pro-yanqui, para todos aquellos que no la
conocen.
EL AUTOR.
Existen innumerables definiciones de
"subdesarrollo", cada cual propuesta desde un enfoque
diferente. Por ejemplo, desde la Cuba
socialista, se nos dice que "el subdesarrollo se traduce en
desigualdades de riquezas y pobrezas, en estancamiento, en
retraso, en dependencia económica, política, tecnológica y
cultural. Este fenómeno abarca la economía y la sociedad.
Se asocia a un atraso científico, técnico y
productivo".Ernesto Che Guevara, en su ensayo
"Cuba, ¿excepción histórica o vanguardia
en la lucha contra el colonialismo?", afirma que
subdesarrollo es "un enano de cabeza enorme y tórax
henchido en cuanto a que sus débiles piernas o sus
cortos brazos no articulan con el resto de su
economía, es el producto
de un fenómeno teratológico que ha
distorsionado su desarrollo. Eso es lo que en realidad somos
nosotros, los suavemente denominados
‘subdesarrollados’, en verdad países
coloniales, semicoloniales o dependientes. Somos
países de economía distorsionada por la
acción imperial, que ha desarrollado
anormalmente las ramas industriales o agrícolas
necesarias para complementar su compleja
economía".Cualquiera sea la definición o el enfoque, no
cabe duda que subdesarrollo es sinónimo indesligable
de hambre, pobreza, falta de trabajo, corrupción, indigencia, ignorancia, y
sobre todo dependencia financiera y
económica.Las propuestas occidentales pro –
norteamericanas para generar desarrollo en nuestros pueblos,
han sido muchas veces el origen de las más diversas y
pintorescas políticas mercantilistas e industriales
que, a la larga, han logrado enriquecer los bolsillos de la
aristocracia y el buro político, mientras los grandes
sectores populares, engañados con la falsa promesa de
un trabajo digno, aceptan con la cabeza gacha ser los obreros
mal pagados de las grandes empresas
extranjeras. Asimismo, la juventud y
la niñez se ven gravemente afectadas debido a la
alarmante situación de desnutrición y al déficit
creciente de nuestros sistemas
educativos. Y es que la "democracia capitalista" yanqui,
impuesta en nuestros pueblos, ciertamente han generado
progreso y desarrollo, pero sólo para su pueblo, o sea
sólo para Norteamérica, mientras nosotros,
víctimas serviles de sus monopolios feudales, vivimos
sumidos en la más deplorable situación
infrahumana de atraso y SUBDESARROLLO.Para Karl
Marx y Friedrich Engels, "la historia
humana es la historia de la lucha de clases", mientras
que para Lenin, a la lucha de clases se le había
añadido la lucha política entre los
estados, que era la pugna por los mercados, colonias, materias primas,
etc.El proceso, sustentado en bases
históricas, sería el siguiente: al
principio, los hombres vivían en grupos
o clanes donde se compartía el
trabajo y el alimento. Las desigualdades empezaron
cuando un grupo de homos se apoderó de los
medios
de producción(tierras, herramientas, etc), sometiendo a los que
no habían cogido "alguito". Así
empezó el servilismo. Con las grandes
civilizaciones apareció también la esclavitud, verdugo de la libertad. Ya en el Imperio
Romano, había dos esclavos por cada habitante
de su vasto territorio. Surgió luego el feudalismo, que mantenía
subordinadas a la clase
burguesa y sobre todo al pueblo. Con la
Ilustración y la Revolución Francesa, la
burguesía empezó a ganar poder
y poco a poco se fue eliminando a la nobleza. Este
proceso se acentuó durante la Revolución Industrial, cuando la
burguesía, dueña total del poder
político y económico, subordinó y
oprimió a la clase obrera, parte del proletariado.
Hoy, en el nuevo milenio, los países han adoptado
el papel protagónico de este proceso: las naciones
burguesas o desarrolladas adoptaron sistemas
capitalistas, sometiendo y monopolizando los mercados y
sistemas políticos de los países
proletarios o subdesarrollados. Este sería,
según la doctrina socialista, el origen
histórico del subdesarrollo.- Origen histórico.-
Para Lisbet Pérez1, profesora
del departamento de Economía de la Universidad de Holguín, Cuba, en su
conclusión sobre lo expuesto por Ernesto Che
Guevara, el subdesarrollo es "un tipo peculiar de
capitalismo que ha surgido en los países
económicamente atrasados, asociado al
colonialismo, primero, y al neocolonialismo,
después.Este capitalismo "peculiar" se caracteriza por
su dependencia estructural, es decir, por su dependencia
económica, tecnológica, cultural,
política e incluso militar, que influye de forma
determinante en toda la estructura socioeconómica y
condiciona los rasgos principales del sistema y del proceso de desarrollo. El
subdesarrollo es parte del proceso histórico
global del desarrollo; de una parte, los Estados
imperialistas, avanzados, desarrollados, centros, se
aprovechan del saqueo de recursos de los Estados nacionales
"subdesarrollados", atrasados, pobres, periféricos, dependientes; y de
otra parte, se produce la división dentro de los
Estados nacionales en áreas, grupos
sociales, actividades avanzadas y modernas y en
áreas, grupos y actividades atrasadas, primitivas
y dependientes.El crecimiento económico puede
producirse sin desarrollo
económico en estos Estados nacionales
subdesarrollados. En estas economías abiertas
dependientes la actividad exportadora puede contar
con una alta densidad de capital, pero con muy escasa
vinculación con el resto del sistema
económico nacional. Por ejemplo, ciertas
actividades mineras o agrícolas de
plantación pueden producir el fenómeno de
crecimiento sin desarrollo"Las economías de estos países, se
caracterizan, en líneas generales por una
dependencia económica, financiera,
tecnológica, política y cultural, el
monocultivo; la mono exportación; la
multimportaciòn; el predominio de relaciones
precapitalistas, el nivel relativamente bajo de las
fuerzas productivas (materiales y humanas), fuertes tasas de
analfabetismo, insalubridad, desempleo y una fuerte influencia del
capital extranjero.A estas características se suma un fuerte
de nivel de corrupción en los altos estamentos
gubernamentales, cuya única preocupación es
acaparar licitaciones y medios para conseguir mayores
riquezas, mientras el pueblo, que los eligió en un
proceso "democrático" espera soluciones prácticas y notorias.
Excepcionalmente, ingresan al poder, gobernantes con gran
ánimo de hacer las cosas bien, de proyectar al
país hacia un verdadero desarrollo; sin embargo,
sus proyectos son absorbidos y cortados por el
dictatorial sistema
político que impera en nuestros pueblos. Por
ejemplo, si a un valiente presidente de alguna
república latinoamericana, se le ocurre la
magnífica idea de exigir mayores regalías
para el
Estado y mayores sueldos para los obreros a las
empresas norteamericanas y extranjeras, EE.UU.
reaccionará inmediatamente, anunciando que dicha
nación no es óptima para
realizar un Tratado de
Libre Comercio ni para invertir en ella y hasta
tildarían al gobierno de "antidemocrático".
Lo peor es que dentro de esa misma nación, surgiría el pensamiento derechista de que dicho
presidente es un "estúpido, ya que ahuyenta los
capitales extranjeros, que mantienen viva la
economía nacional y da trabajo a millones de
ciudadanos" y más aun que "no es capaz de
gobernar".Lo cierto es que los capitales extranjeros, ven
en nuestras economías subdesarrolladas, una gran
alternativa de enriquecimiento: se apoderan lícita
pero ilegítimamente de nuestros recursos
naturales, cuya explotación debería
favorecer al pueblo, pero que más bien enriquecen
al dueño del capital. Con la falsa promesa de
generar trabajo y de traernos el progreso, las grandes
transnacionales han logrado acaparar la
explotación de nuestras enormes riquezas,
"reconociendo" el derecho de nuestros pueblos de recibir
"parte" de las ganancias, generando ínfimas
divisas(comparado con las ganancias que
ellos obtienen) que más parecen una
limosna.Somos los dueños de la
tierra, pero son otros los que la aprovechan, otros
los que se enriquecen mientras nosotros seguimos siendo
POBRES; y llamamos a esos otros, los portadores del
"progreso para nuestros pueblos". ¡Qué
engañados estamos!. - Características.-
Múltiples son las causas que originan el
subdesarrollo en Latinoamérica. El enfoque
socialista, nos muestra como principales cusas el
colonialismo y el imperialismo yanqui, cínicos
culpables del atraso de nuestros pueblos.Objetivamente, se pueden analizar las siguientes
causas, no sólo planteadas por las izquierdas,
sino también observadas por los diversos
analistas, incluso algunos de las derechas
pro-occidentales:- El rápido crecimiento
demográfico.- en Latinoamérica, debido al
progreso de la medicina en los países
desarrollados, se han reducido las tasas de mortalidad,
mientras que los lentos programas de planificación familiar sumados a
los sistemas patriarcales, han permitido el incremento
en la tasa de natalidad. La explicación es
sencilla: los recursos son absorbidos por la
expansión demográfica. - La herencia del colonialismo.- las actuales
naciones latinoamericanas son antiguas colonias
europeas. Luego de lograr su independencia política, estos
países siguieron dependiendo económica y
financieramente de sus antiguos colonizadores o
empezaron a refugiarse en los "países ricos",
que no desperdiciaron la oportunidad de ampliar sus
mercados y dominios, ya no territoriales ni
políticos, sino económicos. Este proceso
neocolonial, es un círculo vicioso, del cual es
muy difícil salir y que es observado pasivamente
por la ONU
y respaldado por el norteamericanizado Fondo
Monetario Internacional. - El intercambio desigual.- los países
subdesarrollados importan productos industriales, mientras
exportan las materias primas. El problema surge, porque
el costo de los productos industriales
aumenta, mientras los precios de las materias primas
están sometidas a la oferta y
demanda. Esto origina que los países
subdesarrollados aumenten desesperadamente sus
áreas de exportación para pagar las
importaciones, haciéndose
dependientes de sus clientes. Esto da paso a lo que se
denomina como el círculo vicioso de la
pobreza. - Explotación de los recursos naturales
por capitales extranjeros.- nuestros recursos naturales
son explotados, en su mayoría, por empresas
extranjeras, que pagan sueldos ínfimos y
regalías por debajo de lo justo. Se llevan las
ganancias a su país y merman cada vez más
nuestras riquezas naturales, las cuales, en vez de
aprovecharlas como debería ser, las
desperdiciamos y son otros los que se
benefician. - Concentración del poder.- el proceso
histórico de la humanidad, nos muestra que el
poder político, económico, cultural y
militar siempre ha sido concentrado en pequeñas
zonas dominantes, que han mantenido dependientes al
resto del planeta. - Escasez de capital.- los países
subdesarrollados poseen una mínima tasa de
ahorro, debido muchas veces a que los
pocos recursos son agotados en pagar la abusiva
deuda
externa, que nos mantiene oprimidos y subyugados, y
en aplicar políticas populistas sin
ningún proyecto a largo plazo. - Bajo nivel de industrialización.-
debido a esto, las actividades productivas se
están empobreciendo y como consecuencia, el
pueblo también, debido a que éste
depende, en gran medida, de estas
actividades.
- El rápido crecimiento
- Causas.-
- ¿QUÉ
ES SUBDESARROLLO? - ENFOQUE SOCIALISTA
CUBANO DEL SUBDESARROLLO
El socialismo,
implantado por primera vez en Rusia, hoy a
quedado rezagado a cuatro naciones: la China Popular,
Corea del Norte, Vietnam socialista y Cuba.
Cuba es el único país latinoamericano
donde subsiste el sistema comunista pro-marxista leninista, por
lo que ha desarrollo una fuerte conciencia
antiimperialista y antiyanqui, considerando a éstos, y su
sistema capitalista, como los causantes del subdesarrollo
latinoamericano. Es en este sentido, que los cubanos manifiestan
una dura crítica
contra el monopolio
norteamericano y contra la acción capitalista, gran
causante de las injusticias sociales y de la pobreza en
Latinoamérica.
Fidel Castro Ruz, secretario general del Partido
Comunista Cubano y cabeza del gobierno revolucionario de dicho
país, manifiesta que "el capitalismo y el imperialismo
nada tienen que ofrecer a los pueblos, sino la
humillación, la desigualdad, la explotación y la
ley de la
selva[….] El neoliberalismo y la justicia
social son incompatibles."
Otro revolucionario de tinte latinoamericanista, Ernesto
Che Guevara, en su discurso a
través de la Tricontinetal, afirmó que "el
imperialismo norteamericano es culpable de agresión; sus
crímenes son inmensos y repartidos por todo el orbe[…]
El campo fundamental de la explotación del imperialismo
abarca los tres continentes atrasados, América, Asia y
África. América constituye un conjunto más o
menos homogéneo y en la casi totalidad de su territorio
los capitales monopolistas norteamericanos mantienen su
primacía absoluta. Los gobiernos títeres,
débiles y medrosos, no pueden imponerse ante el amo
yanqui. Los norteamericanos han llegado casi al máximo de
su dominación política y económica; poco
más podrían avanzar ya. Su política es
mantener al continente conquistado. […]Los norteamericanos no
tienen mayores intereses que defender su derecho a intervenir en
cada lugar del globo en que sus monopolios olfateen buenas
ganancias o la existencia de grandes reservas de materias
primas", quitándole, a los pueblos, su derecho de
autodeterminación y de progreso independiente. Debido a
esto, nuestros pueblos viven estancados en el
subdesarrollo.
Todas estas manifestaciones de rechazo al capitalismo
como alternativa de desarrollo en Latinoamérica, han
originado duras discrepancias entre norteamericanos y cubanos, lo
que ha llevado al bloqueo económico de la isla, lo que
Fidel Castro considera como una "acción de guerra en
tiempos de paz".
Las acciones
norteamericanas por "mantener la democracia en América" y
por "no permitir otra Cuba", le han dado muchas veces, sin
quererlo, la razón al Che. Podemos citar dos ejemplos
claros:
- En abril de 1961, un foco anticastrista apoyado por
el gobierno estadounidense desembarcó en la
Bahía de Cochinos, en un frustrado acto
contrarrevolucionario; lo que justifica lo denunciado por el
Che, de que los norteamericanos están dispuestos a
intervenir militarmente donde vean afectados sus monopolios
comerciales. - En Enero 1962, Cuba es expulsado de la OEA. Esto
es respaldado por los demás gobiernos
latinoamericanos, ésta vez, como decía el Che,
por temor a romper o enfriar relaciones con Estados Unidos,
de quien dependen sus pobres economías
subdesarrolladas.
El enfoque cubano, netamente marxista, ha influenciado
en diversos partidos y movimientos de izquierda en
Latinoamérica, que si bien han perdido la fuerza que
tuvieron durante los 80´s, siguen latentes y poco a poco
van recobrando poder. La importancia de estos movimientos radica
que sus postulados defienden fervientemente a la clase obrera,
gran mayoría en nuestros pueblos, mientras acusa a los
capitalistas de ser los culpables de la decadencia
económica de nuestras naciones.
En el Perú, dos grandes pensadores y
políticos influenciaron en las ideas anticapitalistas, y
promovieron postulados izquierdas para lograr el desarrollo de
los pueblos. Ellos fueron:
- José Carlos Mariátegui: fundador del
Partido Socialista del Perú y gran pensador
indigenista. - Víctor Raúl Haya de la Torre:
líder del Partido Aprista Peruano y
creador del concepto de
Indo americanismo.
Ambos propusieron una acción contra el
imperialismo yanqui y la solidaridad con
los pueblos y clases oprimidas del mundo.
Las teorías de la dependencia son un
conjunto de hipótesis planteadas para explicar la
dependencia financiera y económica de los pueblos
latinoamericanos. Estas hipótesis
realizan un objetivo
enfoque histórico del "desarrollo del subdesarrollo"
de los países latinoamericanos, así como del
"desarrollo de los países desarrollados", recalcando
las ligaciones de dependencia socio-económica entre
los desarrollados y los subdesarrollados.Sin embargo dichas teorías han sido tildadas
muchas veces de marxistas y revolucionarias, lo cual, en gran
medida es cierto, debido a sus postulados
anticapitalistas.El más ferviente exponente de estas
teorías es Andre Gunder-Frank, quien desarrolla un
conjunto de tesis donde plantea que el desarrollo de los
países capitalistas origina el subdesarrollo de los
países pobres. Asimismo, afirma que desde los tiempos
de la colonia se ha creado un sistema de
extracción-dependencia entre las comunidades rurales y
las capitales provinciales (red
metrópolis-satélites) que se extendió y aun
perdura, hasta convertir a los países mismos en
metrópolis-satélites.Todas estas observaciones lo llevaron a concluir que
"el subdesarrollo ha sido y es aun generado por el mismo
proceso histórico que genera también el
desarrollo económico del propio
capitalismo".Gunder-Frank8, en su tesis, nos revela un
conjunto de hipótesis que veremos a
continuación:1° Hipótesis: En una
estructura metrópolis-satélite las
metrópolis tienden a desarrollarse y los
satélites a subdesarrollarse.2° Hipótesis: Los procesos
de desarrollo más marcados de los satélites se
observan cuando las metrópolis pasan por periodos de
crisis.COROLARIO: Cuando las metrópolis se
recuperan, la industrialización y el desarrollo previo
de los satélites es estrangulado, para afianzar su
condición de tal.3° Hipótesis: Las regiones
actualmente más subdesarrolladas y con mayor aspecto
feudal son las que tenían lazos más estrechos
en el pasado, con su metrópoli.4° Hipótesis: El latifundio
nació como una empresa
comercial que creó sus propias instituciones que le permitieron responder al
aumento de la demanda en
el mercado
nacional y mundial.5° Hipótesis: Los
latifundios que hoy están aislados, vieron declinar la
demanda de sus productos y de su capacidad
productiva.Todas estas hipótesis planteadas por Gunder,
nos sugieren una profunda revisión al sistema
capitalista y a su expansión global, ya que, al
parecer, sus políticas metropolitas, han generado
paralelamente una dependencia de los satélites,
manteniéndose, éstos en el estado de
subdesarrollados.- TEORÍAS DE
LA DEPENDENCIAEn los últimos años, los gobiernos
latinoamericanos, salvo pequeñas excepciones como
Cuba, han adoptado tendencias neoliberales con
políticas mercantilistas y con una poderosa influencia
del capitalismo norteamericano. Es en este contexto, que se
está produciendo lo que se denomina como
neocolonialismo, al que Claudio Katz, economista, docente e
investigador de la Universidad de Buenos Aires,
define como una "dinámica de reducción de los
márgenes de independencia política detentados por
los países latinoamericanos". Se fundamenta en la
lucha antiimperialista, sosteniendo que ésta debe
estar integrada en una perspectiva anticapitalista más
general.Katz, realiza un profundo análisis sobre las políticas
neoliberales y su doctrina, mencionando sus estrategias gubernamentales de clase
dominante, sus "teorías" de reducir el costo de la
fuerza de trabajo, el ataque sistemático a los
sindicatos, la restricción del gasto
social y la promoción de la desigualdad.
Además el neoliberalismo ha glorificado al mercado,
endiosado la sociedad de consumo y
enaltecido la inversión privada. No se preocupan por
la deuda externa, afirmando que ya no es problema si se
refinancian los intereses, y omiten el elevado costo que
tiene este pago para las grandes masas populares. Los
postulados neoliberales han presentado a la privatización como la fuente del
progreso y desarrollo de los pueblos, y promueven nuevos
mecanismos crediticios, sin considerar que éstos no
han elevado la tasa de ahorro interno y lo único que
han logrado es abaratar los costos de
las corporaciones, quebrantando las pequeñas y
medianas empresas(nacionales en su mayoría)Según el estudio de Katz, los neoliberales
postulan que el subdesarrollo obedece a causas
demográficas ("hay mucha gente"), educativas ("no
están capacitados para trabajar"), culturales
("procrean irresponsablemente") o laborales ("falta cultura
del trabajo").Sostienen que la "única manera" de
reducir la miseria es incrementar la tasa de crecimiento,
ignorando que por la automática vía del
crecimiento se ha estimado que en el mejor de los escenarios,
la pobreza se eliminaría en un plazo de… 100 a 400
años. Lo mismo ocurre con el empleo.El neoliberalismo nos ha venido repitiendo las
alternativas de desarrollo que desde hace más de un
siglo no dan resultados. El cumplimiento de las promesas
neoliberales de mejoras de empleo y mayor poder adquisitivo,
se van postergando cada año, pues su propuesta de
desarrollo es totalmente utópica. Bajo el disfraz de
"modernidad" se propone a las economías
latinoamericanas desarrollar políticas de libre
comercio e inversión extranjera, cosa que no ha
traído más que una dependencia económica
de dichos capitales extranjeros.En conclusión, el neocolonialismo y el
imperialismo vienen ligados innatamente a las
políticas neoliberales que asfixian y atrofian el
desarrollo de nuestras economías crecientes. Es
necesario, por tanto, promover no sólo el aumento de
la tasa de crecimiento(que por sí sola no trae
progreso), sino también aumentar las tasas de
desarrollo, cosa que será inútil, si nuestros
gobiernos se mantienen sumisos a los requerimientos de los
mercados monopolistas del exterior. Es utópico pensar
que Latinoamérica se convertirá en una
región desarrollada mientras esté bajo el
Imperio Capitalista, cuya cabeza es Norteamérica, que
impide e impedirá a toda costa el progreso de nuestros
pueblos, para "evitar la competencia" y mantener su primacía a
escala
mundial. Es en este sentido, que Latinoamérica
necesita una profunda reivindicación política,
social y económica, paralela a una
transformación y reestructuración de sus
sistemas democráticos y gubernamentales; es decir,
hace falta un cambio
radical… una revolución. - NEOLIBERALISMO Y
NEOCOLONIALISMO EN LATINOAMÉRICALas vías de solución no capitalista
frente al problema de subdesarrollo, han sido propuestas
desde un enfoque socialista del desarrollo. La propuesta
cubana de Fidel Castro es: no pagar la deuda externa, luchar
por el establecimiento de un nuevo Orden Económico
Mundial e incrementar la integración económica y
política entre los países subdesarrollados.
Asimismo, propone, como única solución,
la
globalización socialista, que abarcaría
alternativas anti-neoliberales y anticapitalistas. Para
Castro, no bastan cambios sociales, sino es necesaria una
solución estructural al problema originado por la
economía capitalista mundial. - VÍAS DE
SOLUCIÓN NO CAPITALISTAS - CONCLUSIONES
- Latinoamérica vive sumida en la más
profunda y denigrante situación de atraso, miseria,
hambre, pobreza y subdesarrollo, consecuencias graves de los
sistemas y políticas capitalista que han maniatado cada
vez más el desarrollo de nuestros pueblos,
haciéndolos depender, en gran medida de nuestros
"aliados" del Norte. - Las soluciones neoliberales planteadas por el
capitalismo yanqui y el imperialismo extensivo, no han hecho
más que postergar nuestro irrefutable destino de
desarrollo. - Latinoamérica tiene la misión
de rechazar y atacar con dureza al sistema opresor impuesto por
los norteamericanos, cuyo egocentrismo y egoísmo han
acaparado las economías de nuestros países,
monopolizándolas y convirtiéndolas en sus
serviles fuentes de
riquezas. - Latinoamérica no tiene por qué servir a
Norteamérica ni a nadie; América Latina tiene el
derecho innato de desarrollarse autónoma e
independientemente de cualquier otro territorio(sin que esto se
radicalice en un asilamiento político-económico).
No tenemos por qué ofrecer el destino de nuestros hijos
y el de nuestros nietos al servicio de
nuestros "protectores" de cabellera dorada. - Es necesaria una fuerte participación del
Estado en la "regulación de la actividad empresarial
nacional con vistas a lograr la más conveniente
incorporación de la producción y los servicios
nacionales a la cadena productiva y de servicios
internacionales, garantizando en perspectiva y con criterio
dinámico un cambio estructural progresivo de la
economía y la sociedad y con un consenso y
participación consciente y activa de todo el
pueblo"1. - Finalmente quisiera señalar que el desarrollo
de este trabajo monográfico, me permitió afianzar
mis conceptos de desarrollo, buscando una vía no
capitalista. Esto, debido a que, hace más de un siglo
que venimos aplicando las políticas yanquis como
alternativas de solución a nuestro atraso sin obtener
hasta el momento, resultados favorables. Mi postura es la de
denunciar algo que se presenta notoriamente en nuestra
América Latina: el capitalismo no es la correcta
alternativa para el progreso de nuestros pueblos.
CHE GUEVARA. Folleto de Editorial Toribio
Anyarín Injante
ENFOQUES 4 (2002). Ciencias
Sociales para Secundaria. Editorial Norma. Perú. De
las páginas 136: "Socialismo científico" y 137:
"Lenin, una interpretación del marxismo".
FIDEL (2001). Documental cinematográfico sobre
la vida de Fidel Castro Ruz y la Revolución Cubana.
GUNDER-FRANK, ANDRE (1963). Resumen de: América
Latina: subdesarrollo o revolución. México.
(Internet:
www.geocities.com/tomaustin_cl/soc/dependenciatres.htm)
KATZ, CLAUDIO. Monografía: Nueva Colonización en
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LAS TEORÍAS DE LA DEPENDENCIA. (Internet:
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(Internet: www.monografias.com/trabajos15/conf-subdesarrollo/conf-subdesarrollo#intro.)
ORGANIZACIÓN DE NACIONES UNIDAS
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Humanos.
PÉREZ ANZARDO, LISBET EUNICE.
Monografía: Ernesto Guevara sobre el
subdesarrollo.
(Internet: www.monografias.com/trabajos15/che-guevara/che-guevara)
________________________________________________________________
A Jesucristo, que
nos vino a traer un nuevo mensaje y espíritu de
fraternidad: "Ámense los unos a los otros como yo os he
amado".
A la Virgen
María, por su humildad.
A la memoria de
Madre Teresa de
Calcuta, por su dedicación a los "pobres más
pobres".
A la memoria del gran
soldado de América, Ernesto "Che"
Guevara.
A los
indígenas, campesinos, obreros, profesores, estudiantes y
a todos aquellos que se sienten parte de la clase proletaria,
oprimida por la burguesía capitalista.
DIEGO DANIEL NEYRA ONTANED
ESTUDIANTE DE 4° DE SECUNDARIA
COLEGIO SALESIANO
"DON BOSCO"
PIURA – PERÚ