Adam Smith
(1723-1790)
Es el fundador de la economía política. Analiza la ley del valor y enuncia la problemática de la división de clases.
Fundó el liberalismo económico. En su obra principal "Investigaciones sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones" el laissez faire aparece como el motor del progreso económico.
Su objetivo era el establecimiento de una sociedad de mercado sin obstáculos.
Con el fin de alcanzar dicho fin, ellos abogaban por la
abolición de todas las leyes que
prevenían que gente más industriosa y más
eficiente superara a competidores menos industriosos y menos
eficientes, y que restringían la movilidad de
artículos y hombres.
Se dice que el laissez faire significa: Dejen que los males
perduren, no traten de mejorar la suerte de la humanidad a
través de la acción
racional.
Decía que el intento del gobierno de impedir que los empresarios se unan en monopolios empeoraba la situación.
El sistema que en
esta obra presenta, predomina hasta el día de hoy en el
mundo.
Smith sostuvo que la riqueza procedía del trabajo, que
incrementa la riqueza debido a que aumenta la destreza de la
fuerza de
trabajo, ahorra tiempo, y
permite el empleo de
ingenios mecánicos. Los límites de
la división del trabajo vienen determinados por el
tamaño del mercado y del "stock de capital".
Decía que la libertad
dentro de una sociedad llevaría a la máxima riqueza
posible.
Habla de reemplazar la economía nacional por
la mundial. No se interesó por lo intelectual, se limita a
la actividad humana.
Es materialista. Sólo le interesa la riqueza, el valor. Sólo quiere conseguir valores.
Es fisiócrata, va en contra del Cristianismo.
La búsqueda para satisfacer el propio interés
beneficiaría a toda la sociedad y estará limitado
por el propio interés en el prójimo.
El conjunto de la comunidad
obtendría la máxima riqueza posible mientras
rigiera la libre competencia.
Al igual que David Ricardo, se oponía a las restricciones sobre el mercado y apoyaban la libertad de las empresas privadas.
Adam Smith "persuadió a su propia
generación y gobernó a la siguiente".
El Conde de Shelburne le dió órdenes para elaborar
un programa
económico con el fin de impedir el crecimiento y desarrollo de
sus colonias americanas y de Francia.
Dice que el mercado resuelve todos los problemas.
En ningún momento da nacimiento a la Economía Política, la que tienen que seguir las naciones para hacer progresar su economía. Afirma que el hombre no es responsable de las consecuencias de sus acciones para el resto de la humanidad, y que el culpable del daño es Dios.
El liberalismo
económico:
En la competencia libre el
más capaz o poderoso va a predominar porque no tiene
límites la producción, es libre la fijación de
los precios y
así compite y se crean monopolios.
Jamás habrá economía social si está
presente el globalismo, el magnate, el tecnócrata;
monopoliza, compite, globaliza y así destruye todo. Impone
mano de obra barata.
No tiene amor al prójimo. Un país débil no puede intercambiar con uno poderoso en realidad, aunque esto no se cumpla. Recomiendan ajustar los gastos, tener vida siemple, canjear cosas usadas, teñir ropa y zapatos, mientras que aumentan los impuestos, la desocupación, la pobreza, se cierran fábricas, etc.
Al especulador, financiero, al Gran Parásito, no
se le impone límites ni a sus intereses ni a sus
ganancias. Galli, ex Secretario de las Naciones Unidas, dice:
"Hay que acostumbrarse a ser pobres..."
"El libre juego de la
oferta y la
demanda"
deja de lado el interés social, diciendo que el hombre debe
buscar y lograr sus intereses y fines sin tener en cuenta los
intereses de los demás. Lleva a la libre concurrencia, la
producción no es equitativa, el objetivo es vender y
vender, el lucro, así se crea la sociedad de consumo.
Es anticristiana. En verdad, nunca existió el
"Mercado Libre".
Smith propone el desarrollo de una sola industria y el
desarrollo de un solo país, pero en realidad favorece a un
limitado número de personas (un monopolio).
La División Internacional del Trabajo sólo
beneficia a Inglaterra.
Divide al mundo en 2 Estados:
- Unos altamente industrializados, explotadores de manufacturas
- Otros productores de materias primas, pastoriles, con miseria y crecimiento cero, dependientes de otras naciones industrializadas.
Seguidor de Adam Smith.
Afirma que la tierra
tiene un límite de rendimiento. Para él, el
precio o valor
de un producto
está determinado por el trabajo, y
que cuesta el tiempo que lleva para realizarlo. El exceso de
población traería miseria, por eso
apoya a los "no nacimientos". Aprueba la ley de oferta y la
demanda. Su fin es lograr que un país productor de
materias primas jamás pueda crecer, industrializarse,
quedando siempre en dependencia (como la Argentina), no pudiendo
dedicarse a progresar industrialmente.
Pretendía reducir al mínimo los salarios (Ley de
Bronce), al igual que J. B. Say, quien decía que el
salario de un
obrero debía servir para cubrir solo las necesidades
básicas para vivir. Así, para los financieros no
hay límites, pero sí para los trabajadores. No tuvo
en cuenta los adelantos de la Revolución
industrial ni tecnológica.
Compañero y amigo de Smith, dice que la población se multiplica más rápidamente que los alimentos o producción básica, lo cuál es mentira, cuando hay miles de recursos sin aprovechar ni explotar. Esta teoría mata la moral y la energía y provoca una guerra en la que triunfa el más fuerte. Es glorificado por Keynes y los liberales. Trata de convencer que la culpa de la pobreza la tienen los pobres. Le inspiró a Darwin la teoría de la evolución, lo que revela que fue la política liberal la inspiradora de la misma.
Dice que el hombre por su naturaleza tiende a su propio interés, al egoísmo. El medio ajeno es el medio utilizado para realizar el nuestro. No tuvo en cuenta los adelantos de la Revolución industrial ni tecnológica.
Después de Smith, era el economista más
importante de Inglaterra. Para él, la moral tiene
como fin regular el interés de todos, siendo el hombre
naturalmente egoísta.
Niega la moral.
Defiende el valor de la persona humana
Pietra, Adriano: "Liberalismo, principios y fenomenología", pág 127 a 156.
Universidad: Universidad de
Morón
Localidad: Buenos Aires,
Argentina.
Carrera: Abogacía
Asignatura: Economía Política y Política
Económica argentina
Año: 2004
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