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Ensayo sobre el libro "Las connexiones ocultas" de Frijot Capra

Enviado por interlidia



 Una profunda lectura del libro "Las Conexiones Ocultas" de Fritjof Capra permite convencer su visión, a lo largo de 7 capítulos que a la vista parecen ser aislados pero que al analizarlos cuidadosamente se nos muestran profundamente entrelazados.

La vida en su variedad de organismos vivos, animales, plantas, seres humanos, microorganismos, rebela un descubrimiento importante, toda la vida biológica consisten en células, sin ellas no hay vida sobre el planeta, y ¿cómo funcionan las células? al observarlas a través de un microscopio electrónico nos percatamos de que sus procesos metabólicos involucran a macromoléculas especiales, moléculas de gran tamaño consistentes en largas cadenas de centenares de átomos.

En todas las células están presentes dos clases de esas macromoléculas: las proteínas y los ácidos nucleicos (El ADN) y el ácido ribonucleico (ARN). (fritjof Capra)

Algo crucial de la vida, es la responsabilidad que tiene el ADN en la autorreplicación de la célula, sin la cual cualquier estructura formada accidentalmente hubiera decaído y desaparecido, la que había hecho imposible la evolución de la vida.

Una de las ideas fundamentales de la nueva manera de comprender la vida es la de que las formas y las funciones biológicas no están determinadas, simplemente por un programa genético, sino que son propiedades emergentes de la totalidad de la red epigenética. (fritjof Capra)

En el libro se identifica las tres vías principales de evolución, mutación, intercambio de genes y simbiosis a través de las cuales la vida se fue desarrollando a lo largo de tres mil millones de años, desde los antepasados bacterianos universales el momento en que surgen los seres humanos, sin que en ningún momento se quebrara el patrón fundamental de sus redes auto genéticas.

A medida que me adentré en la lectura comprobé que nace una nueva visión unificada de la vida, la conciencia, inexplicablemente ligada al mundo social de las relaciones interpersonales y a la cultura. Y, lo que es más, descubrí que esa visión unificada me permitió comprender la dimensión espiritual de la vida de un modo plenamente coherente con los conceptos tradicionales de espiritualidad.

Aplaudo al autor en su opinión sobre la naturaleza humana, al plantear que la principal aportación de estos avances, en ésta materia, ha sido la gradual, pero firme superación de la división cartesiana entre mente y materia, que ha empobrecido a la ciencia y a la filosofía de occidente durante de más de 300 años. fritjof Capra)

Pensar en la vida como un viaje me permite utilizar amplios conocimientos sociales, científicos, políticos, culturales mientras reflexiono sobre cómo llevar una vida dirigida a conseguir los fines que me propongo.

El libro aborda desde la formación de vesículas grasas hasta el surgimiento de la conciencia, podría parecer que en la vida no hay más que moléculas, por lo cual me pregunto ¿y qué hay de lo espiritual en la vida?

¿qué pasa con el espíritu humano?,el autor se remonta al concepto de la palabra" espíritu" que significa soplo, aliento. En el diccionario Enciclopédico aparece el concepto de espíritu como un ser inmaterial y dotado de razón, alma racional, don sobre natural, vigor natural, ánimo, vivacidad, ingenio. Para mí el concepto de espíritu, es algo que nace con el hombre, que se enriquece con la vida diaria, en constantes movimientos, los cuales deben ser para el bien.

La espiritualidad es tratada por la literatura de todas las religiones y épocas en el transcurso del desarrollo humano y esta sensación de unidad con el mundo natural queda plenamente confirmada por la nueva visión científica de la vida y como bien dice el autor, comprender cómo se hunden las raíces de la vida en la física y en la química básica, cómo se inicio el desarrollo de la complejidad, mucho antes de la formación de las primeras células vivas y cómo ha ido evolucionando la vida durante de miles de millones de años, sirviendo de los mismos patrones y procesos, nos damos cuenta de cuán inmersos estamos en la trama de la vida.

Al mirar el mundo que nos rodea, de las acciones diarias que hace el hombre por preservar el mundo (en la mayoría de los casos), pues quedan algunas mentes con vestigios de un error de fanatismo guerrerista, nos damos cuenta que no somos producto del caos, sino de un orden lógico superior, que cada molécula de nuestro cuerpo ha formado antes, parte de otros cuerpos vivos o no y volverá a serlo en el futuro y es en este sentido que nuestro cuerpo nunca morirá, sino que vivirá una y otra vez porque la vida sigue, son muy lindas las palabras del autor cuando culmina el capítulo II planteando:…" pertenecemos al universo, el es nuestro hogar…", y en este sentimiento puede conferir a nuestra vida un profundo sentido de pertenencia, nos hace a cada individuo de cualquier raza, clase social y en cualquier idioma amar y pronunciar bellas frases sobre nuestro planeta y al universo que pertenecemos , a mi juicio si continuamos juntos trabajando en esa dirección , eliminaremos a los pocos locos fanáticos guerreristas que aún quedan en esta esférica tierra.

Y como somos parte del desarrollo social es importante el análisis que realiza el autor sobre la teoría social. Su estudio sobre el de cursar del desarrollo del pensamiento desde fines del siglo XIX y su fuerte influencia sobre el positivismo, doctrina formulada por el filósofo Auguste Conte, aborda otros pensadores como Emile Durkheim, Max Webwe, considerando como uno de los principales fundadores de la sociología moderna.

En el libro se refiere al significado, propósito y libertad humana y en el ámbito humano, experimentamos esa autodeterminación como libertad de actuar según nuestras elecciones y decisiones.

Experimentarlas significa que están determinadas por la naturaleza, cual incluye experiencias pasadas y herencias genéticas, y sí aplico este texto a la historia de mi país, mi comportamiento social de actuación está determinado por mis experiencias en el pasado que fueron justas de compartir y por la herencia genética de solidaridad del cubano.

En la segunda parte: "Los retos del siglo XIX", el autor escuchó conversaciones entre los altos ejecutivos que participaban en diversos seminarios y observó que están sometidos a un enorme estrés, que trabajan más horas que nunca, y muchos se quejan de no tener tiempo para relaciones personales y de no sentirse felices , a pesar de su prosperidad material , esto está motivado por el cambio constante de las empresas a una velocidad casi comparable con la luz, los mercados imponen cambios culturales, estructurales que hacen mover a la organización y hace que los ejecutivos a pesar de que trabajan, sienten la sensación de que, por más que trabajan, la situación está fuera de control.

Para resolver el problema del cambio organizativo, necesitamos comprender los procesos de cambios naturales inherentes a todo sistema vivo, y una vez que lo hayamos logrado podremos comenzar a diseñar los procesos de cambios organizativos que reflejen la adaptabilidad, la diversidad y la creatividad de la propia vida.

Se genera otra clase de liderazgo, la de facilitar la emergencia de novedad, lo cual significa crear condiciones más que imponer direcciones, así como usar el poder de la autoridad para conferir poder a otros.

Ambas clases de liderazgo están relacionadas con la creatividad, pues ser líder significa crear una visión, significa ir a dónde nadie ha ido antes.

Vivimos en un mundo donde la revolución tecnológica de la información no tan solo ha originado una nueva economía, sino que ha transformado de manera decisiva las relaciones tradicionales de poder en la era de la información, el funcionamiento en red se ha convertido en una forma fundamental de organización en todos los ámbitos de la sociedad.

Ejemplo significativo de las redes delictivas globales es el tráfico de drogas, el de armas tiene también un peso notable, el juego, los secuestros, la prostitución, la falsificación de monedas, documentos y numerosas actividades ilícitas.

Es muy real lo planteado por el autor en la transformación de poder, al escribir sobre lo negativo de la sociedad en red, cómo existen individuos que en sus intentos desesperados por salir de la marginalidad se convierten en presas fáciles para las organizaciones delictivas, que se han establecidos en numerosos barrios pobres y han pasado a convertirse en una fuerza social y cultural significativa en muchas partes del mundo. Por supuesto como plantea el autor, la delincuencia no es algo nuevo, pero la operación en red global de poderosas organizaciones delictivas sí es un fenómeno inédito hasta ahora y que afecta profundamente las actividades económicas y políticas en todo el mundo, a lo que se refiere Castells con gran detalle.

La sociedad en red tiene también sus beneficios, ha permitido el desarrollo de las comunicaciones en el ámbito familiar, de negocios, permite el desarrollo de cursos a distancia, por ejemplo, mi doctorado con AIU, (es una de las cosas mejores que me ha podido pasar en la vida), los resultados científicos navegan rápidamente, permite el comercio electrónico, lo que equivale a la transferencias de mercancías y valores en tiempos relativamente cortos y con costos mínimos, la universalización de los sistemas de búsquedas de información, viabiliza los mecanismos financieros internacionales permitiendo trasferencias bancarias entre firmas, corporaciones, empresas, países, disminuyendo los riesgos de transporte del efectivo.

En nuestro mundo existen miles de regulaciones medio ambientales, la disponibilidad creciente de productos que no dañan al medio ambiente y de muchos otros avances alentadores conseguidos por la presión de los movimientos ecologistas.

Si con nuestro actuar seguimos reduciendo nuestros recursos naturales y disminuimos la biodiversidad del planeta dañamos la trama misma de la vida de la que depende nuestro bienestar.

Cuando en julio del 2000, científicos alcanzaron el Polo Norte a bordo del rompehielos ruso Yamal se encontraron con una visión inesperada y espeluznante: donde debía estar la gruesa capa de hielo que ha cubierto durante milenios el Océano Ártico había un brazo de mar de casi 2 Km. de ancho.

Si mi admirado y amado escritor Ernest Hemingway, hombre optimista fiel a las justas causas viviera, quedaría pasmado al observar el peor escenario imaginado, las Nieves del Kilimanjaro, inmortalizadas en su famoso poema, podrían desaparecer en 15 años, al igual que la nieve de los Alpes.

Comenzó el siglo con la peor tormenta Atlántica en doscientos años, el huracán Mitch, cegó diez mil vidas y desbastó extensas zonas de América Central, las inundaciones del río Yang-Tsé en China, la inundación que sufrió Bangla Desh, es debido al calentamiento global, el nivel de los mares va subiendo regularmente, en el siglo XX ascendió unos 20 cm., a finales del siglo XXI habrá subido otros cincuenta. Estas catástrofes constituyen una clara indicación de la inestabilidad climática causada por las acciones humanas, las cuales van en aumento.

De forma amplia, ilustrada y muy actual se aborda la coalición de Seattle, al acercarnos a los valores de dignidad humana y de sostenibilidad ecológica, constituyen la base ética para remodelar la globalización, en torno a la cual se ha formado una impresionante coalición global de la ONGs.

El autor se refiere a la coalición de Seattle celebrada en enero del 2001, al Primer Forum Social Mundial en Porto Alegre, Brasil, el cual fue un escenario de colorido, amplio y un encuentro de todas las razas, edades, tradiciones políticas y culturales unidas al calor y al ritmo contagioso de América, que necesita pronto, poner en practica el lema: "Otro mundo mejor es posible".

No tengo el honor de conocer personalmente al autor del libro, el hombre que ha hecho posible a muchos navegar de forma amena e interesante por la vida, desde sus células hasta sus actuales luchas por preservarla, mi opinión es la siguiente:

…la vida sigue, no se extingue, es eterna, cambiante, hermosa y al transitar por ella debemos cuidarla, defenderla, amarla, a medida que pasa el tiempo, tendremos todos una vida mejor, en ella existirá una sola clase social privilegiada: los niños y a pesar de las diferencias entre credos políticos, partidos, gobernantes, los hombres inteligentes y sensatos del planeta, mantendremos lo único que hará posible la vida: la paz.

Lidia María Romero Pupo

Cuba, 2004


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