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¡Pecadora!: La difamación histórica de la mujer para limitarla políticamente




Enviado por alfaro27e



    Gracias al regalo que obtuvimos de un amigo llegó
    a nuestras manos El código
    Da Vinci
    , una novela que relata
    la historia del
    enigma de los templarios, éstos figuraban como miembros de
    una orden medieval de carácter religioso y militar, cuya
    denominación oficial era Orden de los Pobres Caballeros de
    Cristo.

    La Orden fue conformada en el año de 1119 por dos
    caballeros franceses, Hughes de Payns y Godofredo de Saint Omer.
    Su objetivo era
    proteger a los peregrinos que visitaban Palestina tras la primera
    Cruzada o ese era supuestamente su trabajo.

    En este relato se devela el propósito de estos
    caballeros, el cual consistía en ocultar el Santo Grial de
    las manos de la Iglesia
    Católica.

    Entendido aquí el Santo Grial como un conjunto de
    documentos que
    pone en tela de juicio la argumentación religiosa del
    catolicismo y su instauración como Iglesia y no, como se
    acostumbra, creer que éste es el cáliz donde
    Jesucristo degusto vino, por última vez, con sus
    apóstoles y donde se encuentra su sangre.

    La obra tiene como eje principal el desmenuzamiento de
    las incógnitas que se ocultan en los cuadros elaborados
    por Leonardo Da Vinci, el cual, se especula, fungió como
    uno de los miembros principales (Maestre) de una antigua organización llamada el Priorato de
    Sión, la cual es la evolución de la orden templaria.

    Se supone, pues, que Da Vinci puso en sus obras varios
    símbolos de la Orden que permiten encontrar
    el verdadero paradero del Santo Grial.

    Si regresamos a esta orden denominada el Priorato de
    Sión podemos encontrar, dentro de la obra, que es una
    hermandad -según esto que aún existe-, la cual
    busca proteger antiguos textos históricos que evidencian
    la importancia que tuvo María Magdalena en la constitución del pensamiento
    cristiano y, por ende, en la construcción de la Iglesia
    Católica.

    Estos textos parecen aludir a aquéllos que se
    encontraron a orillas del Mar Muerto en 1947 en unas cuevas de
    Jordania y que se denominaron evangelios
    gnósticos.

    La importancia que tiene, en este sentido, la novela a la
    que nos referimos y los evangelios antes citados, es que quien
    debería ser considerada "la piedra sobre la que se asienta
    el reino de Dios", debería ser una mujer (María
    Magdalena) y no un hombre (Pedro)
    como lo tenemos entendido gracias al Nuevo
    Testamento.

    Es más dentro de la obra una de las cuestiones que
    más se manejan es esa otra tarea de los neo templarios que
    consiste en resguardar y mantener alejada a la descendencia de
    María Magdalena y Jesucristo de la Iglesia
    Católica, pues dentro de los argumentos del libro se habla
    de que Magdalena fue una apóstol más de
    Jesús y en este encuentro se da una relación
    sentimental, de la cual surgen dos hijas (una de ellas llamada
    Sara).

    Desde entonces ellas y su linaje son perseguidos por los
    católicos, pues representan una amenaza política a la
    organización de la Iglesia en el mundo occidental.

    En el relato, la disputa se da contra el Opus Dei, el cual
    busca deshacerse de los documentos que comprometen a la Iglesia y
    para ello busca a los dirigentes del Priorato para
    asesinarlos.

    El Opus Dei es una prelatura personal de la
    Iglesia católica que fue fundada en 1928, en la ciudad de
    Madrid,
    España,
    por Josemaría Escrivá de Balaguer, sacerdote
    español
    que fue beatificado en el año de 1992.

    Es así pues, que al ser María Magdalena el
    apóstol que más relación tuvo con
    Jesús, los conocimientos y la verdadera fe de éste
    debieron ser impulsados por esta mujer; sin embargo, la envidia
    de los demás apóstoles y la muerte de
    Jesús propiciaron que Pedro buscara la manera de difamar a
    Magdalena y, de esta forma, convenció a otros de sus
    compañeros como Marcos o Mateo para que escribieran en sus
    testimonios que en realidad ella había sido una prostituta
    que Jesús había redimido; pero que siempre
    tendría como etiqueta el hecho de ser pecadora e incitar a
    las "bajas pasiones".

    A partir de ese momento, la gran mentira del pecado en nuestra
    religión
    sienta sus bases en el icono de inferioridad,
    subordinación y sometimiento que significa Magdalena y por
    la cual se "fundamenta" que las mujeres deben ser vistas como un
    error divino que debe día a día eximirse de su
    maldad para que pueda ser bien vista y aceptada por Dios.

    Ahora bien, el papel de la mujer en la
    actualidad no dista mucho de la que existía antaño,
    pues en la familia
    tradicional mexicana la mujer es símbolo de
    abnegación y obediencia.

    A pesar de todo es muy claro el hecho de que en cada grupo familiar
    la persona que
    organiza, distribuye y controla ha sido la mujer y, no obstante,
    en esta evolución que realizan para evitar verse
    discriminadas, ellas mismas permiten la involución de sus
    acciones al
    promover la diferencia entre sexos.

    Un ejemplo es la distribución de los quehaceres tanto para
    el niño como para la niña. Mientras al primero se
    le permite cualquier tipo de diversión física extrema a la
    segunda se le relega a tareas domésticas.

    Esta sería una de las primeras acciones a erradicar
    para que la situación de racismo contra la
    mujer terminara.

    Esta visión ha sido promovida por la Iglesia, como
    decíamos, a partir de que en su discurso
    maneja que la mujer solamente debe ser vista como promotora del
    pecado, pues en el mismo Génesis, de la Biblia, se le
    culpa de haber comido y ofrecido una manzana al hombre del
    árbol "prohibido". A partir de entonces, la mujer tiene la
    etiqueta de embustera, perversa y corrompida, por lo que a ojos
    de la "buena etiqueta" de la religión no se le permite
    tener una condición igualitaria con el hombre.

    Al reconocer, pues, que la mujer es la principal fomentadora
    de malas conductas, las cuales según la religión
    ofenden a Dios, lleva a que el catolicismo pregone que debe
    reprimírsele todo tipo de pasiones, pues no tiene control de
    ellas.

    Estos nos explica cómo este argumento fue y ha sido
    utilizado para limitar la vida política de la mujer, pues
    al ver en ellas a un ser que está incapacitado para
    dominar sus pasiones, automáticamente se piensa que el
    hombre tiene un papel fundamental para ayudar a controlarla y
    evitar desastres que pudieran venir de sus "desequilibrios"
    sentimentales.

    Por tal motivo, era imposible -y para muchos lo sigue siendo-
    pensar en la mujer como un elemento de gobierno.

    Para nosotros, entonces, la obra de Dan Brown permite
    reflexionar sobre el papel primordial que debería tener la
    mujer en la vida cotidiana y la imposición moral de la
    religión que no le permite escalar sitios de
    jerarquía social o política.

    Esta situación debería ser erradicada, pues,
    para nuestra concepción, el gobierno que pudiera ejercer
    una mujer tendría un mayor nivel de organización,
    responsabilidad y transparencia.

    Es evidente que tomando en cuenta la historia de los gobiernos
    encabezados por hombres, éstos han llevado a la población mundial a vivir en tiempos de
    violencia y
    terror, ya que todo se pretende solucionar organizando guerras, tal
    parece que el rol que juega la testosterona en las cúpulas
    de poder ha
    originado que la convivencia entre los humanos ya no sea pacifica
    y se mantenga un ambiente de
    miedo generalizado entre todos los individuos.

    Por lo tanto, nosotros creemos que es momento de que a la
    mujer se le dé la oportunidad de gobernar, pues entre
    algunas de sus características se encuentran la paciencia,
    la creatividad y
    la espontaneidad, las cuales pueden darle un mejor desarrollo a
    la vida humana.

    Es imprescindible, por tanto, retomar la hipótesis de la novela que gira en torno a la
    importancia que pudo haber tenido María Magdalena para
    consolidar una religión y de esta forma reconocer que otro
    mundo sería, hablando de ideología y prácticas políticas,
    si las mujeres organizaran la vida de los individuos, ya que no
    podemos dejar de lado que, en primer lugar, ellas representan un
    número poblacional mayor y que, en segundo lugar, su
    carácter y maneras de actuar les permitirían regir
    de una manera más sistemática y controlada.

    Queda, pues, en el aire esa
    oportunidad de disfrutar o, si se quiere, de "padecer" el
    gobierno femenino para que se pudiera hacer un balance.

    Asimismo, no restaría más que esperar si en
    realidad algún día se develará el enigma del
    Grial y si, por consecuencia, se abre el paso decisivo de la
    mujer en la equidad de
    oportunidades en el ámbito religioso, cultural, social,
    económico y político.

    No hay que olvidar, por último, que es necesario que la
    mujer tome conciencia de su
    posición y ponga manos a la obra para lograr la
    consolidación de sus derechos.

    Erika Bobadilla Quiroz

    Javier Cervantes
    Mejía

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