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El Señor de la Buena Muerte de Chocan. Historia de fe y de milagros




Enviado por sanderjfk



     Según refiere la
    tradición, hace más de 450 años. desde las
    postrimerías de la Época de la Conquista
    Española, a orillas del Río Chira, en el sito
    denominado Chocán que se sitúa en la ruta que
    siguió el Conquistador Don Francisco Pizarro desde Poechos
    (Querecotillo) hasta Tangarará a fundar la primera ciudad
    hispana en el Perú con el nombre de San Miguel, un
    hombre
    halló un pesado madero cuya corteza le cautivó por
    su lisura y aspecto pintoresco; Él sintió
    curiosidad por el hallazgo y quiso saber qué clase de
    madero había descubierto, descargó el primer
    hachazo al tronco y cuán mayúscula fue su sorpresa
    al notar que la escisión brotaba un liquido rojo como la
    sangre.
    Presumiendo que podría tratarse de un milagro.
    Relató con alegría lo ocurrido a todos sus
    coterráneos. En el acto, medio Chocán se dio cita
    en el lugar de los hechos y cargaron con el pesado madero a una
    covacha cercana, esperanzados en que algún día Dios
    pudiera enviar un escultor que tallara una imagen religiosa.
    Dios escuchó los anhelos del pueblo de
    Chocán

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     Un día apareció por cesa del buen
    hombre, que era famoso y muy querido en el Valle del Chira, un
    escultor que le dijo:

    -Señor: me dicen que tú necesitas un
    escultor

    – Sí – le contestó el buen hombre-; pero
    que conozca bien su oficio.

    – Yo puedo esculpir esa imagen – repuso el escultor;
    pero a condición de que se me deje trabajar con mucha
    tranquilidad y al margen de las miradas de los curiosos. Mejor
    dicho, deseo un lugar solitario y cerrado. Además,
    prefiero aprovechar sólo los alimentos que
    llevo en mi alforja

    Como en el lugar la gente era muy obediente, nadie osó
    acercarse a curiosear, de modo que el forastero laboró
    tranquilamente en la covacha donde fue guardado el madero.

    Al cabo de tres días, tiempo
    convenido para la obra, el hombre fue
    a recibir la imagen. Pero grande sorpresa le anonadó al
    comprobar que el escultor había desaparecido; en cambio estaba
    en su lugar una conmovedora Imagen de un Cristo muriendo en la
    cruz, su rostro era moreno, pero hermoso lleno de dulzuara y
    majestad y con una expresión poco común,
    parecía cosa del cielo. La noticia de este hecho de
    divulgó rápidamente por toda la comarca y todos
    acudían sin cesar a conocer la mentada imagen.

    Las buenas gentes del lugar extrajeron la escultura de la
    oscura celda, y en el sitio cercano a un cerrillo donde fue
    construyeron una capilla de barro y paja, donde fue colocada y
    venerada la imagen de Nuestro Sublime
    Crucificado y empezaron
    a celebrarle con gran pompa su festividad. La noticia
    llegó a oídos del sacerdote y autoridades de
    Querecotillo, quienes visitaron el poblado de Chocán,
    quedando maravillados de la belleza y acabado de la escultura.
    Considerando injusto venerar tan preciosa y milagrosa Imagen en
    un sitio rústico, ordenaron su traslado a la ciudad de
    Querecotillo.

    Dice la leyenda que cuando por primera vez se pretendió
    alzarlo. fue tan grande su peso que hizo desistir de su
    propósito a quienes lo intentaron, consiguiendo su
    traslado después de muchos a la Iglesia de
    Querecotillo. Grandes penalidades hubieron de pasar los
    querecotillanos para llevarse la Imagen. Primero, porque los
    chócanos se resistieron a que se les despojase de tan
    preciado legado de Dios; segundo, porque éste cuantas
    veces se le quiso trasladar a su nueva morada, reapareció
    en su humilde capilla que finalmente, sucumbió los
    horrores de un incendio mandado producir según versiones
    antojadizas por las mismas autoridades de Querecotillo. (el
    señor que quemó la capilla murió)
    Sólo así púdose lograr que la Sagrada Efigie
    quedase definitivamente en el lugar que la solicitaba. Esto
    acaecía en el año 1712, cuando Querecotillo era ya
    un Vicariato. Desde entonces empezaron las grandes festividades
    del Señor de la Buena Muerte de Chocán en
    Querecotillo Navidad y Dos
    de Febrero. La una se celebraba en el mes de Octubre y la
    otra en Diciembre (Feria de Navidad). Posteriormente la de
    Octubre se le cambió para el Dos de Febrero; según
    se cuenta a pedido de tos devotos coincidiendo con un milagro
    produciendo el Día de la Candelaria.

    La fama del Señor Milagroso había llegado a los
    lugares más apartados del Perú y arribaban gentes
    de diferente raigambre social a venerarle inclusive de las
    vecinas Repúblicas. en. especial del Ecuador Pero,
    quizá, quienes le visitaban con mayor fervor y asuidad
    eran los sechuranos y cataquenses, que montados en sus burros y
    con sus alforjas repletas de velas y aromosos incienso trayendo
    medallas del Señor de Chocán al son de chirimillas
    y bandas de músicos. llegaban a Querecotillo
    arrodillábanse frente a la Efigie, colocaban sus limosnas
    dormían al pie de ella en cada misa o procesión la
    vestían artísticamente con prendas de oro. Al cabo
    de seis días, retornaban a sus querencias exhibiendo muy
    ufanos en el cuello un cordón de colores con un
    trozo de algodón
    con el cual había sido limpiado el rostro del Milagroso
    Señor a quien llamábanle Nuestro Padre Señor
    de la Buena Muerte de Chocán de Querecotillo al despedirse
    lloraban tristemente pidiéndole les conservara la vida
    hasta el otro año para volver a verlo.

    Ante el Milagroso Señor de la Buena Muerte

    de Chocan, se CELEBRO EL TEDEUM DE LA PROCLAMACIÓN DE
    LA INDEPENDENCIA
    NACIONAL, POR LOS PATRIOTAS Y ALTIVOS QUERECOTILLANOS, EL 11 DE
    ENERO DE 1821, seis meses antes que en Lima y siete días
    después que lo hiciera Piura, capital del
    entonces Partido de su nombre, de la Intendencia de Trujillo.

    Asimismo, se dice que las tropas peruanas al mando del General
    Don Andrés de Santa Cruz se encomendaron a la Sagrada
    Efigie a su paso por Querecotillo hacia Pichincha (Ecuador),
    donde se cubrieron de gloria al derrotar a las tropas realistas,
    e124 de Mayo de 1822.

    La iglesia del Señor de la Buena Muerte de Chocan
    contribuyó con 72 pesos anuales, que pasaban a la
    Tesorería de Trujillo para proseguir la CAMPAÑA DE
    LA INDEPENDENCIA en 1823.

    En 1826 Querecotillo, que ya tenia 5 años de distrito,
    dependió de la Villa de Sullana en lo eclesiástico
    y el cura de dicha Villa (antes conocida con el nombre de La
    Punta), quiso obligar a los querecotillanos a festejar las
    festividades de NAVIDAD Y DOS DE FEBRERO en la destruida Capilla
    de Chocán y desde luego a restituir a dicho sitio la
    clásica Imagen del Señor de la Buena Muerte de
    Chocán.

    Los querecotillanos empeñados en conservar la preciada
    Imagen siguieron un expediente ante el Primer Gobierno de Gran
    Mariscal Don Ramón
    Castilla y ante el Obispado de Trujillo por el año 1843
    habiendo obtenido en su favor tanto del Gobierno corno del
    Obispado, posesión indefinida para su culto y
    veneración de la Milagrosa Imagen en la Iglesia de
    Querecotillo. Y asimismo a celebrarse anualmente sus dos
    tradicionales Ferias: "Navidad" y "Dos de Febrero", en
    Querecotillo.

    En 1822 LOS SOLDADOS CHILENOS entraron en el pueblo,
    dirigiéndose primeramente a la Iglesia a la que no
    pudieron entrar por la puerta principal porque al abrirla se
    quebró la ave haciéndolo por Lina lateral llamada
    "PUERTA DEL PERDÓN" al ver la Sagrada Imagen del
    Crucificado se postraron en tierra y
    emocionados pedían perdón por sus faltas
    cometidas y manifestaron que no habían visto imagen igual
    tan respetuosa e impresionante. Al despedirse hicieronle la
    conveniente reverencia, quedando admirados de su belleza y
    majestad. Se retiraron a la Quebrada "La Chilena" y poco
    después retornaron a la ciudad de Piura. Era Alcalde del
    pueblo el Señor Santiago Gallo (1879 – 1883) con
    quien se entrevistaron los soldados chilenos.

    Por orden del Obispo de Trujillo,. la Sagrada Efigie estuvo a
    punto de ser TRASLADADA A LIMA pues según el referido
    eclesiástico, Querecotillo era
    una ciudad
    rústica y no merecía por ello, albergar a una
    Imagen poderosísima. Por suerte para los querecotillanos
    el mismo Señor de Chocán se negó a
    embarcarse en Paita y tuvo que devolvérsele al santuario
    donde aún está Después de ver la Sagrada
    Efigie el Prefecto de Piura Sr. Ernesto Zapata, en la Feria de
    Navidad de 1899, consiguió que ella no debía estar
    en pueblo tan pequeño como Querecotillo, sino en la
    Catedral de la Capital del Departamento. Los vecinos
    profundamente heridos se apresuraron a defenderla, por lo que
    salieron armados de todo lo que encontraron, impidiendo el
    cumplimiento de la orden.

    DENTRO DE LOS MILAGROS MAS PORTENTOSOS obrados por el
    Señor de la Buena Muerte de Chocán, se cuenta el de
    Don José Bustamante, vecino notable de Loja (Ecuador),
    quien regresaba de Lima desahuciado, pues hacía tiempo
    había perdido la vista, habiéndose hospedado en
    casa de Don Coloma de regreso a su tierra. Alguien le
    indicó que fuera a postrarse a los pies de la Imagen,
    rogándole su mejoría. Así lo hízo, se
    dejó conducir a la Iglesia que estaba llena de files en la
    Feria de Navidad, lloró ante el CRUCIFICADO, implorando un
    milagro y ¡oh prodigio! A salir de la Iglesia, vio la
    luz del
    día gritando ¡milagro! ¡milagro!.
    milagro!.

    El jueves 11 DICIEMBRE de 1930 a las 11 de la
    mañana se produjo un hecho doloroso a los querecotillanos;
    que tallara el escultor divino en el caserío de
    Chocán de Querecotillo a toda la población se arriesgados hombres apagar el
    pavoroso incendio y salvar la preciada Imagen, pero no pudieron.
    Y vieron cómo de entre las llamas se elevó una nube
    muy blanca que se perdió en el cielo que en ese nefasto
    momento estaba límpido. Aquella tristeza contagió a
    todas las gentes de la Región Norte del Perú. Las
    mujeres pusiéronse sus polleras negras y sus mantos del
    mismo color y de todas
    las partes llegaban mujeres y hombres a llorar ante los despojos
    del Buen Muerto. Fueron días, fueron semanas enteras que
    se lloró la Buena Muerte del Señor de
    Chocán.

    La Iglesia Colonial fue reconstruida gracias al material
    entregado por el Gobierno del General Luis Miguel Sánchez
    Cerro, que era devoto y conocedor de la gran tradición del
    Milagroso Señor de la Buena Muerte de Chocán.

    PARA LA REPOSICIÓN DE LA IMAGEN POR OTRA SIMILAR se
    hicieron colectas públicas. Se mandó a hacer en
    Vitoria (España)
    por intermedio del Señor Francisco Gonzalez Aguirregaviria
    (Ciudadano español
    residente en Sullana). Al escultor le entregó una
    nítida fotografía
    de la Efigie, asimismo llevó un dedo que se habla
    rescatado de la mano de la clásica escultura, el cual
    había permanecido guardado en poder del
    Sacristán Señor José Dolores Arévalo
    C. Tal pieza digital sirvió. para darle el color original
    y el tamaño al nuevo Cristo de Chocán, (fue lo
    único que quedó después del incendio) a
    quien le adaptaron el dedo.

    La Sagrada Imagen fue traída en 1932, de España
    al Perú, en el vapor ORBITA. Al llegar la
    embarcación al Canal de Panamá
    habla una tempestad que impedía el paso de varios vapores;
    pero la nave en que venía el Señor de
    Chocán, pasó el Canal, sin ninguna dificultad. Las
    demás embarcaciones en ese instante no pudieron pasar,
    porque la tempestad se tomó más impetuosa.
    Entonces, los tripulantes quedaron absortos de aquel
    acontecimiento Preguntaron al Capitán, a qué se
    debía de que nuestra nave había pasado sin
    dificultad. El les respondió que tal vez era un
    prodigio que se lo atribuía al Señor de
    Chocán de
    Querecotillo que venía en un
    baúl. Los tripulantes, pues, quedaron dudoso de tal
    aseveración, y se pusieron a la expectativa a la hora de
    abrir el baúl. Al llegar a Paita, en la Aduana, lo
    abrieron y se convencieron de que efectivamente venia el
    Señor de la Buena Muerte de Chocán. Manifestaron,
    gracias a el hemos podido pasar el Canal de Panamá que
    estaba agitado. En Paita y en otros lugares se hizo noticia de lo
    que había sucedido en Panamá.

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     En 1954 EL SEÑOR DE LA BUENA MUERTE DE
    CHOCAN FUE PEREGRINACIÓN A TALARA a fin de colectar
    óbolos para la refacción de las torres de su
    Iglesia. Una comisión integrada por directivos de la
    Sociedades de
    "Navidad" y "Dos de Febrero" fue ¡a encargada de llevar la
    Efigie a Talara. Acomodaron con paños a la Imagen en un
    cajón, dejando libre un espacio de 10 centímetros
    por cada extremo de la Santisima Cruz, a fin de poderla sacara
    con facilidad. Subieron el cajón y el anda en el
    camión del devoto Don Antonio San Martín Zapata,
    quien lo manejaba, en seguida partió rumbo a Talara, por
    la mañana, el días sábado. La
    Comisión la presidía el Párroco de
    Querecotillo R.P. Telmo Vegas. Al llegar a Talara Alto,
    recepcionaron al Señor unas 4,00C personas. Bajaron el
    cajón sacaron la Imagen y colocáronla en el anda
    artística que llevaban, luego llevaron en procesión
    al Crucificado a la Iglesia de Talaras pero no pudieron entrar
    el anda porque le puerta era muy baja y
    entonces se
    optó por llevarla cerca de la Casa Parroquial y velaron la
    Efigie, varios miles de devotos, toda la noche. El día
    domingo más de 10,000 fieles acompañaron la solemne
    procesión por las calles de Talara, la "Ciudad del Oro
    Negro". Se recibió una gran aportación pecuniaria
    por concepto de
    óbolos. Al terminar el recorrido procesional, a tas 5 de
    la tarde, regresaron al Señor en hombros a Talara Alto,
    los devotos se opusieron que lo llevaran en carro. Y el
    día lunes por disposición del Párroco Telmo
    Vegas bajaron la Imagen de la artística anda, para
    colocarla en el baúl. pero sucedió un caso
    misterioso de que la Sagrada Escultura no cabía. Ante este
    suceso asombroso las buenas gentes de Talara empezaron a sollozar
    y pedían que el SEÑOR permaneciera más
    tiempo en el puerto; pero el Párroco de Querecotillo no
    accedió la petición, porque la licencia de la
    Superioridad Eclesiástica ya se había cumplido, y
    que indefectiblemente había que retornar a Querecotillo,
    en ese día. Vieron modos cómo colocar la Imagen en
    el baúl. Entonces la Comisión consiguió
    tacos de madera para
    ponerlos en el tondo del baúl y sobre los cuales la Cruz
    descansara en declive de 20 centímetros, le pusieron la
    tapa que no cerraba bien. Enseguida subieron el baúl al
    camión y volvieron a Querecotillo. Al llegar al
    Querecotillo una gran cantidad de fieles lo recepcionaron a la
    entrada del pueblo. El párroco, en el atrio de la Iglesia,
    les habló de la gran manifestación de fe en
    Talara para con el
    Patrón de Querecotillo. Al
    día siguiente al abrir el baúl hubo una gran
    sorpresa para el Párroco y los de la Comisión, de
    que la Santísima Cruz estaba bien colocada dentro del
    baúl, en cada extremo habla un espacio de 10
    centímetros de luz, los tacos a un lado, estaba de igual
    manera como se había acomodado cuando se llevó a
    Talara. Fue pues un gran prodigio del Señor de
    Chocán y si no hubiera sido por éste, el
    Señor no hubiese podido entrar en el camarín del
    Altar Mayor donde permanece todo el tiempo. Pues el
    Párroco y los de la Comisión estaban preocupados
    porque el Cristo quizá no iba a caber en el
    camarín.

    Desde aquella peregrinación por Talara la
    devoción para con el Señor de Chocán ha
    tomado mayor fuerza,
    principalmente en la Feria del 'Dos de Febrero".

    La Iglesia de Querecotillo, monumento de fe y esfuerzo
    colectivo se refaccionó con as erogaciones de los devotos,
    cuando el Señor de la Buena Muerte recorría
    procesionalmente por las calles de Querecotillo y
    Salitral.

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    Señor de Chocán en
    procesión por las calles del distrito

    La actual Efigie del Señor de la Suena Muerte de
    Chocán Historia de Fe y de Milagros es hermosísima
    e infunde respeto como la
    antigua que se veneró por primera vez en el caserío
    de Chocán de Querecotillo, está aumentando
    día a día el fervor católico de quienes
    la consideren un símbolo de fe, de amor y de
    esperanza.

    La devoción del antiquísimo Patrón
    de Querecotillo y del Feraz Valle del Chira es una de las
    más antiguas de Piura. Se asegura que se remonta desde las
    postrimerías de la Época de la Conquista del
    Perú. Su fama ha pasado los linderos del
    País.

    En a actualidad, la Feria del Señor de la Buena
    Muerte de Chocán es un suceso extraordinario en el mes de
    Febrero. Gentes de toda condición social de los más
    apartados lugares del Perú. e inclusive de las vecinas
    Repúblicas1 en especial del Ecuador, adoran con
    recogimiento espiritual a la Milagrosa Imagen.

    Para decirlo más concretamente es un CRISTO muy
    bueno y que alumbra los hogares de ricos como de pobres. Ha
    obrado y obra numerosos milagrosos que han fortalecido la fe de
    las personas que lo veneran, en sus tradicionales feria de
    Navidad y Dos de Febrero, cuyos orígenes se remontan al
    Siglo XVII.

    Querecotillo se identifica con esa gloriosa e
    histórica joya religiosa en cualquier parte del
    Perú, e inclusive en el extranjero.

    Querecotillo, es una villa bañada por las
    apacibles aguas del río chira y espera todos los
    años a los miles de fieles devotos que se dan cita para
    ver nuevamente a su Cristo Crucificado al Señor de la
    Buena Muerte de Chocán.

    Tu que has leído con mucha devoción esta
    historia de fe y tradición. Te invitamos a participar de
    este evento extraordinario para todo el pueblo
    Querecotillano.

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     El Señor de Chocán de
    peregrinación a la ciudad de Piura

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