- Sistema de
estratificación social - Principales
características y cultura de las clases
social - La lucha de las
clases - Modelo económico y
social - Desigualdad generada por el
sistema - Desigualdades cultural y
de género. Minorías y
estereotipo - Discriminación de
género. Situación social de la
mujer - La igualdad de
derechos - Las relaciones de género
ordenan la vida de hombres y mujeres - La división sexual del
trabajo - Factores por los cuales las
mujeres caen y permanecen en la pobreza - Bibliografía
Sistema de
estratificación social
El sistema de
estratificación social existente en la República
Dominicana es el de estructura de
clases. Llamamos clases a grandes agrupamientos humanos,
distinguiéndose por su lugar en un sistema
histórico determinado de producción social, por sus relaciones (lo
más a menudo fijadas por ley) con los
medios de
producción, por su papel en la
organización social del trabajo y, en
consecuencia, por su modo de recibir su parte de la riqueza
social, así como por la magnitud de esa parte. Las clases
son agrupaciones humanas, una de las cuales puede apropiarse del
trabajo de la otra, como consecuencia del lugar que ocupa en un
régimen económico dado.
Este tipo de estratificación social consiste en
la división de la población en dos grandes grupos que son la
clase alta y
la clase baja. Las diferencias entre ellos recaen, en que uno
tiene el control de los
medios de producción y el otro vende su fuerza de
trabajo. Por la necesidad de supervivencia y superación de
la clase baja, surge la lucha de clases, trayendo como
consecuencia una nueva capa social, la clase media.
El concepto clase
media busca crear una barrera artificial, como se está
viendo, entre todos los que forman las masas populares, de modo
que los que se crean clase media miren al pueblo trabajador con
desprecio y prejuicios, y propicias así, artificialmente,
el divisionismo.
Este sistema tiene sus inicios al final de la dictadura
Trujillista, como consecuencia del intenso desarrollo
capitalista acaecido sobre todo en su segunda mitad, se
había conformado con coherencia una estructura de clases
resultante de las relaciones de producción existentes. Se
había limitado parcialmente una de las constantes de la
formación social: la insuficiente definición de las
clases correspondiente a las relaciones capitalistas de
producción dominantes. Sin embargo, siguieron
manifestándose esas ausencias como resultado de la
combinación de las herencias históricas y de las
distorsiones que provenían de la dominación
Trujillista.
En términos generales, el principal factor de no
adecuación entre la estructura económica y la
conformación de clases consistía en el peso
demográfico del campesinado y el subsiguiente peso de la
producción mercantil precapitalista. La amplitud de la
clase no se correspondía con el aporte de excedentes que
hacia a los grupos dominantes. Unos de los factores estuvieron
constituidos por el considerable peso de la pequeña
burguesía, clase que en numerosos aspectos
sustituía papeles de la burguesía. El peso
exagerado de los sectores medios en la formación social
dominicana resultaba ser una respuesta a las insuficiencias del
desarrollo capitalista y formaba parte de sus
deformaciones.
Aunque en cierta medida controlada en sus intereses y
sus posibilidades de expresión como clase durante la
dictadura de Trujillo, el desarrollo capitalista y la
urbanización produjeron un mayor incremento del peso de la
pequeña burguesía en la última década
de la dictadura. En cuanto al proletariado, su existencia como
clase había quedado severamente limitada por la
importancia de braceros barloventinos y haitianos, que pasaron a
constituir una categoría social particular, casi
totalmente aislada de los restantes sectores sociales del
país, y sustituta del proletariado nacional en el
área capitalista por excelencia.
Gráficamente se podría sintetizar el
modelo:
estrechez de los extremos y abultamiento de los estratos o
sectores intermedios dentro del espectro clasista que va del
proletariado urbano y termina con la burguesía
industrial.
Hay que anotar al respecto algunos factores que explican
esta evolución de la estructura de clases. En
primer término, el hecho de que la variación
más significativa en el desarrollo capitalista se diera
bajo el trujillano y la forma peculiar en que esto se
reflejó en la configuración clasista, ello
provocó que las posteriores modificaciones de la
estructura de clases, siendo de mucha importancia para el
análisis histórico, hayan tenido
implicaciones limitadas. En segundo lugar, el peso del Estado en la
mediación de relaciones de producción, expresada al
nivel social en una destacada burocracia
resultante del imperativo papel del estado.
Principales
características y cultura de las
clases social:
La clase alta, en nuestro país esta formada por
aquellas personas que controlan el mundo de los negocios, de
la industria, del
comercio, de
la banca, de la
política,
de la ciencia,
del arte, como por
ejemplo los Bonnetti, que son los dueños de la manicera,
los Grullón, dueños de el grupo Popular,
y los García, dueños de la Ferretería
Americana y Domastur.
Los hijos de los miembros de la clase alta, asisten a
colegios donde solo pueden asistir estudiantes de su misma clase
social debido al precio, luego
sus estudios universitarios los hacen generalmente fuera del
país. Los de la clase alta suelen alimentarse en
restaurantes de alta gastronomía y se divierten en clubes
sociales así como el "Country Club" de Santo Domingo,
café y
discotecas, en otras tantas, que son reservados a personas de su
iguales nivel social debido al alto precio de
admisión.
Entre los principales sectores residenciales en la
Ciudad de Santo Domingo de la clase alta esta: Naco, Piantini,
Arroyo Hondo, entre otras.
La clase media comprende los pequeños
industriales y comerciantes, algunas profesiones liberales, los
artesanos calificados, los agricultores acomodados, los empleados
asalariados del sector terciario y los funcionarios medios. Sus
intereses económicos no son comunes, pero su unidad reside
en sus formas de vida y educación, en sus
costumbres e intereses recreativos.
Los hijos de los miembros de la clase media, asisten a
colegios de buena enseñanza, esos estudiantes mas son
perseverantes, porque desean superar lo que sus padres le han
dado, por lo cual tienen una tendencia mas positiva hacia los
ahorros que los de la case alta. Los padres se encargan de darle
buenas costumbres, buenos hábitos higiénicos y
comen a horas determinadas, y generalmente es la clase donde
la familia se
encuentra más unida. Los de clase media suelen divertirse
también en café, discotecas, y club social como
"Casa España"
pero son mucho más económicos que lo de clase
alta.
Los principales sectores residenciales en Santo Domingo
de la clase media son: El millón, Los prados, San
jerónimo, Las Praderas, Gazcue, Ciudad nueva, El Quisqueya
entre otros.
La clase baja generalmente se refiere a los trabajadores
y sus familias que viven en situaciones de inferioridad
económica y social, por razón de su dependencia del
trabajo. Entre las principales características de esta
clase encontramos:
- La subordinación y la dependencia
administrativa, debido a que esta clase no tiene poder de
decisión en la empresa y
que se limita simplemente a ejecutar
órdenes. - La dependencia económica ya que el trabajador
y su familia viven
de un salario muy
limitado, (salario mínimo es de $3000 R.D. mensuales),
lo cual con el alza de los precios en
los productos de
primera necesidad no es suficiente para cubrirlos. - La pobreza, lo
cual es un problema complejo y trascendente con el que la
sociedad
Dominicana ha tenido que luchar durante muchos años. Las
causas básicas de la pobreza se
diferencian en tres grupos: - Causas económicas: Como son el desempleo,
desigual distribución de los ingresos,
bajos salarios, desatención a la
producción agrícola para el consumo
interno. - Causas institucionales estructurales: las cuales
han sido la centralización de la gobernabilidad
en el poder
ejecutivo, un sistema de salud
escasamente regulado y en proceso
de reformas, alta tarifa de los servicios, un sistema de seguridad
social que recientemente inicia su
implementación, escasez
en la generalización del agua
potable, entre otras. - Causa sociales: las cuales son el bajo nivel
educativo en la población Dominicana, escasa
atención a la formación
técnico-profesional, desatención a los
programas
de vivienda de bajo costo y
programas de mejoramiento de viviendas.
- Causas económicas: Como son el desempleo,
La clase baja en nuestro país no tiende a ahorrar
debido a que el sueldo a penas le alcanza para comer y dentro del
ámbito educativo, los de la clase baja tienen porca
educación debido a que la mayoría de estos desde
muy chiquitos consiguen trabajos o se ponen a pedir en los
semáforos, de los cuales muchas veces son explotados por
parte de los padres. La mayor parte de los pobres de nuestro
país se encuentran en la región Sur.
La contradicción social más importante del
periodo, así como de toda la historia colonial, fue la
existente entre esclavos y esclavistas. Sólo que durante
el siglo XVI esta contradicción adquirió
características especialmente agudas por la
expansión de la producción azucarera, la
explotación superintensiva del trabajo esclavo y la gran
cantidad de ellos existentes en la isla.
La concentración e importancia del sector
económico sustentado en relaciones de producción
esclavistas evolucionadas hizo de esta contradicción un
aspecto esencial de la vida social en el siglo XVI. Sus
manifestaciones más importantes fueron las
múltiples rebeliones negras con diferentes
características que se dieron a lo largo del
siglo.
He así que para evaluar la lucha de clases que
hoy existe en República Dominicana hay que irse a los
sucesos que dan origen a esta isla. Después de estudiados
estos se podría decir con toda seguridad que el
individuo
siempre ha tenido una lucha continua por la supervivencia ante
los grupos
sociales que se da a su alrededor y esto lo hace la lucha de
poder, pudiéndose comparar los grupos de fuerzas políticas
que entre sí forman un grupo de clase social que son, el
grupo político, sin embargo entre ellos mismo tienen una
lucha social, por razones multilaterales que diciendo en una sola
palabra seria el poder.
Las luchas de clases que han denotado en Republica
Dominicana son las de fuerzas políticas, ya que,
formados los grupos sociales de fuerzas políticas, con la
constitución de estos grupos quedo iniciado
a su vez la lucha constante entre sí en la sociedad
dominicana, cabe bien destacar que estos se original con mayor
amplitud después de la muerte del
"dictador" Trujillo; continuado por la constitución del
gobierno de
Joaquín Balaguer y siguiendo los procesos de
los gobiernos que han pasado por nuestra sociedad hasta llegar a
lo que hoy somos.
Viendo esta lucha de clases desde un fondo mas humano,
se podría decir que es un caso lamentable, como el hombre por
su lucha en la sociedad muchas veces no le importa a quien se
tenga que llevar por el frente para alcanzar sus mentas y
objetivos de
poder; caso que no tiene explicación pero que de cierto
modo es necesario para que este pueda sobrevivir en el
ámbito social.
El modelo de desarrollo
económico de la Republica Dominicana se ha basado
en el comercio
internacional o crecimiento hacia afuera, con algunas
variantes como fue la fase de sustitución de importaciones que se inició en los
regímenes de Rafael Leónidas Trujillo
(1930-1961) y del doctor Joaquín Balaguer (1966-98);
éste último con carácter más formal mediante la
ley 299 sobre Incentivos y
Protección Industrial. No obstante esta variante, las
variables
históricamente claves del modelo dominicano son las
exportaciones, la inversión extranjera directa, el
endeudamiento externo y las importaciones, principalmente de
materias primas.Desde finales de la década de los años
70 del siglo XIX se inició en la República
Dominicana un nuevo proceso económico de
significación fundamental en el desarrollo
histórico posterior. Se trató del hecho de que
aparecieron nuevos sectores exportadores que dinamizaron el
crecimiento de las fuerzas productivas y ampliaron la
inserción de la economía dominicana en el sistema
capitalista mundial. Fue de especial relevancia que, por
primera vez en la historia de la República Dominicana,
en torno a
esta nueva economía exportadora apareciesen relaciones
capitalistas de producción.Tal proceso se debió a que la economía internacional estaba sufriendo
rápidas transformaciones que prepararon el terreno a
la acción del capitalismo monopólico en los
países capitalistas desarrollados, con el subsiguiente
tránsito al imperialismo, fase final del capitalismo. Los
países dependientes, en el nuevo esquema que se
empezaba a gestar, iban a tener en lo adelante funciones
nuevas en la división internacional del trabajo a
escala
mundial. Por una parte, se ampliaba el papel de éstos
países como mercado,
las manufacturas producidas en los centros capitalistas
desarrollados; pero, más especialmente, el paso al
imperialismo planteó la inversión directa de capitales
procedentes de los países centrales desarrollados en
los países dependientes. El enorme desarrollo de las
fuerzas productivas que se experimentó en la
época del surgimiento del imperialismo planteó
que también se iniciaran inversiones directas en áreas
productivas destinadas a la exportación, ya que los centros
manufactureros de los países imperialistas
requerían, cada vez más, bienes
agrícolas y materias primas baratos para bajar el
costo de mantenimiento de los obreros y se
producían en los países centrales o costaba
mucho más hacerlo en ellos.El modelo capitalista de producción, es
debido a que el modelo de producción y las relaciones
de producción son capitalistas y por tanto son base de
esta sociedad. Actualmente dentro de esta sociedad
capitalista tenemos un modelo neoliberal que significa mayor
explotación de la clase trabajadora y exclusión
de la mayoría de la población, de los bienes que
se producen en esta sociedad, porque en esta sociedad la
producción no está destinada a satisfacer las
necesidades de la sociedad que aunque la producción es
social la apropiación es individual y por tanto, su
fin es la producción de plusvalía con el
objetivo
de aumentar el valor del
capital.La medición de la eficiencia de
un sistema económico con este ha sido siempre una
tarea de gran importancia para todos aquellos que se
interesan en el estudio y funcionamiento del mismo. En este
sistema el Producto
Interno Bruto (PBI) resume el conjunto de actividades
económicas públicas o privadas, mediante la
captación del valor agregado, por tanto el crecimiento
está estrechamente ligado a la respuesta del sistema
económico, sabiendo que el sector privado es el
principal agente de ganancia del PBI y el gran beneficiario,
por tanto estas causas son propias del sistema
burgués-capitalista de explotación donde la
producción agropecuaria e industrial se haya en franco
deterioro teniendo que importarse un 80% de los componentes
de la alimentación del país y
convirtiéndonos en una economía de servicio,
en la cual dependemos de zona franca, de remesa y de turismo.Nadie, puede sustraer, ni detener que como parte del
proceso histórico-social del capitalismo se produce en
forma permanente y continua tanto la perdida por parte del
pequeño, medio y del rico terrateniente rural o
campesino,
de su parcela y tener que entrar así al "mundo de los
desposeídos". Este proceso sería importante de
la llamada ley de pauperización de la población
o proletarización de ésta, es anexa o parte del
proceso de concentración de capital cada vez en menos
manos.Históricamente el modelo de desarrollo
económico nacional se ha basado en el comercio
internacional o crecimiento hacia fuera, con algunas
variantes como fue la fase de sustitución de
importaciones que se inició en los regímenes de
Rafael Leonidas Trujillo (1930)-(1961) y del doctor
Joaquín Balaguer (1966-98); este último con
carácter más formal mediante la ley 299 sobre
incentivo y Protección Industrial. No obstante esta
variante, las variables históricamente claves del
modelo dominicano son las exportaciones, la inversión
extrajera directa, el endeudamiento externo y las
importaciones, principales de materias primas.Desigualdad
generada por el sistemaEste modelo económico y social genera gran
desigualdad social y actualmente es peor puesto que la
sustitución del modelo contrainsurgente,
proteccionista por el evidentemente capitalista llamado
neoliberal que no es más que el mismo liberalismo del siglo XX, aplicado no bajo las
condiciones de la libre dependencia entre productores
dependientes, sino liberalismo bajo las condiciones del
imperialismo que es el predominio de los monopolios
internacionales que se traza a los capitalista independientes
que son convertidos en reliquias históricas o piezas
del museo de la historia, la producción de pobres y de
la miseria que es consustancial con los pobres que se ha
multiplicado y acelerado esa miseria de la
población.Existen dos clases importante del desarrollo del
capitalismo, una de las cuales es la acumulación de
capitales y la otra la concentración del mismo,
generando esto el empobrecimiento de las grandes masas de la
población y del otro lado se crea la
centralización del capital que no es más que un
menor número de capitalista contra un mayor volumen de
capital, esto es, de riqueza.Es esa masa de trabajadores sin ocupación,
desempleados o sin trabajo, lo que constituye la llamada
pobreza que además de creada por el sistema
capitalista es a la vez fuente imprescindible de dicho
sistema de explotación.Este sistema, basado en el endeudamiento externo,
exportación de bienes y servicios, y la
inversión extranjera, es decir que se desarrolla el
mercado exterior y no el interior. Trayendo como consecuencia
que las condiciones de vida de la población sean
precarias, es decir De esta manera, amplios segmentos de la
población están incapacitados para acceder al
mercado privado de servicios sociales básicos, por lo
cual, la única forma de acceso a estos servicios es
mediante la prestación colectiva, generalmente
subsidiada; es decir, por medio de servicios sociales
subsidiados o asumidos por el Estado.
El consumo colectivo identificado, según la forma como
se financia, lleva implícito una política de
redistribución del ingreso destinada a mediatizar los
fuertes desequilibrios inherentes al modelo de crecimiento y
la estructura económica resultante.El escaso desarrollo del consumo colectivo se
traduce en un empeoramiento de las condiciones de vida de la
población y esto se revierte en las actividades
productivas en la forma de bajos salarios, empleos precarios,
subempleo y la insuficiencia del uso de los recursos
disponibles. Esto último se expresa en baja productividad
y limitada competitividad sistémica, que busca ser
recompensada por medio de la política estatal y
empresarial de salarios y sueldos bajos (gráfico
No.1). Por eso la calidad,
cobertura y gestión de los servicios sociales son
claves para atenuar los desequilibrios del modelo que no
pueden ser modificados políticamente.Para ver el gráfico
seleccione la opción ¨Descargar trabajo¨ del
menú superiorEn el modelo económico que impera en nuestro
país y el crecimiento
económico es beneficioso para unos pocos, el
informe de
la PNUD, llama a que la gente articule su demanda y
se movilice en pro de la acción colectiva para
así tratar de erradicar la pobreza. Se puede
interpretar de esto que la precaria participación de
los trabajadores del sector formal e informal y de los
productores de pequeña y mediana economía
agropecuaria en el mercado está, vinculado a su
débil grado de organización y cohesión y
además a la fuerte organización y
cohesión de los empresarios, así como de las
políticas estatales pro-empresa
privada.- Modelo
económico y social
- Desigualdades cultural y de
genero
Minorías y estereotipo
Las desigualdades a nivel cultural en Republica
Dominicana se manifiestan principalmente en las
minorías.
Ellos son unos grupos de personas que se distinguen de
la mayoridad por sus particularidades étnicas, su religión, su lengua o su
tradición, y que constituyen un porcentaje relativamente
bajo de la población. Las principales minorías que
se distinguen en la Republica Dominicana son de carácter
étnicas y religiosas.
Entre ellos están los inmigrantes haitianos,
europeos, americanos y asiáticos. Las principales
minorías religiosas son los testigos de Jehová y
los adventistas. También se puede tomar en cuenta la
presencia de una importante minoría homosexual.
El hecho de que en el país existan tales
diversidades, se asocia frecuentemente con coexistencia
conflictiva. Las causas comprenden un sentido de injusticia
debido a la distribución de los recursos, a la
competición económica, política y a la
reacción de discriminación y prejuicios que son lo que
inicia el racismo.
Se aplica dos tipos de racismo en Republica Dominicana,
el racismo biológico, que es la
clasificación de las razas humanas según
características fenotípicas así como el
temperamento, la moral, la
inteligencia
que se creen prefijadas genéticamente a todos los
individuos de esa "raza" (por ejemplo la discriminación de los inmigrantes
haitianos) y el racismo cultural que da por hecho que una
cierta identidad
colectiva implica unas características innatas, de las
cuales los miembros individuales son portadores hereditarios, y
que forman parte de un programa similar
al genético.
Situación social de la
mujer
En el siglo XXI, hablar de discriminación sexual
en las sociedades
occidentales parece innecesario y mucho más si el tema que
se debate es
la
educación. Se suele creer que la igualdad de
las mujeres está asegurada por las leyes y por los
cambios sociales que se han producido. No se puede negar que la
situación de las mujeres actualmente es mejor que hace 100
años, y que muchas mujeres y varones gozan hoy de los
mismos derechos y
tiene idénticos deberes sociales, las leyes no son
sólo igualitarias sino incluso protectoras de las mujeres
para así equilibrar la balanza que tantos siglos de
historia humana se han encargado de inclinar hacia los varones.
Algunas veces nos sorprendemos a nosotros mismos con comentarios
y actitudes nada
igualitarias.
Vivimos en un ambiente
sexista sólo hay que recordar los innumerables casos de
violación, único delito en el que
se juzga al delincuente y a la víctima (quienes
habitualmente sufren este tipo de delito son las mujeres). La
violación y la actitud de
algunos jueces ante ella demuestran que el sexo femenino
sigue siendo visto como un objeto sexual por la fuerza.
Justificando estos actos de violación como provocaciones
de la propia víctima (llevar minifalda o algún tipo
de indumentaria provocativa), así pues, el que un hombre asesine
a una mujer, o que un
hombre pretenda obtener beneficio sexual de una mujer que se
encuentra en una posición inferior al suyo, es culpa de
la
mujer.
En las escuelas, en los institutos y en la universidad, se
niega lo femenino y se premia la forma que los varones han tenido
de entender la vida.
Las profesiones femeninas más frecuentes son
vendedora, enfermera (el médico es, claro está,
varón) y maestra. Pueden añadirse modista,
peluquera y secretaria.
Éstos son los prototipos que se ofrecen como
modelos a las
niñas. "El mundo intelectual, en los textos escolares, es
un mundo completamente masculino". En los libros de
enseñanza persiste la ausencia del sexo femenino tanto en
la iconografía como en el texto.
En Republica Dominicana la constitución establece
una equiparación total de hombres y mujeres ante la ley.
Según la constitución "Los Dominicanos son iguales
ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación
alguna por razón de nacimiento, raza, sexo,
religión, opinión o cualquier otra condición
o cualquier otra condición o circunstancia personal o
social".
Con posterioridad al mandato constitucional se
modificaron numerosos artículos del código
civil, que plasmaban esta igualdad en materias como el
matrimonio, la
patria
potestad o el régimen económico matrimonia,
entre otras.
El estatuto de los trabajadores señala que "todos
los españoles tienen el deber de trabajar y el derecho al
trabajo, a la libre elección de profesión u oficio,
a la promoción a través del trabajo y a
la remuneración suficiente, para satisfacer sus
necesidades y de su familia, sin que en ningún pueda
hacerse discriminación por razón de
sexo".
Las relaciones de
género
ordenan la vida de hombres y mujeres
Como verdaderos hilos invisibles, las relaciones de
género están detrás de todas las acciones y
relaciones sociales de hombres y mujeres. En todas las sociedades
el sexo es un criterio de diferenciación entre las
personas y en cada sociedad las personas comparten un conjunto de
ideas sobre lo masculino y lo femenino y sobre el comportamiento
que hombres y mujeres deben tener en la familia, en el trabajo y
en las relaciones sociales.
El niño se cae, el padre mira a la madre, ella se
levanta, recoge al niño y mira al marido, con aire culpable. Un
niño se cae y busca refugio en la madre, aunque el padre
esté presente. La mujer dominicana aprende tempranamente a
hacerse cargo de los otros, el niño a dirigirse a las
mujeres si necesita apoyo, el padre asume que verá menos a
sus hijos si se separa. Cuando la conducta de una
mujer o de un hombre rompe la norma sexual, se produce una
sanción social. Por una parte hay quien considera que las
diferencias son naturales y biológicas, por tanto
inmutables, y que van asociadas a una posición determinada
en la sociedad, que tampoco debe cambiar. El conjunto de estos
elementos se construye sobre las características sexuales
biológicas y constituyen el género social femenino
y masculino.
La división
sexual del trabajo
En una primera impresión puede parecer que la
igualdad de hombres y mujeres en el mercado de trabajo es ya un
hecho. Pero en la realidad es que persisten las diferencias entre
los dos sexos, con una clara desventaja para las mujeres. De
hecho, muchas mujeres creen no estar capacitadas para ciertos
oficios que, supuestamente, requieren fuerza física. Si se
empeñan en aprender oficios como albañilería, cerrajería,
carpintería…los propios empresarios y a veces los
encargados ponen todo tipo de inconvenientes para su
contratación.
La responsabilidad que se asigna a las mujeres de la
mayor parte del trabajo doméstico y el cuidado de la
familia genera desigualdad de oportunidades en el acceso a los
recursos económicos, culturales, sociales y
políticos. A su vez, el trabajo reproductivo de la mujer
no tiene valor económico en nuestra sociedad no se transa
en el mercado- por lo que es menos apreciado que el papel
económico del hombre. Eso significa que las mujeres
dedican una gran cantidad de horas al día a un trabajo que
no es remunerado, (quehaceres del hogar, crianza de los niños y
ancianos, cuidado de la salud etc.). Para amplios sectores de la
población, esto impone restricciones a la
participación de la mujer en condiciones de igualdad en el
mundo público y genera una dependencia económica de
la mujer con respecto al hombre.
La función
biológica de la procreación (propia de la mujer) se
proyecta así en una función social del cuidado de
los miembros de la familia. Así, se tiende a considerar a
las mujeres como responsables únicas de la crianza de los
hijos, el cuidado de los enfermos y los ancianos.
Por otro lado, las mujeres tienen menor acceso a los
recursos productivos: la propiedad de
la tierra y de
las empresas, el
capital productivo, el crédito. Esto constituye un círculo
vicioso que las mantiene alejadas de la riqueza y el poder
económico. Ellas enfrentan menores oportunidades para
desarrollar su capital humano,
ya que el sistema
educativo y de formación profesional tiende a
reproducir las pautas tradicionales sobre las relaciones e
identidades de género, en que lo femenino es menos
valorado socialmente.
Las mujeres, especialmente las pobres, tienen mayores
dificultades para acceder al trabajo remunerado, por las barreras
que le imponen sus tareas domésticas, su falta de
preparación e información o por pautas culturales que
desincentivan el trabajo femenino. Además, enfrentan de
parte de los empleadores imágenes
estereotipadas y conductas discriminatorias que limitan sus
opciones.
El menor acceso a la toma de
decisiones y la baja presencia de las mujeres en los
organismos que inciden en los diversos aspectos de su vida
también se expresa en la exclusión de sus intereses
específicos de género de las agendas
políticas, económicas y gremiales. Por ejemplo, la
pobreza es usualmente percibida como "neutra" en términos
de género, y, por lo tanto, las políticas de
combate a la pobreza tienden muchas veces a reproducir las
desigualdades de género.
Factores por los
cuales las mujeres caen y permanecen en la
pobreza
La pobreza afecta de manera diferente a hombres y
mujeres. Aun cuando hay procesos comunes en la pobreza de hombres
y mujeres, en otros existe un claro sesgo de género. Las
mujeres presentan mayor vulnerabilidad para caer y permanecer en
la pobreza. A diferencia de la dinámica de la pobreza masculina,
relacionada básicamente con el trabajo, la pobreza
femenina se vincula también de manera importante a la vida
familiar. La falta de autonomía en la capacidad de
generación de ingresos de las mujeres las vuelve
especialmente vulnerables, particularmente en determinadas etapas
de su ciclo vital, tales como embarazo,
lactancia,
cuidado de niños pequeños y vejez.
La dinámica de la pobreza femenina se relaciona
medularmente con las dificultades que impone la vida familiar al
trabajo de las mujeres. Muchas mujeres caen en la pobreza a
consecuencia de una separación o un divorcio,
luego del nacimiento de un hijo que las obliga a restringir sus
actividades laborales, después del accidente o
minusvalidez de otro familiar y de las muchas otras contingencias
que pueden ocurrir en el ámbito domestico. Reparar la
situación y volver a la condición anterior de
no-pobreza, en el caso de las mujeres, es más
difícil que en el de los hombres, ya que depende de una
serie de restricciones y limitaciones adicionales, debido al peso
de los condicionantes familiares. Por esta razón, la
pobreza femenina tiende, además, a perdurar más
tiempo.
Los factores ligados a la estructura y
composición del hogar, presencia de niños y
ancianos, ciclo de vida
de la familia adquieren una relevancia especial para las
posibilidades de la mujer pobre de emprender una actividad
económica.
El aumento de hogares con jefatura femenina es otro
fenómeno asociado a la pobreza femenina. Este
fenómeno tiene su origen en ciertos cambios
demográficos, tales como las migraciones temporales o
definitivas de los hombres, la viudez femenina, el embarazo
adolescente, el aumento de la maternidad en soltería, las
separaciones y divorcios. Se menciona entre sus causas el
debilitamiento de las relaciones familiares que regulaban las
transferencias de ingreso de los hombres hacia sus esposas e
hijos y las consecuencias sociales de la crisis
económica. Los hogares con jefatura femenina se concentran
en etapas avanzadas del ciclo familiar, presentan una mayor
proporción de familias extendidas, son de menor
tamaño y presentan mayor riesgo de ser
pobres. Su mayor vulnerabilidad a la pobreza se deriva del
carácter de sostén económico único o
principal de la mujer. Las mujeres que los encabezan tienen
ingresos menores, deben asumir las responsabilidades
económicas sin dejar las domésticas y en una alta
proporción no cuentan con aportes del padre ausente. Una
situación similar es la que viven las jóvenes
madres adolescentes,
incluso cuando permanecen junto al hogar de origen, ya que
interrumpen sus estudios y proyectos de vida
frente a esta nueva responsabilidad, aumentando así las
probabilidades de transmisión intergeneracional de la
pobreza.
- Marx, Carlos El capital tomo II
- Santos Reyes, Felipe " estructura del presupuesto
nacional y su impacto en la población Informe sobre
desarrollo
humano del PNUD 2002 - Lenin, Vaçladimio. Un Grand esayo
- Biblioteca de Consulta Microsoft
® Encarta ® 2005 - Internet:
- www.ilo.org
- www.pacoredo.org.do
Maykel MEDINA
Trabajo hecho en República Dominica por Maykel
Medina para la clase de Ser Humano y Sociedad en la universidad
INTEC.