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Egocentrismo y duda: La fuente del mal




Enviado por aquijorgex



    "El oráculo había determinado que
    NARCISO viviría muchos años únicamente si
    se abstenía de contemplarse a sí mismo. Pero como
    entonces no existía espejos se supuso que nada
    perturbaría su sereno envejecimiento. Sin embargo no
    encontraba sosiego, pues su belleza provocaba amores
    turbulentos que él no retribuía de tan ocupado
    que estaba en preocuparse por sí mismo. Hasta que una de
    las ninfas rechazadas clamó venganza a los dioses y sus
    plegarias encontraron eco. Narciso fue atraído al centro
    de una laguna espejada, se inclinó fascinado ante el
    reflejo de su propia imagen y se
    precipitó en ella. El presagio se cumplió, por
    contemplarse murió."

    El Autismo y la
    falsedad del Narciso posmoderno

    Dentro de cinco años, la Argentina
    conmemorará dos siglos de la Revolución
    de Mayo, que le dio la entidad de país libre, y
    éste nuestro país, la Argentina: viene arrastrando
    más dudas que respuestas, hasta a veces parece que
    sólo de un hilo pende su esperanza de progreso.

    Aquí confluyeron diversos pueblos, cada uno con
    su cultura, cada
    uno con una cosmovisión diferente para construir una
    nación
    bajo los preceptos que la revolución
    francesa instaurara.

    Un tiempo antes
    se pensó en América
    como el paraíso, como el edén bíblico; las
    nueva Europa.

    Pero pocos tomaron en cuenta la cosmovisión del
    aborigen; los pormenores del choque de culturas o bien el
    sometimiento de una sobre la otra.

    Una América, ya errante, busca su independencia
    y su identidad en
    las luchas internas; batallas, héroes revestidos de
    gloria, la emancipación, el grito de los pueblos libres,
    ¿y luego qué?

    No hay libertad para
    América, ella sigue siendo esclava de otros dominios, de
    otros opresores, que ni rostro tienen.

    En el pueblo argentino nada ha tenido más
    fuerza, que el
    síndrome de la FATALIDAD y el complejo de la MINUSVALIA.
    Pero un país se construye más en consensos que en
    el enfrentamiento; más allá del resentimiento de
    vencedores y vencidos, con las conquistas, con las miserias, que
    la historia oficial
    cubrió en pos crear la imagen del patriota ejemplar para
    un país que se pensaba ejemplar.

    Es cierto "La revolución
    es un sueño eterno", una utopía afincada en los
    pueblos, como tantas otras para que el vivir orgullosamente en el
    terruño y cumplir con los deberes y derechos de la patria tenga
    sentido.

    ¿Y el progreso y la felicidad de los pueblos?:
    son las utopías postergadas, que se subordina al
    sueño de la revolución, ¿lo otro?, aun se
    hace esperar en cada esquina del tiempo, en cada promesa, que
    dudosa se escucha en las épocas electorales, como un
    juego donde el
    orador y los receptores ya no se pueden creer, sino acogerse al
    oportunismo y a la hipocresía.

    En otro tiempo se buscaron soluciones en
    los cuarteles, de los cuales solo salieron a cometer atrocidades
    en las calles, o como también el accionar de algunos
    gobernantes, que incapaces y mediocres solo supieron ganarse
    causas judiciales de malversación y enriquecimiento; pero
    esto es otra pasión nacional: siempre será
    maravilloso sentirse victimas; de los malos gobernantes, del
    imperialismo,
    de la
    globalización, del destino, del demonio,
    etc.

    Siendo victimas seremos amados desde la lastima,
    ¡pobre Argentina! ¡Pobres argentinos!

    Como es en este tiempo, antes también la DUDA
    ahuyentaba los sueños y esperanzas; nuestros
    próceres prefieren el retiro o en todo caso el exilio
    forzoso que los lleva al exilio europeo, en el primer caso: el
    abatimiento, la desazón, la lucha infructuosa, terminan
    por desacreditar la
    empresa.

    Simón Bolivar
    expresó "en América no hay fe entre los hombres y
    sus naciones. Los tratados son
    papeles; las constituciones, libros; las
    elecciones son combates; libertad, anarquía Y la vida un
    tormento".

    Descartes decía: "yo había advertido,
    desde hacía mucho tiempo, que a veces es necesario seguir
    opiniones inciertas como si fueran indudables. Pero como
    sólo deseaba investigar la verdad, pensaba que lo dudoso
    era absolutamente falso".

    La seguridad nace en
    el yo, en la conciencia del
    individuo,
    mediante la cual cada persona se hace
    cargo de su propia identidad y de sus relaciones con el
    medio.

    El individualismo se opone al pensamiento
    social, y pone en duda los valores
    establecidos; hoy ya nada sorprende, la perdida de valores no es
    una novedad, la minusvalía se apoderó del hombre
    argentino, la capacidad ya no se valora, estos son fundamentales
    en una sociedad. El
    valor del
    esfuerzo, de la jerarquía, del conocimiento,
    son resultantes de una buena educación. En la
    argentina eso no es tan importante:

    En Hong Kong, China: Leung
    FungY. Es un estudiante secundario que dedica un promedio de
    sesenta horas semanales al estudio. En época de
    exámenes escapa de su ruidoso departamento y no encuentra
    lugar en la biblioteca de su
    escuela, atestada
    a toda hora.

    Por ello se refugia en los salones de tránsito
    del aeropuerto internacional KAI TAK, donde puede estudiar en
    paz.

    Sin embargo, como casi la mitad de sus
    compañeros, Leung piensa que sus esfuerzos nunca bastan:
    sólo uno de cada veinte consigue un lugar en la universidad.

    En Jujuy, el ministerio de Educación promueve de
    manera automática a los alumnos primarios y secundarios de
    la provincia debido a los escasos setenta días de clase que han
    tenido en el año por huelgas y otros problemas. No
    es la primera vez que en las jurisdicciones provinciales se
    recurre a esta fácil solución.

    En SEUL, COREA DEL SUR Frente al edificio de la
    Universidad Sung Kyun Kwan, en una madrugada de invierno, los
    padres rezan abrazados a sus hijos antes del examen, para el cual
    los jóvenes se prepararon durante un año durmiendo
    cuatro horas diarias (dormir cinco equivale al fracaso). Al cabo
    de ese examen, ingresarán a la universidad uno de cada
    cuatro aspirantes.

    En Mendoza, la familia
    R.M. está indignada. Rolo, el hijo mayor, acaba de ser
    reprobado en el examen de física del curso de
    ingreso a la facultad de Medicina.
    Aunque reconoce que al hijo nunca le gustó la
    física (¿Para qué sirve la física?,
    piensan tanto el padre como el hijo), el señor R.M. se
    reúne con otros padres igualmente enfurecidos por la
    dificultad del examen. Deliberan, se asesoran ¿con un
    profesor de
    física? No, con un abogado.

    Deciden presentarse ante el juez y pedir su amparo. Motivo:
    "examen difícil". Reacciones semejantes se han producido
    en Tucumán y La Plata.

    Es frecuente escuchar que un alumno consigue éxito
    porque es inteligente o tiene suerte. En consecuencia, tampoco su
    fracaso depende de él. La culpa esta afuera, se debe a
    causas inmanejables.

    Pero no se piensa así en otros países; el
    éxito depende en primer lugar del esfuerzo y el trabajo
    sistemático, la "suerte" no participaba de esta
    ecuación. Si algo no marcha bien como se desea, pues hay
    que redoblar el esfuerzo.

    Esto mismo se ve en la música, en lenguaje
    actual, que mantiene una perpetua relación
    dialéctica con la sociedad; sus caminos se cruzan e
    influyen de tal forma que resulta imposible determinar las
    direcciones que toma, Borges
    decía "así como habla la gente, así es la
    gente".

    Volviendo a nuestra situación actual, puede
    decirse que la presente crisis es el
    fruto amargo de la quiebra o
    hundimiento de los subsistemas, que son base y coronamiento de la
    economía,
    el derecho y la política, que define
    los caracteres fundacionales de la nación
    argentina, su conformación como comunidad
    diferenciada en un territorio (como el moral -en
    concreto, los
    usos y costumbres sociales) han mostrado crudamente sus profundas
    fracturas y deficiencias. No es exagerado afirmar que está
    en juego la identidad diferencial de los argentinos.

    Pero tampoco parece necesario recordar el rico
    significado de la palabra crisis. Dice Hölderlin que
    allí donde está el peligro, está la
    salvación.

    La Argentina se encuentra en peligro, precisamente por
    las mismas razones por las que puede salir renovada y
    victoriosa.

    Este doble carácter de las situaciones de
    desequilibrio y riesgo, permite
    hacer dos lecturas de la situación, y trazar sendas
    líneas de evolución.

    Existe la perspectiva sombría, pesimista, que
    augura mayores males al pueblo del Plata, en razón de
    constantes históricas que no parecen haber sido realmente
    superadas. También existe la perspectiva luminosa, que
    apuesta a las capacidades de reacción y de
    regeneración de una población bien dotada
    individualmente.

    Cabe preguntarse si alguna vez hubo un SUEÑO O UN
    IDEAL ARGENTINO, es decir, no exclusivamente porteño, sino
    argentino en toda su diversidad. Cada afirmación parece
    desacreditar esa postura, la Argentina es en su esencia una suma
    de relaciones antagónicas, que no se aúnan en los
    grandes objetivos,
    sino que se busca desentrañar en su pasado, en la actitud de
    cada ser, no por nada la cantidad de psicólogos argentinos
    se estima en 38.000: 949 habitantes por cada psicólogo, o
    105 psicólogos cada 100.000 habitante, si lo comparamos
    con países desarrollados, donde hay entre 24 y 45
    psicólogos cada cien mil habitantes.

    Un pais confuso, que a veces se expresa mediante las
    letras de sus artistas, como por ejemplo en el tango, Enrique
    Santos Discépolo describió a esa sociedad
    desmoronada en sus valores
    morales.

    En su tango Cambalache denunció que ya es lo
    mismo ser derecho que traidor/ ignorantes, sabio, chorro,
    generoso, estafador. El siglo veinte / es un despliegue de maldad
    insolente… el que no llora no mama / ¡y el que no
    afana es un gil!… Es lo mismo el que labura / noche y
    día como un buey, / el que vive de los otros, / que el que
    mata, que el que cura / o está fuera de la ley.

    Predomina en nuestra mentalidad un individualismo poco
    fecundo, porque estimula una incesante hostilidad que impide
    acercar hombros y reconocer en el otro un modelo, un
    colega o un auxiliar.

    Argentina, como Narciso, parece contemplarse a sí
    misma, este egocentrismo enfermizo, solo le deja ver sus fracasos
    más que sus victorias, más en su falsa
    superioridad, que en su miseria; parece que en algunas fechas
    patrias la nostalgia se apoderara del ideal de porvenir
    venturoso, de querer repetir lo que fue y ya no es

    A doscientos años del sueño
    independentista, debemos comprender que la salida no esta
    pareciéndonos más en el país del norte, ni
    mucho menos más allá del Atlántico, sino en
    los anhelos y el esfuerzo masivo, en los valores que las Instituciones
    infundan en la sociedad. Porque no todo en este largo tiempo ha
    sido tan bueno como muchas veces creíamos, pero tampoco
    tan malo como pensamos; retomar las utopías desde nuestra
    realidad con trabajo y
    esfuerzo alejará los pensamientos fatídicos, que
    rondan nuestro presente; el futuro depende más de nosotros
    que de nuestra suerte; mas en mirar hacia delante que buscar
    respuestas en el pasado.

    Busco en la muerte la
    vida

    Salud en la enfermedad.

    En la pasión la libertad,

    En lo cerrado la salida.

    Y en el traidor lealtad.

    Pero mi suerte, de quien jamás espero
    algún bien,

    Con el cielo ha estatuido. Que, pues lo
    imposible

    Pido, lo posible aún no me den.-

    JORGE RAUL CHOROLQUE

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