- Indios Bari
- Indios
Guahira - Indios Hoti
- Indios
Kariña - Indios Pemon
- Indios
Piaroa - Indios Warao
- Indios
Yanomami - Indios
Yaruro - Indios
Yekuana - Indios Yukpa
- "Primeros pobladores de
Venezuela" - Los caribes
- Los
arahuacos - Los
Timoto-Cuicas
Los indios de Venezuela
conservan 27 idiomas que corresponden a los indios llamados
Arawak, Caribe, Chibcha y algunos sin clasificar, mal llamados
independientes. Esta riqueza idiomática de Venezuela era
mucho mayor, pero se ha ido perdiendo poco a poco.
Queda en el país una treintena de tribus diferentes con
formas especiales de vida, desde las armas de guerra hasta
los ritos.
La indiferencia despreciativa que se ha tenido durante
siglos por el indio nos ha ido alejando de él. La
expansión criolla lo ha ido arrinconando para quitarle sus
mejores tierras de cultivo y de subsuelo rico en petróleo o minerales.
Ante esta invasión, el indio tenía dos solas
posibilidades, huir a lo más intrincado de la selva, en
condiciones pésimas de hábitat
o dejarse asimilar por el criollo, que aprovecharía su
ignorancia de la llamada civilización para convertirlo en
su esclavo.
La tierra
entera venezolana está sembrada de rocas afloradas
con litoglifos; un mensaje de los indios que todavía no ha
sido descifrado. Los más bellos dibujos de los
más refinados artistas de nuestro tiempo no
llegan a la calidad de esas
obras, a punto de desaparecer, destruidas por los
vándalos.
No conocemos bien la vida del indio; sus más importantes
conocimientos religiosos, históricos, mágicos,
etc., son conocidos solamente por algunos de ellos, a
través de una tradición oral no divulgada a toda la
tribu. De esos conocimientos, podríamos aprender
mucho.
En este trabajo,
trataremos el tema de los indígenas del pasado y del
presente, tratando de abarcar la mayor parte de los aspectos de
su vida.
Nombres: no tienen otro nombre conocido.
Distribución: la mayoría habita en
Colombia. En
Venezuela se encuentra en los llanos del Edo. Apure y, más
al este, en la región de San Juan de Manapiare.
Número: Se calcula que hay más de 5000 en
Venezuela.
Idioma: es una lengua
independiente que no ha podido ser relacionada con las
demás conocidas.
Vivienda: tienen casas rudimentarias reducidas a un muro-techo y
otras, ovaladas, con paredes de barrotes y hojas de palma y con
techo también de palma.
Agricultura:
los grupos que viven
a las orillas de los ríos aprovechan la selva de
galería para practicar una sencilla agricultura de quema y
tala; la recolección tiene para ellos mucha importancia
ecológica.
Caza y Pesca: la
mayoría se dedica a la caza y a la pesca
Útiles: su especialidad es la cerámica pintada.
Matrimonio:
son monógamos; la poligamia, exclusiva de los caciques y
brujos, es una manifestación de prestigio social. Se
cazan, en general, entre miembros de la misma banda que es la
unidad social más extensa a que pertenecen.
Jerarquía: cada banda está dirigida por un cacique,
cuya función se
supone que es heredo-paterna.
Ritos: las técnicas
shamánicas incluyen las siguientes secuencias: canto con
maraca, fumigación del paciente con tabaco, masaje y
succión de la sustancia patógena.
Muerte: el
lugar donde entierran a sus difuntos se convierte por ello en
tabú. Hacen un entierro secundario de los huesos.
Indios Bari:
Nombres:
fueron llamados motilones bravos, por la resistencia que
opusieron a los criollos que invadieron su territorio.
Distribución: ocupan la zona selvática sur de la
Sierra de Perijá en Venezuela y Colombia, aunque la
mayoría vive en Venezuela
Número: unos 1000
Idioma: de la familia
lingüística Chibcha.
Vivienda: cada comunidad
está concentrada en una sola vivienda que puede contener
hasta 100 personas. Cada familia nuclear
tiene dentro de ella un espacio fijo.
Agricultura: su agricultura de tala y quema es de tipo incipiente
y tiene relativamente poca importancia para ellos; también
hacen la recolección de frutos silvestres.
Caza y pesca: son buenos cazadores y pescadores, siendo esas dos
actividades la base de su alimentación.
Útiles: son pocos; tejen y hacen una cerámica
rudimentaria.
Rutina: los hombres pasan la mayor parte del tiempo fuera de su
campamento, dedicándose a las actividades de subsistencia;
las mujeres son más caseras y se encargan de los niños y
de la preparación de los alimentos.
Matrimonio: la mayoría es monógama; la poligamia
está reservada a las personas más importantes de la
comunidad, como el cacique. Se casan preferentemente dentro de la
propia comunidad.
Jerarquía: cada grupo local
está dirigido por uno de los ancianos; tiene escasa
autoridad a
nivel político, consecuencia de la gran libertad que
disfruta la familia nuclear.
Indios
Guahira
Nombres: no se les conoce con otro nombre.
Distribución: toda la península de la Guajira,
tanto en Colombia como en Venezuela; es una zona casi
desértica y consecuentemente muy seca y árida.
Número: es uno de los más numerosos del
país.
Idioma: pertenece a la familia Arawak.
Vivienda: la típica es el caney, una estructura
simple abierta, con un techo horizontal, sostenida sobre
palos.
Agricultura: se practica un poco, pero es menos importante que el
pastoreo, que es la base económica; se trata de un
pastoreo itinerante.
Caza y pesca: tienen poca importancia por ser un pueblo de
pastores.
Útiles: la industria
más desarrollada es la textil, seguida por la
cerámica.
Jerarquía: la sociedad
Guahira presenta una estructura compleja, teniendo unos 30
clanes, cada uno con su propio territorio y su propio animal
totémico.
El cacique hereda el cargo y tiene por ello un gran
prestigio, a parte del que le da su riqueza, generalmente
ganado.
Dentro de la familia, la autoridad máxima le
corresponde al tío materno que interviene en todos los
problemas
familiares y domésticos. Los hijos son dirigidos
prácticamente por el hermano de la madre y no por el
propio padre biológico.
Matrimonio: el matrimonio siempre se contrae con una persona de otro
linaje uterino.
Ritos: los Guahibo tienen shamanes masculinos y femeninos,
quienes para la curación utilizan las técnicas
tradicionales: canto con maracas, uso de tabaco, succión
de los elementos patógenos, etc.
Muerte: los huesos del difunto se colocan en una urna
funeraria.
Nombres: también son
conocidos como chicano, waruwadu y yuana.
Distribución: viven en la región de la cabecera del
río Chuchivero, Edo. Bolívar, y
en la zona de los ríos de Iguana y Majagua, territorio
Federal Amazonas, regiones todas ellas selváticas.
Número: parece que han quedado a pocos individuos, entre
300 y 500.
Idioma: se supone que es independiente, aunque está
vinculada con la lengua piaroa.
Vivienda: la vivienda de estos indios es muy sencilla, formada
por un muro-techo construido por hojas de plátano o palma
que cubre un armazón de palo.
Agricultura: practican el sistema de tala y
quema para preparar el terreno de cultivo. Es muy importante para
ellos la recolección de frutos silvestres, sobre todo,
recolectan la miel de abejas silvestres.
Caza y pesca: la practican con arco, flecha y cerbatana.
Útiles: no solamente tienen muy pocos, sino que son muy
rudimentarios.
Rutina: son itinerantes y suelen reunirse en bandas.
Matrimonio: el jefe y el curandero pueden tener más de una
mujer, pero los
demás son monógamos.
Jerarquía: al parecer, cada banda tiene un jefe y un
curandero.
Ritos: las técnicas terapéuticas más usuales
son la sangría, la aplicación de sustancias
vegetales y la aplicación de masajes en la zona
afectada.
Nota: este grupo es todavía poco conocido; el primer
contacto con él fue establecido en 1961.
Indios
Kariña:
Nombres: fueron llamados como los caribes
en diferentes hiútiles: storias.
Distribución: casi todos está concentrados en la
zona de la Mesa de Guanipa, en el estado
Anzoátegui.
Idioma: pertenece a la familia lingüística de los
caribes.
Vivienda: viven con los campesinos de esa región.
Agricultura: talan y queman para cultivar.
Caza y pesca: la cacería es la base de su
alimentación; la pesca tiene menos importancia.
Útiles: hacen cerámica, cestereía y tejen
algodón
y fibra de moriche.
Matrimonio: son monógamos, aunque también
está permitida la poligamia.
Jerarquía: cada comunidad tiene su propio cacique, con
poca autoridad.
Nota: esta es una de las tribus más aculturadas del
país; sus miembros varones trabajan en empresas
criollas, especialmente de petróleo.
Indios Pemon:
Nombre: el
nombre genérico es Pemon, pero hay 3 grupos principales:
arekuna, kamarakoto y taurepan.
Distribución: ocupan la parte suroeste del país que
corresponde a la Gran Sabana.
Número: se calcula que hay 4000.
Idioma: su lengua es de la familia caribe, pero existen
diferentes dialectos.
Vivienda: habitan en casa circulares o rectangulares, de techo de
paja y paredes de adobe o barrotes de madera.
Agricultura: es de tala y quema.
Caza y pesca: complementan la dieta agrícola.
Útiles: lo incluye todo: cerámica, cestería,
y tejidos de
algodón.
Matrimonio: la mayoría es monógama, aunque
está permitida la poligamia.
Jerarquía: el cacique tiene poca autoridad política, y
también tienen un brujo.
Ritos: los Pemon organizaban tradicionalmente ritos de pubertad.
Muerte: los muertos son enterrados en su chinchorro, los hombres
con sus arcos y flechas, y las mujeres con sus hoyas y artefactos
del hogar.
Nota: las estructuras
tradicionales de su cultura se han
transformado mucho, debido a la influencia de los misioneros y de
los trabajadores de las minas de diamantes que hay en la
región.
Nombres: no tienen otro nombre alguno.
Distribución: en el Orinoco, en el Paraguaza, y en otros
ríos de Venezuela.
Número: unos 1000.
Idioma: pertenece al grupo sáliva, que está casi
extinguido
Vivienda: cada grupo dispone de una casa comunal.
Agricultura: tala y quema.
Caza y pesca: son la base de su alimentación, la pesca
fluvial es muy importante para ellos.
Útiles: tejen el algodón natural y hacen
cestería.
Jerarquía: cada grupo tiene un jefe que también
puede ser el brujo.
Ritos: se cree que existen grupos que conceptúan ciertos
animales como
tótem.
Matrimonio: el matrimonio piaroa se concluye con personas que han
sido sometidas a sus respectivos ritos de iniciación de
pubertad.
Muerte: se supone que practican el entierro secundario, dejando
los cadáveres, en cuevas que reservan para osarios.
Indios Warao:
Nombres:
no tienen otro nombre alguno.
Distribución: todo el Delta del Orinoco y la zona
adyacente de Guayana.
Número: es una de las tribus más numerosas de
Venezuela; pasa los 10000 individuos.
Idioma: es de la familia lingüística Chibcha.
Vivienda: es lacustre, generalmente.
Agricultura: casi todos, bajo la influencia de los misioneros se
han hecho agricultores. La palma de moriche es muy importante
para ellos.
Caza y pesca: la caza tiene poca importancia, pero la pesca es su
profesión originaria.
Útiles: hacen excelentes curiaras pues son eminentes
navegantes. Otro de sus productos
destacados en la palma de moriche.
Matrimonio: en general, son monógamos, pero a los ancianos
y a las personas de alto rango, les es permitida varias
mujeres.
Jerarquía: las tres personas de prestigio son: el
curandero, el brujo y el sacerdote, siendo el sacerdote la
máxima autoridad religiosa y política de la
estructura
social tradicional.
Ritos: la autoridad máxima dentro de la sociedad warao la
ostentan tres prácticos religiosos: el sacerdote, el
shamán, y el curandero. Para sus curaciones utilizan la
maraca y el tabaco.
Muerte: la persona fallecida se entierra en un tronco vaciado.
Después de unos meses, cuando el cadáver se ha
descompuesto totalmente, los Warao recogen los huesos y los
colocan en un corto pedazo de corteza vaciada.
Indios
Yanomami:
Nombres: también se les llama: waika.
Distribución: viven en la región del alto Orinoco,
el Ventuari, el Caura y el Paragua.
Número: más de 10000.
Idioma: no se ha establecido con certeza la filiación de
su lengua; aparentemente es con la lengua chibcha y con la
caribe.
Agricultura: usan la tala y quema, y cultivan el plátano
como base alimenticia; hacen la recolección de frutos
silvestres.
Caza y pesca: la caza es complementaria; y la pesca
también, aún en grado menor.
Útiles: tienen pocos, porque es un grupo esencialmente
terrestre, que se desplaza mucho y a pie; por lo tanto, llevan
pocas cosas consigo. Hacen alguna cerámica y hamacas de
algodón.
Matrimonio: practican una poligamia limitada.
Jerarquía: son dirigidos por un individuo que
puede ser suplantado en tiempo de guerra, este individuo
destacado es el brujo.
Ritos: los shamanes utilizan para sus curaciones un
alucinógeno llamado ebena y cantos convocatorios a los
espíritus.
Muerte: hacen un segundo entierro que consiste en convertir los
huesos en cenizas y mezclarlo con una especie de sopa de
plátano que ritualmente se come la familia.
Indios Yaruro
Nombres:
no tienen otro nombre alguno.
Distribución: viven en los llanos de Apure, entre los
ríos Arauca y Cinaruco.
Número: unos 1500.
Idioma: independiente.
Vivienda: tienen varios tipos; la más sencilla es un
muro-techo; la más duradera es rectangular u ovalada, con
techo de paja.
Agricultura: la tala y quema, es incipiente; practican la
recolección de frutos naturales.
Caza y pesca: son cazadores, pero la base de su
alimentación es la fauna
acuática.
Útiles: hacen cestería y cerámica, tejen
hamacas y fabrican curiaras.
Matrimonio: son monógamos, pero a los ancianos, caciques y
brujos, les es permitido la poligamia.
Jerarquía: los caciques tienen una autoridad limitada y
solamente dentro de su grupo.
Ritos: los Yaruro tienen shamanes masculinos y femeninos, quienes
se encargan de curar las enfermedades cantando y
bailando.
Muerte: el difunto es enterrado con la mayoría de sus
bienes; y, al
parecer, hacen un entierro secundario.
Indios
Yekuana:
Nombres: también son conocidos por
makiritare, hombres de río.
Distribución: tiene unos 30 asentamientos en el territorio
Federal de Amazonas y el Edo. Bolívar, concentrados a lo
largo de los ríos: Cuntínamo, Padamo, Cunucunuma,
Ventuari, Caura, Erebato y Paragua.
Número: hay entre 1500 y 2000 individuos.
Idioma: pertenecen a la gran familia caribe.
Vivienda: tienen una casa para cada grupo local que consta de 50
a 80 personas.
Agricultura: hacen la tala y la quema, y su cultivo es la yuca
amarga, los hombres se encargan de los trabajos más rudos
como la tala de los conucos; las mujeres siembran y cosechan
todos los frutos.
Caza y pesca: son complementarios aunque importantes.
Útiles: la cestería es una de sus industrias
tradicionales.
Matrimonio: el sistema es matrilineal y el grupo está
conformado por varias familias que giran alrededor de los padres
y de sus hijas casadas.
Jerarquía: los principales personajes son el cacique y el
brujo o curandero.
Ritos: en tiempos anteriores, los Yekuana tenían ritos de
iniciación de pubertad, tanto para los barones como para
las hembras.
Muerte: entierran a sus muertos en fragmentos de curiaras. Al
ocurrir una muerte sospechosa o de casos múltiples, los
Yekuara abandonan el pueblo.
Indios Yukpa
Nombres:
también son conocidos como motilones mansos.
Distribución: la parte norte de la sierra de
Perijá.
Número: se calcula que hay unos 2000.
Idioma: lengua de la familia caribe.
Vivienda: tiene forma rectangular, carece de paredes y su techo
es de palmas; es, en general, un caney rudimentario.
Agricultura: la base de su alimentación es la
recolección de frutos silvestres, practican también
la siembra de maíz y de
yuca dulce.
Caza y pesca: la ejercen con arco y flecha y cerbatana.
Útiles: trabajan la cestería y el textil.
Matrimonio: son monógamos, en general, el recién
casado pasa a ayudar por un tiempo a su suegro.
Jerarquía: las personas más importantes son: el
cacique, el sacerdote y el curandero.
Ritos: los Yukpa, quienes derivan gran parte de subsistencia del
maíz, organizan cada año una fiesta de chicha, con
motivo de la primera cosecha del producto.
Muerte: cierto tiempo después del entierro, el
cadáver se deposita en un osario, después se quema
la casa donde habitó, donde se cree que hay
espíritus malignos.
"Primeros pobladores de
Venezuela":
El territorio que corresponde a lo que es
actualmente Venezuela, comenzó a ser poblado hace 15000
años aproximadamente, por cazadores, recolectores,
pescadores, que se concentraron en la zona noroccidental del
país, específicamente en el Edo. Falcón,
tiempo después se poblaría la región
oriental.
Estos primitivos pobladores de Venezuela, se organizaban
probablemente en bandas u hordas de 100 a 500 personas,
compuestas, a su vez, por un número variable de familias.
Los hombres se encargaban de cazar, de pescar y de manufacturar
los instrumentos de piedra o hueso necesarios para la vida del
grupo. Las mujeres se encargaban de recolectar frutos, semillas y
raíces para complementar la dieta; también criaban
a los niños, preparaban la
comida, elaboraban vestidos, etc. El tipo de vida de estos
pobladores era nómada.
A la llegada de los conquistadores europeos (finales del siglo XV
y comienzos del XVI), la mayor parte de las poblaciones
aborígenes que habitaban el territorio venezolano
pertenecía a tres grupos: los Caribes, los arahuacos y los
Timoto-cuicas. Cada uno de estos grupos estaba formado por varias
tribus distintas, pero que tenían un lenguaje
semejante y algunas costum-bres y ceremonias parecidas.
Esto hacía que las tribus Caribes fueran
diferentes, por ejemplo, de las arawuacas, o éstas, de las
Timoto-cuicas.
Hacia el año 5000 a.C. algunos grupos indígenas
practicaron la agricultura, hacia el 1000 a.C., la mayoría
la adoptó como fuente importante de
alimentación.
A la llegada de los conquistadores europeos, la mayoría de
nuestros aborígenes eran Caribes, Arahuacos, o
Timoto-Cuicas.
Los caribes:
Ubicación: localizados en la costa de Venezuela, entre
Paria y Borburata.
También en los alrededores del Lago de Maracaibo y en las
márgenes del Orinoco y sus afluyentes.
Principales tribus: los cumanagotos y los palenques (en las
costas del oriente del país), los caracas (en la costa
central), los motilones(Edo. Zulia), los maquitares (Estados
Bolívar y Amazonas), los Pemones (Estado
Bolívar), etc.
Características Generales: las tribus que formaban el
grupo lingüístico Caribe eran guerreras. Sus armas
eran el arco y la flecha, ambos de varios tamaños; pero
también utilizaban la manaca y el veneno.
los caribes cultivaban el maíz y la yuca. Cazaban venados,
pescaban y recolectaban frutos como complemento para el
sustento.
Tuvieron un incipiente comercio a
base de trueque. Intercambiaban sal, pescado, maíz, joyas
y esclavos con otras tribus.
Los arawacos:
Ubicación: localizados en diversas zonas del
país: costas de Falcón, estados: Zulia, Lara Y
Yaracuy, los llanos y el golfo de Paria; pero se concentraros
también desde el sur del Delta del Orinoco, hasta la
desembocadura del Amazonas.
Principales tribus: los caquetíos (costa de Falcón,
Lara y Yaracuy), los guajiros (Edo. Zulia), los araucos (Edo.
Amazonas).
Características generales: las tribus del grupo
lingüístico arawuaco, tenían distintos grados
de cultura. Los occidentales (caquetíos, guajiros)
practicaban la agricultura, complementándola con la caza,
la pesca y la recolección.
Algunas tribus orientales y surorientales, como los
araucos, no desarrollaron la agricultura sino que basaron
su subsistencia en la caza, la pesca y la recolección.
Los Timoto-Cuicas:
Ubicación: región Andina.
Principales tribus: timotes, mucuchíes, mocotíes,
cuicas, escuques, etc-
Características generales: cultivaban: la yuca, la papa,
el maíz y la ruba, entre otros. Conocían el sistema
de riego para sus siembras, y por eso almacenaban el agua en
estanques.
Los cultivos se realizaban en partes bajas de las
montañas.
Elaboraban productos manufacturados como cestas y
cerámicas decoradas, usaban el algodón para
confeccionar vestidos y mantas.
Realizaban un comercio a base de trueque, con otros grupos
aborígenes.
Intercambiaban productos que ellos tenían (cestos,
cerámicas, fibras de algodón, etc.) por otros que
escasamente tenían como el maíz, y la
sal.
Miguel Kudry