Fidel Castro Ruz. Principal estratega de la actual Batalla de Ideas

2. Raíces históricas
   de la concepción de Fidel acerca de la actual Batalla de
   ideas
3. Principales valoraciones de
   Fidel con relación al significado y contenido de la
   actual Batalla de Ideas
4. Algunas consideraciones del
   autor sobre el problema objeto de estudio
5. Conclusiones
6. Recomendaciones y
   sugerencias
7. Bibliografía
8. Referencias
   Bibliográficas
9. Anexos

El trabajo aborda
una de las facetas más importantes dentro del
pensamiento de
Fidel, referida a su sustancial aporte a la
elaboración de la estrategia
contenida al interior de los casi 200 programas de la
Revolución
que constituyen el fundamento de la actual Batalla de Ideas que
hoy libra nuestro pueblo, donde se destaca el protagonismo de la
juventud
cubana bajo la dirección de la Unión de
Jóvenes Comunistas y con la sabia conducción de
nuestro invencible y querido Comandante en
Jefe.   

El objetivo
principal del trabajo consiste en destacar la vigencia del
pensamiento  martiano en Fidel, por considerar a nuestro
máximo líder
la  expresión viva del ideario martiano, lo cual
valida la caracterización de la esencia del proyecto social
socialista cubano, además de marxista-leninista,
martiano.

El propio Fidel ha reconocido que su contribución
a la Revolución Cubana consiste en haber realizado una
síntesis de las ideas de Martí y
del marxismo-
leninismo, y haberla aplicado consecuentemente en nuestra lucha.
En su histórico alegato "La Historia me
Absolverá" se autodefine: "Porque soy cubano que desea el
bien de todos y no el de un grupo, porque
queremos una patria con todos y para el bien de todos
eduqué mi mente en el pensamiento martiano que predica
el amor y no
odio y es el Apóstol el guía de mi
vida…"

En el trabajo se
 realiza un estudio de la concepción de Fidel
acerca del contenido y significado de la actual Batalla de
ideas, la cual definimos como la obra cumbre de la
espiritualidad de la Revolución
Cubana y a José Martí
como su autor intelectual. Con relación a estos
problemas se
destacan las valoraciones y consideraciones de la autora del
trabajo.

 Se ofrece un conjunto de sugerencias y
recomendaciones, a partir del proceso de
perfeccionamiento  de nuestro socialismo en aras de lograr como define
Fidel una sociedad 
cada vez más justa y humana, al decir de nuestro
José Martí :  " Con todos y para el bien de
todos".

 La Batalla de Ideas significa una batalla por
nuestra Patria y por la Humanidad.

Hoy más que nunca recobra fuerza la
afirmación martiana: De pensamiento es la guerra mayor
que se nos hace: ganémosla a pensamiento. Fidel nos
demuestra a través de la historia que sembrar ideas es
sembrar Revolución, además que no existe socialismo
sin humanismo y la
actual Batalla de Ideas significa una batalla por la patria y por
la humanidad. "Las ideas son el arma esencial en la lucha
de la humanidad por su propia existencia".

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Introducción

Abordar el tema referido a Fidel Castro
Ruz – principal estratega de la actual Batalla de Ideas,
diseñador por excelencia de su concepción
más acabada hasta la fecha, nos satisface desde el punto
de vista profesional y humano, por cuanto para este estudio
partimos de la vigencia del ideario martiano en Fidel plasmado en
la obra de la Revolución Cubana, de forma tal que a
través de José Martí podemos lograr un
acercamiento más profundo a la dimensión humana del
pensamiento de Fidel ( Ver ANEXO Nro 1 ).

Hoy más que nunca recobra fuerza la
afirmación martiana: De pensamiento es la guerra mayor que
se nos hace: ganémosla a pensamiento. Fidel nos demuestra
a través de la historia que sembrar ideas es sembrar
Revolución, además que no existe socialismo sin
humanismo y la actual Batalla de Ideas significa una batalla por
la patria y por la humanidad. "Las ideas son el arma
esencial en la lucha de la humanidad por su propia
existencia".

La importancia del trabajo consiste en que aborda una de
las facetas más importantes dentro del pensamiento de
Fidel, referida a su sustancial aporte a la
elaboración de la estrategia contenida al interior de
los casi 200 programas de la Revolución que
constituyen el fundamento de la actual Batalla de Ideas que hoy
libra nuestro pueblo, donde se destaca el protagonismo de la
juventud cubana bajo la dirección de la Unión
de Jóvenes Comunistas y con la sabia conducción de
nuestro invencible y querido Comandante en Jefe. 
 

Se realiza un estudio de la concepción
de Fidel acerca del contenido y significado de la actual Batalla
de ideas, la cual definimos como la obra cumbre de la
espiritualidad de la Revolución Cubana y a
José Martí como su autor intelectual. Con
relación a estos problemas se destacan las valoraciones y
consideraciones de la autora del
trabajo.

La actual Batalla de Ideas constituye un problema
estratégico, político – ideológico y
social que implica el perfeccionamiento de nuestro sistema, en
defensa de las conquistas sociales alcanzadas a lo largo de los
46 años de la Revolución, además de una
política
científicamente concebida a través de diferentes
Programas encaminados al logro de cambios cualitativos en el
desempeño de la política social en
Cuba.

Cuba constituye el paradigma de
modelo de
desarrollo
económico – social capaz de resolver los
problemas que ante la humanidad le impone hoy día la
filosofía de la
globalización Neoliberal Fascista que caracteriza al
Capitalismo
Monopolista de Estado
Transnacional, en correspondencia con las tendencias del Sistema
de Economía
Mundial, a partir de su nueva estructura
después del derrumbe del modelo de socialismo euro-
soviético.

El objetivo principal del trabajo consiste en
destacar la vigencia del pensamiento  martiano en Fidel
a la luz de su
concepción sobre la actual Batalla de Ideas, por
considerar a nuestro máximo líder la 
expresión viva del ideario martiano, lo cual valida la
caracterización de la esencia del proyecto social
socialista cubano, además de marxista-leninista,
martiano. 

El propio Fidel ha reconocido que su contribución
a la Revolución Cubana consiste en haber realizado una
síntesis de las ideas de Martí y del marxismo-
leninismo, y haberla aplicado consecuentemente en nuestra lucha.
En su histórico alegato en el año 1953 se
autodefine: "Porque soy cubano que desea el bien de todos y no el
de un grupo, porque queremos una patria con todos y para el bien
de todos eduqué mi mente en el pensamiento martiano que
predica el amor y no odio
y es el Apóstol el guía de mi
vida…"

Es válido destacar que José Martí
constituye el autor intelectual de la Batalla de Ideas, a partir
de la esencia de su pensamiento, vida y obra, reflejado en la
propia existencia de la Revolución Cubana y su principal
líder Fidel Castro.

Armando Hart Dávalos ha destacado que la obra del
apóstol más que al mejoramiento humano, está
encaminada al acento y superación de la especie humana,
Martí desde su época previó los dos grandes
peligros que atentan contra el socialismo: la maldad y la
incultura.

La actual Batalla de Ideas presupone el rescate real del
papel del factor subjetivo en la construcción del socialismo, implica por lo
tanto la revitalización del pensamiento político
– económico del Chè en esta
dirección.

Consideramos muy significativo el análisis de las raíces
históricas de la concepción de Fidel acerca de la
actual Batalla de ideas, a partir de las propias raíces
del Proyecto Social Socialista Cubano, cuyos fundamentos se
encuentran en el histórico Alegato de Fidel – La Historia
me Absolverá y en la actitud de la
generación del Centenario.

Las principales valoraciones de nuestro Comandante en
Jefe Fidel Castro Ruz con relación al significado y
contenido de la actual Batalla de Ideas constituyen magistrales
lecciones sobre el trabajo político
–ideológico a partir de las experiencias adquiridas
y las enseñanzas y aportes de la Revolución Cubana
al movimiento
obrero internacional. Con la actual Batalla de ideas lograremos
perfeccionar nuestro socialismo y profundizar en la
materialización de sus ventajas sociales y
económicas.

Nosotros consideramos correcto referirnos al
término actual Batalla de Ideas- a la que Fidel se refiere
en el año 1998 en el VII Congreso de la UJC, por cuanto, a
nuestro juicio, la Batalla de Ideas es un proceso componente de
la lucha ideológica que está presente a
través de toda la historia de la Revolución Cubana
y de sus transformaciones sociales. La actual Batalla de Ideas,
presupone una vía o mecanismo de interrelación
dialéctica del sistema de intereses económicos, que
de acuerdo a la estructura socio- económica del
país, caracteriza la actual etapa de desarrollo en
Cuba, desde el punto de vista de la Economía
Política.

Constituye una conferencia
magistral el análisis que sobre la experiencia de los
cinco primeros años transcurridos de la Batalla de Ideas,
nos ofrece nuestro Comandante en Jefe en su Discurso de
clausura del VIII Congreso de la UJC.

La riqueza espiritual martiana se plasma a través
de toda su obra, por ejemplo en el Ideario Pedagógico, se
manifiesta a nuestro juicio la trascendental tesis
martiana: El primer trabajo del hombre es
reconquistarse. Y la esencia de la actual Batalla de Ideas es
una lucha por el humanismo, la solidaridad entre
los hombres, la justicia, la
igualdad. Es a
nuestro modo de ver una obra de salvación humana, de
rescate de los valores
éticos morales esenciales del hombre, la
potenciación de las conquistas sociales del sistema y la
igualdad de posibilidades para su disfrute de cada uno de los
ciudadanos, por lo que está encaminada hacia la gradual
disminución de las desigualdades sociales.

Al respecto Fidel ha reiterado: Nadie tiene la culpa de
haber nacido obrero o de haber nacido campesino.
Nadie tiene responsabilidad histórica por su propia
condición social. En todo caso, tendremos responsabilidad
histórica por nuestra condición social del
mañana. … ¡somos responsables del mundo de
mañana ¡

¡Somos responsables del futuro! Ahora bien, la
actual Batalla de ideas es un combate estratégico por el
por el futuro del país. He aquí su gran reto y la
responsabilidad de la máxima dirección de la
Revolución por el mundo de hoy y por nuestro futuro, lo
cual presupone también contribuir a salvar la
humanidad.

Desarrollo

Parte 1:
Raíces históricas de la concepción de Fidel
acerca de la

actual Batalla de ideas.

Los antecedentes históricos de los cuales parte
nuestro Comandante en Jefe para la elaboración de su
concepción sobre la actual Batalla de Ideas se encuentran
en el legado de José Martí, al cual define como el
autor intelectual del Asalto al Cuartel Moncada, por constituir
la fuente inspiradora de aquella generación de
jóvenes revolucionarios.

Con el desarrollo de la Batalla de Ideas, Cuba demuestra
que como nos legara José Martí, un mundo mejor es
posible, donde el motivo principal del sistema consiste en el
logro del mejoramiento humano y la elevación del bienestar
popular, partiendo incluso de la valoración que sobre el
concepto de
pueblo nos ofrece Fidel en el año 1953, en su
histórico Alegato La Historia me
Absolverá.

Este concepto expuesto por Fidel constituye el hilo
conductor de su pensamiento político y humanista, lo cual
se expresa a través del conocimiento
que posee de las características de su pueblo, así
como el amor, respeto,
confianza y consideración muy especial que Fidel siente
por el mismo.

Concepto de Fidel: …" Entendemos por pueblo,
cuando hablamos de lucha la gran masa irredenta, a la que todos
ofrecen y a la que todos engañan traiciona la que anhela
una patria mejor y más digna y más justa, la que
está movida por las ansias ancestrales de justicia por
haber padecido la injusticia y la burla generación tras
generación, la que ansía grandes y sabias
transformaciones en todos las órdenes y está
dispuesta a dar para lograrlo, cuando cree en algo o en alguien,
sobre todo cuando crea suficientemente en sí misma, hasta
la última gota de sangre".

En su trascendente discurso del Primero de Mayo del
2000, en genuina aplicación innovadora del marxismo
–leninismo y el ideario martiano, Fidel reveló lo
que debe ser la esencia del trabajo ideológico, es decir,
los objetivos
supremos por los que luchamos y sin los cuales el socialismo
estaría lejos de ser realidad. Explicó:

"REVOLUCIÓN es sentido del momento
histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado; es
igualdad y libertad
plenas; es ser tratado y tratar a los demás como seres
humanos; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros
propios esfuerzos, es desafiar poderosas fuerzas dominantes
dentro y fuera del ámbito social y nacional; es defender
valores en los
que se cree al precio de
cualquier sacrificio ; es modestia, desinterés, inteligencia y
realismo; es
no mentir jamás ni violar principios
éticos; es convicción profunda de que no existe
fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las
ideas. Revolución es unidad, es independencia,
es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para
el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro
socialismo y nuestro internacionalismo."

Consideramos que la definición que nos ofrece
Fidel sobre el concepto de Revolución constituye la
fundamentación de la esencia de la actual Batalla de Ideas
diseñada por máximo líder. Una de las
principales enseñanzas de la actual Batalla de Ideas lo
constituye la convocatoria que nos hace el Comandante sobre la
necesidad de estudiar con mayor profundidad, pensar y meditar
más, por cuanto esto nos permite buscar las posibles
alternativas a los problemas, partiendo del hecho que todo
problema tiene su solución.

La experiencia acumulada en los cinco años de la
Batalla de Ideas nos demuestra la convicción de Fidel
acerca de la necesidad de potenciar el desarrollo de la ciencia y
la técnica en defensa de nuestro proyecto social
socialista y en particular el papel de la educación y la
cultura. Al
respecto en su última intervención por la TV cubana
(15 de marzo del 2005) planteó:

"La educación es tan
imprescindible como los alimentos para
las personas, por cuanto como nos legara nuestro Apóstol,
la educación nos permiten crecer
espiritualmente."

De la misma manera que hace 50 años atrás
Fidel define a Martí – Autor Intelectual del Asalto
al Cuartel Moncada, nosotros hoy lo definimos como el autor
intelectual de la Batalla de Ideas, precisamente por la
interrelación dialéctica que existe entre la
esencia de su pensamiento y el contenido de la Batalla de
Ideas.

Al diseñar su concepción sobre el
significado y contenido de la Batalla de Ideas, Fidel enarbola el
pensamiento martiano, el mismo que, a nuestro modo de ver, ha
sido el factor más determinante en el proceso de
conformación de su personalidad.

A José Martí lo consideramos el pensador
más universal del siglo XIX cubano, inspirador y autor
intelectual de la Revolución Cubana, como lo define el
propio Fidel, y el más puro de los hombres, definido
así por Gabriela Mistral.

A Fidel lo vemos como el alma de la
Revolución Cubana y de su pueblo y a Martí –
como su gran guía espiritual, su gran redentor.

Como nos indicara Martí, ser culto es el
único modo de ser libres, y Fidel ha sentenciado que lo
más importante para la humanidad es multiplicar los
conocimientos en función
del desarrollo humano sostenible. Cuba avanza a pasos
rápidos y con posibilidades reales de éxitos hacia
una cultura general integral, para lo cual es vital la eficiencia con
que se desarrollen los diferentes programas de la Batalla de
Ideas, sobre los cuales ya se cuenta con los criterios
valorativos y el consenso del pueblo.

Consideramos a Fidel, una de las personalidades que con
mayor profundidad ha estudiado la obra martiana y plasmado su
ideario a través de la historia de la Revolución
Cubana. Nuestro Fidel es la encarnación viva del ideario
martiano, lo cual se manifiesta a través de todo su
pensamiento y obra. Al respecto el destacado escritor y amigo de
Cuba, Gabriel García
Márquez ha señalado que José
Martí es el autor de cabecera de Fidel Castro, el cual ha
tenido el talento de incorporar su ideario al torrente
sanguíneo de una revolución marxista.

Con relación al significado de la figura de
José Martí, Fidel ha planteado que nuestra patria
cuenta con el privilegio de poder disponer
de uno de los más ricos tesoros políticos, una de
las más valiosas fuentes de
educación y de conocimientos políticos, en el
pensamiento, en los escritos, en los libros, en los
discursos y en
toda la extraordinaria obra de José Martí. Y a los
revolucionarios cubanos más que a nadie nos hace falta
tanto cuanto sea posible ahondar en esas ideas, ahondar en ese
manantial inagotable de sabiduría política,
revolucionaria y humana. Según nuestro criterio, en
Martí encontramos las raíces, el alma de la actual
Batalla de Ideas.

Fidel señala: "admiramos infinitamente a
Martí por su gigantesca tarea, formando una conciencia
revolucionaria en el seno de nuestro pueblo. Admiramos a
Martí porque era un intelectual brillante, un hombre de
extraordinaria inteligencia, poeta de exquisita sensibilidad, que
consagró su talento a la lucha revolucionaria. Que
consagró su vida y su pluma a esa lucha, que fue hombre de
palabra y de acción.
Le agradecemos y le agradeceremos eternamente lo que
significó y lo que simbolizó". [1]

FIDEL define a Martí como el más genial y
el más universal de los políticos cubanos. Plantea
que Martí nos enseñó su ardiente
patriotismo, su amor apasionado a la libertad, su repudio al
despotismo y su fe ilimitada en el pueblo. En su predica
revolucionaria estaba el fundamento moral y la
legitimidad histórica de nuestra acción armada. Por
eso es el autor intelectual del 26 de julio. La Revolución
Cubana ha cumplido ese apotogema martiano de que la patria era de
todos y para el bien de todos, lo cual constituye un ejemplo para
el resto de los países.

Podemos interpretar el significado y contenido de la
Batalla de Idea como la obra cumbre de la espiritualidad de la
Revolución Cubana, por cuanto forma parte de una
importantísima estrategia de la Revolución en
defensa y profundización de su política de justicia
social y equidad, cuyas
raíces históricas se encuentran en las anunciadas
medidas en el Alegato de Fidel "La Historia me Absolverá"
en el año 1953.( El problema de la tierra, la
industrialización, la vivienda, del desempleo, la
educación y la salud del
pueblo).

Es importante destacar que en la obra martiana
consultada, no encontramos que nuestro Apóstol se haya
referido al término de Batalla de Ideas, Martí
solamente enuncia los conceptos siguientes: – armas para la
batalla.

-batalla de la vida.

– batallas del espíritu. [18]

Este gran mérito corresponde precisamente a
Fidel, quien en la Clausura del VII Congreso de la UJC (diciembre
de 1998) definió por primera vez detalladamente lo que
sería la Batalla de Ideas, la cual abarca ya a más
de 170 programas de la Revolución y la integran cinco
direcciones principales (Que se definen como las cinco
Batallas):

• Batalla por la libertad de los héroes
  cubanos prisioneros en Estados Unidos por luchar contra el
  terrorismo.
• Batalla por todos los objetivos del Juramento de
  Baraguá: el fin de la Ley
  Helms-Burton, Torricelli y de Ajuste Cubano; el cese del
  bloqueo y la guerra económica entre otras medidas contra
  Cuba.
• Batalla contra las consecuencias de las crisis
  económicas que azotan a la humanidad.
• Batalla por la paz.
• Batalla por la educación y la
  cultura.

Consideramos la Batalla de Ideas, como una obra de
infinito amor y espiritualidad. Coincidimos totalmente con
José Martí, cuando afirma que: "El amor es el lazo
de los hombres, el modo de enseñar y el centro del mundo.
….! No sabe de la delicia del mundo el que desconoce la
realidad de la idea y la fruición espiritual que viene del
constante ejercicio del amor".

Las ideas esenciales de la concepción
filosófica de Fidel sobre la actual Batalla de Ideas
plasmadas en los diferentes programas de la Revolución
parten como hilo conductor del Ensayo Nuestra América, publicado en 1891, donde
Martí señala: "Trincheras de ideas valen
más que trincheras de piedras". No hay proa que taje
una nube de ideas. Una idea enérgica, flameada a tiempo ante el
mundo, para, como la bandera mística del juicio final, a
un escuadrón de acorazados".

…Se ha de tener fe en lo mejor del hombre y
desconfiar de lo peor de el. Hay que dar ocasión a lo
mejor para que se revele y prevalezca sobre lo peor si no, lo
peor prevalece.

En el discurso pronunciado por Fidel en el aula
magna de la Universidad de
Venezuela el 3
de febrero de 1999 se aprecia la continuidad en el hilo
conductor del pensamiento martiano expresado en su ensayo Nuestra
América. En este magistral discurso Fidel se detiene, con
énfasis especial en el valor de las
ideas, tácticas y estrategias de
lucha y la confianza plena en la capacidad humana para
sobrevivir. Es en este discurso donde Fidel pronuncia su
célebre frase también martiana por su esencia:
Una Revolución solo puede ser hija de la Cultura y las
ideas. Ningún pueblo se hace revolucionario por la
fuerza. Quienes siembran ideas no necesitan jamás reprimir
al pueblo.

En este discurso Fidel reflexiona sobre la experiencia
vivida, que le demostró cuanto valían las ideas,
cuanto valía la fe en el hombre,
cuanto valía la confianza en los pueblos, lo cual es
sumamente importante en una época en que la humanidad se
enfrenta a tiempos tan complicados y difíciles.

En la inauguración del Campamento de Pioneros
José Martí en julio de 1975, Fidel
destacó: …Pero ninguna idea triunfa así,
fácilmente. Para que una idea triunfe hay que empezar a
pensarla bien, hay que predicarla, hay que defenderla, hay que
persuadir a mucha gente, y entonces al final la idea
triunfa…….

…Los imperialistas descubrieron armas muy
inteligentes; pero los revolucionarios descubrimos un arma
más poderosa, ¡mucho más poderosa!: que el
hombre piensa y siente.

…No todos los hombres somos iguales en nuestros
rasgos físicos, pero todos los hombres somos iguales en
cuanto a talento, sentimientos y las demás virtudes
necesarias para demostrar que en la capacidad moral, intelectual
y humana todos somos genéticamente iguales.

…Hay un capital que
vale mucho más que todos sus millones el capital
humano.

…Al hombre es mucho mas fácil conquistarlo
que comprarlo.

…Nosotros tenemos que pensar como Martí:
¡Patria es Humanidad!

…Las ideas no se matan, nuestras ideas no
murieron, nadie pudo matarlas; y las ideas que sembramos y
desarrollamos a lo largo de esos treinta y tantos años,
hasta 1991, más o menos, cuando se inicia el
período especial, fueron las que nos dieron las fuerzas
para resistir. Sin esos años que dispusimos para educar,
sembrar ideas, conciencia, sentimientos de profundada solidaridad
en el seno del pueblo y un generoso espíritu
internacionalista, nuestro pueblo no habría tenido fuerzas
para resistir. (Fidel se refiere a cuestiones de estrategia
política).

…Hoy mismo nosotros estamos envueltos en una gran
lucha de ideas, de transmisión de ideas a todas partes, es
nuestro trabajo.

…En la vida nadie nace revolucionario, ni poeta,
ni guerrero, ni mucho menos, son las circunstancias las que hacen
al hombre, y le dan la oportunidad de ser una cosa u otra.
Martí en versos de profundo alcance filosófico
señaló: Todo es hermoso y constante, / Todo es
música y
razón, / Y todo, como el diamante, / Antes que luz es
carbón.

En el Ensayo: Martí y Marx en el
socialismo de Cuba de los autores Armando Hart
Dávalos y Raúl Valdés Vivó se destaca
la interrelación dialéctica que existe entre el
pensamiento martiano y de Fidel Castro en torno al
contenido y significado de la Batalla de Ideas. Con
relación a esto Fidel plantea:

"El gran caudal hacia el futuro de la mente humana
consiste en el enorme potencial de inteligencia
genéticamente recibidos que no somos capaces de utilizar.
Ahí está lo que disponemos, ahí está
el porvenir…." [6]. Pensamiento, acción,
sentimiento y vocación de servicio
están presentes en la naturaleza
humana.

…La inteligencia se orienta hacia una ética
superior y en ella están protegidos todos sin
excepción. De esta forma considera Martí que la
inteligencia se vincula con la bondad y la brutalidad con la
maldad. (…) por cuanto el espíritu humano tiene
tendencia natural a la bondad y a la cultura, y en presencia de
lo alto, se alza, y en la de lo limpio, se limpia (…)
[7]

…Resulta muy interesante la tesis de Armando Hart
referida a que el propósito de la liberación humana
requiere objetivamente de la cultura. Hoy la batalla por el logro
de la cultura general integral de la población cubana responde a los presupuestos
éticos de la lucha por la justicia y la solidaridad
humana. Esta es la revolución humanista, socialista y
martiana que Fidel esta promoviendo.

Hoy Fidel traza una nueva visión de nuestro
socialismo que convalida la reflexión martiana que el
arte es el
camino de la verdad.

…El arte tiene de complemento a la ciencia. Ambas
conforman el alma humana. La Revolución Cubana ahora
más que nunca va forjando un hombre nuevo
en el marco del pueblo por ella creado, destinado a unir en
sí la cultura y la virtud.

En la intervención de Armando
Hart, Director de la Oficina del
Programa
Martiano, en la apertura de la Conferencia por el Equilibrio del
Mundo señaló:" Hay una expresión del
Apóstol a la que es necesario extraer todas las
consecuencias que encierra: Ser culto es el único modo
de ser libres.

…Hoy se ha convertido en una apremiante necesidad
definir qué es cultura…el valor primigenio esencial
de la cultura es la justicia, afirma Hart partiendo del
análisis del pensamiento martiano que aparece
anteriormente en el trabajo.

…Ha llegado el momento de asumir, en todo su
alcance, que la cultura constituye el factor y el motor más
importante en el desarrollo de la economía y de la
sociedad (precisamente este es uno de los principales problemas
causantes, según Hart, del derrumbe del modelo de
socialismo euro- soviético).

En la intervención de Armando Hart, en la
apertura de la Conferencia por el Equilibrio del Mundo
también destaca el siguiente pensamiento de
Fidel:

"El gran caudal hacia el futuro de la mente humana
consiste en el enorme potencial de inteligencia
genéticamente recibido que no somos capaces de utilizar.
Aspiramos a exaltar a los planos más altos la inteligencia
y a relacionarla como señaló Martí con la
bondad para el logro de la felicidad. Lo hacemos sobre el
fundamento de estimular el espíritu asociativo en el que
el Apóstol veía el secreto de lo humano.
Proclamamos como Martí lo hizo en el poemario dedicado a
su hijo, nuestra fe en el mejoramiento humano, en la vida futura
y en la utilidad de la
virtud.

En el libro:
"Diálogo
sobre Martí-El Apóstol de Cuba", de los
autores Daisaku Ikeda y Cintio Vitier, por parte del autor
japonés se destaca que .para llevar a cabo una
revolución, es imprescindible unificar el corazón
del pueblo, plantea que tal vez lo que Martí aspiraba a
realizar, aún a costa de soportar infinidad de amarguras y
de penurias, era una profunda transformación espiritual de
la vida de la ciudadanía… A este proceso Ikeda lo
llama "revolución humana".

…Cintio Vitier plantea: Martí es nuestro
mayor "modelo de vida". Hoy es nuestro aliado en lo que llamamos
una campaña nacional de espiritualidad y de
conciencia".

…Nuestro Apóstol, en efecto no fue solo un
líder político, sino también, un
líder espiritual.

Según José Martí: "Solo las
virtudes producen en los pueblos un bienestar constante y serio"
[8].

…El pueblo más feliz es el que tenga mejor
educado a sus hijos en la instrucción del pensamiento y en
la dirección de los sentimientos [9]. La Tercera Gran
Revolución Educacional en Cuba tiene como objetivo lograr
que nuestro país se convierta en los próximos
años en el país más culto y preparado sobre
la faz de la tierra.

Por todo lo anteriormente expuesto, coincidimos con el
destacado profesor
japonés Ikeda, estudioso de la obra martiana – el
cual con razón plantea que el pensamiento martiano es el
pilar espiritual de la vida cubana. En el centro del pensamiento
martiano se encuentra su concepción acerca del valor de la
educación de las nuevas generaciones: "Educar es depositar
en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido: es hacer
a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día en
que vive: es ponerlo al nivel de su tiempo, para que flote sobre
el, y no dejarlo debajo de su tiempo, con lo que no podría
salir a flote: es preparar al hombre para la vida". [10] Es
sumamente interesante la interrelación que establece
José Martí entre la inteligencia intelectual y la
inteligencia emocional, problema que hoy se debate en los
círculos académicos.

Dentro de la compilación de escritos y
discursos de Fidel Castro: José Martí el
Autor Intelectual, se destaca el contenido de:
"La historia me Absolverá"
donde Fidel plantea que "Los revolucionarios han de proclamar sus
ideas valientemente, definir sus principios y expresar sus
intenciones para que nadie se engañe, ni amigos ni
enemigos".

Otro trabajo, donde encontramos también un
conjunto de valoraciones y consideraciones que nos demuestran por
qué constituye nuestro Apóstol – el autor
intelectual de la Batalla de Ideas- obra cumbre de la
espiritualidad de la Revolución Cubana, es el
Ideario Pedagógico de José
Martí. Es válido señalar que este
ideario martiano es la esencia de la renovación
pedagógica a que apuntaba la reforma educativa del
Gobierno
Revolucionario Cubano, en 1961- Año de la
Educación.

– La enseñanza, quien no lo sabe, es ante todo
una obra de infinito amor.

– Educar es depositar en cada hombre toda la obra que le
ha antecedido…. es preparar al hombre para la
vida.

– La educación es la habilitación de los
hombres para obtener con desahogo y honradez los medios de vida
indispensables en el tiempo que existen, sin rebajar por eso las
aspiraciones delicadas, superiores y espirituales de la mejor
parte del ser humano. …..

– Se abren campañas por la libertad
política; se debieran abrirse con mayor vigor por la
libertad espiritual; por la acomodación del hombre a la
tierra en que ha de vivir.

– La felicidad general de un pueblo descansa en la
independencia individual de sus habitantes.

– Saber leer es saber andar. Saber escribir es ascender.
Pies, brazos, alas, todo esto ponen al hombre esos primeros
humildísimos libros de la escuela. …
Una escuela es una fragua de espíritus! ¡Ay de los
pueblos sin escuelas ¡ ¡ ay de los espíritus
sin templo!

– En los colegios no se abre apenas el libro que en
ellos debiera estar siempre abierto: el de la vida.

– El pueblo más feliz es el que tenga mejor
educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y
en la dirección de sus sentimientos. Un pueblo virtuoso
vivirá mas feliz y mas rico que otro lleno de vicios, y se
defenderá mejor de todo ataque.

• La educación es el único modo de
  salvarse de la esclavitud.

Parte 2: Principales valoraciones de Fidel con
relación al significado y contenido de la actual Batalla
de Ideas.

Existen diferentes interpretaciones respecto al
significado del término de Batalla de Ideas (VER ANEXO
Nro 2. Los principales aportes al respecto han sido expuestos
por Fidel a través de sus intervenciones a partir de
mediados de la década de los 90ta. Según su
concepción se trataba de sembrar ideas, argumentos, de
persuadir con la fuerza que estos suelen tener cuando son
auténticos y verdaderos y de crear conciencia sobre la
posibilidad de producir – mediante la lucha, el compromiso y la
mancomunidad de esfuerzos – un vuelco que permitiese a los
sectores más esclarecidos comprender que sí era
posible retomar el rumbo que conduce a mayores niveles de
justicia, equidad y dignidad para
las mayorías oprimidas de hoy.

Es a raíz del secuestro del
niño Elián González que la Batalla de Ideas
emprendida por Fidel se adueña de todos los cubanos, de
sus fibras más sensibles, muy especialmente, de las
jóvenes generaciones de la isla, adquiriendo nuevas
dimensiones y deviniendo elemento estratégico de la lucha
raigalmente comprometida de toda una nación
que en el Juramento de Baraguá, sintetizó sus
más caros objetivos políticos y su irrevocable
decisión de conquistarlos.

Para comprender de forma más acabada la
interrogante ¿Cuándo y por qué comienza a
desarrollarse la Batalla de Ideas?, debemos destacar que en su
discurso de clausura del VII Congreso de la UJC, nuestro
Comandante en Jefe se refiere a tres momentos esenciales que
precedieron la Batalla de ideas que presidió el
espíritu del VIII Congreso de la prestigiosa
UJC:

• El 8 de octubre de 1997, en el Informe
  Central al V Congreso del Partido Comunista de Cuba, donde se
  señala: …Creo que más que nunca,
  más que en ninguna otra época, por ser esta la
  más difícil, la más dura, se requiere de
  un trabajo especial con la juventud y en la formación de
  nuestros jóvenes porque no puede ser que los que vengan
  después de esta generación dejen de ser
  mejores.
• En las palabras de Fidel sobre la juventud en la
  clausura del V Congreso del Partido, el 10 de octubre de 1997,
  donde señaló Fidel: …..Le pediremos a la
  juventud más trabajo político, trabajo
  político que no es lo mismo que usar una
  consigna.

Hay que trabajar con los ciudadanos en concreto, uno
a uno;….El trabajo de convencer y persuadir a los seres
humanos es histórico. Las religiones se crearon de esa
forma y han durado miles de años.

……..No se puede hacer trabajo
político en abstracto.

……….Necesidad de profundizar en los
conocimientos, en las ideas, en lo en lo que pasa aquí y
en lo que pasa en el mundo Ser francos, ser valientes, ser
veraces.

• El 10 de diciembre de 1998,en el VII Congreso de la
  UJC, Fidel afirmó:

Hay que reunirse, en medio de la batalla, con la tropa
èlite para debatir, analizar, profundizar, trazar planes,
estrategias, abordar temas y elaborar ideas, como cuando se
reúne el estado
mayor del ejército.

En esta lucha de tipo ideológico las armas
fundamentales son las ideas, el arsenal de municiones más
importante es también el de las ideas. Tenemos que
pertrechar de ideas a nuestros cuadros, para que ellos a su vez,
las vayan transmitiendo a toda la juventud y a todo el
pueblo.

En el transcurso de cinco años de bregar por la
Batalla de Ideas, a pesar del período especial y del
bloqueo, se aprecian cambios cualitativos en el pueblo cubano
debido a la elevación de su educación y cultura en
forma masiva e integral, y su permanente movilización y
participación en todos los programas de la
Revolución, ha sido la respuesta de todo un pueblo unido y
guiado en forma ejemplar en busca de garantizar la
consecución histórica de sus irrenunciables metas,
animado por la máxima martiana de " Ser cultos para ser
libres" enriquecida por Fidel recientemente, mediante el sabio
aserto de que " Sin cultura no hay libertad posible".

Hoy, Cuba se encuentra entrando en una etapa, como
afirmara Fidel, de una sociedad nueva : más justa y
mucho más humana que se haya conocido en la
historia, a nuestro modo de ver, Fidel se refiere a una
nueva etapa dentro del perfeccionamiento de nuestro socialismo y
su fundamento económico- social. Hoy Cuba cuenta con
mejores posibilidades para la realización de la Ley
Económica Fundamental del Socialismo en sus dos aspectos
esenciales: el objetivo supremo de la producción y los medios para alcanzar este
objetivo. Es muy importante destacar que el objetivo supremo de
la producción socialista, además de la
satisfacción creciente de las necesidades de los
individuos, abarca lo referido al logro del desarrollo integral y
multifacético de la
personalidad de cada uno de sus miembros.

Fidel ha destacado que después de 40 años
de Revolución, en medio de la Batalla de Ideas, se ha
trabajado intensamente para construir una sociedad más
justa con mayores oportunidades para todos y en particular para
las familias muy humildes. Hemos resistido el bloqueo y el
período especial.

Nuestro Comandante en Jefe, al realizar un exhaustivo
análisis de la experiencia acumulada durante los cinco
años de la Batalla de Ideas, en su discurso de clausura
del VIII Congreso de la UJC, señala que se ha trabajado
durante todo ese tiempo profundizando en la visión
crítica
y no autocomplaciente de nuestra obra y de nuestros objetivos
históricos. Se han puesto en práctica
revolucionarios conceptos que barren con el formalismo y el
conformismo y aceleran los procesos de
transformaciones necesarias para el futuro del país, se
refiere Fidel a los siguientes aspectos:

1. -Ningún joven debe quedar abandonado y
ningún ciudadano ningún ciudadano depender de su
suerte.

2. – No hay problema sin solución, de lo que se
trata es de encontrar alternativas.

3.- La labor de coordinación que se ejecuta debe contar con
el estudio constante para la toma de
decisiones, información actualizada que tome en cuenta
con toda precisión los detalles; meditar y pensar bien
cada acción, actuar con rapidez, y no perder nunca un
minuto.

4.- Encontrar nuevos métodos y
mecanismos de coordinación de coordinación para que
todos los organismos y entidades participen bajo el concepto de
que la prioridad está en los intereses del país por
encima de contradicciones burocráticas, ansias
protagónicas y celos institucionales.

5.- Lograr una alta implicación y compromiso de
los cuadros y trabajadores que participan en cada uno de los
programas.

6.- Aplicar la crítica y la reflexión
oportunas.

7.- Cada idea conduce nos conduce siempre a otra nueva y
ésta a otras y otras. Una idea nueva, por buena que
parezca, debe ser sometida a pruebas y
experimentos
serios en condiciones reales.

8.- La discreción y compartimentación son
principios básicos en la labor de conducción y
coordinación de los programas. Solo se divulgarán
estos cuando ya sean realidades; evitaremos así promesas
que puedan no cumplirse o promesas cumplidas que luego se
descuidan, olvidan o abandonan.

9.- Las empresas que
participan no deben tener ninguna ganancia ni tampoco
pérdidas. Las obras se deberán ejecutar de manera
rápida, al costo, con
calidad y uso
óptimo de los recursos.

10.- Se garantizará el mantenimiento
de los equipos y de las instalaciones puestos a
disposición de los programas. Todo debe estar siempre como
el primer día.

En la Clausura del VIII Congreso de la UJC, nuestro
Comandante en Jefe destacó: La Batalla de Ideas es la
batalla del humanismo contra la deshumanización, la
batalla de la hermandad y la fraternidad contra el más
grosero egoísmo, la batalla de la justicia contra la
más brutal injusticia; la batalla de nuestro pueblo por y
la batalla por otros pueblos".

Parte 3: Algunas
consideraciones del autor sobre el problema objeto de
estudio.

Según nuestro criterio, la Batalla de Ideas
significa la ampliación de las oportunidades que ofrece la
Revolución Cubana a todos los miembros de la sociedad
donde, una vez más se pone de manifiesto el pensamiento
martiano: "Con todos y para el bien de todos". Con esta Batalla
de Ideas se potencia el logro
de la justicia social y de la equidad, precisamente por las
concepciones y posibilidades que se desarrollan a través
de los diferentes Programas de la Revolución en defensa
del ideal socialista.

La Batalla de Ideas, si bien es un problema que
está vinculado a las raíces históricas de
nuestra Revolución desde el proceso de conformación
de la nación
cubana, la que se libra actualmente la definimos como una
alternativa estratégica de la dirección del
país para lograr atenuar las desigualdades sociales que se
han agudizado en el período especial, por el impacto
económico -social de las medidas adoptadas en la Reforma
económica de los 90ta, después del derrumbe del
modelo de socialismo euro- soviético, ante el
enfrentamiento a la crisis, en defensa de las conquistas sociales
de la Revolución y su legado martiano y marxista –
leninista.

Al respecto Fidel ha reiterado:….."No hay cosa
más repugnante que las diferencias, que las
discriminaciones" [13]

El significado de la Batalla de Ideas hoy, por su
esencia, lo entendemos como otra Revolución dentro de la
gran Revolución y única Revolución Cubana
comenzada aquel glorioso 10 de octubre de 1868, por cuanto
presupone cambios sustanciales por su impacto en los modos de
actuación de los hombres y su calidad de
vida, lo cual implica un nuevo comportamiento
ético –moral y compromiso social.

Por su esencia el pensamiento martiano se caracteriza,
además del antiimperialismo y patriotismo, por su
humanismo y elevadísima espiritualidad, lo cual se
demuestra a través de toda su vida y obra. Por ejemplo en
el trabajo: "Cartas
familiares" José Martí se autodefine como un
excelente médico de almas. Además
reconoce:

• Que no son inútiles la verdad y la
  ternura.
• Que es necesario saber para poder, – querer con la
  voluntad, y querer con el cariño.
• Que el bien que en una parte se siembra, es semilla
  que en todas partes fructifica.

También en el libro Ideario Pedagógico de
José Martí, se destaca que: "Los hombres necesitan
quien les mueva a menudo la compasión en el pecho, y las
lágrimas en los ojos, y les haga el supremo bien de
sentirse generosos: que por maravillosa compensación de la
naturaleza
aquel que se da , crece; y el que se repliega en sí, y
vive de pequeños goces, y teme partirlos con los
demás, y solo piensa avariciosamente en beneficiar sus
apetitos, se va trocando en hombre en soledad, y llega a ser por
dentro , y a parecer por fuera, insecto".

"Cada ser humano lleva en sí un hombre ideal, lo
mismo que cada trozo de mármol contiene en bruto una
estatua tan bella como la que el griego Praxitelen hizo del dios
Apolo. La educación empieza con la vida y no acaba sino
con la muerte.
…."

"En el mismo hombre suelen ir unidos un corazón
pequeño y un talento grande. Pero todo hombre tiene el
deber de cultivar su inteligencia, por respeto a sí mismo
y al mundo. …"

"Son las almas como las rosas, y han
menester de sol ardiente, y que caiga en ellas, con cada alba,
rocío nuevo". Este nuevo rocío para José
Martí son los conocimientos y la preparación
científico- técnica y cultural – lo cual
constituye hoy el eje central de la Batalla de Ideas de nuestro
pueblo.

Según nuestro criterio, la Batalla de Ideas se
entiende como un conjunto de medidas, transformaciones y proyectos
contemplados en los diferentes programas de la Revolución,
los cuales tienen como objetivo principal salvar las conquistas
sociales de la Revolución, lograr el perfeccionamiento del
Proyecto Social Socialista Cubano, a partir de las tendencias
actuales del Sistema de Economía Mundial, el impacto del
derrumbe del modelo de Socialismo Euro -soviético y la
agudización del bloqueo económico, financiero y
comercial de los Estados Unidos
contra Cuba.

Consideramos la Batalla de Ideas, como una obra de
infinito amor y espiritualidad. Coincidimos totalmente con
José Martí, cuando afirma que: "El amor es el lazo
de los hombres, el modo de enseñar y el centro del mundo.
….! No sabe de la delicia del mundo el que desconoce la
realidad de la idea y la fruición espiritual que viene del
constante ejercicio del amor".

El Che en su artículo"El socialismo y el hombre
en Cuba" destaca lo siguiente:

Déjeme decirle, a riesgo de parecer
ridículo, que el revolucionario verdadero está
guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en
un revolucionario auténtico sin esta cualidad.

Según nuestra interpretación, espiritualidad es
amor al prójimo y a sí mismo, es respeto,
consideración y solidaridad con sus semejantes, es
humanismo. Significa resaltar el valor de los mejores
sentimientos espirituales, valores ético- morales, la
sensibilidad humana, las
virtudes………

Entendemos por espiritualidad a todo aquello que se
relaciona con la necesidad de potenciar, revelar a la luz ,
exaltar los valores que le están dados a los hombres por
su propia condición humana y que el medio social, la familia y
la escuela pueden facilitar que estos se manifiesten en una u
otra dirección, de una u otra forma.

Espiritualidad es entregar lo mejor de sí, es
amar lo mejor del hombre y de nuestro trabajo- como fuente de la
felicidad. La espiritualidad es una cualidad hermana del
humanismo, púes se refiere a lo mejor del hombre como ser
social, a su calidad humana. Representa los valores más
esenciales que rigen el comportamiento
humano, los cuales son invisibles a los ojos y solamente se
ven bien a través del corazón, como se plantea en
el conocido libro "El
Principito".

Compartimos el criterio emitido por algunos
psicólogos, que definen a la espiritualidad como aquella
capacidad que nos permite entender lo que no necesitamos para
vivir. Por supuesto, ello depende del sentido de la vida y de la
formación de cada individuo,
partiendo siempre de la esencia de la concepción
dialéctico- materialista de la historia: El hombre piensa
como vive y no viceversa.

La Batalla de Ideas persigue lograr la elevación
del nivel de vida y calidad de vida del pueblo cubano, aún
en situación crítica de desarrollo
económico, y tensas situaciones externas, por cuanto como
nos definiera recientemente Fidel: "los valores sí
constituyen la verdadera calidad de vida, la suprema calidad de
vida, aún por encima de alimento, techo y ropa. …,
sin disminuir, ni mucho menos, la importancia de las necesidades
materiales,
siempre hay que colocarlas en primer lugar, porque para poder
estudiar, para adquirir esa otra calidad de vida hay que
satisfacer determinadas necesidades que son físicas, que
son materiales; pero la calidad de vida está en los
conocimientos, en la cultura." (Que son precisamente, pilares de
la Batalla de Ideas). …"la calidad de vida es otra cosa,
calidad de vida es patriotismo, calidad de vida es dignidad,
calidad de vida es honor….., calidad de vida es la
autoestima a
la que tienen derecho a disfrutar todos los seres humanos."
[2].

Sobre lo anterior, Gabriel García Márquez,
en su trabajo: "El Fidel Castro que conozco" plantea que Fidel
tiene la convicción de que el logro mayor del ser humano
es la buena formación de su conciencia y que los
estímulos morales, más que los materiales, son
capaces de cambiar el mundo y empujar la historia. Precisamente
es en este aspecto que consideramos que se encuentra el hilo
conductor del pensamiento ético y político-
económico del Che, Martí y de Fidel
Castro.

Es objetivo fundamental de la Batalla de Ideas lograr
esparcir al mundo la luz de la verdad de la Revolución
Cubana frente al dominio de las
Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, donde las transnacionales de la
información se encuentran al servicio del imperio, en un
mundo cada vez más unipolar. Con relación a este
problema, Fidel nos ha reiterado: … Nosotros tenemos que
ir hacia delante con ese propósito de que la verdad de
Cuba se abra paso, y haciendo, como decía Martí,
porque Martí dio un gran consejo cuando dijo que "Hay que
hacer lo que en cada momento corresponde hacer". Y nosotros
iremos haciendo en cada momento lo que en cada momento
corresponda hacer ".

La Batalla de Ideas que hoy libra nuestro pueblo es
expresión del profundo humanismo que históricamente
ha caracterizado a la Revolución Cubana y a sus
líderes. El humanismo se determina como el sistema de
criterios que reconoce al hombre como valor supremo y postula su
libertad y desarrollo multifacético. El humanismo se ha
concretado en la práctica de las conquistas del socialismo
que proclamó el principio: "Todo en nombre del hombre,
todo en bien del hombre". [2]

Fidel de forma insistente se ha apoyado en el valor de
las ideas para difundir su mensaje referido a la necesidad de que
cada ciudadano de nuestro pueblo vea en sí mismo a la
Revolución, en ello precisamente radica a nuestro juicio
la clave de su exitoso desempeñó como líder
histórico de la Revolución Cubana, por el apoyo
ganado, el cariño y la confianza del pueblo hacia su
figura.

"… Si hay un país en el mundo donde se
puede de verdad ser humano, ese es Cuba,…..Cuba es un
estado del espíritu…" Así afirmó
José Saramago – Premio Nóbel de Literatura en 1998.
[4]

Para Cuba la realización de la Ley
Económica Fundamental del socialismo, en cuanto a sus dos
elementos componentes – ha sido el fundamento para la
elaboración de su política económico-.social
a través de toda la historia de la Revolución,
desde el 1 de enero de 1959.

El proceso designado por Fidel como la Batalla de Ideas,
tiene un incalculable alcance para la experiencia de la
construcción del socialismo en medio de la peor crisis que
atraviesa la humanidad. La batalla se sustenta en varios
principios cardinales, tales como: En el socialismo debe haber
pleno empleo, nadie
sobra, y no debe haber presos a cuenta de la marginalidad.
Para el triunfo del Proyecto Social Socialista es imprescindible
el crecimiento de la cultura política y de la cultura
integral general. La realización del contenido de la Ley
Económica Fundamental del Socialismo debe facilitar el
incremento del bienestar popular y la elevación de la
calidad de vida de todos sus miembros, donde se incluya como
afirmara Fidel la elevación de la autoestima de todos los
ciudadanos.

La Batalla de Ideas significa, a nuestro juicio, un
canto a la esperanza, al amor y a la justicia social. Es ante
todo un acto de amor y de espiritualidad desde la perspectiva
martiana.

CONCLUSIONES

Podemos definir a José Martí como
autor intelectual de la Batalla de Ideas por
llamar cada cosa por su nombre, por su visión y
trascendencia en su pensamiento, por ser inspirador de muchas
obras y artífice fundamental del contenido delos programas
de la Batalla de Ideas que libra nuestro pueblo actualmente. Por
constituir a través de su pensamiento y obra el alma
espiritual de la Revolución Cubana, Para nosotros,
José Martí representa la cumbre de la
espiritualidad de la Revolución Cubana.

La Batalla de Ideas tiene como objetivos potenciar la
espiritualidad, potenciar los valores inherentes al Proyecto
Social Socialista Cubano. Como planteó José
Martí: "Es necesario hacer de cada hombre una
antorcha." [17].

Como protagonista principal de la Batalla de Ideas
se destaca la juventud cubana, bajo la dirección de la
Unión de Jóvenes Comunistas, a la cual se
le ha delegado la responsabilidad de desarrollar los Programas de
la Revolución, con la sabia accesoria y orientación
de nuestro Comandante en Jefe.

La Dirección de la Revolución aprecia en
la Juventud la esperanza de Cuba y del mundo, en la misma medida
que para José Martí lo constituyen los niños-
los que saben querer.

El principal Batallón dentro de esta
histórica epopeya, que también podemos definir como
extraordinaria contienda revolucionaria de la juventud cubana de
hoy, es el pueblo de Cuba, sin cuyo consenso sería
imposible el triunfo de este nuevo proyecto de la
Revolución. En esta batalla es decisiva la unidad
entre todos los sectores de la población en torno a los
principios y su apoyo incondicional a los principales dirigentes
políticos. Martí señaló: "Respetar a
un pueblo que nos ama y espera de nosotros es la mayor
grandeza".

Martí creyó en el pueblo porque él
mismo fue parte de este. Tuvo, al igual que Fidel fe absoluta en
el pueblo y en su vitalidad ilimitada, advirtió l"se
necesita ser fuego para comprender el fuego….
"

¿Por qué resistimos? – Porque la
Revolución contó siempre, cuenta y contará
cada vez más con el apoyo del pueblo, un pueblo
inteligente, cada vez más unido, más culto y
más combativo- puntualizó Fidel en su discurso del
1ro de mayo de 2003.

Las principales armas de esta batalla son
lógicamente las ideas, la conciencia, los principios y
convicciones en la Revolución Cubana y sus principales
líderes históricos,

… Son las ideas,… las que iluminan al
mundo, son las ideas, y cuando hablo de ideas sólo concibo
ideas justas, las que pueden traer la paz al mundo y las que
pueden poner solución a los graves peligros de guerra, o
las que pueden poner solución a la violencia. Por
eso hablamos de la Batalla de Ideas. [2]

En 1953, en vísperas de la preparación de
su alegato de autodefensa, Fidel esclarecía: "Si queremos
que los hombres nos sigan hay que enseñarles un camino y
una meta dignos de cualquier sacrificio. Lo que fue sedimentado
con sangre debe ser edificado con ideas". ("Todo el Tiempo de los
cedros", Pág. 239).

Fidel nos ha planteado: Frente a las armas sofisticadas
y destructoras con que quieren amedrentarnos y someternos a un
orden económico y social mundial injusto, irracional e
insostenible: ¡sembrar ideas!, ¡sembrar ideas!
¡Y sembrar ideas!; ¡sembrar conciencia!,
¡sembrar conciencia! ¡Y sembrar
conciencia!

En la Clausura del V Congreso de la UJC Fidel destaca lo
siguiente: ….Y digo ideas porque esta lucha de la que
estamos hablando va a ser fundamentalmente una lucha de ideas; no
serán guerras. Los
problemas del mundo no se resolverán con armas nucleares,
es imposible, ni se resolverán mediante revoluciones
aisladas que, en el orden implantado con la globalización neoliberal, pueden ser
aplastadas sencillamente en cuestión de días o
cuando más de semanas.

……Los peligros de agresiones militares no
pueden descartarse. Hoy la batalla real es batalla de
ideas.

La Revolución pudo resistir porque sembró
ideas.

Las ideas son la materia prima
con la que se forman conciencias, son la materia prima
por excelencia de la ideología. ……no se trata de
una ideología estricta y rígida, sino de una
conciencia avanzada, es decir, es decir una convicción a
la que van a ir arribando inevitablemente cientos de millones y
miles de millones de personas en este planeta.

No son las armas; son las ideas las que van a decidir
esta lucha universal. Y no son las ideas por sus valores
intrínsecos, sino por lo que tan estrechamente se ajustan
a las a las necesidades objetivas del mundo de hoy.

Las ideas no solo son un instrumento para crear
conciencia para que los pueblos luchen, sino que las ideas se han
convertido en el principal instrumento de lucha en este momento;
no en una inspiración, no en una guía, no en una
orientación, sino en el principal instrumento de
lucha.

Las ideas son el arma esencial en la lucha de la
humanidad por su propia salvación, la batalla que
emprendimos por la liberación del niño Elian
González fue una batalla de pensamiento, de argumentos, de
réplicas y contrarreplicas, pero también de hechos
y realizaciones concretas.

Fidel ha destacado: …sin una revolución
educacional, bien profunda, la injusticia y la desigualdad
continuarán prevaleciendo aún por encima de las
satisfacciones materiales de todos los ciudadanos del
país… ahora estamos pasando a una sociedad de
cultura masiva, y nuestro país vivirá en el futuro
fundamentalmente de las producciones intelectuales…

Los factores que han permitido tal desarrollo de las
ideas en Cuba son la Revolución educacional y cultural
cuya base se creó a partir del año 1961 con el
desarrollo de la Campaña Nacional de Alfabetización
y hoy alcanza su cumbre a la luz de la Tercera Gran
Revolución Educacional que constituye a su vez la columna
vertebral de la Batalla de Ideas. (Proceso de masificación
de la cultura).

Planteó José Martí: "A las aves, alas; a
los peces, aletas;
a los hombres que viven en la Naturaleza: el
conocimiento de la Naturaleza: ésas son sus
alas".

En el libro sobre el ideario Pedagógico de
José Martí de forma reiterativa aparece la
referencia martiana de ¡armas para la batalla!
– ¿y cuales son estas armas?, no nos cabe dudas que
se refiere a las armas del conocimiento
científico, la educación, la cultura, el saber
de todo el pueblo, lo que implicaría el consiguiente
mejoramiento humano.

Cuando José Martí afirma que:
"Enseñar es crecer", se refiere desde el punto de vista
espiritual, al crecimiento humano.

Los gastos anuales en
divisas de la
Batalla de Ideas, inclusos las construcciones, los materiales de
todo tipo, miles de equipos médicos,
estomatológicos y ópticos de alta calidad y
estandarizados, computadoras,
videos, incluyendo los pagos realizados por el crédito
para los televisores que se destinaron a la población y
las instituciones,
y otros pagos similares, son inferiores al 2 % del gasto total en
divisas del país en los 5 años transcurridos y
realmente se ha producido una profunda revolución en
muchos aspectos de la vida que tendrán gran
trascendencia.

Con relación a la vigencia del pensamiento
martiano en la obra de la Revolución, debemos destacar que
a nuestro Martí, no se puede menos que,
estudiársele y promover su pensamiento sobre todo entre
las nuevas generaciones, porque como dijera Armando Hart, muchas
de las ideas martianas parecen escritas para hoy y, "hay que
empezar a considerar a Martí no sólo como pensador
de nuestra América- que lo era, sino, el pensador del
mundo nuevo". Para Armando Hart, José Martí es
síntesis de utopía y pensar científico.
[16].

Como brillantemente concluyera Fidel en su
intervención en el aula magna de la Universidad de
Venezuela, el 3 de febrero de 1999:

¿Cuáles serán las armas
esenciales?- las ideas, las conciencias. ¿Quienes las
sembraran, cultivaran y harán invencibles? No se trata de
una utopía, un sueño màs entre tantos otros,
como dijo el más iluminado de los hijos de Cuba,
José Martí: "Los sueños de hoy serán
las realidades de mañana".

En los últimos meses, a partir del 8 de marzo del
2005, consideramos que el contenido y significado de la Batalla
de Ideas se ha enriquecido y fortalecido a partir de las medidas
previstas por la máxima dirección de la
Revolución encaminadas al ahorro de
energético y a la elevación de la calidad de vida
de la población cubana favorecido esto por la
concertación de los 49 Programas de colaboración
Cuba – Venezuela (Acuerdos del ALBA). Otra dirección
importante de la actual Batalla de Ideas lo constituye la lucha
contra el terrorismo y por el reclamo de la justicia. Las
últimas intervenciones televisivas de nuestro Comandante
nos demuestran la profundidad de su pensamiento, al destacar que:
"Las ideas tienen mucha importancia, si los problemas no se
entienden con claridad, no tienen posibilidades de
resolverse…".

RECOMENDACIONES Y
SUGERENCIAS.

1. Que se convoque la celebración de Eventos
Nacionales sobre la vigencia del pensamiento martiano en la
actual Batalla de Ideas, con la participación de
protagonistas de cada uno de los Programas de la
Revolución, donde se destaquen además de los
resultados obtenidos, los principales retos que debemos asumir
para la elevación de la calidad y la eficiencia de los
Programas, a fin de continuar perfeccionando el Proyecto Social
Socialista Cubano, (balance crítico y
perspectivas).

2. Llevar a cabo una intensa labor en el tema referido a
la elevación de la educación formal en la
población y sobre todo en las jóvenes generaciones,
si aspiramos a convertir a cuba el país más culto
del mundo generaciones. Por cuanto como tendencia, en los
últimos años, asociado a diferentes causas, se ha
incrementado la brecha entre los niveles de instrucción y
de educación en nuestra población, un pueblo que
aspire a ser el más culto del mundo, además de
lograr la excelencia en el dominio de los conocimientos
más universales, tendrá que ser por lo tanto un
pueblo con un nivel de educación que le permita establecer
relaciones sociales basadas en conductas humanas y actuaciones
civilizadas. Unido a este problema está el tema
relacionado con la formación de valores acordes a las
exigencias de nuestro Proyecto Social Socialista, las formas, los
métodos o vías de cultivar los mejores sentimientos
humanos, aquellos que como nos legara nuestro José
Martí nos permita a cada uno acercarnos a lo mejor del
hombre, a sus esencias.

3. Promover el estudio del pensamiento de Fidel Castro
   Ruz sobre la Ciencia y la Tecnología en su relación con el
   pensamiento martiano, en particular la valoración que
   Fidel ofrece sobre el término de inteligencia cultivada,
   el concepto de universidad de excelencia, contenido de la ley
   de generación de las ideas, la esencia humana y otros
   problemas de interés.

4. Profundizar en el significado de los términos
   masificación de la cultura y cultura general integral –
   ejes centrales de la actual Batalla de Ideas. recomendamos se
   profundice en el significado de estos términos y su
   vínculo.

5. Este asunto también relaciona con el
   fenómeno de la transculturación y de la
   ciber-cultura

6. Investigar el significado y papel de la Batalla de
   Ideas en el ciberespacio, por el impacto social de las
   TIC y el
   desempeño de las empresas transnacionacionales de la
   información y su impacto en la comunicación
   social. Fidel se refiere al término de batalla de
   ideas globalizada. Ahora, la gran tarea estratégica o
   las verdaderas soluciones
   son las soluciones globales.
7. Valorar la dimensión económica de la
   actual Batalla de ideas y su impacto en la elevación
   de la calidad de vida y el desarrollo humano. Destacar el
   proceso de informatización de la sociedad cubana
   actual y su impacto social. Como subrayó nuestro
   Comandante en Jefe Fidel Castro: ·"Cuando hablamos de
   estos programas educativos, no solo hablamos de más
   conocimientos y cultura para nuestro pueblo,
   significará mayores ingresos
   económico. Nuestra economía tiene como
   proyección futura convertirse en una economía y
   una sociedad del conocimiento".

   En primer lugar una excepcional inteligencia y
   capacidad intelectual regida por un profundo humanismo y
   sensibilidad ante el prójimo. Su alta capacidad de
   auto-estima y confianza en sí mismo, su pueblo y la
   Revolución. Fidel es un hombre de profundas ideas
   políticas, un revolucionario y
   comunista por convicciones propias. Consideramos que la clave
   de su éxito radica en su constancia y fe en
   sus principios, lo cual le hace respetable y admirable en los
   más disímiles círculos
   internacionales.

   De Fidel debemos aprender de su espíritu
   incansable, sensibilidad, optimismo, voluntad de lucha,
   inteligencia, sencillez y su extraordinaria luz larga para
   concebir el futuro de este país y de la humanidad en
   su conjunto.

   Consideramos, que la propia vida de Fidel y su vasta
   trayectoria revolucionaria sintetizan la obra espiritual de
   la Revolución Cubana. En Fidel se encarna la esencia
   viva del Proyecto Social Socialista Cubano (PSSC), donde la
   Batalla de Ideas ocupa una etapa dentro de su
   perfeccionamiento por el mejoramiento humano. El propio Fidel
   señaló, después de los sucesos del 26 de
   julio de 1953: "Estoy lleno de fe en el porvenir…
   Valdré menos cada vez que me haya acostumbrado a
   necesitar mas cosas para vivir, cuando olvide que es posible
   estar privado de todo sin sentirse infeliz. …..
   Seré, más útil, cuanto menos me aten las
   exigencias de la vida material".

   Según nuestras consideraciones dentro del
   pensamiento político-económico de Fidel Castro,
   en sentido general, se destacan tres aspectos
   esenciales:

   1ro. Su creciente
   convicción socialista y fidelidad a los principios de
   nuestra Revolución y del pueblo cubano.

   2do. Su confianza plena en los
   hombres, en el pueblo, por cuanto del apoyo
   incondicional de las masas depende el triunfo de todo
   proyecto social, como lo demuestra la experiencia del
   derrumbe del modelo de socialismo euro-
   soviético.

   3ro. Su lucha constante y proyección
   de estrategias por la unidad y la integración entre los pueblos para
   enfrentar al enemigo común, al imperialismo y su filosofía actual: la
   política neoliberal y fascista, incapaz de solucionar
   los problemas
   sociales del hombre y garantizar su propia supervivencia
   como especie.

   7. Consideramos de gran interés, por su
   contenido espiritual y educativo promover el debate del
   trabajo de Lidia Turnes Martí y Balbina Pita
   Céspedes. -Pedagogía de la Ternura., editado en el
   2002.

8. Promover entre la masa juvenil el estudio del libro
   de Katiuska Blanco – Todo el Tiempo de los cedros,
   publicado por la Casa Editora Abril, 2003, para destacar
   cuáles son los rasgos esenciales o atributos de la
   excelsa personalidad de Fidel Castro Ruz que lo convierten en
   el principal estratega, conductor, diseñador,
   artífice de la actual Batalla de Ideas y que al mismo
   tiempo lo identifican con el pensamiento martiano, como su
   máximo exponente a través toda la obra humana y
   dignificadota de la Revolución Cubana. Sugerimos la
   necesidad de estudiar los factores socio- psicológicos
   determinantes en el proceso de conformación de la
   personalidad de Fidel.
9. Sugerimos se promueva el estudio, con un enfoque
   multidisciplinario del pensamiento de José Mrtí y
   de Fidel Castro en torno al significado de la
   inter.-relación dialéctica de los siguientes
   términos:

• sentimientos
• valores éticos morales
• convicciones
• voluntad
• espiritualidad
• riqueza espiritual
• esencia humana
• humanismo
• pedagogía de la ternura.

4. Que se profundice en los contenidos de las
   definiciones que nos ofrece Fidel con relación al
   concepto de pueblo, Revolución, calidad de vida y
   capital humano.

BIBLIOGRAFIA.

• Fidel Castro Ruz. Ni libertad sin pan, ni pan sin
  libertad. Editado por la Delegación del Gobierno en el
  Capitolio Nacional. . 1959
• Fidel Castro – Discurso por el XX Aniversario
  de la caída en combate del Che. Periódico Granma, 12 de octubre de
  1987.
• Fidel Castro Ruz Ideología, conciencia y
  trabajo político/ 1959-1986. Editora Política /
  La Habana, 1987.
• Fidel Castro — Una Revolución sólo
  puede ser hija de la cultura y las ideas. Discurso pronunciado
  en el Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela. 3 de
  febrero de 1999.
• Fidel Castro Ruz- Las ideas soplan a favor de las
  Ideas. Juventud Rebelde, 3 de dic. 2000.
• Fidel Castro Ruz La historia me Absolverá.
  Editorial de Ciencias
  Sociales. La Habana, 2001
• Fidel Castro – Palabras del Comandante en Jefe
  en la Universidad Ciencias
  Informáticas. 12 de diciembre de 2002.
• Fidel Castro Ruz- Economía y Sociedad en el
  pensamiento de Fidel Castro. – Colectivo de autores de la
  Escuela Superior del Partido Ñico López,
  2003.
• Fidel Castro — Discurso pronunciado en el acto por
  el Día Internacional de los Trabajadores, efectuado en
  la Plaza de la Revolución, el 1º de mayo de
  2003.
• Fidel Castro Discurso pronunciado en la Facultad de
  Derecho. Buenos Aires,
  Argentina, 26 de mayo del 2003.
• Fidel Castro — Discurso el 6 de marzo de 2003, al
  tomar posesión de su cargo en la sesión
  constitutiva de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en su
  6ta Legislatura.
• Fidel Castro – Discurso de clausura de la
  Conferencia Internacional por el Equilibrio del Mundo. 29 de
  enero del 2003.
• Fidel Castro – Discurso en la
  inauguración de la Conferencia de las Partes de la
  Convención de las Naciones Unidas
  de Lucha contra la desertificación, 1ro de septiembre
  del 2003.
• Fidel Castro – Discurso en el acto de
  inauguración del curso escolar 2003 – 2004. 8 de
  septiembre del 2003.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de
  clausura del Congreso Pedagogía 2003, 7 de febrero
  2003.
• Fidel Castro — Discurso pronunciado con motivo del
  cumpleaños de Elián González y el cuarto
  año del inicio de la Batalla de Ideas, efectuado en la
  escuela primaria "Marcelo Salado", de Cárdenas,
  Matanzas, el 5 de diciembre de 2003.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de
  clausura del V Encuentro Internacional de Economistas sobre
  globalización y problemas del desarrollo, 14 de febrero
  de 2003.
• Fidel Castro — Discurso pronunciado por el 45
  Aniversario del triunfo de la Revolución Cubana, 3 de
  enero 2004.
• Fidel Castro – Discurso en la sesión de
  clausura del Congreso Internacional Universidad
  2004.
• Fidel Castro Ruz– Discurso en la sesión
  de clausura del VI Encuentro Internacional de Economistas sobre
  globalización y problemas del desarrollo, 13 de febrero
  del 2004.
• Fidel Castro Ruz – Discurso en la sesión de
  clausura del VII Encuentro Internacional de Economistas sobre
  globalización y Problemas del desarrollo, 11 de febrero
  del 2005.
• Fidel Castro Ruz –
  Intervención en el acto por el
  vigésimo quinto aniversario del Hospital Clínico-
  Quirúrgico de Cienfuegos Dr. Gustavo Aldereguìa
  Lima, el 23 de marzo del 2004.
• Fidel Castro Ruz. Intervención el Tercer
  Período Ordinario de Sesiones de la VI Legislatura
  de la Asamblea Nacional del Poder Popular. 2 y 3 de julio de
  2004.
• Fidel Castro Ruz – Discurso pronunciado en la
  primera graduación de las Escuelas de Instructores de
  Arte. Santa Clara, 20 de octubre de 2004.
• Fidel Castro Ruz. Discurso pronunciado en la clausura
  del VIII Congreso de la UJC el 5 de diciembre de
  2004.
• Discurso de Fidel Castro Ruz el primero de mayo de
  2005.
• Ensayo de José Martí "Nuestra
  América"- José Martí, OC. t.6, pp.
  15-23).
• Código Martiano o de Ética Nacional.
  Primera edición. La Habana, 1943. (Reserva de la
  Biblioteca
  Martí de Santa Clara.).
• José Martí – Ideario
  Pedagógico. Ministerio de Educación. La Habana,
  1961.
• Ernesto Che Guevara
  – El Socialismo y el Hombre en Cuba. Escritos y
  Discursos. Tomo 8. Editorial Ciencias sociales, La Habana
  1977.
• Ernesto CHE Guevara – Ideología de la
  Revolución Cubana.
• Estudios sobre Martí. Ediciones
  Políticas, La Habana, 1975.
• La Prisión Fecunda. Mario Mencia. Editora
  Política. La Habana. 1980.
• Cartas familiares. José Martí.
  Editorial Oriente, Santiago de Cuba, 1981.
• José Martí – El autor
  intelectual. Fidel Castro. Centro de Estudios Martianos,
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• Martí: demócrata revolucionario –
  Gaspar Jorge García Gallo. 1984.
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  Absolverá. Melba Hernández. Editorial de Ciencias
  Sociales, La Habana, 1985
• Fidel y la religión.
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• Ideas Filosóficas de José Martí.
  – Antonio Martínez Bello. Editorial de Ciencias
  Sociales. La Habana, 1989
• La patriota del silencio. Carmen Miyares. Autora:
  Nydia Sarabia. Editorial Ciencias sociales, La Habana,
  1990.
• Nuestro Martí. – Herminio Almendros. La
  Habana, 1990.
• Pablo Guadarrama- Consideraciones
  metodològicas sobre la recepciòn de la herencia
  martiana. – Anuario del Centro de estudios Marytuianos
  Nro 13, 1990.
• Memorias del II Taller de Pensamiento Cubano:
  Historia y Destino. UCLV, 9-11nov. 1995.
• Cuadernos
  Martianos III. Selección de Cintio Vitier. Editorial
  Pueblo y Educación, 1996.
• El socialismo es el nombre polìtico del amor.
  – Frei Betto, Revista
  Contracorriente . Enero-Febrero- Marzo 1996, Nro 3 pag.
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• José Martí – Nuestra
  América. Edición Crítica. Cintio Vitier.
  Centro de estudios Martianos. La Habana, 2000.
• Poesìas de Amor de José Martí.
  Editorial Letras Cubanas, 2001.
• Dialogo sobre José Martí- El
  Apóstol de Cuba.-Daisaku Ikeda y Cintio Vitier. CEM, La
  Habana, 2001
• Bolívar. José Martí –
  Luís Alvarez Alvarez. CEM, La Habana, 2001.
• Martí y Marx en el Socialismo de Cuba.
  Autores: Armando Hart Dávalos y Raúl
  Valdés Vivó. Oficina del Programa Martiano,
  2002.
• Historia, Cultura y Política. El pensamiento
  revolucionario martiano. La comprensión de la sociedad.
  Autora: Olivia Miranda Francisco. La Habana, 2002.
• Antonio Guerrero. Desde mi altura. Editorial
  José Martí, 2001.
• Ramiro Valdés Galarraga – Diccionario
  del Pensamiento Martiano. Editorial José Martí,
  2001.
• Fundamentaciòn ética de la
  Revolución Martiana. –Filosofía y Sociedad. Tomo
  II. Editorial Félix Varela, La Habana, 2000.
• Lidia Turner Martí, Balbina Pita
  Céspedes. -Pedagogía de la Ternura. Editorial
  Pueblo y Educación, Ciudad de la Habana,
  2002
• Ramiro Valdés Galarraga – José
  Martí, sus padres y las siete hermanas. Editorial
  José Martí. , 2002.
• Manuel Fròmeta – Para un análisis del
  concepto de cultura. Editorial El Mar y la Montaña,
  Guantánamo, 2002.
• Ramiro Valdés Galarraga.- Diccionario del
  pensamiento Martiano. Editorial de Ciencias Siociales, La
  Habana, 2002.
• El amor como energía
  revolucionaria en José Martí. – Fina
  García Marruz. Centro de Estudios Martianos, La Habana,
  2003
• Conferencia de Armando Hart Dávalos (31 de
  octubre de 2003) en la III Conferencia Latinoamericana y
  Caribeña de Ciencias Sociales.
• Intervención de Armando Hart Dávalos en
  la apertura de la Conferencia Internacional por el Equilibrio
  del Mundo. 27 de enero del 2003.
• Declaración Final de la Conferencia
  Internacional por el Equilibrio del Mundo. 29 de enero del
  2003.
• Entrevista a Otto Rivero
  Torres-Primer Secretario de la UJC de Cuba. Periódico
  Juventud Rebelde, Domingo 28 de dic. 2003.
• Todo el tiempo de los cedros-
  paisaje familiar de Fidel Castro Ruz. – Katiuska Blanco. Casa
  Editorial Abril, 2003.
• Los valores y sus
  desafíos actuales. José Ramón
  Fabelo Corzo. Editorial José Martí,
  2003.
• Entorno Martiano. Luis
  García Pascual. Ediciones Abril,
  2003.
• "El Fidel Castro que yo
  conozco".- Gabriel García Márquez. (Febrero 12 de
  2004).
• El ambiente del
  venidero VIII Congreso es ya una realidad.
  –Periódico Juventud Rebelde, 4 de marzo de
  2004.
• Homenaje provechoso a
  Martí.- Periódico Juventud Rebelde, 19 de mayo de
  2004.
• Defender conscientemente el
  socialismo.- Entrevista a
  Rolando Tero Travieso- ideológico del Buró
  Nacional de la UJC. – Periódico Juventud Rebelde,
  23 de mayo de 2004.
• Intervención de Otto
  Rivero – Sobre los Programas de la Revolución,
  transmitida para todos los estudiantes de la UCI el 24 de mayo
  de 2004.
• Revista Bohemia – 24 de
  Enero de 2003. Año 95. Nro. 2. Edición Especial
  por el 150 Aniversario del natalicio de José
  Martí.
• Revista Bohemia – 21 de
  Febrero de 2003. Año 95. Nro4
• 1853-2003 Y en los
  orígenes, Varela. –Artículo
  de
• Eduardo Torres
  Cuevas.
• Revista Bohemia. – 28 de Mayo
  de 2004 (entrevista a Katiuska Blanco. –autora del libro:
  "Todo el tiempo de los cedros").
• Revista Bohemia – 23 de
  enero de 2004. Año 96. Nro 2.
• José Martí. La
  guerra culta – Roberto Hernàndez Biosca., pag.
  69.
• La Revolución no es
  arcaica. – Entrevista a Randy Alfonso
  Falcón.-Miembro del Comité Nacional de la UJC.
  – Periódico Juventud rebelde, 6 de junio de
  2004.

WEBGRAFIA

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   Cuba, Fidel Castro Ruz, al Presidente de la República
   Bolivariana de Venezuela, Hugo
   Chávez Frías, con motivo de Batalla por la
   Alfabetización iniciada en Venezuela, el 20 de junio
   del 2003. )
2. Entrevista concedida por el Presidente de la
   República de Cuba, Fidel Castro Ruz, al diario
   Clarín, Buenos Aires, Argentina, el 26 de mayo del
   2003. (Español
3. Batalla de Ideas http/www.5septiembre.cu
   Jesús Mena (24/11/2003)
4. Sitio web de
   preparación para la defensa Batalla de Ideas
5. Grupo de Gestión
   del Conocimiento. Grupo Territorial – Pinar del
   Río – 2003. www.geco.pinar.cu
6. www.cubavsbloqueo.cu
   Las cinco batallas que integran la Batalla de
   Ideas
7. Programas de la Batalla de Ideas vinculados a la
   cultura. atencion[arroba]min.cult.cu
8. 5.1. Discurso pronunciado por el Presidente de
   la República de Cuba, Comandante en Jefe Fidel Castro
   Ruz, en la Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26
   de mayo del 2003.
9. www.portaldenegocios.cl
   Prensa
   Latina. Las ideas son el más importante recurso
   para salvar la humanidad . Fidel 10 febrero
   2003
10. Sancti Espíritus, Cuba,  Sábado
    28 de Febrero de 2004. José Martí en la Batalla
    de Ideas.  
11. Radio Ciudad de La Habana(Diciembre 29)
    http://www.islagrande.cu/
12. Vigencia del pensamiento
    martiano (Idalma Menéndez
    Febles).
13. 10. Significación del Centenario
    Martiano. (fragmento).Jorge Mañach.
14. Subrayar el valor y la vigencia del pensamiento
    martiano. (Cándido Domínguez).
15. Perdura lo que un pueblo quiere (Noralis Palomo
    Díaz).
16. Palabras del compañero Ricardo
    Alarcón en el acto de condecoración con la
    orden "José Martí" al poeta Cintio Vitier
    bolaños. Consejo de Estado 30 de mayo 2002
17. Discurso el 6 de marzo de 2003, al tomar
    posesión de su cargo en la sesión constitutiva
    de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en su 6ta
    Legislatura.
18. Nuestra América
19. José Martí – La fórmula
    del amor triunfante. Luís Hernández
    Serrano
20. WWW.ALDIA.CU
    (EL SITIO DE LA TELE EN HOLGUIN).
21. Envió Fidel ofrenda floral por el natalicio
    150 de Martí Por Santiago Romero Chang.
22. Aniversario 150 del Maestro. De José
    Martí su eterna vigencia (Raisa Mestril
    Gutierre).
23. Fortalecer el socialismo Junta Directiva
    Sociedad Cultural "José Martí.
24. Discurso de Alberto Rodríguez Arufe, Excmo.
    Embajador de Cuba en Beijing
25. Batalla de Ideas
    http://csociales.uci.cu/S%EDmbolos/BatIdeas.pdf

26. Radiosanctispiritus.islagrande.cu/ Marti/batalla.htm
– 24

27. Radiosanctispiritus.islagrande.cu/ Marti/

marti-def.htm – 28k – 19 Feb 2004

28. Granma.cubaweb.cu/marti-moncada/

29. Filosofia.cu/marti/index.htm

30.Fecundidad teórica del amor
históricamente comprometido (Giulio
Girardi, Rebelión).

31.Rechazar las manipulaciones que tratan de que el ser
humano asocie la felicidad al consumo (Abel
Prieto–Ministro de Cultura de Cuba).

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

2. José Martí – El autor
   intelectual. Fidel Castro, p.212.
3. José Martí. Ideario Pedagógico.
   Ministerio de Educación.. La Habana, 1961
4. José Martí. Obras Completas. T15,
   p.390
5. José Martí. Obras Completas.
   T.15, p.390
6. Jose Martí. Obras Completas.
   T.11.p.189
7. Jose Martí. Obras Completas. T.19.p.
   375
8. Obras Completas. T.8, p. 281
9. Discurso pronunciado por el Presidente de la
   República de Cuba, Fidel Castro Ruz, con motivo del
   cumpleaños de Elián González y el cuarto
   año del inicio de la Batalla de Ideas, efectuado en la
   escuela primaria "Marcelo Salado", de Cárdenas,
   Matanzas, el 5 de diciembre de 2003.
10. Discurso pronunciado por el Presidente de la
    República de Cuba, Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz,
    en la Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo
    del 2003.
11. Periódico Granma, 5 de febrero 1999,
    p.5
12. Prologo libro Dialogo
    sobre José Martí – El Apóstol de
    Cuba. La Habana, 2001

ANEXO
Nro 1

Poema: A ti Fidel.

Autor: Maritza Victoria
Martínez Lima

A ti Fidel – estratega de la
Batalla de Ideas

Te inspiras en el Apóstol, en el
mismo del Moncada,

De los Llanos y la Sierra,

En el Héroe Nacional, el de ayer y
de hoy

Porque Martí es la flor más
bella de la Revolución Cubana.

Fidel, es la Revolución
Cubana

La razón de tu
existencia

Es el pueblo a quien amas y
respetas,

Y es el pueblo el que te apoya

En los programas comprendidos en la
Batalla de Ideas

Por ser más justos y más
humanos

Más solidarios
también,

Por no dejar perder nuestra esencia
martiana.

Por nuestro Proyecto luchamos

Duro, defendemos nuestro
Socialismo

Que no tiene marcha
atrás,

Solamente reconocemos la Protesta de
Baraguá.

Fidel, eres inmenso…

Viva genialidad…

Tu alma es colosal…

Tu humanismo
espiritual…

Y tu corazón, ¡Amor y
Delicadeza…!

Confiamos en tí, Fidel,

El pueblo siempre te apoya,

Y con las ideas y la
eficiencia

Llegaremos a la
meta:

Ser más justos, cultos e
independientes

Con una economía del
saber

Rica éticamente.

A ti Fidel, que nunca olvidas a los
más desposeídos

Y de disímiles colores,

Ofreces todo el apoyo y la ayuda
solidaria

A la nación cubana y a todo el
resto del mundo.

Que Dios te ofrezca salud y largos
años de vida,

Te queremos mucho, Fidel

Te consideramos un padre

Por ser guía
orientadora

Y por tu amor infinito…

Gracias por tu inteligencia,

Gracias por tus Valores
Humanos

Y por tu consagración,

Gracias por el privilegio, de Cuba contar
contigo

Para realizar sus sueños de Marx y
de Martí.

Viva Cuba Socialista

Viva su Revolución

Que por siempre brille el Sol

En toda la Humanidad

Donde reine la justicia y la
felicidad.

Fecha: 19 de marzo del
2005

ANEXO Nro 2

BATALLA DE IDEAS: CONCEPTOS.- ( Tomado de la pag.
Web del Dpto de Marxismo – Leninismo de la Universidad de
Las Ciencias Informàticas).

     La batalla de la verdad
contra la mentira.

     La batalla del
humanismo contra la deshumanización.

     La batalla de la
hermandad  y la fraternidad contra el más grosero
egoísmo.

     La batalla de la
libertad contra la tiranía.

     La batalla de la
cultura contra la ignorancia.

     La batalla de la
igualdad contra la más infame desigualdad.

     La batalla de la
justicia contra la más brutal injusticia.

     La batalla por
nuestro pueblo.

     La batalla por otros
pueblos, porque si vamos a su esencia es la batalla de nuestro
pequeño país y de nuestro heroico pueblo por la
humanidad y no lo afirmaría así si no estuviera
totalmente seguro de
nuestra victoria.

 Es una Batalla de Ideas, porque no es una batalla
de armas, una Batalla de Ideas y no contra una fuerza bruta
traducida en miles de armas nucleares, equipos sofisticados de
todo tipo, mísiles inteligentes y aviones
invisibles…

 Discurso pronunciado por

Fidel Castro  en la clausura del III

Congreso Pioneril.

Batalla de Ideas

Batalla de Ideas no significa solo principios, teorías, conocimientos, cultura,
argumentos, replica y contrarréplica, destruir mentiras y
sembrar verdades; significa hechos y realidades
concretas.

Discurso pronunciado por el

Comandante en jefe Fidel Castro

El 4/4/02 por el aniversario 40

De la UJC.

El concepto de batallas de ideas abarca
todas las esferas y sectores de la sociedad y su esencia es
lograr la construcción del socialismo en nuestro
país.

Por eso en ella están involucradas todas las
organizaciones
y organismos, y a su frente está el Partido, sobre todo en
la ejemplaridad de sus militantes.

Esteban Lazo 
Hernández

Asamblea de Balance en

Plaza de la Revolución

Granma 15/5/02

 Contexto Internacional en que se desarrolla
la actual Batalla de Ideas.

1.      Desaparición
de la URSS y el campo socialista.

     Frustración de
las ideas del Socialismo.

     Convencimiento para
muchos de que no había cabida para el
socialismo

2.    Los socialdemócratas
plegándose a la política neoliberal

3.    Organismos y organizaciones
internacionales se convierten en instrumentos de la
política de EE.UU. (FMI, BM,
OMC,
ONU,
OTAN).

4.    Los medios de difusión
masiva en función de crear una ideología de
consumo y eliminar la capacidad de pensar.

5.    El movimiento de lucha armada en
América Latina pierde posibilidad.

6.       El fracaso del
capitalismo es una confirmación real que se
percibe.

Una gran Batalla de idea, es una lucha sin precedentes
entre la verdad y la mentira, la ignorancia y los conocimientos
políticos e históricos, la cultura y la barbarie,
la ética y la ausencia total de principios y valores
morales, la honestidad y el
cinismo; entre la opresión y la liberación, la
justicia y la injusticia, la igualdad y la desigualdad, las
pesadillas del pasado y los sueños del futuro, la
destrucción y la preservación de la naturaleza, el
exterminio y la supervivencia de nuestra especie.

 Contexto Nacional de la actual Batalla de
Ideas.

1.      Tenemos buenas
condiciones para desarrollar la Batalla de Ideas.

     No es sólo
teórica sino de revolución triunfante que
existe.

     Hemos sido capaces de
resistir.

     A pesar de la crisis
económica tenemos grandes posibilidades.

     El pueblo ha tenido y
tiene una participación decisiva, la
participación no ha sido sólo del Partido y los
gobernantes.

     El pueblo posee
desarrollo político y cultural.

2.    Papel activo del Ministerio de
Relaciones Exteriores.

3. Presencia de Cuba en los organismos
internacionales.

    
Identificación de muchos con nuestras ideas.

4.    Nuestro socialismo es:

     Justicia
Social.

     Solidaridad
humana.

     Desarrollo
econòmico.

Al definir la Batalla de Ideas Hassan Pérez
afirmo: que es un combate contra lo mal hecho, contra la
chapucería, la deficiencia y la dejadez.
–Periódico Juventud Rebelde, 4 de marzo
2004.

 Autor:

Maritza Victoria Martínez Lima

Dra. en Ciencias Económicas, profesora 
de Economía Política de la "Universidad Central
Marta Abreu de las Villas".  

Departamento de Marxismo – Leninismo.