Globalización. Terrible mal para la humanidad

2. Antecedentes históricos
   de la Globalización
3. Presentación
4. Relaciones entre las clases y
   Génesis de la Mundialización
5. Rasgos fundamentales de la
   Mundialización del Capital
6. Aspectos positivos de la
   globalización
7. TLC En
   México
8. Mercado Global y de
   Valoración de Capitales
   Periféricos
9. Conclusiones
10. Propuestas
11. Apéndice
12. Sección de
    notas
13. Bibliografía
14. Anexos

INTRODUCCIÓN.

Esta obra fue realizada con el entusiasmo de dar a
conocer al pueblo trabajador, Qué es la
globalización, Cuáles son sus ambiciones y que
es lo que busca. A si como sus aspectos negativos en contra de su
persona, y
recordarle al estado la
existencia de la humanidad sufriente, que necesita de leyes que la
protejan, en contra de la globalización, para la cual no están
preparados y exentos ante las injusticias de esta.

Para su investigación recurrimos a medios
informativos como revistas, periódicos y paginas de
Internet, donde
tuvimos una charla con un sin fin de cibernautas que navegan en
una pagina de la ONU.
También nos adentramos en libros de
reconocidos autores como Andrés Serra Rojas, Carlos
Marx, entre
otros e enciclopedias
cibernéticas.

No conformes con eso, tuvimos que añadir una
investigación de campo, al recurrir con un grupo
denominado globalifobicos, de los cuales pudimos obtener mucha
información, negativa, fobias del la
mundialización. Y nos enteramos a viva vos como han sido
oprimidos, golpeados, y desaparecidos algunos de sus integrantes
por parte el gobierno. Como la
mayoría de ellos pertenecen al sector de trabajadores y
estudiantes, tuvimos el agrado de acompañarlos en la
marcha del primero de mayo del 2001 observando la gran cantidad
de simpatizantes.

EL método de
investigación fue, pues, sociológico; en este caso
no hicimos propuesta de ley, y por
nuestra condición nos limitamos a hacer peticiones y
exigir soluciones a
la problemática que contemplamos, y la corriente que
abordamos es de tipo sociologista.

El diseño
de la obra utilizó el esquema decimal.

La lectura de
esta obra, va dirigida y recomendada, principalmente, para el
Pueblo trabajador y al Estado que lo gobierna.

Ante los interminables bombardeos de los medios masivos
de comunicación del fenómeno más
"Magnánimo" comentado en la actualidad, muchos se ha
expresado de los beneficios que esta ha permitido a la humanidad
y al mundo en general.

Algunos ejemplos periodísticos han referenciado
historias victoriosas sobre familias, campesinos, empresarios…
Que se han vuelto millonarios gracias a estos
fenómenos.

Países desarrollados que invitan a naciones
subdesarrolladas como las de Asia,
África, Sudamérica, y el Ex bloque Soviético
a integrarse ha este fenómeno, poniéndoles de
ejemplos a los "tigres Asiáticos" (Tailandia, Indonesia,
Corea del sur, Malasia, Singapur, Taiwán y Hong Kong). Les
dicen que "durante los últimos 25 años, sus
economías han crecido al doble de que el resto del Mundo",
y de integrarse a este "maravilla" que es la
globalización, podrán darle solución
inmediata a los problemas mas
grandes que les aquejan, además, de ser el medio para
alcanzar el desarrollo
económico, político y social que toda nación
subdesarrollada aspira.

Por nuestra parte México ya
tiene un poco más de quince años que está
participando en este movimiento
Económico, con la entrada del Acuerdo General sobre
Aranceles y
Comercio [
(General Agreement on Tarifs and trade. GATT) (hoy
Organización Mundial del Comercio)] En
1986.

[…] México ha llevado a cabo un enorme esfuerzo
de inserción en la economía
mundial. Dicho esfuerzo queda evidenciado con el
número de tratados
comerciales que México ha firmado con otros países.
Así, en 1992 entró en vigor el Acuerdo de
Complementación Económica con Chile, el cuál
desembocó más adelante en un Tratado de Libre
Comercio (TLC) con dicha
nación.
En 1994 comenzó a operar el Tratado de Libre Comercio
con América
del Norte (TLCAN); en
1995 entró en vigor el Tratado de Libre Comercio con el
Grupo de los Tres (México, Colombia y
Venezuela);
así mismo los tratados con Bolivia y
Costa Rica. En
1998 entró en operación el Tratado de Libre
Comercio con Nicaragua. El pasado 1 de julio entraron en vigor
tanto el Tratado de Libre Comercio con Israel, como el
TLC con la Unión
Europea. Finalmente, la semana pasada se firmó el
Tratado de Libre Comercio con el Triángulo del Norte
(Guatemala,
Honduras y El Salvador) el cuál, una vez ratificado por el
senado, entrará en vigor el 1 de enero del
2001.[…]Λ

Ya hemos llegado a " las quince primaveras" integrados a
la globalización y aun no hemos visto lo que
promete.

Es de reconocer que en el periodo del Ex Presidente
Carlos Salinas de Gortari parecía que nuestro
nación iba en muy buenos pasos, considerándola ya,
para estos momentos, "un Modelo de
País en vías de desarrollo"
Para patrias Iberoamericanas. Que lastima que solo fuera un truco
económico, pues, para 1994 ya estábamos sufriendo
una de las devaluaciones más nefastas de nuestra historia, Muchos perdieron
su empleo, las
deudas con los bancos se
expandieron hasta llegar a perder al mismo "perro"(como
garantía de la deuda), no conforme muchos deudores
terminaron en la cárcel y hasta hubo suicidios por este
hecho. Verdaderamente muchos perdieron su patrimonio.
Las clases Medias pasaron a ser de la clase baja, y
los de la clase baja se les multiplicaron sus carencias, hasta
llegar a la miseria.

Han pasado ya siete años y todavía no
hemos superado esa crisis, se han
hecho reformas, para aliviar estos males, pero ninguno ha dado
resultado, tenemos por ejemplo el FOBAPROA, como resultado de los
desfalcos al país por grandes funcionarios, claro, deudas
que tiende a pagar el pueblo.

Bien parece que nuestra pobreza no
termina, y se observa con la "reforma fiscal" que
nuestro actual Presidente Vicente Fox Quesada propone, entre los
aspectos que destacan tenemos el aumento del IVA a
medicinas, transporte y
alimentos.

Nuestra irritación es: ¿ Esta es la
dignidad
humana que ofrecen las grandes potencias, a las naciones
subdesarrolladas que se integran a la globalización?
¿O es el mal manejo de capitales por parte de los
funcionarios? (Que no deja de ser inherente a la primera)
Desfalcos..¿qué esta pasando realmente?

Como estudiantes, individuos pensantes debemos darnos
cuenta de que la juventud de
México está madurando a golpes Principalmente de
los poderosos y del gobierno otro ejemplo es el RENAVE que
gracias ala opinión
pública y a los ciudadanos con gran valor civil
pudieron detener este terrible fraude para el
pueblo.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

• Pobreza extrema.
• Desempleo.
• Explotación demográfica.
• Alto índice de movilidad.
• Migración a las grandes urbes y al
  extranjero.
• Delincuencia extrema.
• Narcotráfico y drogadicción.
• Desintegración familiar.
• Hambre sin plena satisfacción.

[…] Los cambios sociales y económicos no han
reflejado bienestar ni unidad familiar y menos aún
seguridad y
estabilidad a los pueblos. La crisis global toca a todas las
puertas.

Según datos del
Banco Mundial
casi mil trescientos millones de personas ganan menos de diez
pesos menos viviendo en la pobreza
extrema.

Tres mil millones, la mitad de la población mundial, tienen un ingreso que no
pasa de los veinte pesos diarios viviendo en situación de
pobreza y todos ellos presentan una altísima
indefensión en términos de salud y, en el campo de la
nutrición
según estima la
Organización de las Naciones Unidas
para la Agricultura y
la Alimentación, ochocientos treinta millones
de personas de los países en desarrollo padecen hambre
crónica.[…]Y

[…] Ante este nuevo mundo tecnológicamente
desarrollado y con más capacidad de producción por habitante de la que haya
existido en cualquier otro momento histórico, la humanidad
ha de enfrentarse a graves problemas, los más destacados
de los cuales son los que siguen:

La existencia de un mundo dual: por un lado, la
diferencia entre países ricos y pobres, por otro, la
desigualdad de riqueza en el seno de las sociedades de
los países ricos. Más de las tres cuartas partes de
la humanidad vive en países que no han alcanzado un grado
de desarrollo suficiente y la mayoría de sus habitantes
apenas puede sobrevivir. Estos países se encuentran en
América
latina, Sudamérica, Asia y África. Entre ellos
hay grandes diferencias: algunos se encuentran en vías de
desarrollo, pero otros viven sumidos en la pobreza. El hambre, la
enfermedad y el analfabetismo
son graves carencias sociales que afectan a buena parte de los
habitantes de estos países. En el mundo inmediatamente
anterior al comienzo del tercer milenio, más de 800
millones de personas pasan hambre y 500 millones se alimentan de
modo insuficiente. Las enfermedades Crónico
degenerativas, provocadas por la malnutrición y el
estrés
en que vive el trabajador, siguen haciendo estragos. En los
países más pobres de la Tierra, el
analfabetismo alcanza, como media, a un 60% de la
población. Ello supone que la mayoría de los seres
humanos se ve privada de instrucción.

Las sociedades de los países ricos ven surgir en
su seno un conjunto de graves problemas entre los que destaca la
marginación social. En las sociedades desarrolladas la
pobreza afecta fundamentalmente a los parados de larga
duración, que ya no cobran el seguro de
desempleo.
Junto a éstos, los inmigrantes (sobre todo los procedentes
de los países del Tercer Mundo) y las
mujeres€
son los principales protagonistas de la pobreza en el
cambio de
siglo. Hay una forma más trágica de pobreza, la de
los más pobres de entre los pobres: las personas "sin
techo", los marginados por la droga y muchos
de los inmigrantes extranjeros; las ciudades del mundo industrial
ven aumentar sin cesar el número de estas
personas.

Paradójicamente, un elevado número de
emigrantes se agolpa en las fronteras de los países ricos,
en busca de mejores condiciones de vida. El aumento de la
intolerancia y del racismo en los
países desarrollados convierte a muchos extranjeros que
consiguen entrar procedentes de países pobres en grupos marginados
y, en ocasiones, perseguidos.

El derrumbamiento desde 1991 de la Unión de
Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS),
así como el de los gobiernos de los países de la
órbita de ésta, ha supuesto un nuevo reto para el
siglo XXI. Los antiguos países comunistas han visto caer
sus sistemas
económicos y se enfrentan a difíciles transiciones
hacia formas distintas de economía y de
gestión
política.
Esta transformación comporta graves problemas
sociales, que sumen en la miseria a gran parte de sus
habitantes.

El grave problema del consumo y el
tráfico de drogas
está alcanzado cotas inimaginables entre los sectores
jóvenes de muchos países desarrollados. Junto a
ello existe el temor a enfermedades nuevas, como es el caso del
síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA), que afecta
de forma brutal a los países pobres, pero no sólo a
éstos. Estas nuevas epidemias vienen a sumarse a otras
tradicionales, como la malaria y la tuberculosis,
aunque considerada ya erradicada nos ha agobiado en los
últimos años, (debido a la desnutrición en todos los pueblos,
latinoamericanos, principalmente), que produce todavía
casi tres millones de muertos cada año en las poblaciones
africanas, asiáticas y sudamericanas.

El peligro de un desarrollo industrial desenfrenado, que
ya ha provocado graves problemas ecológicos, sigue siendo
en este nuevo siglo un riesgo que
amenaza con una degradación irreparable del medio
ambiente.

Los conflictos
bélicos son todavía una experiencia habitual en
determinados lugares del mundo. Las guerras entre
países o las que pueden considerarse guerras civiles
ocasionan el sufrimiento y la muerte de
muchos miles de personas. Entre las zonas de permanente conflicto se
encuentran Oriente Próximo, la península de los
Balcanes y muchos países africanos.[…]·

OBJETIVOS

• Exigir al estado la solución a cada uno de los
  problemas anteriores
• Mostrar algunos de los objetivos
  principales y reales que busca la
  globalización

UBICACIÓN Y DELIMITACIÓN DEL
TEMA

Estos problemas se están presentando en todo el
mundo pero principalmente en países subdesarrollados sin
exceptuar México.

HIPÓTESIS

De hacer caso omiso a los problemas y exigencia alas
soluciones que en esta obra se plantea, es posible que el pueblo
cansado de la opresión se levante en armas y se
origine una revolución
que termine en una macro matanza de individuos. Y lo peor para el
capitalista, que el sistema
económico se destruya y por ende el estado que
lo protege, sustituyéndose por uno nuevo que convenga al
pueblo.

CAPITILO
UNO

1.1 Antecedentes Históricos De La
Globalización

Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que
existe la civilización, pero el capitalismo
como sistema económico no apareció hasta el siglo
XIII en Europa
sustituyendo al feudalismo.
Según Adam Smith,
los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a
"realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por
otras." .
Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue
acentuado y fomentado por las Cruzadas que se organizaron en
Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII. Las
grandes travesías y expediciones de los siglos XV y XVI
reforzaron estas tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo
tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de
indigentes cantidades de metales preciosos
provenientes de aquellas tierras. . Ya antes del inicio de la
industrialización había aparecido una de las
figuras más características del capitalismo, el
empresario,
que es, según Schumpeter, el individuo que
asume riesgos
económicos. Un elemento clave del capitalismo es la
iniciación de una actividad con el fin de obtener
beneficios en el futuro; puesto que éste es desconocido,
tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de
incurrir en pérdidas son dos resultados posibles, por lo
que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener
pérdidas. El camino hacia el capitalismo a partir del
siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía del
renacimiento y
de la Reforma.

Estos movimientos cambiaron drásticamente la
sociedad,
facilitando la aparición de los modernos Estados
nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para el
crecimiento y desarrollo del capitalismo. Este crecimiento fue
posible gracias a la acumulación del excedente
económico que generaba el empresario privado y a la
reinversión de este para multiplicarlo.

El sistema mercantilista se basaba en la propiedad
privada y en la utilización de los mercados como
forma de organizar la actividad económica. A diferencia
del capitalismo de Adam Smith, el objetivo
fundamental del mercantilismo
consistía en maximizar el interés
del Estado soberano, y no el de los propietarios, fortaleciendo
así, la estructura del
naciente Estado nacional.§

La principal característica del mercantilismo era
la preocupación por acumular riqueza nacional,
materializándose ésta en las reservas de oro y plata
que tuviera un Estado. Dado que los países no
tenían grandes reservas naturales de estos metales
preciosos, la única forma de acumularlos era a
través del comercio

Esto suponía favorecer una balanza
comercial positiva o, lo que es lo mismo, que las exportaciones
superaran en volumen y valor a
las importaciones, ya
que los pagos internacionales se realizaban con oro y plata. Los
Estados mercantilistas intentaban mantener salarios bajos
para desincentivar las importaciones, fomentar las exportaciones
y aumentar la entrada de oro.

Más tarde, algunos teóricos de la
economía como David Hume comprendieron que la riqueza de
una nación no se asentaba en la cantidad de metales
preciosos que tuviese almacenada, sino en su capacidad
productiva.

Se dieron cuenta que la entrada de oro y plata
elevaría el nivel de actividad económica, lo que
permitiría a los Estados aumentar su recaudación
impositiva, pero también supondría un aumento del
dinero en
circulación, y por tanto mayor inflación, lo que
reduciría su capacidad exportadora y haría
más baratas las importaciones por lo que, al final del
proceso,
saldrían metales preciosos del país. Sin embargo,
pocos gobiernos mercantilistas comprendieron la importancia de
este mecanismo ж[ 1.
APENDICE]

1.2 La Doctrina De Adam Smith

Smith no consideró la industria
improductiva, o que el sector agrícola era el único
capaz de crear un excedente económico; por el contrario,
consideraba que la división del trabajo y la
ampliación de los mercados abrían posibilidades
ilimitadas para que la sociedad aumentara su riqueza y su
bienestar mediante la producción especializada y el
comercio entre las naciones.

Así pues, tanto los fisiócratas como Smith
ayudaron a extender las ideas de que los poderes
económicos de los Estados debían ser reducidos y de
que existía un orden natural aplicable a la
economía. Sin embargo fue Smith más que los
fisiócratas, quien abrió el camino de la
industrialización y de la aparición del capitalismo
moderno en el siglo XIX.

1.3 La Industrialización

Las ideas de Smith y de los fisiócratas crearon
la base ideológica e intelectual que favoreció el
inicio de la Revolución
industrial.

La característica fundamental del proceso de
industrialización fue la introducción de la mecánica y de las máquinas
de vapor para reemplazar la tracción animal y humana en la
producción de bienes y
servicios;

Esta mecanización del proceso productivo supuso
una serie de cambios fundamentales: el proceso de
producción se fue especializando y concentrando en grandes
centros denominados fábricas; los artesanos y las
pequeñas tiendas del siglo XVIII no desaparecieron pero
fueron relegados como actividades marginales.

Surgió una nueva clase trabajadora que no era
propietaria de los medios de producción por lo que
ofrecían trabajo a cambio de un salario
monetario; la aplicación de máquinas de vapor al
proceso productivo provocó un espectacular aumento de la
producción con menos costes. La consecuencia última
fue el aumento del nivel de vida en todos los países en
los a lo largo del siglo XIX.
El desarrollo del capitalismo industrial tuvo importantes costes
sociales. Al principio, la industrialización se
caracterizó por las inhumanas condiciones de trabajo de la
clase trabajadora. La explotación infantil, las jornadas
laborales de 16 y 18 horas, y la insalubridad y peligrosidad de
las fábricas eran circunstancias comunes.

Estas condiciones llevaron a que surgieran numerosos
críticos del sistema que defendían distintos
sistemas de propiedad comunitaria o socializado; son los llamados
socialistas utópicos. Sin embargo, el primero en
desarrollar una teoría
coherente fue Karl Marx, que
pasó la mayor parte de su vida en Inglaterra,
país precursor del proceso de industrialización, y
autor del libro el
Capital.¨

La obra de Marx© , atacaba el principio fundamental del
capitalismo: la propiedad privada de los medios de
producción. Marx pensaba que la tierra y el
capital debían pertenecer a la comunidad y que
los productos del
sistema debían distribuirse en función de
las distintas necesidades. Con el capitalismo aparecieron los
ciclos económicos:

Periodos de expansión y prosperidad seguidos de
recesiones y depresiones económicas que se caracterizan
por la discriminación de la actividad productiva y
el aumento del desempleo. Los economistas clásicos
seguidores de Smith no podían explicar estos altibajos de
la actividad económica y consideraban que era el precio
inevitable a pagar por el progreso del desarrollo
capitalista.

Las críticas marxistas y las frecuentes
depresiones económicas que se sucedían en los
principales países capitalistas ayudaron a la
creación de movimientos sindicales que luchaban para
lograr aumentos salariales, disminución de la jornada
laboral y
mejores condiciones laborales. A finales del siglo XIX, sobre
todo en Estados
Unidos,

Empezaron a aparecer grandes corporaciones de responsabilidad limitada que tenían un
enorme poder
financiero. La tendencia hacia el control
corporativo del proceso productivo llevó a la
creación de acuerdos entre empresas,
monopolios o trusts que permitían el control de toda una
industria. Las restricciones al comercio que suponían
estas asociaciones entre grandes

Corporaciones provocaron la aparición, por
primera vez en Estados Unidos, y más tarde en todos los
demás países capitalistas, de una
legislación antitrusts, que intentaba impedir la
formación de trusts que formalizaran monopolios e
impidieran la competencia en
las industrias y en
el comercio. Las leyes antitrusts no consiguieron restablecer la
competencia
perfecta.

Pero impidió la creación de grandes
monopolios que limitaran el libre comercioÛ. A
pesar de estas dificultades iniciales, el capitalismo
siguió creciendo y prosperando casi sin restricciones a lo
largo del siglo XIX. Logró hacerlo así porque
demostró una enorme capacidad para crear riqueza y para
mejorar el nivel de vida de casi toda la
población.

4. Aspectos Generales

A finales del siglo XIX, el capitalismo era el principal
sistema socioeconómico mundial. Las principales teorias
del ecónomista Joseph Alois Schumperter se centraron en la
importancia de la inversión y la innovación. Respecto a la segunda,
afirmó que el capitalismo se desintegraría como
consecuencia de su propio
éxitoώ.

Con los inicios del capitalismo, y la ayuda de las
teorías
de Adam Smith así como también con las
teorías de David Hume, dieron surgimiento de nuevo al
"imperialismo
moderno del siglo XVIII", así como también a la
corriente ideológica llamada " liberalismo".

Y en consecuencia surgen los estados
mercantilistas.

En el siglo XIX germinan ideas de contra golpe (a los
problemas que presentaba el desarrollo del capitalismo, en contra
de los trabajadores.) como las ideas "utópicas" y las
científicas de Karl Marx y Federich Engels, entre otros
.

El capitalismo iba "de viento en popa" y uno de sus
efectos fue la primera guerra
mundial (1914-1918). Pero para 1919 en el tratado de
Versalles, como acuerdo de Paz, Alemania
pierde todas sus colonias.

En diciembre de 1922 surge un nuevo sistema, el
"socialismo-comunista" y junto una nueva
nación, la Unión de Republicas Soviéticas
Socialistas.

Esto resultó desagradable para el sistema, que
aunque representaba un peligro, nuca se dio por vencido, pues los
estados burgueses afirmaban que "el Socialismo era un instrumento
de explotación en manos de capitalistas que gobernaban
mediante él, ala mayoría de la población".
Tenían Razón pues la Unión Soviética
era una nación Social-imperialista.

Expresa Raimon Lotta Un simpatizante de este sistema, en
su libro La Globalización Imperialista y La lucha por otro
futuro: "la Unión de Republicas Soviéticas
socialistas, era un país socialista pero en 1956 una nueva
clase explotadora tomo el poder y estableció el
capitalismo de estado […]"

Entre los años 1917 a 1935 Mao Tse Tung tuvo
problemas con insurrecciones comunistas.

Ya en 1930 el capitalismo sufrió una grabe crisis
que le hicieron enfermar, posteriormente se presentó
la segunda guerra
Mundial, […] el movimiento presenta la forma de
expansión imperialista originando el
colonialismo.

No quiere decir esto que el imperialismo haya muerto,
sino que sus manifestaciones varían según la
naturaleza de
los estados, que han tomado la sucesión de las antiguas
posesiones coloniales
[…]"Σ

Finalizada la segunda guerra
mundial en 1945, da inicio la guerra fria,
entre el comunismo el
capitalismo.

Para estos momentos, el imperialismo era una actitud
importante en el conservadurismo ingles.

Cuatro años después Taiwán es
proclamada Republica Popular china. De 1949
a 1953 se organiza una administración centralizada ya relacionada
con la Unión Soviética. Pero para 1958 sus
relaciones empeoraron.

En 1959 estalla la guerra de Vietnam
cuyo origen fue la determinación de las guerrillas
comunistas y termina hasta 1975.

En tanto estos acontecimientos ocurrían […]los
conservadores volvieron a conseguir el poder en gran
bretaña desde 1951 hasta 1964, desde 1970 hasta 1974 y
desde 1979 hasta 1997.

Los conservadores, aceptaron la filosofía
básica del Estado de bienestar y se prepararon para
ajustar su política en respuesta del consenso de la
opinión pública. Durante la década de 1980,
el gobierno conservador de la primera ministra Margaret Thatcher
privatizó muchas industrias que habían sido
nacionalizadas por anteriores gobiernos laboristas.

Thatcher insistió con vigor en la economía
de libre mercado, la empresa libre
privada y la reducción de las ayudas y subsidios del
Estado,

mientras fortalecía el poder de éste
frente a las autoridades locales.

También desarrolló fuertes vínculos
con Estados UnidosQ
. Aquí comenzaron los inicios de lo que hoy llamamos
mundialización.

Se reinician las ideas liberales con ciertas
modificaciones pero con el mismo objetivo, hora conocido como
Neoliberalismo
y junto su inseparable amigo el imperialismo.

Los temores de estos para explayarse confianzudamente
terminan en 1991, cuando la unión soviética
desaparece terminando así la guerra
fría.

Desde entonces tuvo la pista libre para condicionar a
los países tercermundistas a que si querían el
desarrollo, tendrían que integrarse a la
globalización o mundialización. Como podemos
observar la globalización no es nueva y ha venido luchando
desde principios del
capitalismo y principalmente cuando surgen los estados
mercantilistas.

¿pero que es la globalización?

es la suma total de liberalismo, neoliberalismo e
imperialismo.

• El liberalismo es la ideología de la clase Burguesa que se
  beneficia de la revolución francesa, la aristocracia es
  opuesta al liberalismo.

La doctrina de la libertad, es
teórica, una actitud ante la vida, que apoya la
solución de los problemas sociales en la acción del individuo y de sus propios
valores,
sobre todo, el de la libertad económica.

"El liberalismo Económico" (actualmente llamado
Globalización Económica) se
manifiesta en su forma más sistemática a mediados
del siglo XIX, al cuál se le llamó el siglo del
Liberalismo.

Este liberalismo se apoya en la libertad del comercio,
en la libertad de empresa o libre
empresa; es la supervivencia de los mejores y mas aptos por la
lucha por la vida; en un concepto
limitado de justicia
distributiva; en el equilibrio
de la oferta y la
demanda.

Es lógico que un sistema basado en tan
egoístas ideas dieran paso a la crisis, a la pobreza y a
la miseria, pues no es cierto que sean hechos naturales,
fatales o inevitables; en general en la explotación del
hombre por
el hombre,
bajo la afirmación de que el hombre sea aprovechado
íntegramente al servicio del
capital.

Andrés Serra Rojas.

CONFRONTACIÓN

No estoy de acuerdo con lo que anteriormente dijo el
autor, pues, demostraré lo contrario de que "no son hechos
naturales", pues en mi opinión, lo son, en el proceso de
la evolución por selección
natural, muy parecida a la teoría de Darwin y Wallace,
pero desde el punto de vista capitalista:

1.-Hay diferencias en las características
innatas de cada organismo individual llamadas variaciones.
Cada individuo se especializa en trabajos de distinto tipo y se
desarrolla según sea su potencial.

2.- Las plantas, los
animales,
como los hombres, se reproducen más de lo que puede
sostener el medio ambiente. Es decir, al no haber
control de natalidad, y un índice elevado de la misma, la
percepción de salario o de riqueza sufre
una fragmentación, disminuyendo la calidad de
vida de los humanos esto produce pobreza, miseria y hambre
para el recién nacido como para sus padres.

Al mismo tiempo que hay
sobrepoblación hay un índice elevado de desempleo,
lo cual también produce pobreza y hambre para el
trabajador, pues su salario se ve necesariamente disminuido por
un alto índice de oferta de trabajo y una mínima
demanda del mismo.

Pero también se puede ver afectado el capitalista
si pierde el control de desempleo, porque al haber pocos
trabajadores hay poco dinero en manos de los mismos y por lo
tanto, habrá poca demanda de la mercancía que el
capitalista ofrece.

3.- Existen en la naturaleza varios contrapesos para
compensar este exceso de reproducción en todas las formas de vida, y
para reducir su numero a un termino razonable el contra peso
más eficaz resulta ser la rivalidad entre los organismos
con respecto del espacio y el alimento con la lucha por la
existencia. Al haber sobrepoblación hay un
índice elevado de desempleo, por lo cual hay un alto
índice de oferta de trabajo y una mínima demanda
del mismo.

Lo que obliga a mantener el trabajo al
asalariado es, aceptar las condiciones que impone el
patrón, como la disminución del pago de su salario
por un trabajo bien explotado y de excelente calidad. Por lo
que, solo los que presenten mayor preparación y ofrezcan
mayor calidad de trabajo, a un menor precio, lo
lograrán.

A falta de control de natalidad, el hambre, o el aborto es la
causa de muerte de
recién nacidos, este es uno de los contragolpes que el
mismo capitalismo obliga al proletariado a hacer.

4.- A través de ésta rivalidad
constante, los organismos con variaciones que les permiten
adaptarse mejor al ambiente bajo
el cuál viven, tienen una ventaja decisiva. La lucha por
la vida se convierte en la supervivencia del más
apto.

Por lo que solo los que presenten mayor
preparación y ofrezcan mayor calidad de trabajo, a un
menor precio lo logran.

Y si este es su objetivo deberá conservarse en
ese sitio. Sin permitir que nadie lo desplace.

De no ser así, y lo considere como un
trampolín para saltar a un lugar de mayor rango
tendrá que iniciar los pasos anteriores, considerando el
lugar donde está como el inicio de su siguiente paso. Si
hay alguien por encima de él, será necesario
desplazarlo y ocupar su lugar. Una vez logrado, será
necesario se conserve en el mismo, y si aun no ha logrado sus
objetivos tendrá que repetir los pasos anteriores, todo
esto hasta lograrlo.

5.- Aquellos organismos mejor adaptados que tienden a
sobrevivir, transmiten, por herencia a la
generación siguiente los rasgos que le permitieron
vivir.

En éste caso los objetivos logrados por el
antecesor son gozados tanto por él mismo como por su hijo,
en el cuál éste último nacerá en una
clase alta en comparación a la de su padre, por lo que es
necesario que éste se mantenga en dicha posición o
superarla y para lograrlo tendrá que prepararse y utilizar
las mismas armas y aún mejorar las que le dio su padre
para lograrlo (estudios, educación,
etc.).

6.- la herencia de rasgos con un valor de
supervivencia promueve el proceso de selección natural y
pueden, al cabo de un tiempo, dar a luz a una especie
nueva.

Estando ya en el lugar logrado, y habiéndose
relacionado con los individuos más viejos de la clase en
la que nos encontramos es necesario adaptarse a la forma de vida,
a la forma de pensar, a los hábitos. Ya que el dinero no
es el único indicador a la clase a la que pertenece. Una
vez hecho esto tendrán que pasar varias generaciones de la
nueva familia en
ésta posición para lograr un apellido y una
personalidad
respetada y considerada de vital importancia para las
demás partes de la misma clase, con esto quiero decir que
surge una nueva estirpe, linaje o una familia considerada de
abolengo.

Uriel Maldonado Jarquín.

Y prosigue el autor: todo ello originó el
desarrollo de razas inferiores al colonialismo; que una clase
social se adueña del poder; en unas cuantas palabras: en
la superioridad de los vencedores.

John Stuart Mill dice: "todo lo que limita la
concurrencia es un mal, y todo lo que la extiende un bien, en
definitiva. El porvenir de un mundo enteramente entregado al
liberalismo. Los salarios dependen de la relación que
existe entre la cifra de la población laboriosa y el
capital. Aconseja al proletariado no proliferar".

En forma inevitable, el liberalismo económico
conduce al liberalismo político, sobre todo cuando el
estado se pone al servicio se pone al servicio de esos intereses
exclusivos.

La diferencia que existe entre el liberalismo y el neo
liberalismo, es que en la primera no intervenía el estado,
decían que el estado no debe ser más que un
vigilante de acción individual, de donde se deducen la
expresión "estado policía o estado
gendarme".

Las libertades resultaban ser libertades de contenidos
para la burguesía.

Bajo la presión de
las ideologías antiliberales, defensoras de las masas
trabajadores, el liberalismo se corrigió a sí
mismo.

Lo que hizo que éste evolucionara y se
fortaleciera, entre sus planes esenciales que caracterizan al
neoliberalismo: es la intervención del Estado en los
negocios
privados de la empresa e interesándose en beneficio de los
exasalariados.

El neo liberalismo se manifiesta como una respuesta a
las objeciones tradicionales del marxismo con
respecto al liberalismo económico.

Aunque tuvo dicha "evolución", conservó el
autoritarismo, imperialismo, y totalitarismo al amparo de las
nuevas ideologías y radicales.

La verdad es que a las clases más pobres y
necesitadas de la sociedad, y su fuerza fue
tal, que las grandes empresas contemporáneas se apoyan en
éste sistema, porque lo juzgan útiles para proteger
sus intereses.

La globalización es imperialista por la
política de que un Estado desea aumentar su imperio o
imponer su hegemonía sobre otros estados independientes.
La expansividad de un estado se hace a expensa de
otros.

En la actualidad el imperialismo se manifiesta como una
aspiración a enteneder su influencia política,
cultural y económica mas allá de sus
fronteras.

Imperialismo político y económico marchan
de la mano.

Junto al imperialismo los monopolios irrumpen en la vida
económica.

Con la aparición de los truts y cartels aparece
un nuevo imperialismo.

.Las palabras "global" y "globalización"
comenzaron a ser utilizadas en las business schools de
Harvard, Columbia, Standford y otras
universidades de Estados Unidos de América a principios de
los `80. A partir de allí se impusieron mundialmente,
popularizadas por las obras de esas escuelas, y por la prensa
económica y financiera anglosajona. Asimismo se
convirtieron en tema central del discurso
neoliberal.

Benjamín Coriat, el conocido economista de la
escuela de la
regulación, hace notar que existen "varios cientos de
definiciones" acerca de "globalización",
"mundialización"…[1]

El término "globalización" es criticado,
desde distintos ángulos, por varios economistas marxistas,
especialmente europeos, como por ejemplo François
Chesnais, que prefieren usar la palabra "mundialización",
reservando el término"globalización" para la
transformación de las finanzas.

CAPÍTULO DOS

2.1
Presentación

1) Estamos en "una nueva fase o nuevo período del
capitalismo imperialista". O, para decirlo con más
exactitud, con las palabras de un especialista en el tema de la
mundialización, estamos en "un segmento particular de una
fase más larga en la evolución del modo de
producción capitalista" que "implica ciertas
características tanto de la política (o más
precisamente del cambio de las relaciones políticas
entre las clases, como también al interior de las
principales clases), así como del movimiento interno de la
acumulación capitalista como
tal".®

2) Es "una fase profundamente degenerativa del
capitalismo, donde la tendencia que ya señaló Marx
en su tiempo, de transformación de las fuerzas productivas
en fuerzas destructivas, se vuelve predominante". O, dicho de
otra manera, la alternativa "socialismo o barbarie" no es la
amenaza de un lejano futuro, sino que sintetiza el drama presente
de la humanidad.

3) La actual fase del capitalismo no ha sido generada
por simples cambios de "mecanismos económicos" y/o
tecnológicos, sino que es el resultado del curso de la
lucha de clases y las luchas sociales de este siglo: "ella se
debe al retardo de la revolución socialista, bloqueada por
diversos motivos, el primero de ellos el cáncer
burocrático del movimiento obrero mundial…" Es decir,
que la humanidad y los trabajadores están pagando las
consecuencias de la sobre vivencia del capitalismo más
allá del momento histórico en que maduraron las
premisas objetivas para acabar con él y substituirlo por
el socialismo mundial.

4) En esta situación, es imprescindible una
profunda reorganización o reconstrucción del
movimiento obrero verdadera refundación en base a nuevas
direcciones, métodos,
organismos y programas capaces
de enfrentar este ataque global del capital y reabrir la
perspectiva del socialismo mundial A partir de allí, en
una nueva redacción de este texto,
hubiéramos desarrollado, corregido o reformulado muchos
aspectos.

2.2 Sobre Los Términos
"Globalización", "Mundialización" E
"Internacionalización"

2.1. Las palabras "global" y "globalización"
comenzaron a ser utilizadas en las business schools de
Harvard, Columbia, Standford y otras
universidades de Estados Unidos de América a principios de
los `80. A partir de allí se impusieron mundialmente,
popularizadas por las obras de esas escuelas, y por la prensa
económica y financiera anglosajona. Asimismo se
convirtieron en tema central del discurso neoliberal.

Benjamín Coriat, el conocido economista de la
escuela de la regulación, hace notar que existen "varios
cientos de definiciones" acerca de "globalización",
"mundialización"…[1]

2.2. El término "globalización" es
criticado, desde distintos ángulos, por varios economistas
marxistas, especialmente europeos, como por ejemplo
François Chesnais, que prefieren usar la palabra
"mundialización", reservando el
término"globalización" para la
transformación de las finanzas.

Entre otras críticas, se señala que la
palabra "globalización" es conceptualmente mucho
más vaga que "mundialización", y sobre todo que ha
sido impregnada de falsedades ideológicas. Se la suele
presentar engañosamente como un "progreso". Por ejemplo,
invocando la "magia" de los avances
tecnológicos, se afirma que está naciendo un
mundo "homogéneo", "sin fronteras" y "stateless"
("sin Estados" o "sin naciones"), etc. A los pueblos de
países atrasados y colonizados, como México,
Brasil o
Argentina, se les dice que subiéndose al tren de la
"globalización" van llegar al "primer mundo".

La "globalización" sería, entonces, un
gran avance, aunque sean imprescindibles algunos "sacrificios"
iniciales para "adaptarse". Y que, de todos modos, nos gusten o
no, hay que resignarse y aceptarlos, porque nadie puede oponerse
al "progreso".

Estas son ideologías que emplean universalmente
los gobiernos, el gran capital, y sus agentes, como la burocracia
sindical, para justificar las "desregulaciones", las privatizaciones, la "flexibilidad" del trabajo y
los despidos, la liquidación del "Estado providencia" y de
las conquistas sociales.

2.3. Por nuestra parte, aunque las definiciones de
Coriat tienen puntos a tener en cuenta, preferimos la
terminología empleada por F. Chesnais, en su libro La
mondialisation du capital.[2] Es decir, usaremos la
palabra "mundialización" para designar de conjunto al
actual fenómeno de internacionalización del
capital. Y, el término "globalización" para el
proceso de las finanzas.

CAPÍTULO TRES.

Relaciones Entre
Las Clases Y Génesis De La
Mundialización.

3.1. La génesis, las causas y el desarrollo de
las transformaciones de la economía mundial en estas dos
últimas décadas se suelen denominar como de
"globalización" o "mundialización" son temas de
muchos estudios y de amplias controversias. Un análisis completo y detallado de estos
problemas y debates está, por supuesto, fuera de los
alcances de este texto.

Desde distintas interpretaciones, se pone el acento o en
la "revolución tecnológica" o, como dice Reich
secretario de Trabajo de Clinton que la transformación
consiste en que "no existirán productos ni
tecnologías nacionales, ni siquiera industrias nacionales.
Ya no habrá economías
nacionales…"Ћ o de
cambios en las finanzas o la organización del trabajo. La
mundialización del capital la de todos los desarrollos y
fenómenos pasados y presentes del capitalismo tiene que
ver con las relaciones entre las clases, con las relaciones de
explotación, dominación y lucha entre las clases.
O, mejor dicho, considerándolos más ampliamente,
estos cambios tienen que ver con las relaciones mundiales entre
el capitalismo imperialista, y las clases, sectores sociales y
naciones a las que domina y explota (y contra las que lucha
sistemáticamente para dominarlas y explotarlas). Y, como
eje de esas relaciones de dominación y explotación,
las relaciones entre el capital y el trabajo.

3.2 Hay coincidencia general de que a inicios de los
años setenta terminó una etapa de la
economía mundial iniciada en la postguerra, período
que un analista francés, Jean Fourastié,
llamó "los treinta gloriosos". En los países
anglosajones, se suele llamar a ese período como "the
Golden Age"; es decir, "la Edad de Oro" del
capitalismo.

Así lo bautizaron, porque en ese lapso de casi
treinta años (desde el fin de la Segunda Guerra Mundial
hasta el estallido de la crisis petrolera y la recesión de
1974/75) se produjo todo en los años cincuenta un
espectacular crecimiento del PBI de los países centrales
(y también de muchos de la periferia) y del comercio
mundial (en porcentaje aun mayor), acompañado inicialmente
de altas tasas de ganancia.[2]

Las tasas de crecimiento del Producto Interno
Bruto y especialmente la tasa de ganancia de ser del
capitalismo fueron declinando paulatinamente.[3] La crisis
larvada a fines de los años sesenta y principios de los
años setentas estalló ruidosamente en 1974 al
dispararse el precio del petróleo (seguido de los precios de
otras materias primas).

3.3 Conviene recordar que este proceso económico
de declinación de la tasa de ganancia se combinó,
en los años '60 y '70, de un ascenso obrero, estudiantil y
popular que produjo no sólo luchas económicas sino
también batallas políticas muy importantes (muchas
abiertamente revolucionarias), sobre todo en Europa y
América Latina. En esos sectores en ascenso, se
generó mundialmente una nutrida vanguardia
revolucionaria. Esta desbordó en gran medida los viejos
aparatos de los partidos comunistas y socialdemócratas,
pero pudo ser mayoritariamente represada por corrientes que
aparecían como algo "nuevo" y "revolucionario", como el
castrismo y el maoísmo. Una vanguardia así no
volvió a surgir otra vez, por lo menos como
fenómeno mundial.

Recordemos algunos de esos acontecimientos: el de Mayo
Francés (1968), la oleadas posteriores de luchas obreras
en otros países europeos y especialmente en Italia (con el
surgimiento de los consigli en las grandes fábricas
del Norte), las huelgas del movimiento obrero británico a
principios de los '70, la Revolución Portuguesa (1974),
donde la clase obrera fue un actor de fundamental importancia, el
gran movimiento de lucha antifranquista y de Comisiones Obreras
en España,
en Estados Unidos de América el movimiento contra la
guerra de Vietnam (que llevó a la derrota yanqui en
1974/75) y el ascenso del movimiento negro con alas
revolucionarias como los Black Panthers y Malcom X.
Asimismo, en el Este, hay que recordar la Primavera de Praga
(1968), las grandes huelgas de principios de los '70 en Polonia y
la crisis de la Revolución Cultural en China. En
América Latina, el ascenso de los '60, acicateado por el
triunfo de la Revolución
Cubana, con el movimiento de Tlatelolco (1968) en
México, en Argentina el período de luchas desde el
"cordobazo" (1969), con el clasismo y las coordinadoras obreras
de 1975, etc, hasta el golpe de 1976, el poder dual en Bolivia en
el período OvandoTorres, en Chile los "cordones
industriales" y la situación de poder dual hasta la
derrota de 1973, el ascenso de Uruguay que
llegó hasta la huelga general
revolucionaria de 1972 cuya derrota abrió el paso a la
dictadura,
etc. Otros países, como Brasil o Suráfrica,
siguieron procesos
más desiguales, con tiempos distintos.

Pero esos ascensos y procesos revolucionarios fueron
frenados y desmontados (en Europa) o brutalmente aplastados (en
el Cono Sur), en lo que tuvieron responsabilidad decisiva las
traiciones de los aparatos stalinistas, socialdemócratas y
nacionalistas y las nuevas variantes maoístas y
castristas.

Hay que subrayar que en esos años decisivos se
prepara y estalla la crisis capitalista y comienzan luego a
producirse los cambios de la mundialización, las derrotas,
sangrientas o "democráticas", se dieron especialmente en
los procesos donde la clase obrera jugaba un papel más o
menos importante. Por el contrario, en los triunfos más
categóricos los de Vietnam o de las colonias portuguesas
el movimiento obrero no tuvo casi rol alguno.

3.4.En relación a la economía mundial, es
importante ver qué sucedía en esos años en
las grandes fábricas del mundo capitalista, lo que
obviamente tiene influencia (aunque no sea su causa exclusiva) en
los altibajos de las tasas de plusvalía y de ganancia. Por
lo que muy parcialmente conocemos una cuestión que
exigiría un amplio estudio internacional nos parece que la
descripción que hace un marxista
británico de la situación en esos años en
las grandes fábricas inglesas, probablemente era bastante
generalizada en el mundo capitalista:

"Se estaba minando la estructura de control [del capital
sobre los trabajadores] que era la base del desarrollo
capitalista de postguerra… Aquella autoridad que
es la premisa de todo el sistema capitalista de
producción, ya no funcionaba… La pérdida de
autoridad dentro de las fábricas se mezcló con el
colapso de otro frágil pilar del fordismo. Las
dificultades en la producción en todas partes (debido a
una combinación entre la combatividad ascendente y el
hecho de que las inversiones en
nueva maquinaria ya no lograban aumentos significativos en la
productividad)
castigaron las ganancias y terminaron con la expansión
constante del mercado capitalista sobre el cual se basaba el
funcionamiento fluido del sistema
fordista".έ

3.5. "La ganancia es el latido del sistema
capitalista, la tendencia al descenso de la tasa de ganancia es
una enfermedad del corazón, y
la crisis es su ataque al corazón".

Después de las "arritmias" de fines de los
años sesenta, sobrevino el infarto de la
crisis de 1974/1975.

El economista francés, Alain Lebaube, en su
trabajo "1974/1994: la crisis tiene veinte
añosƠ, caracteriza a estas dos
décadas como una "fase de crecimiento lento" de la
economía mundial y especialmente de los países
avanzados, crecimiento lento interrumpido por dos recesiones
(1979/82 y 1990/92) y amenazado en estos momentos por nubarrones
en las economías de Estados Unidos de Norteamérica
y sobre todo de Japón,
y por sacudidas del mercado financiero global y del mercado de
cambios. Algunos caracterizan esto como el prólogo de una
tercera recesión (que no sabemos si finalmente se
concretará). Pero, como siempre sucede, se han combinado
desarrollos desiguales: dentro de esta "fase de crecimiento
lento", en estos veinte años se ha producido un
crecimiento capitalista espectacular del Sudeste
asiático.

Según muchos autores, a comienzos de los 70
(otros dicen a fines de los '60) la economía mundial
entró en la tercera fase o período largo depresivo
o recesivo que se ha dado en la economía mundial desde que
en el siglo XIX comenzaron las crisis específicamente
capitalistas: "En un siglo, el universo
capitalista fue sacudido por tres largas crisis de fuerte
amplitud."± El primero de esos períodos
fue la Gran Depresión
de 1873/95; el segundo, la crisis de 192939; el tercero
sería, entonces, el que vivimos desde
1973/74.[8]

El hecho es que, en los '70, se inicia por la
caída de la tasa de ganancia pero como un fenómeno
mucho más amplio lo que Chesnais llama (empleando una
categoría de los regulacionistas) una "crisis del modo de
desarrollo" del capitalismo. La "fase de buen funcionamiento" del
capitalismo de postguerra, con su régimen de
acumulación fordista, se fue agotando.'

Esto tuvo un claro reflejo en la caída de la tasa
de ganancia. Las tendencias a la internacionalización del
capital, en sus distintos aspectos, han ido obrado, a la vez,
como causas de dislocación y crisis del antiguo modelo de
postguerra y, también, como efectos o respuestas del gran
capital a esa crisis.[10]

3.6. Es en el contexto de esta "crisis de veinte
años", de la que hablamos antes, que estas
transformaciones objetivas abarcamos bajo la palabra
"mundialización" se han dado y se siguen desarrollando
vertiginosamente. Por más novedosas y variadas que ellas
sean, obedecen a una sola lógica
tan vieja como el capitalismo: contrarrestar las tendencias a la
caída de la tasa de ganancia y reforzar la
dominación de clase: Más explotación y mayor
dominio del
capital.

Como señala el antes citado Holloway, "la
crisis capitalista nunca es otra cosa que esto: la ruptura de un
patrón de dominación de clase relativamente
estable. Aparece como una crisis económica, que se expresa
en una caída de la tasa de ganancia, pero su núcleo
es el fracaso de un patrón de dominación
establecido. Desde el punto de vista del capital, la crisis
sólo puede ser resuelta mediante el establecimiento de
nuevos patrones de dominación. Esto no significa que el
capital tiene preparados nuevos patrones para imponerlos a la
clase obrera. Para el capital, la crisis sólo puede ser
resuelta a través de la lucha, a través del
restablecimiento de la autoridad y a través de una
difícil búsqueda de nuevos patrones de
dominación."

Para nosotros, la mundialización consiste, en
última instancia, en la búsqueda de esos nuevos
patrones de dominación y explotación que el capital
imperialista ha impuesto o trata
de imponer al trabajo, y a las naciones y pueblos
sometidos.

Estos nuevos patrones de dominación y
explotación han podido ir desarrollándose desde
mediados de los setenta, porque el capitalismo pudo ir
aplicándolos a partir de esas derrotas en Europa y EEUU o
violentas en otros países de las que ya hablamos, y sobre
todo del papel traidor jugado por las direcciones
burocráticas, que fueron en la postguerra, cuando se
impuso universalmente el patrón "fordista" los principales
colaboradores del capitalismo, por acción u
omisión.

Visto desde la perspectiva de estos veinte años,
quizás debamos decir que la clase trabajadora y los
pueblos están pagando las consecuencias de que por la
traición burocrática se perdieron inmensas
oportunidades de revoluciones obreras, tanto en Europa como en el
Cono Sur de América Latina, cuando en los años
sesenta y setentas los fenómenos combinados de la crisis
de la acumulación fordista, el ascenso obrero, la
radicalización mundial del estudiantado, la guerra de
Vietnam y de las colonias portuguesas, y otras grandes luchas en
las semicolonias, habían puesto al imperialismo lo menos a
los EEUU y Europa occidental defensiva. El imperialismo fue
respondiendo diferentes ritmos y desigualdades con una
contraofensiva "económica" pero también
política, que en los años ochenta se
simbolizó en las figuras de Reagan y la Thatcher. Las
revoluciones antiburocráticas de 1989/1991 no revirtieron
eso, porque no generaron alternativas obreras
independientes.

En este marco, fue un hecho de fundamental importancia
que las direcciones burocráticas del movimiento obrero
colaboraron con (o no combatieron seriamente a) los planes de
"ajuste", "reconversión", "pactos sociales",
"participación", etc, de los gobiernos y las empresas;
Planes que proliferaron a partir de la crisis de 1974/75, y que
jugaron un papel decisivo en las transformaciones de estos veinte
años, tanto en la economía como en la estructura de
la misma clase trabajadora.

3.7. Pero al ir haciendo esto, no ha logrado
aún recrear una fase de boom capitalista como fue el
período excepcional de la postguerra.

Por el contrario, como veremos más adelante, los
mecanismos de la mundialización configuran lo que Chesnais
llama que acertadamente un "encadenamiento acumulativo vicioso"
de factores con "efectos depresivos profundos" sobre la
economía mundial.

Por ejemplo, la mundialización está
transformando una vieja contradicción "normal" del
capitalismo "ejército industrial de reserva", que
varía de acuerdo a ciclos económicos relativamente
cortos, en exclusión indefinida de la producción de
masas inmensas y crecientes de trabajadores. O, para dar otro
ejemplo no menos dramático, la brecha "tradicional" entre
países adelantados y atrasados se convierte en un grado de
marginalización y descomposición social inaudita
para zonas crecientes del planeta, en especial del África
negra, que han perdido hoy casi todo interés
económico o estratégico para el capitalismo
mundializado. Las tragedias de Ruanda, Burundi, Somalia, etc,
tienen esa base económica.

La fase de mundialización o globalización,
lejos de ser el "progreso" que dicen los políticos y los
gerentes de personal al cual
no cabe oponerse constituye un salto cualitativo del carácter degenerativo del capitalismo y de
sus tendencias a la descomposición social. Significa, como
tendencia, "la caída progresiva de la sociedad mundial en
la barbarie".

Esta especie de "movimiento de liberación del
capital de todas las instituciones
y de "contrato social"
con los trabajadores no va conduciendo a una "explosión"
de desarrollo de las fuerzas productivas, sino a una
transformación de fuerzas potencialmente productivas (como
el desarrollo de la informática) en fuerzas efectivamente
destructivas, a una escala que
amenazan la existencia humana y hasta la vida sobre la
Tierra.

CAPÍTULO CUATRO.

4.1 Rasgos
fundamentales de la mundialización del
capital.

Vemos seis rasgos fundamentales en los cambios ocurridos
en esta fase del capitalismo. Los iremos considerando uno a uno
en los siguientes capítulos:

1. La globalización del capital-dinero: constitución de un único mercado
financiero global, crecimiento fabuloso de los capitales
allí volcados y hegemonía del capital-dinero sobre
las otras formas del capital.

2. Pasaje de los monopolios nacionales que operaban
internacionalmente a los oligopolios realmente mundiales. Cambios
fundamentales en la producción y el comercio
internacionales. Regionalización del intercambio. Las
contradicciones del mantenimiento
de las fronteras y economías nacionales.

3. Cambios en las relaciones entre los centros de los
oligopolios mundiales (los países imperialistas) y la
periferia atrasada y semicolonial.

4. Restauración del capitalismo en los
países mal llamados "socialistas" y asimilación de
sus burocracias a la burguesía mundial.

5. Transformación del sistema mundial de Estados
(derrumbe del sistema Yalta-Potsdam) y crisis de los
Estados-naciones.

Endeudamiento y crisis fiscales. "Desregulaciones" y
privatizaciones generalizadas. Desmantelamiento de los sistemas
de bienestar social y liquidación de las "leyes sociales".
Tendencias a la mercantilización de las actividades y
servicios del Estado.

6.Revolución del "sistema técnico",
cambios en las formas de explotación del trabajo,
transformaciones estructurales de la clase trabajadora y crisis
del viejo movimiento obrero.

4.1. La globalización del capital-dinero:
constitución de un único mercado financiero global,
crecimiento fabuloso de los capitales allí volcados y
hegemonía del capital-dinero sobre las otras formas de
capital.

4.1.1. "La esfera financiera representa el punto
más avanzado del movimiento de mundialización del
capital."ß
ƒ Es donde
sus operaciones han
alcanzado el grado más elevado de movilidad y una
internacionalización prácticamente
total.

4.1.2. Mediante la desregulación general de los
movimientos internacionales del capital-dinero y los mercados
financieros (consumada en los '80) y la interconexión
en tiempo real de todas las bolsas, mercados de cambio y plazas
financieras en general (hoy posible gracias a la telemática), se ha configurado un
único mercado financiero global "libre" (es decir,
prácticamente sin regulación ni control estatal
alguno). Esto es algo sin precedentes en la historia del
capitalismo.

4.1.3. En primer lugar, hay un crecimiento fenomenal,
desde mediados de los '70 y plenamente en los '80, de los
capitales volcados al mercado financiero global (generalmente en
operaciones exclusivamente usurarias, rentísticas o
especulativas), crecimiento que no guarda proporción
alguna con los aumentos mundiales del Producto Bruto
Interno, ni de las inversiones productivas, ni del comercio
exterior. Dicho de otro modo: hay "una divergencia muy
marcada entre la tasa de crecimiento de las actividades
financieras y la de las actividades productivas".

El mercado de cambios (de moneda extranjera), aunque no
es el único termómetro, es el que mejor mide este
"desarrollo en tijeras". De 1980 a 1988, el Producto Bruto
Interno de los países de la Organización para la
Cooperación y el Desarrollo Económico creció
1,95 veces, el comercio exterior 2 veces, mientras que las
transacciones sobre el mercado de cambios lo hicieron a 8,5
veces! Al finalizar la década del '80 ya había
multiplicado por 10 el volumen de sus transacciones. Asimismo, se
calcula que apenas el 3% de esas transacciones en el mercado
mundial de cambios tiene que ver con el pago de operaciones del
comercio
internacional (importaciones y exportaciones de bienes y
servicios, turismo). ›

En la década del '90, ese crecimiento ha sido no
menos espectacular. De acuerdo con un estudio reciente basado en
datos de los bancos centrales, el movimiento del mercado de
cambios en las diez principales plazas financieras del mundo,
creció un 42% de abril de 1989 a abril de 1992, y un 47%
desde esa fecha a abril de 1995. El total de operaciones diarias
en esas diez plazas sería de 1,3 billones (trillones en
inglés)
de dólares. En 1973, era de sólo 10.000 a 20.000
millones diarios.Þ "

4.1.4. Estos hechos tienen que ver con una
cuestión de fondo de esta fase del capitalismo: la
recuperación de la tasa de ganancia (producto de la
ofensiva que el capital desató en este período) ha
ido generando una ingente masa de capitales. El crecimiento de
los mercados financieros se ha alimentado en gran medida de una
porción de las ganancias de las grandes industrias que no
vuelven a ser reinvertidas en la producción.

Un porcentaje de esas ganancias no quieren ni pueden
tener colocación en actividades productivas (de valor y
plusvalía), que en esta fase de crecimiento lento de la
economía mundial no se amplían aceleradamente. De
tal forma, no reingresan al ciclo del capital productivo, sino
que permanecen girando como capital-dinero (y también en
parte como capital comercial),[4] con el agravante de que la
alquimia de los mecanismos de la hoy llamada "ingeniería financiera" (otro engendro de la
mundialización) permiten a esos capitales desdoblarse y
vivir varias vidas, como "capitales ficticios".

El fenómeno del capital ficticio en su
embrión por Marx en el Libro III y luego en su juventud
por Hilferding hoy no sólo ha llegado a su edad madura,
sino que impera sobre las otras formas del capital.[5]

4.1.5. El capital-dinero que no se transforma en capital
productivo, se constituye, como decía Marx, en "la
matriz de
todas las formas absurdas de capital".[6] Pero, a diferencia de
la época en que comenzó a estudiarlas, este
cáncer de "las formas absurdas de capital" se ha colocado
en el centro del sistema y determina en gran medida su metabolismo.

El capital-dinero, rentista, especulador y usurario,
reclama su parte de la plusvalía mundial generada en el
ciclo del capital productivo, aunque no haya participado en
él. Y no sólo reclama, sino que la
mundialización lo ha puesto en condiciones de lograr la
parte del león en el reparto de las ganancias.

Las tasas de ganancia obtenidas en los circuitos del
capital-dinero no sólo aparecen como satisfactoriamente
altas, sino también como las más rápidas e
inmediatas. Se ha producido, entonces, mundialmente una fuga de
capitales hacia el sector financiero y simultáneamente una
concentración no menos fenomenal.

Los mismos holdings industriales funcionan hoy
como centros financieros, aunque no sean bancos y aunque posean
principalmente grandes empresas productivas. Se esfuman las
fronteras entre sus actividades productivas y las especulativas.
Las "deslocalizaciones" de su producción en diversos
países suelen obedecer no sólo a conveniencias de
la producción y el comercio, sino también a
complejas maniobras especulativas sobre tipos de cambio,
intereses, etc.

Pero el hecho más notable es la
constitución de colosales concentraciones de
capital-dinero en "estado puro", manejados internacionalmente por
apenas 40 ó 50 bancos y un puñado aun menor de
"inversores institucionales".[7] Aquí, lo de la "mano
anónima e invisible del mercado" es aun más falso
que en otros sectores del capitalismo mundial. En realidad, hoy
son mucho menos de cien los grandes grupos (nada
"anónimos", por cierto) que manejan el grueso de los
capitales rentistas, usurarios y especulativos en el mercado
global.

4.1.6. Hay otro hecho no menos importante y
también sin precedentes en la historia del capitalismo: la
globalización financiera implica que los Estados
nacionales (inclusive Estados Unidos de norte América,
Japón y Europa occidental) han perdido casi completamente
la capacidad de controlar y regular por medio de sus bancos
centrales los gigantescos movimientos mundiales del
capital-dinero e inclusive, en gran medida, las tasas de
interés, las tasas de cambio, etc.

Si antes decíamos que la mundialización
podía caracterizarse como un "movimiento de
liberación" del capital de todas sus "trabas", hay que
precisar que es principalmente el capital-dinero quien ha
conquistado una "libertad" de acción prácticamente
sin límites,
como jamás existió en el capitalismo.

4.1.7. Esto genera contradicciones muy serias, que han
establecido a las finanzas mundiales como "el reino de lo
imprevisible y lo caótico", según define un
economista francés.

Que los "mercados" estén dominados por un
número relativamente pequeño de operadores y no por
la supuesta "mano invisible del mercado", no significa que su
curso sea ordenado y previsible. Los 1,3 billones de
dólares diarios que se negocian en los principales
mercados de cambios, son apenas el indicio de la magnitud
gigantesca de la masa de capital-dinero mundialmente en
movimiento: no hay banco central que
pueda oponerse o encauzarla cuando en ella se desata algún
ciclón.

Ahora bien, la insólita "libertad de
acción" internacional conquistada por el capital-dinero no
significa que se cortan sus lazos con la "economía real",
con los movimientos de la producción, los intercambios y
el empleo. Tanto los movimientos "normales" del capital-dinero
especulativo y usurario, como sus convulsiones la de
México y ahora quizás la crisis bancaria japonesa
al mismo tiempo que reflejan los problemas de la "economía
real", tienden a su vez a producir efectos recesivos de la
producción y de aumento del desempleo
mundial.[8]

La "volatilidad" de las finanzas mundiales se agrava por
otro factor también estrechamente ligado a la actual
situación de la "economía real": la mencionada
"precariedad del sistema monetario internacional". Las finanzas
se han mundializado sin contar con una sólida moneda
mundial. Por el contrario, en eso el capitalismo está peor
que nunca. Durante gran parte de los últimos dos siglos,
existió alguna moneda-patrón, ligada al oro o a
sistemas de cambios más o menos fijos. Durante largo
tiempo, ese papel lo jugó la libra esterlina.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el dólar se
impuso como moneda de referencia, con patrón-oro hasta
1971, sucedido por un sistema de cambios fijos hasta 1973. Pero,
luego, en los últimos 20 años, el dólar ha
dejado de ser una moneda-patrón sólida. Reflejando
el cambio de proporciones entre la economía norteamericana
y mundial, el fabuloso endeudamiento del Estado yanqui y sus
maniobras para aumentar la "competitividad" de sus exportaciones, el
dólar no sólo se ha devaluado notablemente desde
1973, sino que registra graves oscilaciones. Lo mismo sucede
entre las principales monedas mundiales. Esto da un terreno
adicional para las más desenfrenadas especulaciones,
así como un marco de inseguridad a
un mercado financiero que "flota" sin estar anclado a una
sólida moneda-patrón.

4.1.8. Por último, la globalización del
capital-dinero está emparentada con otra
contradicción que también ha alcanzado proporciones
insólitas, en comparación a otras épocas del
capitalismo. Es el endeudamiento gigantesco, tanto público
como privado. Es otro testimonio de la hegemonía del
capital-dinero usurario y de que hoy pocos se salvan de pagarle
tributo.

En los últimos 20 años, se ha instaurado
mundialmente la denominada "debt economy"
("economía del endeudamiento"), tanto pública como
privada. El ejemplo lo ha dado Estados Unidos de norte
América., cuyo Estado es el mayor deudor del mundo. La
deuda
pública del conjunto de los países de la
Organización para la Cooperación y el Desarrollo
Económico, en 1974, alcanzaba al 35% del Producto Bruto
Intreno en promedio del total. En 1994, llegaba al 68% del
Producto Bruto Intreno total, y hay países centrales
importantes, como Italia o Bélgica, que están muy
por encima de ese promedio.[9]

4.1.9. En ese marco de endeudamiento mundial al capital
usurario, la "fabricación" de las deudas externas
latinoamericanas y de otros países del "tercer mundo" ha
sido una operación de importancia fundamental. Las deudas
externas latinoamericanas son hijas directas de la
globalización del capital-dinero.

"Fabricación" es la palabra exacta. Ha sido una
de las primeras hazañas mundiales de la llamada
"ingeniería financiera" y también uno de los
primeros hitos de la globalización de las
finanzas.

Alrededor de 1975, los grandes bancos de Europa y
Estados Unidos de norte América tuvieron "luz verde" de
sus gobiernos para ubicar "como sea", en el Tercer Mundo y en
algunos Estados burocráticos, las masas de
eurodólares que no encontraban colocación por la
recesión mundial. El objetivo era "prestarlos" para que
los países atrasados aumentaran sus compras en los
países imperialistas y ayudaran a relanzar sus
economías.

Casi todos esos préstamos no se aplicaron a
inversiones productivas en los países deudores. En verdad,
buena parte de ese auténtico "capital ficticio" ni
siquiera salió realmente de los bancos europeos y
norteamericanos. Fueron movimientos contables en los libros de
los banqueros, para financiar toda suerte de despilfarros
improductivos, como compra de armamentos, productos de consumo
(en buena parte de lujo), financiación del déficit
de los Estados y otros gastos
parasitarios. Esos movimientos contables fueron, además,
convenientemente "inflados" en complicidad con las
burguesías nativas y sus gobernantes, a cuyos bolsillos
fue a parar otra parte importante de la
operación.

Pero la importancia de este hecho no se agota
allí. Alrededor del endeudamiento, los países
latinoamericanos y demás semicolonias, convertidos en
esclavos del capital usurario mundial, fueron configurando
cambios fundamentales en sus relaciones con los países
imperialistas, que veremos más adelante.

4.2 GLOBALIZACIÓN
ECONÓMICA

Podríamos definir la globalización
económica como el proceso que tiende a la
eliminación de las trabas que los países aún
mantienen ante la libre circulación de capital y
mercancías. Está impulsada fundamentalmente por las
grandes multinacionales y los centros del poder económico
internacional (como el Banco Mundial o el Fondo Monetario
Internacional). Su herramienta esencial serán las nuevas
tecnologías de la
comunicación, como Internet. De consumarse, todo el
planeta sería un único mercado en manos de grandes
multinacionales: capital y mercancías se moverían
libremente por todo el planeta.

La globalización económica supondrá
un cambio trascendental en el precario equilibrio
económico del mundo actual, por lo que es menester que nos
manifestemos al respecto.

4.2.1 GLOBALIZACIÓN SOCIAL

Podríamos definir la globalización social
como el reconocimiento efectivo de la dignidad inherente a todas
y cada una de las personas. Esa premisa debe ser el punto de
partida de cualquier sociedad que pretenda edificarse sobre las
bases de la igualdad y la
justicia, la única vía que nos puede garantizar un
mundo sin guerras, sin hambre, sin miserias y sin diferencias
insultantes entre diferentes grupos
sociales. Supondría dejar de ver el mundo como una
especie de corral en el que caben diferentes niveles de dignidad
humana, diferentes castas, diferentes oportunidades para
conseguir una vida cómoda.

Un mundo globalizado socialmente estaría
constituido por un único grupo humano, diverso en cuanto a
su procedencia cultural, escrupulosamente respetuoso con las
diferencias culturales, pero con un mismo objetivo: El de
conseguir un mundo mejor para todos, para todos sin
excepción. El camino hacia un mundo así será
largo y tortuoso, pero llegar hasta el final es posible. Si se
pretende globalizar el capital y el comercio, ¿no
será más importante y perentorio globalizar a las
personas?.

4.2.2 GLOBALIZACIÓN
POLÍTICA

Podríamos definir la globalización
política como la extensión por todo el mundo del
sistema
político que ha resultado más provechoso en el
reconocimiento de la dignidad de la persona, la democracia.
Tomando como punto de arranque que todo ser humano tiene derecho
a vivir bajo el amparo de un sistema democrático, un
sistema global en lo político deberá basarse en un
marco jurídico que garantice el estado de
derecho, y en una separación de los tres
poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.

¿DESAPARECERÁN LAS
NACIONES?

La globalización implica únicamente la
desaparición de un concepto de soberanía y nacionalismo
ligado al ejercicio de un poder arbitrario y dictatorial, que se
puede resumir en un hacer lo que le venga en gana al gobernante,
sin dar explicaciones a nadie.

Es un esquema democrático del gobierno limitado y
de equilibrio de poderes, es perfectamente compatible la apertura
de fronteras, la creación de tratados de libre comercio,
de mercados comunes, o de integraciones prácticamente
totales.

La globalización nos lleva en mayores
proporciones a la cooperación con otros países y
por lo tanto a ejercer en una forma conjunta entre varias
naciones, la soberanía en bien de las
comunidades.

Nos puede llevar a un mayor respeto de las
costumbres y culturas que muchas veces en nombre de los
nacionalismos y de las fronteras, fueron aplastados y
despreciados.

Implica la supresión de barreras artificiales y
la apertura de espacios que facilita el renacimiento y
el respeto de las tradiciones y costumbres propias de cada
comunidad.

4.2.3 ¿Qué busca Realmente la
política de la
globalización?

Analicemos ahora este último aspecto
político de la globalización, donde se pretende un
estado de derecho. Si bien es cierto las leyes del derecho
internacional no son del todo perfectas, pues carecen de una
formalidad meramente legal y justa, pues no existe ese "alguien"
que obligue a los estados o países a respetar al pie de la
letra su tratado, por tanto en cualquier momento uno de ellos
termina por infringirlos y al no existir este
"personaje§
" necesario que regule y sancione los incumplimiento de
estos tratados no existe mas poder coercitivo ante dicho in
cumplimiento que el poder que ejerce el país o gobierno
que tiene " el monopolio de
uso legitimo de la violencia".

En este caso es conveniente la existencia de ese
"alguien" que se considera como estado de derecho a nivel mundial
pero [..] Las grandes potencias saben que no pueden tener fe en
el derecho, al cual se acogen los pequeños Estados como
una tabla de salvación.Ñ

Entendamos que […] no es suficiente que el estado de
derecho se sirva de un sistema normativoR pues para lograr el éxito
deseado, es inherente una separación de los tres
poderes f lo que
implicaría en una confederación de Estados y la
centralización de un estado federal. En
esta clase de organización, en la que se considera que
cada uno de los estados integrantes no altera ni desaparece su
soberanía y ni pierde dicha personalidad siempre se vera
cuartado por un estado superior y una ley general al que se
sujete, en este caso estaríamos hablando de la
extinción del Estado.å

Menciona Andrés Serra Rojas en su libro
Teoría del estado, "la extinción del
estado"Pág. 581, "Extinción de un estado es en el
orden internacional moderno un proceso de transformación
política. El orden Jurídico soberano pierde esta
característica frente a otro poder que lo regula u
organiza.

Y prosigue más adelante; Por su parte el estado
que se fusiona o se incorpora adquiere de pleno derecho a la
situación del estado al cual se agrega y se subordina a su
misma situación internacional. Los Países poderosos
por lo regular imponen su propia estructura a las entidades
anteriores."

Podríamos decir que el Estado de Derecho
traería muy buenos beneficios a nivel mundial,
principalmente al abrirse las puertas de las fronteras no solo al
comercio sino también a los individuos para desplazarse
con mas libertad en el mundo. Y podría pensarse,
así, en la culminación de los terribles
enfrentamientos bélicos tanto a nivel mundial como
internos de cada país. Desafortunadamente he de decirle
que se trata de un "Neocolonialismo" en el que se pretenden a los
países subdesarrollados.X Estos debido por muchos asuntos entre las
más sobresaliente, cuestiones
económicas· entre lo que figuran los siguiente
aspectos:

Los países subdesarrollados carecen de
instrucción y tienen un alto índice de
Analfabetismo, y desempleo.

Sus tierras se consideran "vírgenes" para el
capitalista, pues guardan mucha riqueza llamada materia prima
sin explotar. Y siendo tantos los piases subdesarrollados y
grandes sus carencias, para los capitalistas y las grandes
potencias resulta favorable, pues, pone a estos en la " perfecta
competencial" de, "haber quien logra convencer a los
capitalistas, para que inviertan su capital en estos
países subdesarrollados". Bien parece que los papeles se
invirtieron a la caída del la Unión
Soviética, Pues ambos sistemas políticos eran los
que competían por ganarse a los países
subdesarrollados, ahora estos últimos mendigan y mal
baratan su materia prima
y la fuerza de trabajo a cambio de que los capitalistas volteen y
bajen sus miradas hacia ellos y para que inviertan su capital en
esa nación.Ñ

Pues si quieren los países subdesarrollados
aliviar sus males no les queda más opción que esto.
Aunque después por causa de tanto consumismo de las
importaciones por parte del pueblo y poco de lo que el
país consume nos lleva a agravar nuestros
problemas.

Como podemos reflexionar esto no es más que puro
neocolonialismo y a lo mejor por ahí surja una especia de
Mahatma Gandhi
ya cansado de esto.

En este caso Serra Rojas afirma en su libro
"Teoría del Estado", "El principio de la soberanía
en el mundo internacional Pág. 592; "Ningún estado
entrega su soberanía a otro estado o la comunidad
internacional, por que esto implicaría la
destrucción del a personalidad internacional y sus
características de estado."

Confrontación:

La realidad que hoy estamos observando, nos rebela
aquí, que este autor no tiene toda la razón, pues
ya en nuestra actualidad, en México se le ha dado tanto
interés a los tratados
internacionales que ya ocupa un lugar muy importante, pues,
la estructuración de las leyes que lo rigen, está
de esta manera: Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos, Tratados Internacionales, y finalmente,
la Ley federal.

Observamos que los tratados están por encima de
las Leyes Federales, Pero de aceptarse un Estado de Derecho que
Gobierne a nivel mundial puedo asegurar que los Tratados
Internacionales desaparecerán por la existencia del Estado
de Derecho, aunque con características similares, con otro
nombre pero con mayor poder, desplazando finalmente nuestra
constitución. ¿Pero como es posible que los
gobernantes de México y otros países cedan a esta
descabellada idea?

Sencillo, " El Poder tiene que estar con el Poder… El
poder no tiene por que estar dividido, pues un poder dividido
pierde fuerza y se desintegra… "

En cuanto a la globalización social, Estoy
consiente que sí se lograrían los objetivos
planteados, Pues estos serian Uno de los resultados positivos que
nos ofrece un estado de derecho.

En cuanto a la igualdad humana, sí se
lograría, pero como siempre ha sido, todos iguales, en
este caso, solo para el Derecho ( al menos es un avance.), pues,
por el sentido social, nunca seremos iguales, con las mismas
condiciones y cualidades económicas y por ende sociales,
Pues la base de el sistema es la especialización del
trabajo lo cual termina en la diferencia de clases, y al existir
este fenómeno no puede haber igualad general entre la
humanidad, solo puede existir la idea aquella de "iguales con los
iguales y desiguales con los desiguales"…

Sabemos que el sistema ha pasado por diferentes tipos de
revoluciones, la primera fue la revolución industrial, la
siguiente se le denominó Revolución
tecnológica y científica esta última
realizó muchas investigaciones y
se desarrollo la genética,
la cibernética y la
informática.

En cuanto a la genética, el hombre siempre ha
buscado su perfeccionamiento físico, con fin de disminuir
las enfermedades y prolongar la vida.

Aunque ya desde el siglo XIX, se hablaba de principios
de genética, no fue hasta a mediados del siglo XX que se
dio a conocer la estructura del Ácido Desoxirribonucleico
(ADN), lo cual
despertó Muchas ambiciones de eugenesia, aunque estas
practicas científicas algunos las consideran una forma muy
especializada de racismo, por el hecho de querer mejorar a la
humanidad.

[…] Hace dos mil trescientos años, el
filósofo griego Platón
escribió: "Lo mejor de un sexo
debería unirse con lo mejor de otro tan a menudo como
fuera posible, y lo inferior con inferior lo más raramente
posible". No obstante, fue en fechas mucho más recientes
cuando se realizaron las primeras tentativas serias de
perfeccionar a la familia
humana. Surgió así una nueva disciplina: la
eugenesia.Á

"Algún día terminaremos comprendiendo que
el principal deber del ciudadano idóneo es dejar
descendencia en el mundo y que no tenemos derecho a perpetuar
ciudadanos inadecuados". Éstas palabras nacieron de la
pluma del vigésimo sexto presidente de Estados Unidos,
Theodore Roosevelt.Q
Como podemos ver el racismo es inevitable por lo tanto, no
es posible que la globalización social pueda hacer algo
por erradicarlo, sino más bien lo estimula mediante
éstas prácticas genéticas.

Con ideas como las de Theodore Roosevelt se han
realizado muchas barbaridades con el resto de la humanidad […]
En Norteamérica y Europa se esterilizó a miles de
"indeseables". Claro, la definición de quién o que
resultaba indeseable dependía en buen grado del criterio
de quienes decidieran imponer la
esterilización.À

En cuanto querer abolir las guerras es posible, se logra
si existe un estado de derecho, porque al haber éste
personaje a nivel mundial, tendríamos al "Principio
ordenador de las actividades Inter Estatales".

Sabemos que los orígenes de las guerras han sido
de tipo económico más que político como se
ha dicho, exceptuando algunas que son de carácter
religioso y cuyo único objetivo de todas ellas es la
ambición de poder y de gobernar a nivel
mundial.

Pero éstas ideas tan rudimentarias tienen que
terminar con la globalización, porque, la tercera guerra
mundial, a mi parecer, ha iniciado con las ideas de la
globalización en las que se confrontan países
subdesarrollados contra países
desarrollados»
. Con el monopolio mundial del mercado y el bombardeo de
ideologías religiosas, pretenden éstos
últimos debilitar la única fuerza que pueden tener
los países marginados como es el amor a la
patria y la única forma de lograr su desintegración
es la desintegración de las familias.

Podemos observar que gracias a las religiones, bombardeos
televisivos, entre otros mecanismos, lo han logrado, se ha
sustituido el armamento bélico, para lograr sus objetivos,
por la llamada mundialización. Que no es otra cosa que el
libre mercado mundial y las ideologías antes
mencionadas.

Ya no conviene, pues, la destrucción de naciones,
muertes humanas, y la destrucción inevitable de los
ecosistemas,
para el capitalista es materia prima, y lo peor para ellos, la
destrucción del capital fijo, que es su herramienta para
la explotación a los países
subdesarrollados.

La guerra ha de declararse, pues, en contra de
éstos últimos que al fin y al cabo son sus
objetivos. El poder ya no tiene porqué estar dividido, el
poder tiene que estar con el poder, porque un poder dividido es
un poder que se debilita y que tiende a desaparecer.

Con el estado de derecho el ejército, al no haber
nación que combatir, su deber a nivel mundial
retornará para lo que fue creado, (eliminar grupos
subversivos), aunque, es posible que no sea necesario, pues el
capitalista y el estado pueden recurrir a los medios de siempre,
como son las falsas ideas de nación, de amor a la
patria, etc. Creando un carácter cívico en el
espíritu del hombre, esto se logra mediante el
enriquecimiento de ésta disciplina en una materia escolar
que ha de inculcarse al súbdito desde el principio de su
instrucción, haciendo también buen uso del lenguaje
universal del alma, mejor
conocido como el bombardeo de mensajes subliminales, como mejores
medios para sugestionarlos desde pequeños, creando en
ellos un amor hacia el sistema y hacia el estado e
inmortalizarles (consecuentemente el éxito tan grande que
ha de tener la globalización) la abolición de las
guerras. Creando en ellos un pavor de rechazo ante aquellos
grupos subversivos que pudieran surgir y desestabilizar al
sistema, recordándoles constantemente que es deber
ciudadano eliminarlos.

Como podemos observar, no es necesario la
participación del ejército para deshacerse de esas
"lacras" del sistema, pues el mismo pueblo ante el temor de una
nueva guerra, los eliminará. En este caso sabemos que no
preocupa tanto a un estado los delincuentes como los grupos
subversivos, pues a los primeros sabe que en cualquier momento
los detienen y hace valer su ley, en cuanto a los segundos
representan un peligro para el sistema y el poder, en este caso
es necesario eliminar el problema de
raízÛ.

LA SATANIZACION DE LA
GLOBALIZACIÓN

Hace 25 años, los economistas y políticos
marxistas, que por dogma, se erigían "científicos"
culpaba de la miseria, el atraso y la mala distribución del ingreso, al capitalismo.
Ahora, la culpa es de los altos intereses, el desempleo y la
miseria, la teoría del neoliberalismo, palabra que
sustituyó en la mente de los estrategas al concepto de
capitalismo. En México todavía muchos legisladores,
gobernantes y formadores de opinión pública no
traspasarán la barrera de la izquierda, la derecha, el
capitalismo y el socialismo sólo modificaron los
vocablos.

La globalización financiera sólo facilita
a gobiernos irresponsables financiarse con capital extranjero,
ofreciendo tasas de interés superiores a las del mercado.
Hay quienes todavía piensan que la democracia es la
responsable de los problemas del Ejecutivo, porque le
obstaculizan sus programas. Al igual que la democracia obliga a
los gobernantes a ser más responsables en el campo
político, la apertura les exige ser más conservador
en sus políticas financieras y judiciales. La causa de un
análisis equivocado sobre la globalización, no
sólo muestran ignorancia de los verdaderos orígenes
de la miseria, el desempleo y la inflación entre otros
males sociales, sino fijaciones mentales de ideologías
obsoletas en muchas de los políticos
iberoamericanos.

EL LADO OSCURO DE LA
GLOBALIZACIÓN

La apertura económica de México ha dado
lugar a un nuevo modelo de acumulación en el que el eje
dinámico es la especialización productiva para el
mercado externo en el marco de un nuevo esquema de flujos
financieros y una recomposición de la división
internacional del trabajo.

Uno de los resultados de este modelo ha sido la mayor
heterogeneidad estructural y tecnológica por la
configuración de empresas y zonas exportadoras en
particular en el norte del país.

La mayor parte de las exportaciones se ha acrecentado en
particular en el norte del país.

La mayoría son con capital extranjero sin que
para esto se le dé oportunidad a las pequeñas y
medianas industrias.

Es significativo que la contribución a las
exportaciones sea mucho menor que su participación en el
valor agregado nacional.

Para una industria pequeña es muy difícil
la reconversión hacia el Comercio Exterior y por eso la
industria maquiladora de la exportación crezca en el centro del
país.

Al final el siglo XX la economía se presenta con
una agricultura marginal afectada por la constante
reducción de superficie se cultivo y la disminución
de su rentabilidad.

Por eso cuando no hay una suficiente capacidad y es
fuertemente golpeada por el Comercio Exterior disminuye la
capacidad para generar empleo y con esto se enfrenta a un
estancamiento y serias dificultades para el modelo de
crecimiento.

Se ha resentido, los efectos de la privatización y la apertura de la
privatización y la apertura comercial.

CAPÍTULO CINCO

ASPECTOS POSITIVOS DE LA
GLOBALIZACIÓN (*)

5.1 El Progreso Técnico Y
Científico.

5.2 La Revolución De Las Comunicaciones.

5.3 LA GLOBALIZACIÓN EN LAS
COMUNICACIONES:

5.4 Un Mundo Global.

5.5 OPINIONES POSITIVAS E IMPARCIALES DE LA
GLOBALIZACIÓN

5.6 LOS POBRES ANTE LA GLOBALIZACIÓN.

5.7 POLITIZACIÓN DE LA
GLOBALIZACIÓN

5.8 TIPOS DE GLOBALIZACIÓN

CAPITULO SEIS

6.1 TLC En
México (*)

6.2 Economías En Vías De
Desarrollo

6.3 La Globalización Económica Y Sus
Equívocos

6.4 El Impacto Social De La Globalización
Economica

6.5 Acuerdos Internacionales Sobre Compras Del Gobierno
Desde La Perspectiva Del Desarrollo Local

6.6 Legislación Internacional

6.7 Posición De México Ante La
Legislación Internacional

6.8 Posiciones Iniciales De Las Partes En La Negociación Comercial.

6.9 Normas Técnicas Y
Libre Comercio

6. 10 Sistemas De Normas En Canadá, Estados
Unidos Y México.

6.11 Estados Unidos

6.12 MÉXICO

6.13 Acuerdos Con La Unión Europea Y Gobiernos
Locales.

6.14 Acuerdos Entre México Y La Unión
Europea

6.15 Negociaciones Comerciales Con La Unión
Europea

6.16 De La Participación Ciudadana Y De Gobiernos
Estatales.

6.17 Consideraciones Necesarias Para Una Forma De
Postura

6.18 Propuesta Y Condiciones Para La Concertación
Final Del Acuerdo Global Entre México Y La Unión
Europea.

6.19 Propuestas Frente A Los Apris

6.20 Principales Cláusulas De Las
Apris

6.21 Prohibición Para Fijar Requisitos De
Desempeño.

6.22 Demandar Estudios De Impacto

6.23 Reflejar Estudios De Impacto

6.24 Relación Con El Senado Y Los Acuerdos Con La
Unión Europea

6.25 Definir Reservas Y Excepciones

6.26 Propuestas Frente Al Acuerdo Multilateral Para Las
Inversiones.

6.27 Consideraciones Finales

6.28 Las Políticas Y Ajuste Estructural Del Banco
Mundial

6.29 Proyectos Del
Banco Mundial En La Ciudad De México.

6.30 Globalización De La
Educación

6.31 Tipo De Cambio
Y Competitividad

6.32 MÁS IMPUESTOS

6.33 El Dólar, Moneda Común Del Tratado De
Libre Comercio

6.34 Migración,
Libertad Y Progreso

6.35 Las Migraciones A Estados Unidos

6.36 LAS MAQUILADORAS ¿AYUDA O LASTRE?

6.37 MÉXICO Y LA CREENCIA FINANCIERA
GLOBAL

6.38 EL CRACK DE 1929 EN ESTADOS UNIDOS.

6.39 DÓLAR Y PESO PLATA:

CAPITULO SIETE

7.1
Mercado Global Y De Valoración De Capitales Periféricos (*)

7.2 Ahorro,
Revaloración Periférica Y Mercados

7.3 Simposio En
Torno A La
Globalización Y El Paro.

7.4 Para Ingresar Ala Globalización Es Necesario
Programarse

7.5 Rasgos Fundamentales Del Imperialismo.

(*)Para ver el texto completo seleccione la
opción "Descargar" del menú superior

CONCLUSIONES

En la actualidad y conforme se ha ido "perfeccionando"
pero más bien degenerando el sistema, el trabajador ha ido
perdiendo garantías que lo hacen vulnerable ante los
capitalistas que siempre buscan explotarlos con el único
fin de lograr la plusvalía. Y hoy la ayuda de la tecnología de punta,
ha sido un aspecto importante para que los giros de su capital
invertido se acelere con mayor rapidez. Éstos abusos nos
puede llevar a derogar el sistema y por ende del estado, que hoy
nos gobierna.

Al respecto dijo Lenin "El imperialismo, es la fase
superior del capitalismo" a lo cual añadimos lo que dijo
Joseph Alois Schumpeter: "El capitalismo se desintegraría
a consecuencia de su propio éxito". Algunos de los
factores que desintegran el sistema son:

• El desempleo desmedido de la población, la
  explosión demográfica, muchas veces por la mala
  educación del pueblo y los hijos no deseados; alto
  índice de morvi-mortalidad, analfabetismo, los hijos
  abandonan el hogar, originándose un caótico
  ambiente familiar, por falta de atención de los padres, lo que los induce
  a los más comunes vicios y delincuencia
  juvenil, prolongándose la existencia del
  narcotráficoÔ
• Otro problema que acarrea el desempleo, es el
  padecimiento del estrés debido a las presiones que sufre
  el trabajador por las preocupaciones múltiples que le
  aqueja el mundo frenético en que vive, como por ejemplo
  el miedo a perder su trabajo, el bajo sueldo que percibe ante
  los problemas económicos a los que se enfrenta.
  Ocasionándole enfermedades de tipo psicosomático
  que de no atenderse a tiempo se transforman en enfermedades
  crónicas y en ocasiones degenerativas que conllevan a la
  muerte debido a que no solo ataca el estrés
  psicológico sino que también disminuye las
  defensas inmunológicas del cuerpo
  humano, tal es el caso del Síndrome de Inmune
  Deficiencia Adquirida. El hombre se vuelve vulnerable a las
  enfermedades más comunes, recordemos que más del
  80% de las enfermedades son creadas por la mente. Motivo por el
  cual el trabajador muestra un
  rendimiento no adecuado en su productividad.

Pero nuestro actual presidente Vicente Fox Quesada
parece querer dar solución a estos problemas aumentando el
IVA a medicamentos, pues de esta manera se obliga
psicológicamente al Mexicano a no enfermarse, pues de lo
contrario le saldrá muy caro la "desgracia" y eso si
cuenta con derecho Medico y tiene dinero para sus Medicinas, pues
de lo contrario tendrá que recurrir a la medicina
alternativa, si es que esta puede curarlo(de no tratarse de
una enfermedad más grave), por que de lo contrario
tendrá que morir…

Como podemos observar se trata de una política
bastante perfecta en la que se le saca dinero, aumenta la
productividad y se deshace de esa "gente improductiva" que trae
problemas y muchos gastos al gobierno, que es perfecta para el
capitalista pero inhumana.

También propone el aumento al IVA y al
transporte, Método eficaz para evitar la migración
de las personas que también resienten el hambre y la
miseria de los "pueblitos" Mexicanos a las grandes ciudades o al
extranjero.

No conforme con ello propone el aumento del IVA a los
alimentos, cosa bastante grave, pues, si bien sabemos, los
conflictos bélicos se deben a que los tiranos les han
privado a sus súbditos del único interés que
éstos tienen para sobrevivir, que es la comida. "A un
pueblo, le podrán violar sus derechos humanos
y no se revelarán mientras tengan el estomago lleno, lo
peor que puede hacer un gobierno, es privarle de dicha necesidad,
si esto llegara a suceder, podría suscitarse una
revolución armada y la disolución del
régimen.

Margaret Thatcher, y el presidente estadounidense Ronald
Reagan, ofrecieron una solución bien distinta. Redujeron
los impuestos y la
regulación por parte del gobierno, y permitieron que las
empresas obtuvieran mayores beneficios para que pudiesen
emprender nuevas inversiones que aumentaran la productividad y
así reanimar la actividad económica. Estas
políticas son ejemplo de medidas desde el lado de la
oferta, eje de la doctrina que inspiró a ambos
políticos#.

PROPUESTAS:

Que el manejo de maquinaria y tecnología sean
usados con fines mas humanos, para beneficio del trabajador y
facilitarle la vida haciéndole menos gravoso su trabajo,
sin que se vea desplazado por estos equipos, y no en beneficio
solamente del capitalista.

El trabajador tiene que luchar y exigir al estado que
nunca se privatice la educación
primaria, secundaria, bachillerato, y educación
profesional, que deroguen el articulo tercero por esa causa, pero
si lo perfeccionen para beneficio del trabajador. Pues es el
único medio, para asegurar el éxito.

El estado tiene que voltear a ver y dar solución
a las necesidades del trabajador y de su pueblo al que gobierna,
ofreciéndole mayores garantías de vida, a las que
le ofrece, de no hacer esto, el pueblo tendrá que unirse
para buscar la solución a estos problemas, bien sea,
exigiéndolo por medios pacíficos, con el buen uso
de la opinión pública y medios masivos de
comunicación, en caso de fracasar, no quedará
más solución que un movimiento armado, con el
conocimiento previo de que tipo de régimen y sistema
busca para que lo administre depuse de derogar al
otro.

Lo que es urgente legislar, es que los puestos
más altos de gobierno, sean, mas bien honoríficos,
para que no sean tan codiciados por sus grandes sueldos que
desfalcan al país; Según la ex ministra Margaret
Tatcher, (en una entrevista que
hace muchos años le hicieran), dijo que a México,
ella lo consideraba el país más rico del mundo,
porque ha padecido 400 años de saqueos por los
conquistadores y actualmente por los políticos, banqueros,
y capitalistas extranjeros.

La humanidad se tendrá que regir por el estado de
conciencia y
siempre tomando en cuenta a cada individuo como parte universal,
sin querer ser el centro de ese universo. La
derecha, la ultra derecha, la izquierda, la ultra izquierda y el
centro, como el capitalismo y el socialismo, no podrán ser
ya jamás los mejores modelos, ya
que la historia lo demuestra.

APÉNDICE
(*)

Inicios Del Capitalismo
Moderno

LA DOCTRINA DE ADAM
SMITH

SECCIÓN DE NOTAS (*)

. (*)Para ver el
texto completo seleccione la opción "Descargar" del
menú superior

BIBLIOGRAFIA

Adam Smith, inicios del capitalismo moderno, la
industrialización(capitalismo)" enciclopedia microsoft
encarta 2001. C 1993-2000 microsoft corporation.

Alain Lebaube, 19741994 La crise a vingt ans, Bilan
Économique et Sociale 1994, Dossiers & Documents du
Monde", Paris, 1995.

Anwar Shaikh, cit., p. 382

Base intelectual de los sistemas comunistas que
predominaron en la antigua Unión
Soviética.

B. Coriat, Los desafíos de la

competitividad: globalización de la
economía y dimensiones macroeconómicas de la
competitividad, PIETTE, Buenos Aires,
1994).

Bruno Marcel y Jacques Taïeb, Crises d'hier, crise
d'aujourd'hui: 1873…, 1929…, 1973…, Nathan, Paris, 1989, p.
227.

"Capitalismo" enciclopedia microsoft encarta 2001. C
1993-2000 microsoft corporation.

"Economías en vías de desarrollo"
Microsoft Encarta 2001. C 1993- 2000 Microsoft
Corporation.

El capital, Libro III, Sección V, cap.
XXIX..Σ ¨ (El capital, 3 volúmenes,
1867-1894).

F. Chesnais, Notas para una caracterización del
capitalismo a fines del siglo XX, revista
Herramienta, N› 1, Buenos Aires, agosto de
1996.

hhttp//www.unglobalcompact.org./

The Global Compact pagina de la organización de
las Naciones Unidas, para el intercambio de puntos de
vista sobre los problemas que plantea la globalización. En
ingles.

John Holloway, La rosa roja de Nissam (Del fordismo en
crisis al neofordismo o postfordismo), Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad de
Buenos Aires, 1994, p.33.

Lenin "El imperialismo, fase superior del capitalismo",
Obras, edición
citada, tomo 22, pág. 270. versión al español:
V. I. Lenin: Obras escogidas, edición citada, pág.
798.

Minsburg, Op. Cit., p.26

"Nuevo milenio." Enciclopedia Microsoft®
Encarta® 2001. © 1993-2000 Microsoft Corporation.
Reservados todos los derechos.

"Partido Conservador (Gran Bretaña)."
Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2001. ©
1993-2000

Microsoft Corporation. Reservados todos los
derechos.

Partido conservador, Microsoft encarta 2001. c 1993-2000
Microsoft corporatión.

periódico El Economista, miércoles 5 de
julio del 2000.

Periódico La protesta, número 722,
caricatura, mayo del 2001.

Robert B. Reich, El trabajo de las naciones, Vergara,
Buenos Aires, 1993, p. 13.

Rudolf Hilferding, El capital financiero, Tecnos,
Madrid, 1963,
p. 113,subrayados nuestros.

Serra Rojas Andrés, El Imperialismo,(Teoria Del
Estado)."

The Forein-Exchange Market: Big, The Economist,
23/9/95.

ANEXOS

Temas Investigados De
Periódicos

Tiempo atrás, Cuauhtémoc Cárdenas,
para sorpresa de muchos, insistió en la necesidad de
ampliar más los términos del TLC, llamado NAFTA en
Norteamérica, porque era la única manera de evitar
la asfixia económica que derivaría de la apertura
comercial basada, en buena medida, en la especulación. Se
dijo de él claro, que sólo era un pescador a
río revuelto sin solvencia conceptual alguna.

Ahora Fox, estereotipado como derechista, se saca de la
manga una propuesta con tintes vanguardistas indiscutibles. La
sugerencia es muy simple: si las mercancías pueden
transitar libremente, ¿por qué no los trabajadores?
De hecho, la condición de "indocumentados" obliga a los
inmigrantes en los Estados Unidos a aceptar migajas, en sueldos y
calidad existencial, mientras los grandes agricultores del sur
amplían sus posibilidades aprovechando la calificada mano
de obra de los "espalda-mojadas", perseguidos, además,
como si se tratase de bestias de monte.

Si tanta es la inclinación de nuestro gobierno
por abrir horizontes y facilitar el comercio casi siempre en
beneficio de los fuertes del norte, ¿por qué no
recobrar, si quiera en parte alguna de las doctrinas sociales
básicas, como la igualdad, dándole a los mexicanos
en fuga la posibilidad de ser tratados como mercancías?
No, no es peyorativo asentarlo porque los artículos
exportación se les da una línea preferencial si la
comparamos con la que se da a los seres humanos sobajados por la
Border Patrol. Siquiera eso para navegar sin los prejuicios
acostumbrados que tienden a empeorar la
conflictividad.

 El tema merece un tratamiento exhaustivo bastante
más que una simple sita de campaña en pleno
fiebre
proselitista.

OAXACA, 10 DE FEBRERO DEL 2000. PERIÓDICO
NOTICIAS

Autor Del Libro: La Tiranía De
La Comunicación, Reflexiona:

El Poder En Crisis

"Estamos en un momento en que la estructura del poder se
halla en crisis en la medida en la que el estado era el poder
dominante; sobre el estado no había nada.

Hoy sabemos que desde la caída del muro de
Berlín hay algo encima de ese estado: los poderes
financieros. Quienes administran el planeta son el Banco Mundial,
El Fondo Monetario
Internacional, La Organización Mundial de Comercio…
ésta estructura tiene vocación para dirigir al
mundo por encima de los estados y además al lado de esas
estructuras
existen fuerzas incontrolados que son los mercados financieros,
cuyos flujos determinan en la realidad muchas cosas de la
vida".

Datos De Encarta

El término capitalismo fue acuñado a
mediados del siglo XIX por el economista alemán Carlos Marx. Se
puede decir que, de existir un fundador del sistema capitalista,
éste es el filósofo escocés Adam Smith, que
fue el primero en describir los principios económicos
básicos que definen al capitalismo. En su obra
clásica "Investigación sobre la naturaleza y causas
de la riqueza de las naciones" (1776), Smith intentó
demostrar que era posible buscar la ganancia personal de forma
que no sólo se pudiera alcanzar el objetivo individual
sino también la mejora de la sociedad.

Los intereses sociales radican en lograr el
máximo nivel de producción de los bienes que la
gente desea poseer. Con una frase que se ha hecho famosa, Smith
decía que la combinación del interés
personal, la propiedad y la competencia entre vendedores en el
mercado llevaría a los productores, "gracias a una mano
invisible", a alcanzar un objetivo que no habían buscado
de manera consciente: el bienestar de la sociedad.

Características Del
Capitalismo

. A lo largo de su historia, pero sobre todo durante su
auge en la segunda mitad del siglo XIX, el capitalismo tuvo una
serie de características básicas.

En primer lugar, los medios de producción -tierra
y capital- son de propiedad privada. En este contexto el capital
se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas
utilizadas para producir bienes y servicios destinados al
consumo.
En segundo lugar, la actividad económica aparece
organizada y coordinada por la interacción entre compradores y vendedores
(o productores) que se produce en los mercados.
En tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra y el capital
como los trabajadores, son libres y buscan maximizar su
bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido posible de
sus recursos y del
trabajo que utilizan para producir; los consumidores pueden
gastar como y cuando quieran sus ingresos para
obtener la mayor satisfacción posible. Este principio, que
se denomina soberanía del consumidor,
refleja que, en un sistema capitalista, los productores se
verán obligados, debido a la competencia, a utilizar sus
recursos de forma que puedan satisfacer la demanda de los
consumidores; el interés personal y la búsqueda de
beneficios les lleva a seguir esta estrategia. .
En cuarto lugar, bajo el sistema capitalista el control del
sector privado por parte del sector
público debe ser mínimo; se considera que si
existe competencia, la actividad económica se
controlará a sí misma; la actividad del gobierno
sólo es necesaria para gestionar la defensa nacional,
hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento
de los contratos. Esta
visión decimonónica del papel del Estado en el
sistema capitalista ha cambiado mucho durante el siglo XX.

El Capitalismo En El Siglo XX

Durante casi todo el siglo XX, el capitalismo ha tenido
que hacer frente a numerosas guerras, revoluciones y depresiones
económicas. La I Guerra Mundial provocó el
estallido de la revolución en Rusia. La
guerra también fomentó el nacionalsocialismo en
Alemania, una perversa combinación de capitalismo y
socialismo de Estado, reunidos en un régimen cuya
violencia y ansias de expansión provocaron un segundo
conflicto bélico a escala mundial. A finales de la
II Guerra Mundial, los sistemas económicos comunistas
se extendieron por China y por toda Europa oriental. . .
En las democracias industrializadas de Europa y Estados Unidos,
la mayor prueba que tuvo que superar el capitalismo se produjo a
partir de la década de 1930. La Gran Depresión fue,
sin duda, la más dura crisis a la que se enfrentó
el capitalismo desde sus inicios en el siglo XVIII. Sin embargo,
y a pesar de las predicciones de Marx, los países
capitalistas no se vieron envueltos en grandes revoluciones. Por
el contrario, al superar el desafío que representó
esta crisis, el sistema capitalista mostró una enorme
capacidad de adaptación y de supervivencia. No obstante, a
partir de ella, los gobiernos democráticos empezaron a
intervenir en sus economías para mitigar los
inconvenientes y las injusticias que crea el capitalismo. .
Así, en Estados Unidos el New Deal de Franklin D.
Roosevelt reestructuró el sistema
financiero para evitar que se repitiesen los movimientos
especulativos que provocaron el crack de Wall Street en 1929. Se
emprendieron acciones para
fomentar la negociación colectiva y crear movimientos
sociales de trabajadores que dificultaran la concentración
del poder económico en unas pocas grandes corporaciones
industriales. El desarrollo del Estado del bienestar se
consiguió gracias al sistema de la Seguridad
Social y a la creación del seguro de desempleo, que
pretendían proteger a las personas de las ineficiencias
económicas inherentes al sistema capitalista. El
acontecimiento más importante de la historia reciente del
capitalismo fue la publicación de la obra de John Maynard
Keynes, La
teoría general del empleo, el interés y el dinero
(1936). Al igual que las ideas de Adam Smith en el siglo XVIII,
el pensamiento de
Keynes
modificó en lo más profundo las ideas capitalistas,
creándose una nueva escuela de pensamiento
económico denominada keynesianismo. Keynes demostró
que un gobierno puede utilizar su poder económico, su
capacidad de gasto, sus impuestos y el control de la oferta
monetaria para paliar, e incluso en ocasiones eliminar, el mayor
inconveniente del capitalismo: los ciclos de expansión y
depresión. Según Keynes, durante una
depresión económica el gobierno debe aumentar el
gasto
público, aun a costa de incurrir en déficit
presupuestarios, para compensar la caída del gasto
privado. En una etapa de expansión económica, la
reacción debe ser la contraria si la expansión
está provocando movimientos especulativos e
inflacionistas.

Previsiones De
Futuro

Durante los 25 años posteriores a la
II Guerra Mundial, la combinación de las ideas
keynesianas con el capitalismo generaron una enorme
expansión económica. Todos los países
capitalistas, también aquéllos que perdieron la
guerra, lograron un crecimiento constante, con bajas tasas de
inflación y crecientes niveles de vida. Sin embargo a
principios de la década de 1960 la inflación y el
desempleo empezaron a crecer en todas las economías
capitalistas, en las que las fórmulas keynesianas
habían dejado de funcionar. La menor oferta de
energía y los crecientes costos de la
misma (en especial del petróleo)
fueron las principales causas de este cambio. Aparecieron nuevas
demandas, como por ejemplo la exigencia de limitar la
contaminación medioambiental, fomentar la igualdad de
oportunidades y salarial para las mujeres y las minorías,
y la exigencia de indemnizaciones por daños causados por
productos en mal estado o por accidentes
laborales. Al mismo tiempo el gasto en materia social de los
gobiernos seguía creciendo, así como la mayor
intervención de éstos en la economía. Es
necesario enmarcar esta situación en la perspectiva
histórica del capitalismo, destacando su enorme
versatilidad y flexibilidad.

Los acontecimientos ocurridos en este siglo, sobre todo
desde la Gran Depresión, muestran que el capitalismo de
economía mixta o del Estado del bienestar ha logrado
afianzarse en la economía, consiguiendo evitar que las
grandes recesiones económicas puedan prolongarse y crear
una crisis tan grave como la de la década de 1930. Esto ya
es un gran logro y se ha podido alcanzar sin limitar las
libertades personales ni las libertades políticas que
caracterizan a una democracia. La inflación de la
década de 1970 se redujo a principios de la década
de 1980, gracias a dos hechos importantes.

En primer lugar, las políticas monetarias y
fiscales restrictivas de 1981-1982 provocaron una fuerte
recesión en Estados Unidos, Europa Occidental y el Sureste
Asiático. El desempleo aumentó, pero la
inflación se redujo. En segundo lugar, los precios de la
energía cayeron al reducirse el consumo mundial de
petróleo. Mediada la década, casi todos las
economías occidentales se habían recuperado de la
recesión. La reacción ante el keynesianismo se
tradujo en un giro hacia políticas monetaristas con
privatizaciones y otras medidas tendentes a reducir el
tamaño del sector público. Las crisis
bursátiles de 1987 marcaron el principio de un periodo de
inestabilidad financiera. El crecimiento
económico se ralentizó y muchos países
en los que la deuda pública, la de las empresas y la de
los individuos habían alcanzado niveles sin precedente,
entraron en una profunda crisis con grandes tasas de desempleo a
principios de la década de 1990. La recuperación
empezó a mitad de esta década, aunque los niveles
de desempleo siguen siendo elevados, pero se mantiene una
política de cautela a la vista de los excesos de la
década anterior. El principal objetivo de los
países capitalistas consiste en garantizar un alto nivel
de empleo al tiempo que se pretende mantener la estabilidad de
los precios. Es, sin duda, un objetivo muy ambicioso pero, a la
vista de la flexibilidad del sistema capitalista, no sólo
resulta razonable sino, también, asequible.

INFLACIÓN: Inflación y recesión
Algunos de los países más desarrollados, como
Japón y la República Federal de Alemania, lograron
superar la crisis de las décadas de 1970 y 1980 mejor que
el resto de los países. Sin embargo, todos los
países desarrollados han tenido que enfrentarse al
problema de una alta inflación acompañada de altas
tasas de desempleo y escaso crecimiento económico. La
transformación que impuso la OPEP en el
mercado energético mundial agravó los problemas de
inflación al elevar los precios del petróleo y, por
lo tanto, aumentar el coste de la calefacción y de la
producción de importantes bienes que utilizan
petróleo en sus procesos de producción, entre los
que hay que destacar los fertilizantes químicos, los
productos plásticos,
las fibras sintéticas y los productos
farmacéuticos.

Estos precios elevados reducían el poder
adquisitivo de la misma manera que lo hubiese hecho un elevado
impuesto sobre la
renta. La pérdida de poder adquisitivo hizo que el
volumen de ventas de
bienes de consumo disminuyera, lo que provocó el despido
de numerosos trabajadores y la ruina de otros tantos
comerciantes, lo que produjo un efecto en cadena perjudicial para
toda la economía. Algunos de los países más
desarrollados, como Japón y la República Federal de
Alemania, lograron superar la crisis de las décadas de
1970 y 1980 mejor que el resto de los países. Sin embargo,
todos los países desarrollados han tenido que enfrentarse
al problema de una alta inflación acompañada de
altas tasas de desempleo y escaso crecimiento
económico.
El papel del gobierno Estos problemas han fomentado el debate sobre
el papel que deben desempeñar los gobiernos. Los partidos
de izquierdas de Europa abogan por un mayor control y planificación. Durante la década de
1980, el Partido Conservador de la primera ministra
británica, Margaret Thatcher, y el presidente
estadounidense Ronald Reagan, ofrecieron una solución bien
distinta. Redujeron los impuestos y la regulación por
parte del gobierno, y permitieron que las empresas obtuvieran
mayores beneficios para que pudiesen emprender nuevas inversiones
que aumentaran la productividad y así reanimar la
actividad económica. Estas políticas son ejemplo de
medidas desde el lado de la oferta, eje de la doctrina que
inspiró a ambos políticos. El razonamiento
implícito de esta política es que, al aumentar los
estímulos a la inversión, la toma de riesgos y el
aumento del trabajo, la tecnología reducirá los
costes de las fuentes de
energía usadas como alternativa al petróleo y los
sectores no relacionados con la energía, como la
informática o la agricultura moderna, lo que
permitiría aumentar la tasa de crecimiento, gracias a una
dinámica innovadora.

Desempleo

Desempleo, paro forzoso o desocupación de los asalariados que pueden
y quieren trabajar pero no encuentran un puesto de trabajo. En
las sociedades en las que la mayoría de la
población vive de trabajar para los demás, el no
poder encontrar un trabajo es un grave problema. Debido a los
costes humanos derivados de la privación y del sentimiento
de rechazo y de fracaso personal, la cuantía del desempleo
se utiliza habitualmente como una medida del bienestar de los
trabajadores. La proporción de trabajadores desempleados
también muestra si se están aprovechando
adecuadamente los recursos
humanos del país y sirve como índice de la
actividad económica.
CAUSAS. Los economistas han descrito las causas del desempleo
como friccionales, temporales, estructurales y cíclicas.
El desempleo friccional se produce porque los trabajadores que
están buscando un empleo no lo encuentran de inmediato;
mientras que están buscando trabajo son contabilizados
como desempleados. La cuantía del desempleo friccional
depende de la frecuencia con que los trabajadores cambian de
empleo y del tiempo que tardan en encontrar uno nuevo. El cambio
de empleo se produce a menudo y un importante porcentaje del
desempleo es friccional y sólo dura un corto espacio de
tiempo. Esta clase de desempleo se podría reducir de
alguna manera con servicios de colocación más
eficientes. Sin embargo, siempre que los trabajadores puedan
abandonar libremente su trabajo se producirá un desempleo
cíclico. El desempleo temporal se produce cuando las
industrias tienen una temporada de baja, como durante el invierno
en la industria de la construcción o en otros sectores de
producción cuyas tareas se realizan a la intemperie.
También se produce al finalizar el año escolar,
cuando muchos estudiantes y licenciados se ponen a buscar
trabajo. El desempleo estructural se debe a un desequilibrio
entre el tipo de trabajadores que requieren los empresarios y el
tipo de trabajadores que buscan trabajo. Estos desequilibrios
pueden deberse a que la capacitación, la localización o las
características personales no sean las adecuadas. Por
ejemplo, los desarrollos tecnológicos necesitan nuevas
cualificaciones en muchas industrias, y dejan sin empleo a
aquellos trabajadores cuya capacitación no está
puesta al día. Una fábrica de una industria en
declive puede cerrar o desplazarse a otro lugar, despidiendo a
aquellos trabajadores que no pueden o no quieren desplazarse. Los
trabajadores con una educación inadecuada, o los
trabajadores jóvenes y los aprendices con poca o ninguna
experiencia, pueden no encontrar trabajo porque los empresarios
creen que no producirán lo suficiente como para que
merezca la pena pagarles el salario mínimo legal o el
salario pactado en el convenio colectivo con los sindicatos.
Por otro lado, incluso los trabajadores muy cualificados pueden
estar desempleados si no existe una demanda suficiente de sus
cualificaciones. Si los empresarios discriminan a algún
grupo en razón de su sexo, raza, religión, edad o
nacionalidad
de origen, se puede dar una alta tasa de desempleo entre estas
personas aunque haya muchos puestos de trabajo por cubrir. El
desempleo estructural es especialmente relevante en algunas
ciudades, profesiones o industrias, para aquellas personas con un
nivel educativo inferior a la media y para otros grupos de la
fuerza laboral. El desempleo cíclico es el resultado de
una falta de demanda general de trabajo. Cuando el ciclo
económico cae, la demanda de bienes y servicios cae
también y, por lo tanto, se despide a los trabajadores. Un
aspecto político muy relevante se refiere a la
relación entre el desempleo y la inflación. En
teoría, cuando la demanda de trabajo se eleva hasta el
punto de que el desempleo es muy bajo y los empresarios tienen
dificultades a la hora de contratar a trabajadores muy
cualificados, los salarios aumentan, y se elevan los costes de
producción y los precios, con lo que se contribuye al
aumento de la inflación; cuando la demanda se reduce y
aumenta el desempleo, se disipan las presiones inflacionistas
sobre los salarios y los costes de producción. Sin
embargo, en contra de esta teoría, durante los años
setenta se produjeron simultáneamente altas tasas de
inflación y desempleo, una combinación denominada
"estanflación".
Aunque haya muchos puestos de trabajo por cubrir. Europa por
importantes aumentos del desempleo debidos a la
destrucción, durante la contienda, de muchas industrias,
al regreso de los veteranos de guerra que se reintegraban a la
masa laboral y a una variedad de desajustes económicos
derivados del conflicto. La ayuda estadounidense del Programa de
Reconstrucción Europea (o Plan Marshall)
contribuyó a los esfuerzos de los países de Europa
occidental para reconstruir sus industrias y proporcionar trabajo
a sus trabajadores. La mayor parte de los países
industrializados no socialistas tenían bajas tasas de
desempleo en los años cincuenta. En los años
sesenta, cuando la tasa media de desempleo de Estados Unidos era
del 5 o del 6%, sólo Canadá tenía una tasa
superior (7%); Italia tenía una tasa del 4%, y todas las
demás naciones industriales de Europa occidental,
así como Japón, tenían tasas en torno al 2%
o inferiores. Los intentos de explicar estas disparidades se
centraron en las diferencias económicas y sociales entre
las naciones, incluyendo las siguientes: las medidas tomadas en
los países europeos para reducir el empleo temporal al
repartir el trabajo a lo largo del año, la práctica
europea de la colocación de los jóvenes como
aprendices o con acuerdos para aprender trabajos que
promovían la estabilidad laboral, restricciones legales en
algunos países para despedir a los trabajadores, programas
de reciclaje
generalizados para los trabajadores desempleados con el fin de
actualizar sus cualificaciones y la vinculación de los
trabajadores con su trabajo, tanto en Europa como en
Japón. Sin embargo, esta situación se ha revertido,
y en la década de los noventa la tasa de desempleo
estadounidense es mucho menor que la de la mayoría de los
países europeos. En los países en desarrollo de
Asia, África y América Latina existe un problema
mucho más serio y generalizado, que es el del subempleo,
es decir, gente empleada a tiempo parcial o gente que trabaja en
empleos ineficientes o improductivos y que por tanto reciben
bajos ingresos que son insuficientes para cubrir sus necesidades.
Gran parte del desempleo o del subempleo de los países en
desarrollo suele ir acompañado de migraciones desde los
poblamientos rurales hasta los grandes centros urbanos. En los
países industrializados, con seguros de
desempleo y otros mecanismos que aseguran los ingresos, el
desempleo no provoca tantos problemas como lo hacía
antaño. No obstante, existen signos de que
el desempleo se está convirtiendo en algunos países
desarrollados en un problema mucho más difícil de
solucionar de lo que en un principio se pensaba, especialmente
tras la sustitución del keynesianismo por el monetarismo
como credo económico predominante. Francia,
España y Gran Bretaña, en concreto, se
enfrentan a la amenaza de lo que parece ser un alto desempleo
estructural irradicable, mientras que en otros países,
como Japón, parece que es posible mantener bajas tasas de
desempleo durante las recesiones mediante prácticas que
muchos países calificarían de suicidas. El problema
de los gobiernos modernos radica en saber aprovechar los
beneficios de la flexibilidad económica y de la creciente
productividad y al mismo tiempo reducir el número de
trabajadores desempleados, disminuyendo su tiempo de
desocupación, manteniendo sus ingresos y
ayudándoles a recuperar un trabajo con cualificaciones
válidas

Medidas De
Desempleo

Una persona que no estuvo trabajando pero que buscaba
trabajo o estaba despedido y disponible para trabajar se
considera como desempleado. A continuación, el
número de desempleados se divide por el número de
personas de la fuerza laboral civil (es decir, la suma de
empleados y desempleados) con el fin de calcular la tasa de
desempleo Una persona que realizó cualquier tipo de
trabajo durante esa semana para recibir una paga o un beneficio,
trabajó quince o más horas como un trabajador sin
paga en una empresa
familiar o tuvo un trabajo del que estuvo temporalmente ausente,
es considerado como empleado.

Nuevo milenio, paso del segundo al tercer milenio de la
era cristiana que ha originado reflexiones y efectos en la
psicología
colectiva en muchos países. No obstante, la llegada de un
"nuevo milenio" no es más que una convención
cronológica propia del calendario de la cultura
occidental. Tiene que ver con la llamada era cristiana, que
comienza a contar desde el año en el que se supone que
nació Jesucristo. Otras culturas, como el islam, establecen
un año diferente para el comienzo de su era y, por lo
tanto, según su calendario no están a las puertas
de un nuevo milenio. El comienzo del siglo XXI, y por ende, del
tercer milenio, tendrá lugar en un mundo que ya vive una
acelerada transformación en todos los ámbitos. Los
cambios afectan a todo el orbe y señalan a un futuro cada
vez más próspero e interconectado, pero
también amenazado por importantes retos y graves
problemas. Los aspectos más destacados son la
mundialización de las relaciones entre los pueblos, los
progresos en la técnica y la ciencia y
la revolución de las comunicaciones. Junto a ello
encontramos un mundo con profundas desigualdades, con conflictos
endémicos y con un crecimiento industrial que puede poner
en peligro el medio ambiente si no se hace especial
hincapié en la aplicación de las teorías del
desarrollo
sostenible.

Una compañía que maneja sus impactos en el
pozo de ambiente es una compañía bien-manejada
manteniendo actuación financiera y mejorándolo
encima del a largo plazo requiere un equilibrando de tres tipos
de capital los Pasos sociales, económicos y
medioambientales hacia aumentar responsabilidad
medioambiental.

Las compañías estaban de acuerdo en
trabajar juntos, proporcionan entrada, y más allá
desarrollan políticas dentro de sus campos, en éste
problema.

Autor:

HERNÁNDEZ RIVAS ELIZABETH

MALDONADO JARQUÍN URIEL M.

MARTÍNEZ MARTÍNEZ REYNA

FACULTAD DE DERECHO YCIENCIAS SOCIALES

GRUPO 140 DEL PRIMER AÑO

CICLO ESCOLAR 2000-2001

Materia: De Metodología.

Oaxaca de Juárez Oaxaca a nueve de mayo del
2001

UNIVERSIDAD AUTONOMA "BENITO

JUÁREZ" DE OAXACA. FACULTAD DE

DERECHO Y CIENCIAS
SOCIALES.