Ensayo
- Definición de
Ciencia - Ciencias
naturales - Corrientes
Epistemológicas - Programas de
investigación - Paradigmas
- La teoría anarquista de l
conocimiento de Feyerabend - Conclusión
En el presente trabajo me
propuse desarrollar el tema Ciencia para comprender más
su alcance y su desarrollo
en nuestros días.
Me parece de suma importancia investigar acerca de
este tema ya que diariamente son más las personas que se
suman al ámbito profesional respaldado por los
conocimientos científicos.
"Las ciencias son
conocimientos; en la actualidad utilizamos este termino para
nombrar todo lo que esta probado y entonces confiamos en
ellas".
Para ser más preciso voy a enumerar mis
propósitos detalladamente:
- Conocer a que se llama conocimiento
científico; - Identificar cuando un descubrimiento es considerado
parte de lo científico; - Analizar y Diferenciar las posturas de las
principales corrientes epistemológicas;
Se definirán cada uno de ellos, las técnicas
disponibles, los factores de cada uno. Siempre que sea posible,
sus relaciones.
Por último, ¿hasta donde son verdaderas
las respuestas que nos brindan las ciencias?, ¿podemos
confiar en los científicos actuales?
DEFINICIÓN DE
CIENCIA
Para comenzar, es conveniente aclarar con mayor
precisión los conceptos que son necesarios para evitar
caer en una confusión:
El vocablo "ciencia" proviene del latín scientia,
que en un sentido estricto significa "saber". Sin embargo, al
término saber debe otorgársele un significado
más amplio y, así, ciencia seria el "conjunto de lo
que se sabe por haberlo aprendido mediante una continuada
actividad mental… para tener ciencia hay que abarcar al
menos todo un sistema de
conocimientos; para tener saber basta con poseer más
conocimientos acerca de uno o varios sistemas. En una
palabra, el saber es la ciencia del
hombre que no
es ignorante".
Podemos definir a la ciencia, desde un punto de vista
totalizado, como un sistema acumulativo, metódico y
provisional de conocimientos comportable, producto de
una investigación científica y
concerniente a una determinada área de objetos y
fenómenos.
Las principales características que posee la
ciencia, así concebida, son las siguientes:
sistemática, acumulativa, metódica, provisional,
comprobable, especializada, abierta y producto de una investigación científica.
Epistemología (del griego, episteme, 'conocimiento';
logos, 'teoría'), rama de la filosofía que
trata de los problemas
filosóficos que rodean a la denominada teoría del
conocimiento. La epistemología se ocupa de la
definición del saber y de los conceptos relacionados, de
las fuentes, de
los criterios, de los tipos de conocimiento posible y del grado
con el que cada uno resulta cierto; así como de la
relación exacta entre el que conoce y el objeto
conocido.
Filosofía de la ciencia,
investigación sobre la naturaleza
general de la práctica científica. La
filosofía de la ciencia se ocupa de saber cómo se
desarrollan, evalúan y cambian las teorías
científicas, y si la ciencia es capaz de revelar la verdad
de las entidades ocultas y los procesos de la
naturaleza. Su objeto es tan antiguo y se halla tan extendido
como la ciencia misma.
Son aquellas disciplinas del pensamiento
que permiten e incrementan el
conocimiento del medio físico que rodea al hombre su
objeto de estudio incluye la materia inerte
y los seres vivos.
Las ciencias de la naturaleza llegan a sus adquisiciones
admitiendo, suponiendo, que el universo es el
conjunto de los seres sometidos a relaciones los cuales: lo que
precisamente es el concepto de la
naturaleza. El concepto de la naturaleza es una base
metódica para operar lo social en general,
desempeña idéntica fundamentación en las
ciencias particulares de la sociedad.
Las ciencias de la naturaleza adquieren una lógica
de las ciencias naturaleza, cuya fundamental tarea es la de
definir la esencia de la naturaleza del mismo modo el conjunto de
las ciencias de la sociedad.
Esta sección nos permitirá conocer como
influyen cada una de las posturas en nuestra practica diaria, y
como se forma el conocimiento científico.
Inductivismo:
Esta corriente se basa en razonamientos inductivos.
Según los inductivistas el conocimiento científico
es probado, objetivo,
fiable. La observación científica ocupa todo
los sentidos,
mente libre de prejuicios. "Los enunciados observasionales son
singulares por que tienen un lugar y un momento determinado,
todos son enunciados universales: afirmaciones generales que dan
lugar a leyes y
teorías constituyendo así conocimientos
científicos." Los resultados de la observación y
experimentación dan la evidencia para una teoría
científica, pero no pueden demostrar que la teoría
es correcta. Si las teorías científicas no expresan
las evidencias,
son poca útil.
Según esta postura, inductivistas, a medida que
aumenta el número de los hechos en la observación y
experimentación estos se van mejorando, más son las
leyes y teorías que se pueden obtener, cada vez con mayor
generalidad y alcance por razonamientos inductivos. El
crecimiento de las ciencias es constante y en acenso, lo que nos
demuestra que el conocimiento va cambiando.
Lógica y razonamientos
deductivos
El científico cuenta con leyes y teorías
universales estas consecuencias como explicación y
predicción. Por el empleo de
razonamiento deductivo La deducción se ocupa de la dirección de enunciados a partir de otros
enunciados dados.
1- observa y registran los hechos, sin
conjeturas;
2- analizan, comparan, clasifican los hechos;
3- llega a una generalización
inductiva.
La investigación seria inductiva y deductiva
utilizando las generalizaciones previas.
Los inductivista dan mayor importancia a las
experiencias que a la lógica y para ellos la objetividad
de las ciencias se deriva de los hechos que de la
observación. Para el inductivista, la fuente de la verdad
no es la lógica sino la experiencia. La objetividad de la
ciencia inductivistas se derivan de los hechos que la
observación como el razonamiento inductivo.
Esta postura sostiene la objetividad de los
conocimientos, ósea, los enunciados no dependen del gusto,
de la opinión, las esperanzas o expectativas del
observador, pero hoy no se puede afirmar esta postura debido a
que todo los investigadores están inserto en un medio
social que permite afirmar que siempre hay una influencia sobre
el que carga de subjetividad a los hechos observados.
Se puede decir que el deductivismo tiene razón
cuando afirma que las ciencias no comienza con enunciados
observasionales ya que toda teoría siempre se deriva de de
otros enunciados y que toda teoría es guiada por la
observación y la explicación, esto se puede
comparar con la educación actual
ya que los contenidos educacionales siempre deben ir
acompañados con la practica y la adquisición de
valores
sociales.
Falsacionismo:
"Falsabilidad, concepto usado por el filósofo
Karl Raimund Popper, que designa la posibilidad que tiene una
teoría de ser desmentida, falseada o ‘falsada’
por un hecho determinado o por algún enunciado que pueda
deducirse de esa teoría y no pueda ser verificable
empleando dicha teoría."
Según esta postura afirma la necesidad de que una
teoría tenga que ser falseada y de esta forma se
verificara su permanencia y que sean mas validas, cuando mas
soporte la falsasiones mas estables sea la misma y toda
teoría que no pueda ser falseada no debe ser considerada
científica.
Para esta postura las teorías deben construirse
mediante suposiciones especulativas y provisionales, y por medio
del intelecto humano se debe encontrar la solución. Cuando
se tiene una teoría esta debe ser comprobada rigurosamente
desde la observación y la experimentación, las
teorías que no superen estas pruebas deben
ser reemplazadas por otras nuevas.
Esta teoría es muy acertada por que actualmente
se puede decir que los conocimientos científicos se basan
en el ensayo y el
error, lo que le permite afirmar que un conocimiento es verdadero
hoy y que mañana puede ser removido por otro
mejor.
Nunca se puede decir que un tema es verdadero, se puede
decir que es la mejor disponible.
Entonces, una hipótesis es falseable si existe un
enunciado falseable posible que sea incompatible con
ella.
Cuando más firme es una teoría, más
oportunidades habrán de demostrar que el nudo se comporta
como lo establece la teoría. Una teoría muy buena
será aquella que haga afirmaciones de muy alto alcance
acerca del nudo, y en consecuencia, muy falseable y resista las
falsasiones cada vez que se someta a prueba.
Un claro ejemplo de esta postura es la
elaboración y descubrimiento de nuevas vacunas que
buscan mejorar la calidad de
vida de las personas.
La ciencia avanza de modo mas eficaz si las
teorías están estructuradas de manera que contengan
en ellas prescripciones e indicaciones muy claras respecto a como
se debe desarrollar y ampliar, por eso deben obedecer a un
programa de
investigaciones.
La s ciencias posee un núcleo central que la
protege de las falsasiones mediante un cinturón de
protección de hipótesis
auxiliares, etc. También posen líneas que indican
como desarrollar el programa de investigación. Todo
programa de investigación debe tener
a)- grado de coherencia.
b)- conducir al descubrimiento de nuevos
fenómenos.
c)- satisfacer ambas para calificarse como
científico.
Los programas de
investigación también son muy importante en el
campo científico ya que este permite que cuando un
investigador necesita resolver un problema, comience por una
estructura que
le servirá para guiarse en todo el proceso y de
esta forma pueda resguardar su teoría para que esta no sea
influenciada por otras que le pueden llevar a el error en el
momento de obtener las conclusiones. Los resultados que se
obtiene en las comprobaciones experimentales son las que
determinan las dediciones de mantener o rechazar una
hipótesis. Como dificultad que posee estos programa es el
tiempo que
requieren en el desarrollo de los mismos, por que en los tiempos
que corremos todo se basa en la rapidez en la inmediatez.
También hay que aclarar que ningún programa pede
ser afirmado como mejor que otro ya que no tardar en surgir otro
que sea rival y pueda presentar mejores resultados.
Un paradigma esta
constituido por los supuestos teóricos generales, las
leyes y técnicas para su aplicación que adoptan los
miembros de una determinada comunidad
científica. Los que están en un paradigma,
están en una ciencia normal, que articula y desarrolla el
paradigma en su intento por explicar y concordar hechos reales,
tal y como se revelan a través de los resultados de la
experimentación, y encontrar dificultades y falsasiones, y
si son significativas se desarrollan una crisis, que se
resolverá al surgir un paradigma nuevo, la que acarrea la
adhesión de mas científicos y abandonen el
original, este cambio es la
revolución
científica.
Los paradigmas son
modelos que
nos demuestran que en lo científico también es
necesario trabajar en forma conjunta, para poder obtener
buenos resultados, esta postura permite que los conocimiento
obtenidos hoy puedan ser mejorados por medio de investigaciones
que dan lugar a la consensualización de las mismas y que
luego las mismas puedan ser remplazada por otras nuevas y
descartar los conocimientos viejos y quedan obsoletos en nuestra
cotidianidad también permite que cada modelo se
adapte a los momentos históricos que se dan en las
sociedades y
así se puedan ir adaptando a las características de
los individuos que viven el momento histórico
La ciencia normal y las revoluciones desempeñan
revoluciones necesarias, de modo que las ciencias deben conllevar
estas características o algunas otras que sirven para
efectuar las mismas funciones.
Los periodos normales proporcionan la oportunidad de que
los científicos desarrollen los detalles de una
teoría.
La
teoría anarquista de l conocimiento de
Feyerabend:
Para Feyerabend, la ciencia es una actividad
esencialmente anárquica: escapa a cualquier teoría
del conocimiento que pretenda recoger en un único modelo
de racionalidad el rico material de su propia historia, dado que las
revoluciones científicas acontecen cuando los grandes
científicos sostienen teorías y puntos de vista
incompatibles con aquellos principios
considerados evidentes, violando así los criterios de
racionalidad aceptados por la mayor parte de los
estudiosos.
Todas las metodologías tienen limitaciones y la
única regla que queda en pie es la de "que todo vale",
demuestra que no es aconsejable que las elecciones y
disociaciones de los científicos estén obligadas
por las reglas establecidas por las metodologías de las
ciencias o implícitas en ella.
El anarquismo en lo científico es una postura que
nos brinda la posibilidad de tener un punto diferente para cada
problema, es decir poner todos los puntos de vista y luego
aplicar una conclusión ya que "todo vale", todo es
aceptado por esta perspectiva, es muy necesario tenerlo en cuenta
ya que si se la deja afuera se esta rechazando otra alternativa
de conocer las cosas.
La inconmensurabilidad
Esta concepción se deriva de lo que ha calificado
como observación que depende de la teoría. Los
significados e interpretaciones de los conceptos y los enunciados
observasionales que los empleen dependen del contexto
teórico en el que surjan.
Una forma de comparar una pareja de teoría de
este tipo es confrontar cada una de ellas con una serie de
situaciones observasionales y registrar en que grado es
compatible cada una de las teorías rivales con esas
situaciones. La comparación que se realiza entre las
diferentes postura es lo que hace que pueda determinarse cual es
la teoría que tiene mayor validez y de esta forma pueda
mantenerse mas tiempo en vigencia.
La realización de este trabajo me a permitido
conocer mas sobre las ciencias, su evolución y como en cada época de
la vida se mantuvieron diferentes posturas, cada una de ellas
sosteniendo sus opiniones y tratando de comprobar lo mas exacto
posible sus descubrimientos.
También me permitió conocer que en lo
científico no todo esta dicho ya que las nuevas
investigaciones, que son constantes, dan lugar a nuevos
descubrimientos, permitiendo que cada vez sean más
relevantes, dando lugar a mejorar la calidad de vida
del hombre.
Como afirmación puedo decir que las ciencias
avanzan junto a los tiempos y en velocidades extremas, hoy se
conoce algo nuevo, mañana deja de serlo y se remplaza
por otros mejores.
Angel Gabriel Pinat
Fecha: 04 de julio de 2005
PROFESORADO DE EGB 1 y 2 CIENCIAS
NATURALES
IFDC
ESCUELA NORMAL SUPERIOR N º 1
"DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO"