La familia es el conjunto de personas unidas por el
vinculo de parentesco. En sentido restringido la
familia
Está formada por el padre, la madre y los
hijos, pero en sentido amplio la familia
comprende a los
descendientes de los hijos y las relaciones que surgen
cuando estos forman nuevas familias.
Sin duda una de las instituciones
fundamentales de nuestra sociedad es la
familia, nadie podría decir que no ha vivido nunca en
familia pues el hombre por
esencia es un ser eminentemente social, en ella se van formando
estereotipos, nuevas formas, actitudes,
hábitos para actuar en una realidad concreta. La familia
es pues una institución central dentro de la sociedad e
incluso podríamos decir que no podría existir
sociedad sin la presencia de la familia, pues esta la provee de
los elementos que la constituyen la institución social
denominada sociedad.
La familia es el primer agente de socialización del individuo. El
niño desde que nace hasta que abandona el hogar en su
juventud
ó adultez ha recibido una influencia social de casa a
casa; de afecto ó de incertidumbre; y lo que el sujeto
haga fuera de la familia es producto del
hogar.
Por lo que se deduce que el papel de la familia es de
una importancia en la configuración de la
personalidad del nuevo ser, pues este actuara con los
modelos, ideas
y conceptos que ha recibido en el medio familiar.
La familia en el sentido amplio es el grupo de
personas unidas por lazos de parentesco por descender de una
misma pareja.
El parentesco es el vínculo que une a los
miembros de la familia, este vinculo esta determinado.
- POR CONSAGUINIDAD.- Es decir cuando dos
miembros que integran la familia desciende de una misma pareja,
por ello decimos "tienen la misma sangre". - POR AFINIDAD.- Cuando la constitución de la familia descansa en la
unión matrimonial; se hace extensivo a los parientes
consanguíneos de cada cónyuge (cuñados,
suegros). - ESPIRITUAL.- Aquel que tiene su origen
en el santo sacramento del bautismo (padrinos, ahijado,
compadres) - CIVIL.- Es el parentesco que surge por
medio de tramites legales, tales como la adopción.
La familia es la célula
básica de la sociedad; se basa en las relaciones entre:
marido y mujer, padres e
hijos, hermanos y hermanas, etc. Según la
constitución, el estado
protege a la familia.
La vida de la familia se caracteriza tanto por procesos
materiales
como por procesos espirituales. Pertenecen a los primeros; las
relaciones biológicas naturales, relaciones
económicas y de consumo a
segundas, las relaciones morales y
psicológicas.
Existen los siguientes tipos de familia, según
su composición:
- FAMILIA BIOLÓGICA.- Caracterizada por
las relaciones familiares se definen en función
de la genealogía y/o de las relaciones
sexuales. - FAMILIA NUCLEAR.- Llamada también
elemental, simple o básica que se fundamenta en el grupo
formado por un hombre una
mujer y sus hijos socialmente reconocidos, el calificativo
nuclear sugiere que esta es la unidad de la cual surgen otros
grupos
familiares mas amplios y presente por otro lado, las
características mas indicadas para la
socialización de los niños
y para la estabilidad de la personalidad
adulta. - FAMILIA COMPUESTA.- Que hace referencia a un
colectivo humano formado por familias nucleares o partes de
estas, tal es el caso de los hogares
poligámicos. - FAMILIA CONJUNTA.- Constituidas por varios
parientes por línea directa, los cuales, junto con sus
respectivos cónyuges y descendientes comparten
generalmente una misma vivienda y están sujetos a una
misma autoridad y
cabeza de familia.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA
FAMILIA
La familia es una categoría histórica, su
vida y sus formas están condicionadas por el
régimen económico social imperante y por el
carácter de las relaciones sociales en su
conjunto.
En la antigüedad las relaciones
sexuales ofrecían un carácter desordenado, la
familia no existía. Surge esta, en el periodo del
régimen gentilicio sobre la base de la división del
trabajo
según el sexo y la edad
de la forma sedentaria de vida, cuando a la relación
natural entre las personas de distinto sexo se añadieron
las relaciones e intereses económicos.
En el periodo del matriarcado, existía la gran
familia matriarcal, la comunidad y el
matrimonio por
grupos convertido luego en matrimonio por parejas. En el periodo
del patriarcado surge la gran familia patriarcal, la comunidad
que con el establecimiento de la democracia
militar, se transforma en una pequeña familia patriarcal,
basado en el matrimonio monógamo.
Al mismo tiempo
la mujer se
convierte en propiedad de
su marido, en su esclava. El fin principal de la familia pasa a
ser el de acumulación de riqueza y su transmisión a
los herederos legítimos que se evidencia en la propiedad
privada de la sociedad burguesa.
En el mundo actual considerando las diversas culturas
internacionales y de nuestro país han ido configurando la
estructura
familiar, en donde se trata de equilibrar la autoridad del padre
y de la madre, descartando matriarcados y patriarcados
acentuados.
GRUPOS SOCIALES EN EL PERÚ
PRIMITIVO
El principal grupo social es la familia conformada
inicialmente por el hombre y la mujer sobre la base del amor.
¿Cómo evolucionó la familia en el
antiguo Perú?
¿Qué papel cumplieron el hombre y la mujer
en los diferentes periodos de la antigüedad?
No olvidemos que el territorio peruano empezó a
ser habitado hace unos 22 000 años, desde entonces
la
población vivía conformando bandas
primero y hordas después, mas tarde aparecieron las
tribus,
conformadas por las gens.
En estas organizaciones
primitivas, actuaba como jefe el mas fuerte de la
organización social.
En estos tiempos la población vivía exclusivamente de la
recolección de los recursos
vegetales, silvestres y de caza. Sus viviendas eran las
cavernas.
La familia era consanguínea, es decir y los
hombres y las mujeres convivían entre si. Todos eran
cónyuges, los hijos podían reconocer solo a sus
madres, pero no a sus padres. No existía el
matrimonio.
En estas organizaciones sociales primitivas eran las
mujeres las que administraban el grupo, pues ellas se quedaban en
la caverna al cuidado de los hijos, mientras los hombres
salían a buscar los alimentos
ausentándose por uno, dos o mas días de su
caverna.
Esta forma de organización en la que la mujer asume la
conducción de la gens o familia primitiva, cuidando a los
niños, conservando el orden, etc. Se conoce con el nombre
de Matriarcado.
2.- LA FAMILIA EN LAS SOCIEDADES
PRE-INCAS.-
La sociedad evoluciona y también la
organización familiar, con las sociedades pre-incas las
mujeres que quedaban al cuidado de la vivienda; los hijos
observaban como germinaban las semillas, con las lluvias dando
origen a nuevas plantas y por
tanto a nuevos descubrimientos en la agricultura.
Este descubrimiento los llevo a cambiar por completo sus
formas de vida. Se hicieron sedentarios, es decir fijaron su
residencia en un lugar determinado, dejando de ser nómades
como antes.
En estas circunstancias el trabajo de
los hombres adquirió mayor importancia, por tanto su papel
en la organización cambio, es
decir, asumió la conducción de la tribu que es
mucho mas grande que la gens o familia. A esta forma de
adquisición se llamo patriarcado. Cuando se descubre
aparece también la conformación de la familia,
constituida por el hombre y la mujer, ambos acuerdan unirse, es
decir aparece el matrimonio.
En sus comienzos era un rito que se realizaba ante el
jefe de la tribu de ayllu aparece también los centro
ceremoniales religiosos, templos dedicados a los dioses,
dirigidos por una casta sacerdotal, a su vez era el jefe
político y militar.
En esta organización social de agricultores los
jefes se reservan el derecho a poseer varias mujeres de las
cuales una es la principal, este régimen de
organización se le conoce con el nombre de
poligamia.
Durante este periodo también se consolida la
jerarquizacion social, es decir la formación de diferentes
clases
sociales; de un lado las que detentan el poder
político y religioso o clase
dominante y de otro, la población que elabora la tierra que
conforma la clase popular, clase dominada.
3.- LA FAMILIA ES LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
INCAICA.-
En la organización social incaica aparece
consolidad a trabas del matrimonio que tiene lugar en todo el
país, una vez al año.
En la ciudad del Cuzco es el inca que realiza esta
ceremonia y en los ayllus del imperio, las
autoridades.
La familia incaica forma parte de su ayllu, que es una
organización social conformada por un conjunto de familias
que viven en una determinada circunscripción territorial y
se consideran descendientes de un antepasado
común.
Dentro de esta organización social son los
hombres los que tienen la mayor responsabilidad en el trabajo de la tierra y por
lo tanto son quienes conducen la organización familiar y
el ayllu.
Las mujeres colaboran en las actividades complementarias
y fundamentalmente asume la responsabilidad de velar por el
cuidado de los hijos y los que haceres del hogar.
Sin embargo, en las labores agrícolas su
responsabilidad es tan grande como en los del hombre.
En la organización social incaica, bastante
jerarquizada, con clases sociales bien diferenciadas, el grupo
gobernante tenia su propio ayllu o pacana real y el matrimonio se
realiza solamente entre sus miembros.
El inca tomaba por esposa a su hermana. Un miembro del
ayllu real tampoco podía contraer matrimonio con persona de otro
grupo social.
Además, el inca tenia privilegio de tener una
esposa legitima, llamada coya y otras esposas secundarias
llamadas ñustas y mamaconas.
Sin embargo, el heredero del trono tenia que ser hijo
legitimo, es decir el hijo habido en la coya, siempre que
reuniera los requisitos señalados por la
tradición.
El hatunruna u hombre del pueblo no podía ni
debía tener otra esposa. Tampoco un hatunruna por mas
distinción que hubiera alcanzado, no podía contraer
matrimonio con una mujer de la nobleza imperial.
4.- LA FAMILIA EN EL CONTEXTO
ACTUAL.-
Se debe considerar los factores psico-afectivos o
sociales que son la base de la formación de la pareja y el
matrimonio. El formar una familia tiene que estar debidamente
orientada para no caer en la desintegración familiar que
nos muestra la cruda
realidad actual.
Las expresiones psico-afectivas y sociales que
manifiestan las personas durante la etapa del enamoramiento,
noviazgo, formación de pareja y matrimonio son
fundamentalmente: las relaciones
interpersonales y dentro de estas, la amistad y el
primer amor, la madures emocional.
- LAS RELACIONES INTERPERSONALES.- Son la base para el
establecimiento y mantenimiento de la unidad familiar, la
necesidad de vinculación y contacto entre los miembros
de la familia es vital en los momentos actuales, que
constituyen las relaciones
humanas y de su satisfacción depende la salud mental
de la familia. - MADUREZ EMOCIONAL.- Es necesario que nuestros
adolescentes
tengan la orientación y experiencias progresivas para
formar una familia; los primeros romances, el mirar, el
soñar y acercarse a la persona que les interesa, es una
experiencia que todo joven debe vivir con la comprensión
y apoyo de los adultos.
Lucas Marin, Antonio "Introducción a la sociología"
Beal´s R. Hoijer H "Introducción a la
antropología"
Mair, Lucia "introducción a la
antropología social"
Bravo Mamani, Enrique "Introducción a las
ciencias
sociales"
Internet:
WWW.ALTILLO.COM.ES/HIST_PAGE026/PERUFAM_.HTML
WWW.ALPUNTO.COM=SEARCH(FAMILIA_BUSQ&RESULT
Autor:
JESÚS E. PARISACA MENDOZA
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO DE
PUNO-PERÚ
Viernes, 23 de enero de 2004