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La metamorfosis. Una metáfora de Kafka




Enviado por ladydiana_al



    Una metáfora de la vida: La metamorfosis,
    una obra escrita, en 1915, del puño de Franz Kafka,
    un escritor checo, hijo de padres judíos,
    que vivió los estragos de los inicios, así como el
    apogeo, de la primera guerra
    mundial.

    Su vida no estuvo dotada de grandes hazañas, pues
    era tímido y antisocial; su padre ejercía un
    control absoluto
    sobre él, alejándolo así de su placer por la
    literatura, que
    sin embargo, más tarde logró recobrar. Kafka nos ha
    dejado grandes obras —entre ellas: EL proceso, La
    condena
    y América—, de las cuales La
    metamorfosis es una de las más reconocidas, ya que
    refleja indudablemente su vida bajo la fuerte influencia de su
    padre, y la crítica
    del régimen de aquéllos años en la Europa del
    Este.

    La obra se ubica dentro del género
    narrativo, constituyendo un relato del realismo
    fantástico, con rasgos expresionistas y surrealistas.
    Durante toda la historia, el autor plasma
    situaciones no fuera de lo normal; sin embargo, un aspecto que lo
    hace formar parte de esta corriente es el elemento de la
    transformación que sufre el personaje
    principal.

    El análisis del comportamiento
    y su contexto, así como la aparente decaída de
    Gregor y la frecuente presencia de un entorno templado, oscuro,
    privado de claridad, convierten al relato en un híbrido
    digno de la literatura.

    En La metamorfosis, Franz Kafka aborda el tema
    del autoritarismo, mediante la historia de un viajante de
    comercio,
    llamado Gregor Samsa, el cual despierta una mañana
    transformado en un insecto, convirtiendo éste en un pecado
    que lo lleva a sufrir los más grandes sinsabores por parte
    de su familia, el trabajo y
    la sociedad.
    Después de diversos acontecimientos, el personaje
    principal termina de una manera trágica, mientras que su
    familia, lo más cercanos a él, toman este suceso
    como una liberación para seguir adelante con su
    vida.

    El autor plantea, de una manera extraordinaria, su
    biografía,
    su sometimiento hacia su padre, dándonos a conocer las
    consecuencias y sentimientos experimentados bajo tal
    régimen autoritario, en donde el único error a
    cometer es haber nacido dentro de ese sistema.
    Asimismo, la obra en cuestión es una clase de
    crítica al gobierno de
    aquella época, plena de subordinación y
    autoritarismo, donde las cosas están ya predeterminadas
    sin explicación ni razón alguna —como se
    observa en el relato—, así como la inferioridad
    suscitada por el hecho de ser judío.

    Refiriéndonos ahora a la estructura
    externa, podemos observar que el texto se
    encuentra dividido en cuatro partes carentes de nombre. Esto
    debido tal vez, a la negativa del autor de dar una
    jerarquía a los capítulos, pues su vida está
    basada en un sistema de este tipo; de esta manera, la ausencia de
    nombres crea una igualdad entre
    las partes de la obra, sin que una parezca más importante
    que la otra —no obstante, para dirigirnos más
    fácilmente a los capítulos, les otorgaremos un
    nombre descriptivo.

    En la primera parte,"Autoridad
    laboral", el
    personaje principal se ve enfrentado a su jefe, quien
    después de un rato de espera, habla con Gregorio a
    través de la puerta.

    Al ver la reacción del principal, sale ya
    convertido en un insecto, provocando la exaltación de los
    personajes en la escena. En "Autoridad fraternal", Grete la
    hermana de Gregorio, parece ser quien ahora posee el mando, pues
    ella es la encargada de la supervivencia de Gregorio al
    encomendarse a darle de comer, y a limpiar un poco; sin embargo,
    el poder no es
    ejercido de una manera total y autoritaria, como se presenta en
    los demás capítulos. "Autoridad paternal" es la
    parte centrada en el arrebato del padre, el cual es originado por
    la supuesta agresión de Gregorio hacia su madre,
    comenzando así las actitudes
    hostiles que llevan al paulatino desdén por
    Gregorio.

    La última parte, "Autoridad Social", es llamada
    así porque es en esta parte donde la autoridad es ejercida
    por tres huéspedes representantes de la sociedad, si bien
    no hacia Gregorio, hacia la familia
    entera. Los capítulos de esta obra están
    fuertemente relacionados con su autor y época, como ya
    hemos mencionado antes, ya que el mismo Franz Kafka sufrió
    la obligada subordinación de su padre y la sociedad en que
    vivía, así como el cuidado por parte de su hermana
    cuando enfermó de tuberculosis.

    Pasando a la estructura interna, el planteamiento se ve
    iniciado por un suceso tan alarmante como el clímax:
    la
    metamorfosis de Gregorio en un insecto.

    Al desarrollarse la historia, se observan los distintos
    aspectos en los que la vida de Gregorio se ve afectada, y los
    sucesos ocurridos durante su estado
    (ubicado esto en "Autoridad Laboral", "Autoridad Fraternal" y una
    parte de "Autoridad Paternal").

    Sin embargo, estos sucesos que se vuelven cotidianos,
    son interrumpidos por el desmayo de la madre en "Autoridad
    Paternal" (clímax), atribuyendo al personaje principal una
    culpa que se ve castigada con la actitud del
    señor Samsa al arrojarle manzanas, hecho que al final
    hiere Gregorio, llevándolo a su trágico
    desenlace.

    La historia es planteada por un narrador
    extradiegético, con esporádicas intervenciones del
    estilo directo; en pocas ocasiones, el narrador
    extradiegético se inmiscuye en el estilo directo, dando
    una idea de superioridad ante tal caso. El narrador omnisciente
    podría resultar en la representación de la
    autoridad que somete al estilo directo, ocupando así en su
    mayoría las intervenciones en la obra,
    proporcionándole el poder de la
    narración.

    Por otra parte, el tiempo en el
    que se desarrolla el relato, es un tiempo lineal, sin
    digresiones, que proporciona un fácil entendimiento en el
    transcurso de los acontecimientos, para así mostrarnos la
    progresiva autoridad ejercida por los diversos tipos de
    relación ahí presentados.

    Sin duda, toda la obra apunta a lo que fue la vida de
    Kafka, plasmando a éste como un insecto, análogo al
    hecho de ser judío, que además de vivir bajo el
    mando de su padre, sufría desprecios que, en ocasiones,
    provocaba un sentimiento de inferioridad y de culpa en
    él.

    Frases como: "Por eso había él
    comenzado a trabajar con tal ahínco, convirtiéndose
    […] de dependiente sin importancia, en todo un
    viajante de comercio.", "Innumerables patas, lamentablemente
    escuálidas […]", "[…]
    ¿qué pasaría si yo siguiese durmiendo
    […] y me olvidase de todas las fantasías?",
    "Gregorio encontrábase […] separado de la madre, la
    cual, por culpa suya, hallábase […] en
    trance de muerte",

    junto con otras citas más, lo evidencian, pues
    efectivamente, Kafka era dependiente de su padre, mas tiempo
    después obtuvo un trabajo
    similar al de Gregorio.

    Asimismo, "escuálidas" nos dan idea de
    cuán débil y enfermizo era Kafka, e igualmente la
    pregunta antes citada, refleja su deseo de salir de la realidad.
    El hecho de sentirnos un bicho bajo tales circunstancias, puede
    provocar en nosotros ciertas alteraciones que nos lleven a pensar
    cosas ilógicas, o creer en sucesos inexplicables o
    inexistentes, como es reflejado en los dolores de Gregorio
    previos a la metamorfosis.

    En cuanto a la simbología, existen ciertos
    elementos que apuntan directamente a lo que es el tema. Se
    presenta en repetidas ocasiones la palabra "cabeza", como la
    cabeza de Gregorio y la cabecera de la cama. Esta palabra
    está relacionada con la autoridad, que es representada
    como la cabeza, lo más alto de las cosas en la
    jerarquía, lo cual también nos lleva al hecho de
    que Gregorio una vez pensó en la acción
    del principal al sentarse sobre el pupitre, denotando su
    superioridad.

    La intervención de la madre al afirmar que
    Gregorio no tenía otra cosa en la cabeza más que el
    almacén, sugiere la gran importancia que el
    personaje principal le da al trabajo pues éste
    también ha mencionado que su prioridad es mantener a su
    familia y no dejarla sola hasta liquidar su deuda.

    La presencia de los muebles otorga un sentido humano
    todavía vivo en Gregorio, que la autoridad —en este
    caso su hermana—, trata de arrebatarle al creer que es
    mejor para él dejar la habitación sin
    obstáculos para su libre tránsito. La mesa frente a
    su cama, es un elemento muy importante y descriptivo en la
    analogía hecha de Gregorio-Kafka, pues su
    localización sugiere un lugar importante (superior) en sus
    vidas, y su utilización: la escritura, es
    un aspecto que ambos comparten.

    El uniforme que porta el señor Samsa al entrar a
    trabajar, proporciona aun más a su presencia el aspecto de
    autoridad, el cual él mismo cree y adopta actitudes
    características de un dirigente autoritario,
    principalmente hacia su esposa y su hija. Sin embargo, con el
    tiempo va perdiendo su pulcritud, anunciándonos que
    está por finalizar su mandato, tomado entonces por los
    tres huéspedes.

    El elemento de la manzana, representa el pecado
    original, una culpa con la que todos nacemos, y que Gregorio
    sufre de más.

    La incrustación de ésta en su cuerpo, es
    símbolo del castigo, que lo lleva a su muerte, no
    sólo por la herida, sino por la indiferencia de su
    familia, que lo deja solo, y se olvida de él. Esta
    agresión hacia Gregorio se da poco después de que
    éste se encontraba aferrado al cristal con el retrato de
    la mujer en
    pieles, el cual me sugiere el arquetipo de Eva posterior a su
    pecado, es por eso viste en pieles, y la serpiente está a
    su alrededor. Gregorio, pues, se aferra a la madre, a la vida,
    que vendrá a abandonarlo, acarreándole a su fin,
    castigo por el que Eva es representada de esa manera.

    Le atribuyo a los desechos de los que Gregorio se
    alimenta, la degradación final de su persona, la cual
    él acepta, y es aceptada también por Grete y sus
    padres. La creencia de su inferioridad es, en parte, producto de su
    impotencia al no poder ayudar a sus padres: esa es su
    frustración. Esto lo lleva al punto de agradarle los
    desperdicios como comida, y rechazar lo digno de un humano
    corriente, como los demás a sus alrededor.

    En las puertas con llave, se advierte una vez más
    la autoridad que se ejerce en la historia, al no poseer Gregorio
    la habilidad de abrirlas o cerrarlas debido a su estado. Esto se
    contrapone a la facultad que, en cambio, poseen
    todos los miembros de la familia y demás personajes para
    disponer de las puertas, así como del mando sobre la
    situación, que todos alguna vez presentan.

    El tiempo es un factor importante en el relato, pues
    marca la
    diferencia entre la supuesta desgracia de la familia Samsa, y la
    superación de ésta, posterior a la muerte de
    Gregorio. El clima nublado,
    templado, lluvioso es imperativo a lo largo de la historia, al
    tiempo que Gregorio sufre las consecuencias de su metamorfosis, y
    la familia atraviesa por ciertos acontecimientos.

    Al morir Gregorio, se observa que el tiempo ha mejorado,
    y si bien al principio la familia Samsa llora su fallecimiento,
    después recobra su alegría, olvidándose de
    todo, y mirando entonces hacia nuevos proyectos.

    La presencia y continua referencia del reloj, denota una
    cierta importancia al tiempo, algo a lo que está sujeto
    nuestro personaje principal, pues su trabajo depende de horarios
    que deben de cumplirse. De esta manera, podemos ubicar el tiempo
    como algo vital y superior, a lo que Gregorio está
    sometido, llevándonos de nuevo a nuestro tema: la
    autoridad.

    En cuanto a la forma del relato en general, observamos
    que en el texto predomina el estilo verbal sobre el nominal,
    debido al dinamismo con el que transcurre la obra, y la exigua
    descripción que se le otorga al entorno,
    limitándose a los detalles más fundamentales; y es
    que la atención se dirige de una manera exclusiva
    e imperante hacia la acción, dejándonos con la poca
    admiración del pobre entorno que se describe.

    En su mayoría, los verbos están conjugados
    al imperfecto, —lo cual contrasta con lo antes
    mencionado—, sin embargo, la descripción es propia
    de los eventos que se
    suscitan, proporcionándonos una mejor percepción
    de la acción. Es preciso señalar que la
    conjugación de estos verbos no nos ubica en un tiempo
    determinado, haciendo impredecible la época en la que
    sucede la historia, a pesar de las frecuentes intervenciones del
    perfecto que sí nos ubican dentro del relato, mas nunca en
    la época.

    La presencia de oraciones compuestas y complejas,
    indican la manera en la que el autor pensaba, y en este caso, la
    complicada existencia que Gregorio presenta. Cierto es que Kafka
    vivía una vida simple, sin embargo, su psicología,
    así como la de nuestro personaje principal, se
    tornó complicada. Así pues, lo que se piensa que es
    una vida sin acción, monótona, y bajo la
    decisión de los demás, puede resultar en una
    alteración de nuestro pensamiento.

    Por otra parte, en la búsqueda de un fragmento a
    analizar (que más adelante se discutirá), he
    encontrado dos figuras retóricas que llamaron
    especialmente mi atención.

    En la página 12, encontramos una singular
    hipérbole: "Mil veces intentó en vano
    esta operación"
    ; tal exageración es
    análoga al número patas que Gregorio posee en su
    nuevo estado, y que no puede controlar, así como su deseo
    de cambiar de posición. De esta manera, Gregorio
    está imposibilitado en su cuerpo, no posee poder ni
    regulación sobre él, como tampoco lo tiene con su
    vida.

    Del mismo modo, en páginas como la 13, la 18 y la
    50, advertimos el tropo de la interrogación
    retórica, del cual está pleno el relato.

    En ocasiones, esta figura se encuentra de forma
    repetitiva, es decir, cuando una pregunta termina, se formula
    otra a continuación. Debido a esto, inferimos que el
    autor, así como Gregorio, tienen una fuerte lluvia de
    interrogantes, que no requieren de respuesta, sino que lo hacen
    para dar a conocer su confusión e incertidumbre ante las
    cosas, así como la complejidad de la que sus mentes son
    presa. Asimismo, observamos que cada pregunta formulada se
    refiere a nuestro tema de la autoridad, algunas veces no en
    concreto, pero
    sí en sus diferentes aspectos manteniendo su
    esencia.

    Ahora nos dirigiremos al análisis de la forma del
    fragmento anexo. En cuanto al plano
    léxico-semántico, encontramos en la línea 2
    la aparición de una antítesis, formada
    por los adjetivos "plano" y "seco", que se contraponen a la
    previa constitución de Gregorio, la cual era
    descrita como redonda y algo babosa, al dejar éste una
    sustancia de esta textura. Los primeros adjetivos marcan de una
    manera rígida el cambio se ha suscita en el cuerpo de
    Gregorio; al morir éste, pierde lo más parecido que
    tenía al hombre:
    humedad y algo de forma en su cuerpo. Con esto toda su
    inferioridad se reduce a nada, sucumbiendo ante la fuerte
    autoridad de la que era víctima.

    Identificamos ahora una hipérbole en las
    líneas19-20: "inundado de claridad". Tras un
    período de nebulosidad, la luz al fin
    aparece, y aparece justamente a la muerte de Gregorio. La vasta
    claridad a la que se hace referencia, corresponde a la autoridad
    en su máxima expresión; el señor Samsa y su
    esposa, su hija, la asistenta y los tres huéspedes se
    hallaban dentro de la habitación a un determinado tiempo
    (aunque distinto), "inundándola" así de sus
    actitudes autoritarias.

    Como ya hemos mencionado, las oraciones complejas y
    compuestas están por todos lados en el texto, incluso en
    este fragmento de cuarenta líneas, salvo en algunas
    intervenciones del estilo directo, y en su defecto, en las
    oraciones simples.

    Las oraciones simples en las líneas 11 y 14,
    sugieren un hecho que provee información importante: cómo es
    importante el factor del tiempo en la historia ("Se estaba
    justo a fines de marzo")
    —como ya hemos
    mencionado—, y la evidente desaparición de la
    autoridad de los tres huéspedes al leer la cita: "Los
    habían olvidado"
    .

    Como podemos observar en el anexo, existen grandes
    marcas
    relacionadas a nuestro tema. En la línea 3, el hecho de
    que sus "patitas" (en diminutivo) ya no lo sostengan, denota
    cuán débil era ya de por sí, sin siquiera un
    control sobre él mismo.

    El uso de la palabra "ratito" (en diminutivo) en la
    línea 5, es evocada por la madre, quien es la única
    persona que nunca trató de mala manera a su hijo; y
    aún en este punto de la historia, sigue representando esa
    ternura que inspira una madre, y la fragilidad de sus
    sentimientos hacia sus hijos, demostrando así que de
    verdad quería a Gregorio.

    En las líneas 10-11, el tiempo sigue apuntando al
    límite de las dos épocas claramente distinguidas en
    la historia, tomando como punto de referencia la muerte de
    Gregorio. En las líneas 12-13, la acción de los
    tres huéspedes de buscar su desayuno con la vista, alude,
    una vez más, a la autoridad que hasta ese entonces poseen,
    y no obstante pierden, desconcertando al que de los tres se
    atribuye mayor importancia (líneas 15, 31), como
    observamos por su nueva actitud en las líneas 31, 32, 39 y
    40.

    La asistenta, al poner su dedo índice en la boca
    (línea 16) para silenciar a los huéspedes, y su
    acción de llamarlos con "señales
    enérgicas" (línea 17), revelan una de las pocas
    veces en las que la autoridad pasa a ella, pues en ese momento
    está a cargo de lo que suceda, a pesar de que los tres
    hombres tengan una supuesta superioridad ante la situación
    y lo pongan de manifiesto (líneas 20-22).

    Sin embargo, esto se ve opacado al aparecer el
    señor Samsa con su esposa e hija a los lados, sugiriendo
    una nueva fuerza
    más grande, que se ve reflejada en las líneas 28 y
    36, por el tono en el que se dirige a sus inquilinos, recobrando
    así la autoridad que había poseído desde
    siempre.

    Finalmente, La metamorfosis, pertenece, sin duda,
    a las grandes obras del siglo XX, pues no sólo goza del
    entretenimiento para el lector, y su análisis, sino que
    representa lo que un hombre puede vivir, cuán solo puede
    llegar a sentirse hasta el punto más
    trágico.

    Este relato lo leí cuando era pequeña, sin
    embargo, no había entendido lo que esta obra significaba
    realmente, hasta que tuve la oportunidad de observarlo y
    analizarlo, y al final comprender lo que es. Todo esto condujo a
    mi cambio de percepción, que no se limita sólo a la
    apreciación, sino a un gusto por la lectura de
    La metamorfosis, que incluso encierra aquél que
    tanto me apasiona, y que es por la crítica de la política de los
    sistemas de
    gobierno.

    El cuerpo de Gregorio aparecía efectivamente
    comple-

    tamente plano y
    seco. De esto, sólo se enteraban ahora,
    por-

    que ya no lo sostenían sus patitas, y
    nada apartaba de él la

    mirada.

    —Grete, vente un ratito con nosotros— dijo la
    señora

    Samsa sonriendo
    melancólicamente.

    Y Grete, sin dejar de mirar hacia el
    cadáver, siguió a

    sus padres a la alcoba.

    La asistenta cerró la puerta, y
    abrió la ventana de par

    en par. Era
    todavía muy temprano, pero el aire
    tenía ya, en

    su frescor, cierta
    tibieza. Se estaba justo a fines de
    marzo
    .

    Los tres huéspedes salieron de su
    habitación y
    busca-

    ron con la vista su
    desayuno. Los habían
    olvidado
    .

    — ¿Y el desayuno?—
    preguntóle a la asistenta con mal

    humor el señor, que parecía
    ser el más
    autorizado de los tres.

    Pero la asistenta, poniéndose
    el índice ante la
    boca, in-

    vitó silenciosamente a los
    señores, con
    señas enérgicas, a
    en-

    trar en la habitación de
    Gregorio.

    Entraron, pues, y allí estuvieron en
    el cuarto
    inunda-

    do de claridad, en
    torno al
    cadáver de Gregorio, con expre-

    sión desdeñosa y
    las manos hundidas en los bolsillos de sus

    algo raídos
    chaqués.

    Entonces, se abrió la puerta de la
    alcoba, y apareció el

    señor
    Samsa, enfundado en su librea,
    llevando de un brazo a

    su mujer y del
    otro a su hija. Todos tenían trazas de
    haber llo-

    rado algo, y Grete ocultaba de vez en cuando el
    rostro contra

    el brazo de su
    padre.

    Abandonen
    ustedes inmediatamente mi casa
    — dijo
    el

    señor Samsa, señalando la puerta,
    pero sin soltar a las
    mujeres.

    — ¿Qué pretende usted dar a
    entender con esto?— pre-

    guntóle el
    más autorizado de los señores,
    algo desconcertado,

    y sonriendo con
    timidez.

    Los otros dos tenían las manos cruzadas a
    la espalda, y

    se las frotaban sin cesar una con otra, cual si
    esperasen go-

    zosos una pelea, cuyo resultado había de
    serles favorables.

    Pretendo dar a entender exactamente lo que
    digo

    —contestó el señor Samsa,
    avanzando con sus dos acompa-

    ñantes en una sola línea hacia el
    huésped.

    Éste permaneció un
    punto callado y
    tranquilo, con
    la

    mirada fija en el
    suelo, cual si sus pensamientos se fuesen
    or-

    ganizando en una nueva disposición dentro
    de su magín.

    Diana Figueroa Prado

    Universidad Autónoma de Nuevo
    León

    Centro de Investigación y Desarrollo de
    Educación
    Bilingüe

    Bachillerato Internacional

    Comentario de Texto "Una metáfora de
    Kafka"

    A 7 de octubre de 2005, Monterrey, N.L.

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