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La vulnerabilidad del Patrimonio Cultural de los pueblos




Enviado por any_alc



    1. Resumen
    2. Desarrollo
    3. Conclusión
    4. Bibliografía
    5. Anexo

    Resumen:

    El tema que nos compete en este trabajo es
    saber que es el patrimonio cultural, y porque es importante
    cuidarlo y valorarlo, cual es su verdadera
    importancia.

    El patrimonio cultural se refiere a todas las acciones
    humanas realizadas sobre el territorio y comprende tanto
    testimonios tangibles como intangibles

    El objetivo de
    este trabajo es pensar la forma de mantener y revalorizar nuestro
    patrimonio porque es nuestra identidad. No
    es un trabajo fácil, hay muchas cosas que generan cambios
    en las conductas, en las tradiciones, y algunas de ellas no son
    más que el simple paso del tiempo, aunque
    también puede haber ciertos cambios por la
    interrelación que existe entre diversas culturas, muchas
    veces se tiende a tomar conductas de otras culturas por
    considerarlas modernas, cultas o de buen gusto, olvidando nuestra
    propia identidad.

    En los últimos años, la noción de
    patrimonio cultural se ha ampliado considerablemente, y la
    importancia mucho mayor que ahora se le concede se basa en la
    conciencia cada
    vez más extendida de su riqueza y
    vulnerabilidad.

    Muchas organizaciones
    como la UNESCO tienen muy buenas propuestas para poner en
    practica para salvaguardar el patrimonio.

    También el turismo es una actividad que
    puede ayudar mucho a revalorizar el patrimonio cultural,
    además de ser muy buena para obtener beneficios
    económicos, sin embargo debe estar organizada de forma
    conciente y responsable.

    En conclusión, ya están teoricamente dadas
    las medidas y propuestas para salvaguardar y revalorizar el
    patrimonio cultural de los pueblos, es hora que estas comiencen a
    ponerse en práctica a través de los Estados, de las
    organizaciones competentes y por sobre todo a través de
    cada una de las personas del mundo, es importante tomar
    conciencia de la importancia de nuestra identidad para nosotros y
    para las futuras generaciones.

    Introducción:

    El tema que nos compete en este trabajo es saber que es
    el patrimonio cultural, y porque es importante cuidarlo y
    valorarlo, cual es su verdadera importancia.

    Para eso comenzaré por dar algunos conceptos
    claves para comprender mejor el tema.

    El patrimonio ambiental, es todo elemento o conjunto de
    elementos tangibles o intangibles cuya imagen (percepción
    o información de ella) hace que la comunidad le
    asigne o reconozca en el o ellas un valor mas
    allá de su valor concreto y
    cuantificable.

    Representa algo significativo, desarrollado en su
    cultura, que
    los identifica como comunidad en un tiempo espacio
    histórico determinado.

    El patrimonio ambiental, encierra el patrimonio cultural
    y el patrimonio natural. El patrimonio cultural en cuanto a lo
    que se refiere a todas las acciones humanas sobre el territorio,
    y patrimonio natural, por apropiación del territorio donde
    la sociedad vive
    y se manifiesta, y siente como propio.

    Dentro del patrimonio cultural, podemos encontrar
    testimonios tangibles e intangibles. El patrimonio tangible se
    refiere a todo lo material, como monumentos, construcciones,
    edificaciones, piezas de arte, etc. que
    significan y son parte de la historia y memoria del lugar
    al que pertenecen. El patrimonio intangible va más
    allá de lo material, siendo lo material el resultado de
    elementos intangibles como las tradiciones, modas, creencias,
    ideales, símbolos que son la verdadera identidad
    cultural que generan las expresiones materiales.

    Un concepto de
    Patrimonio Intangible según la investigadora Rosario Mena
    dice "Podría definirse el patrimonio intangible como el
    conjunto de formas de cultura tradicional y popular o
    folclórica, es decir, las obras colectivas que emanan de
    una cultura y se basan en la tradición.

    Estas tradiciones se transmiten oralmente o mediante
    gestos y se modifican con el transcurso del tiempo a
    través de un proceso de
    recreación colectiva. Se incluyen en ellas
    las tradiciones orales, las costumbres, las lenguas, la música, los bailes,
    los rituales, las fiestas, la medicina
    tradicional y la farmacopea, las artes culinarias y todas las
    habilidades especiales relacionadas con los aspectos materiales
    de la cultura, tales como las herramientas y
    el hábitat.

    Todo lo que ha creado el genio humano es el producto de su
    genio y de la creatividad
    humana que hacen que el saber y las habilidades se transmiten
    mejorándose de un individuo a
    otro y de generación en generación.

    El patrimonio intangible impregna cada aspecto de la
    vida del individuo y está presente en todos los productos del
    patrimonio cultural – objetos, monumentos, sitios y
    paisajes".

    Noriko Aikawa, Director del Departamento de Patrimonio
    Intangible de la
    Organización de las Naciones Unidas
    para la
    Educación, Ciencia y
    Cultura -UNESCO, afirma que "en el concepto de patrimonio
    cultural intangible se engloban los aspectos más
    importantes de la cultura viva y de la tradición. Sus
    manifestaciones son amplias y diversas, ya se refieran a la
    lengua, las
    tradiciones orales, el saber tradicional, la creación de
    cultura material, los sistemas de
    valores o las
    artes interpretativas.

    El patrimonio intangible, junto al tangible, permite
    consolidar la creatividad, la diversidad y la identidad cultural.
    El patrimonio intangible, como fuente de creatividad, contribuye
    a su vez a la diversificación de la creatividad
    contemporánea. De hecho, su valor concreto en lo que
    respecta a cada localidad especifica es objeto de un
    reconocimiento cada vez más generalizado, como
    reacción frente al fenómeno de la
    globalización".

    Luego de profundizar sobre estos conceptos de patrimonio
    intangible, se llega a tener una conciencia mayor acerca de la
    importancia que tiene en la vida de todos y cada uno de los
    individuos, aunque no nos demos cuenta, el patrimonio intangible
    representa nuestra identidad no solo como comunidad sino como
    individuo.

    Para "ser" necesitamos una historia, creencias, ideas,
    formas de vivir.

    Sin embargo no es fácil saber como salvaguardar
    el patrimonio, hay muchas cosas que generan cambios en las
    conductas, en las tradiciones, y algunas de ellas no son
    más que el simple cambio que
    ocurre por el paso del tiempo, la cultura es mudable, ciertos
    patrones culturales pueden ir perdiéndose en el tiempo
    cuando en algún momento son considerados inadecuados,
    innecesarios u obsoletos por la comunidad y eso es
    normal.

    Pero también muchas veces puede haber ciertos
    cambios en los contenidos culturales por la interrelación
    que existe entre diversas culturas, muchas veces se tiende a
    tomar conductas de otras culturas por considerarlas modernas,
    cultas o de buen gusto, olvidando nuestra propia
    identidad.

    Por eso el objetivo de este trabajo es pensar la forma
    de mantener y revalorizar en algunos casos nuestro patrimonio
    intangible, nuestra identidad, de allí partimos para
    poder valorar
    y cuidar también lo tangible, porque si no valoramos las
    tradiciones, las creencias, las ideas; los monumentos, las
    construcciones y todo el patrimonio tangible, deja de tener
    sentido también y puede convertirse en un simple
    objeto.

    Nuestro trabajo es tomar conciencia de la verdadera
    importancia de pertenecer a una comunidad, de tener una
    identidad, y ocuparnos de seguir manteniéndola para las
    futuras generaciones. Si cada uno cuida y valora lo suyo, se
    puede llegar desde el ámbito local a realizar cambios a
    nivel mundial.

    Es difícil hoy en día en un mundo que se
    ha convertido en tan pequeño gracias a las comunicaciones, no tender a confundirnos, pensar
    que lo extranjero es mejor que lo nuestro, desvalorizar nuestra
    cultura y cambiar nuestras tradiciones, formas de hablar,
    vestimenta, ideas para tender a parecernos a un modelo
    único que nos impone la globalización.

    En nuestro país hemos desterrado y borrado todo
    tipo de tradición y cultura indígena, como si nunca
    hubiera existido. Siempre nos ocupamos de aparentar lo que no
    somos, ocultando nuestras raíces y tomando conductas o
    modos de vida que no nos pertenecen. Como si nuestra cultura
    significara ignorancia, como si nos diera
    vergüenza.

    Tenemos que copiarnos de otros países, pero no de
    su cultura, sino de cómo algunos, orgullosos de ella, la
    mantienen, la cuidan, la respetan y la muestran al
    mundo.

    La diversidad no solo es interesante, también es
    absolutamente necesaria.

    Desarrollo

    Para comenzar con una etapa de acercamiento al tema que
    nos compete, sería bueno asumir al Patrimonio como algo
    específicamente cultural, que en realidad es "sentido" por
    el hombre y
    que lo reconoce como un ser social que pertenece a un grupo, a un
    lugar y tiempo determinado. De esta manera, se acepta al
    patrimonio cultural como algo que se basa en conceptos
    fundamentalmente inmateriales, valores de una sociedad, y esta
    tiene para con ellos no solo derechos sino también
    obligaciones.

    Una de las obligaciones más importantes que le
    atañe a la sociedad es la de trasmitir esos valores a las
    futuras generaciones, pero…¿Por qué eso es
    tan importante?

    El patrimonio cultural es la identidad del pueblo, esto
    lo diferencia de los demás, cuando la identidad del pueblo
    entra en crisis o se
    pierden sus valores, todos los integrantes de esa cultura se
    vuelven frágiles, pierden fuerzas, desaparecen.

    Para que esto no ocurra es necesario redescubrir y
    revalorizar las costumbres, el modo de vivir y así
    reforzar la identidad para poder defenderla.

    Pero…¿ Por qué rescatar las
    costumbres de nuestra cultura en la era de la
    globalización?.

    Con respecto a esta pregunta Enrique Dussel dice: "La
    libertad en
    crear un hecho futuro, se condiciona realmente, en la conciencia
    actual del pasado. Un pueblo, una comunidad, una cultura sin
    pasado, no tiene futuro, por cuanto la posibilidad real y
    profunda de un –no ser todavía- se funda, en la
    realidad y la densidad de los
    cimientos de lo acaecido por ese y en ese nosotros".

    Es decir, que no podemos pretender lograr algo en un
    futuro, si no sabemos quienes somos, si no tenemos un
    pasado.

    En nuestro país no hemos tomado conciencia de
    nuestra historia, y es importante rescatar lo olvidado, no para
    volver al pasado, sino para aprender de la sabiduría de
    nuestros antepasados y así poder integrarnos a un mundo
    globalizado siendo quienes somos, con costumbres arraigadas, para
    poder defender nuestra cultura.

    Muchas veces es difícil en un mundo tan
    diferente, donde existe la vida rural y sencilla, pero
    también la vida modernista con las últimas
    tecnologías no tender a querer parecernos a estas
    últimas obteniendo no solo los productos sino imitando su
    forma de vida, por creerlos mejores.

    En este sentido los medios de
    comunicación han tomado el papel de mediadores y
    narradores de una falsa realidad. La denominada sociedad de la
    información y sus actores están construyendo un
    nuevo orden simbólico del universo cultural
    que se caracteriza por un marcado etnocentrismo y una excesiva
    simplificación que generan fragmentación,
    exclusión, discriminación y
    homogeneización.

    La importancia del impacto de los medios de
    comunicación en la construcción del imaginario social hace
    necesaria la creación de una comunicación plural y participativa que
    hable de la diversidad desde la diversidad y que contribuya a
    generar un nuevo orden simbólico del mundo.

    Pero esto muchas veces se vuelve imposible debido a que
    los medios de
    comunicación están dominados por los intereses de
    poder ideológico y económico que sirven como
    herramienta hegemónica de las elites y no permite el
    acceso a las minorías.

    Lamentablemente es así, nos venden lo que
    quieren, y caemos en el materialismo y
    dejamos atrás lo nuestro.

    La única manera de no caer en ello es utilizando
    la emocionalidad, comenzar a entender las cosas desde otro punto
    de vista, entendiendo a la naturaleza, al
    universo. La emocionalidad es fundamental en la vida de cualquier
    individuo, y a través de ella adquieren sentido todas las
    tradiciones y costumbres de nuestra cultura.

    Muchas veces se cree que manteniéndo las
    tradiciones heredadas se vuelve al pasado, y quedamos perdidos en
    la historia, sin embargo esto no tiene porque ser así, es
    necesario tener en cuenta que la expresión cultural
    tradicional debe readaptarse y resultar aplicable a la vida
    contemporánea si se pretende garantizar su supervivencia,
    continuidad y su vitalidad para las generaciones
    futuras.

    Por suerte, la preservación del patrimonio y la
    diversidad cultural, son temas que han ido evolucionando en las
    últimas décadas y que van generando propuestas para
    cuidarlas y preservarlas.

    Los dos principales planteamientos respecto a la
    salvaguardia del patrimonio cultural intangible consisten en
    transformarlo en una forma tangible, y mantenerlo vivo en su
    contexto original. El primero exige la realización de
    tareas de documentación, registro y
    archivo, y su
    objetivo es garantizar la existencia perpetua de este tipo de
    patrimonio.

    Con el segundo planteamiento se pretende mantener vivas
    las expresiones culturales inmateriales mediante el fomento de su
    revitalización y la transmisión entre
    generaciones.

    Ambos planteamientos son complementarios e
    indispensables para preservar el patrimonio cultural intangible.
    La UNESCO decidió recientemente privilegiar la segunda
    opción, a fin de revitalizar las culturas populares
    tradicionales, la UNESCO anima a las distintas administraciones a
    ofrecer incentivos a los
    grupos
    culturales, las comunidades locales y los profesionales de la
    cultura inmaterial, en forma de reconocimientos oficiales,
    protección jurídica, disposiciones especiales en
    materia de
    asistencia sanitaria, deducciones fiscales o
    subvenciones.

    Asimismo, insta a las administraciones a introducir la
    cultura inmaterial en los planes de estudios educativos y a
    promover festivales, concursos y programas de
    televisión. Con el proyecto
    denominado "Proclamación de obras maestras del patrimonio
    oral e intangible de la humanidad", la UNESCO pretende animar a
    gobiernos, ONG,
    comunidades locales, grupos y personas a preservar y promover su
    patrimonio individual singular.

    La Convención para la salvaguardia del patrimonio
    cultural inmaterial, prevé la elaboración de
    inventarios
    nacionales de los bienes a
    proteger, la creación de un Comité
    Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural
    Inmaterial formado por expertos de los futuros Estados Partes y
    la instauración de dos listas: una lista representativa
    del patrimonio inmaterial de la humanidad y una segunda de
    aquellas manifestaciones cuya salvaguardia se considere
    urgente.

    La UNESCO subraya que la salvaguardia del patrimonio
    inmaterial es un proceso complejo que involucra a
    múltiples actores, empezando por las comunidades y grupos
    que le dan vida. En virtud de la Convención, las
    actividades de salvaguardia se financiarán mediante un
    fondo cuyos recursos
    provendrán sobre todo de las contribuciones de los Estados
    Partes, de los recursos destinados a este fin por la Conferencia
    General de la UNESCO así como de aportaciones, donaciones
    o legados hechos
    por otros Estados, organizaciones o personas
    físicas.

    Otra cuestión que se ha dado en estos años
    ha sido el pedido de establecimiento de normas que aseguren
    la protección y el ejercicio efectivo de los derechos
    culturales
    y mecanismos para hacer presión
    sobre quienes violen esos derechos realizado por la
    Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo.
    Son tanto personas como grupos y comunidades quienes reclaman la
    libertad cultural que garantizarían unos derechos
    culturales adecuadamente reconocidos, "los derechos
    culturales son, en igual medida que los demás derechos humanos,
    expresión y exigencia de la dignidad
    humana
    " y su reconocimiento y su ejercicio son vitales para
    "proteger y promover las identidades culturales y fomentar la
    expresión de culturas diferentes y el diálogo
    intercultural en las sociedades
    democrácticas
    ".

    En realidad, los derechos humanos son inherentes a todo
    ser humano y también se debe atribuir a cada ser humano el
    derecho a conservar y cultivar su identidad cultural.

    Otra gran ayuda para la preservación y
    revalorización del patrimonio cultural y de la diversidad
    cultural es la actividad turística.En pocas décadas
    el turismo se ha convertido en uno de los sectores de más
    rápido crecimiento, en un poderoso vector de
    relación intercultural, económica y social que
    abarca los sueños y las esperanzas de millones de
    ciudadanos.

    Nos encontramos ante el mayor espacio existente capaz de
    sustentar un gran diálogo sobre la diversidad cultural, la
    paz y el desarrollo
    sostenible. Simplemente porque el turismo sólo puede
    pervivir sobre estos mismos pilares.

    El turismo puede ser, en definitiva, el nuevo espejo de
    un mundo que desea basarse en el entendimiento y en el respeto y
    admiración del legado común.

    Desde un enfoque responsable, como herramienta de
    sostenibilidad, el turismo puede contribuir a valorar, conservar,
    rehabilitar y proteger las condiciones naturales, sociales,
    económicas y culturales de los pueblos en los que se
    desarrolla, contribuyendo a reanimar las tradiciones, costumbres,
    ritos, mitos, etc. y
    así aumentar en todos los sentidos la
    calidad de
    vida de las poblaciones anfitrionas.

    Con respecto al turismo, este debe ser organizado de una
    forma muy responsable, porque así como puede ser de gran
    ayuda para revalorizar el patrimonio de las poblaciones visitadas
    y lograr que las mismas sean conocidas por la Humanidad,
    también puede llegar a distorcionar las culturas
    autóctonas.

    El turista extranjero influye sobre los pobladores en la
    forma de vestir, sus hábitos, alimentación, pero
    también esto puede darse al revés, es decir que el
    visitante adopte características de la población visitada. De todas maneras estos
    cambios pueden darse por otras causas distintas del
    turismo.

    Conclusión

    En los últimos años, la noción de
    patrimonio cultural se ha ampliado considerablemente, y la
    importancia mucho mayor que ahora se le concede se basa en la
    conciencia cada vez más extendida de su riqueza y
    vulnerabilidad. Las actuales tecnologías de la
    información y de las comunicaciones, junto con el turismo,
    permiten atender mejor esta demanda
    social. En cuanto al patrimonio, debe ser asumido y vuelto
    accesible de manera más imaginativa, compartido más
    ampliamente entre los países y dentro de ellos, empleado
    de forma más creativa para reinventar una cultura viva que
    en breve será considerada el patrimonio del
    futuro.

    Para esto, es muy importante que los Estados apliquen
    las medidas legislativas, administrativas, técnicas y
    financieras ya concebidas para proteger su patrimonio. El cuerpo
    de normas, elaborado
    en gran medida por la UNESCO, es muy claro y completo; lo que se
    necesita es aplicarllo, ya que todavía no se respetan como
    es debido las directrices básicas sobre la
    realización de inventarios del patrimonio cultural, la
    formación de personal
    calificado y la gestión
    global de los elementos del patrimonio.

    Para difundir aún más la memoria
    colectiva de hoy día y conformarla de manera más
    creativa para que constituya la de las generaciones futuras, es
    esencial una mayor participación, pero ésta
    únicamente se podrá dar si la propia gente
    comprende mejor su patrimonio.

    Las autoridades nacionales deben examinar más a
    fondo qué considera la sociedad patrimonio cultural suyo y
    suscitar más conciencia de su valor.

    El método que
    se emplee deberá basarse en la experiencia y en nuevos
    conocimientos; no sólo para conservar, sino también
    para establecer conexiones significativas entre el pasado y el
    presente.

    Esto se aplicaría por igual al patrimonio
    inmaterial, cuya importancia no se ha afianzado suficientemente
    en la formulación de políticas
    debido a que se subestima su vulnerabilidad; la
    conservación del patrimonio sigue estando asociada
    predominantemente a monumentos y lugares históricos
    destacados. El nuevo énfasis puesto en el patrimonio
    inmaterial en el programa de la
    UNESCO debería contribuir a superar esta insuficiencia.
    También en este caso incumbe a las autoridades
    concientizar a los ciudadanos, deben saber que el patrimonio
    inmaterial es la base de todo el patrimonio material.

    El patrimonio se percibe y utiliza cada vez más
    como recurso económico. Sin embargo es importante
    enfocarlo de un modo más equitativo y sostenible ya que no
    es un recurso renovable.

    El turismo es una actividad muy buena para obtener
    beneficios económicos y para revalorizar el patrimonio
    cultural, siempre y cuando este organizada de forma conciente y
    responsable. En los centros urbanos históricos la
    recuperación de los monumentos históricos para
    fines distintos de los originales han dado buenos resultados,
    pero también muchas veces se ha caído en
    "fachadismos" que tienden a justificar una perdurabilidad del
    patrimonio que en realidad es aniquilado.

    En conclusión, están dadas las condiciones
    para que los Estados, pero también cada una de las
    personas del mundo, comiencen a tomar conciencia de la
    importancia de su cultura, y empiecen a hacer algo por
    conservarla, ya existen muchas propuestas y formas de hacerlo,
    solo falta ponerlas en práctica con más empuje y
    entusiasmo, y sobre todo con mucho respeto, esto es parte de
    nuestra obligación para con nuestra propia cultura y para
    las futuras generaciones que necesitan saber de donde vienen para
    poder en el futuro "ser alguien" en este gran y a su vez
    pequeño mundo.

    "El Patrimonio es la memoria de la Comunidad, que la
    comunidad decide mantener como tal, sin desechar ni olvidar,
    guardando y protegiendo. Por ello, no lo "consume" sino lo "usa",
    no lo "gasta" y si lo "actualiza" lo hace con mucho cuidado".
    Arq. Liliana Rainis

    Bibliografía

    MUNIZAGA VIGIL, Gustavo. 1999. Las Ciudades y su
    Historia: Una aproximación
    . México:
    Alfaomega.

    ACERENZA, Miguel Ángel. 2000.
    Administración del Turismo: Conceptualización y
    organización.
    México:
    Trillas.

    WAISMAN, Marina. [199-]. El patrimonio es la
    construcción de la ciudad. Rev. Summa.
    23

    PESCI, Rubén. 1989. Parecerse más a
    sí mismo. (Nota editorial). Rev. Ambiente.
    62.

    PESCI, Rubén. 1989. Preservando ideas. Revista
    Ambiente
    . 62.

    GUIDI, Freddy F. C. Enfoque para la valoración
    regional del patrimonio. Revista
    Arquitextos
    . 6.

    RAINIS, Liliana. 1987. Sobre el patrimonio
    ambienta".(
    Ponencia al 11 Congreso Nacional de
    Preservación de Patrimonio Arquitectónico y
    Urbano)Córdoba: Facultad de Arquitectura y
    Urbanismo, Universidad
    Nacional de Córdoba.

    MORTAROTTI, María Teresa. 1997. La literatura oral como un bien
    Intangible .Patrimonio Intangible. Ponencias.

    (Artículo presentado en las Primeras Jornadas del
    MERCOSUR sobre
    Patrimonio intangible). Mar del Plata: Centro Internacional para
    la conservación el Patrimonio Mar del Plata

    SACCHERO, Pablo. 1997. Contribución a la
    comprensión del patrimonio cultural como un bien
    intangible. Patrimonio Intangible. Ponencias
    .
    (Artículo presentado en las Primeras Jornadas del MERCOSUR
    sobre Patrimonio intangible). Mar del Plata: Centro Internacional
    para la conservación el Patrimonio Mar del
    Plata

    [en línea]. <http://www.barcelona2004.org/>
    [consulta: 5 noviembre 2004]

    [en línea]. <http://www.unesco.org/>
    [consulta: 4 noviembre 2004]

    Anexo

    Declaración Universal sobre la diversidad
    Cultural. UNESCO.

    "La Conferencia General,

    Reafirmando su adhesión a la plena
    realización de los derechos humanos y de las libertades
    fundamentales proclamadas en la Declaración Universal de
    Derechos Humanos y en otros instrumentos universalmente
    reconocidos, como los dos Pactos Internacionales de 1966
    relativos uno a los derechos civiles y políticos y el otro
    a los derechos económicos, sociales y
    culturales,

    Recordando que en el Preámbulo de la Constitución de la UNESCO se afirma "(…)
    que la amplia difusión de la cultura y la educación de la
    humanidad para la justicia, la
    libertad y la paz son indispensables a la dignidad del hombre y
    constituyen un deber sagrado que todas las naciones han de
    cumplir con un espíritu de responsabilidad y de ayuda mutua",

    Recordando también su Artículo primero que
    asigna a la UNESCO, entre otros objetivos, el
    de recomendar "los acuerdos internacionales que estime
    convenientes para facilitar la libre circulación de las
    ideas por medio de la palabra y de la imagen",

    Refiriéndose a las disposiciones relativas a la
    diversidad cultural y al ejercicio de los derechos culturales que
    figuran en los instrumentos internacionales promulgados por la
    UNESCO,

    Reafirmando que la cultura debe ser considerada como el
    conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales,
    intelectuales
    y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y
    que abarca, además de las artes y las letras, los modos de
    vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las
    tradiciones y las creencias,

    Constatando que la cultura se encuentra en el centro de
    los debates contemporáneos sobre la identidad, la
    cohesión social y el desarrollo de una economía fundada en
    el saber,

    Afirmando que el respeto de la diversidad de las
    culturas, la tolerancia, el
    diálogo y la cooperación, en un clima de
    confianza y de entendimiento mutuos, están entre los
    mejores garantes de la paz y la seguridad
    internacionales,

    Aspirando a una mayor solidaridad
    fundada en el reconocimiento de la diversidad cultural, en la
    conciencia de la unidad del género
    humano y en el desarrollo de los intercambios
    culturales,

    Considerando que el proceso de mundialización,
    facilitado por la rápida evolución de las nuevas
    tecnologías de la información y la
    comunicación, pese a constituir un reto para la
    diversidad cultural crea las condiciones de un diálogo
    renovado entre las culturas y las civilizaciones,

    Consciente del mandato específico que se ha dado
    a la UNESCO, en el seno del sistema de las
    Naciones Unidas, consistente en asegurar la preservación y
    la promoción de la fecunda diversidad de las
    culturas,

    Proclama los principios
    siguientes y aprueba la presente Declaración:

    IDENTIDAD, DIVERSIDAD
    Y PLURALISMO

    Artículo 1 – La diversidad cultural,
    patrimonio común de la humanidad

    La cultura adquiere formas diversas a través del
    tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la
    originalidad y la pluralidad de las identidades que caracterizan
    los grupos y las sociedades que componen la humanidad. Fuente de
    intercambios, de innovación y de creatividad, la diversidad
    cultural es, para el género humano, tan necesaria como la
    diversidad biológica para los organismos vivos. En este
    sentido, constituye el patrimonio común de la humanidad y
    debe ser reconocida y consolidada en beneficio de las
    generaciones presentes y futuras.

    Artículo 2 – De la diversidad cultural al
    pluralismo cultural

    En nuestras sociedades cada vez más
    diversificadas, resulta indispensable garantizar una interacción armoniosa y una voluntad de
    convivir de personas y grupos con identidades culturales a un
    tiempo plurales, variadas y dinámicas. Las
    políticas que favorecen la inclusión y la
    participación de todos los ciudadanos garantizan la
    cohesión social, la vitalidad de la sociedad civil y
    la paz. Definido de esta manera, el pluralismo cultural
    constituye la respuesta política al hecho de
    la diversidad cultural. Inseparable de un contexto
    democrático, el pluralismo cultural es propicio a los
    intercambios culturales y al desarrollo de las capacidades
    creadoras que alimentan la vida pública.

    Artículo 3 – La diversidad cultural, factor
    de desarrollo

    La diversidad cultural amplía las posibilidades
    de elección que se brindan a todos; es una de las fuentes del
    desarrollo, entendido no solamente en términos de crecimiento
    económico, sino también como medio de acceso a
    una existencia intelectual, afectiva, moral y
    espiritual satisfactoria.

    DIVERSIDAD CULTURAL Y DERECHOS HUMANOS

    Artículo 4 – Los derechos humanos, garantes
    de la diversidad cultural

    La defensa de la diversidad cultural es un imperativo
    ético, inseparable del respeto de la dignidad de la
    persona
    humana. Ella supone el compromiso de respetar los derechos
    humanos y las libertades fundamentales, en particular los
    derechos de las personas que pertenecen a minorías y los
    de los pueblos autóctonos. Nadie puede invocar la
    diversidad cultural para vulnerar los derechos humanos
    garantizados por el derecho
    internacional, ni para limitar su alcance.

    Artículo 5 – Los derechos culturales, marco
    propicio de la diversidad cultural

    Los derechos culturales son parte integrante de los
    derechos humanos, que son universales, indisociables e
    interdependientes. El desarrollo de una diversidad creativa exige
    la plena realización de los derechos culturales, tal como
    los define el Artículo 27 de la Declaración
    Universal de Derechos Humanos y los Artículos 13 y 15 del
    Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
    Culturales. Toda persona debe, así, poder expresarse,
    crear y difundir sus obras en la lengua que desee y en particular
    en su lengua
    materna; toda persona tiene derecho a una educación y
    una formación de calidad que
    respete plenamente su identidad cultural; toda persona debe poder
    participar en la vida cultural que elija y ejercer sus propias
    prácticas culturales, dentro de los límites
    que impone el respeto de los derechos humanos y de las libertades
    fundamentales.

    Artículo 6 – Hacia una diversidad cultural
    accesible a todos

    Al tiempo que se garantiza la libre circulación
    de las ideas mediante la palabra y la imagen, hay que procurar
    que todas las culturas puedan expresarse y darse a conocer. La
    libertad de
    expresión, el pluralismo de los medios de
    comunicación, el multilingüismo, la igualdad de
    acceso a las expresiones artísticas, al saber
    científico y tecnológico -comprendida su forma
    electrónica– y la posibilidad, para
    todas
    las culturas, de estar presentes en los medios de
    expresión y de difusión, son los garantes de la
    diversidad cultural.

    DIVERSIDAD CULTURAL Y CREATIVIDAD

    Artículo 7 – El patrimonio cultural, fuente
    de la creatividad

    Toda creación tiene sus orígenes en las
    tradiciones culturales, pero se desarrolla plenamente en contacto
    con otras. Esta es la razón por la cual el patrimonio, en
    todas sus formas, debe ser preservado, valorizado y transmitido a
    las generaciones futuras como testimonio de la experiencia y de
    las aspiraciones humanas, a fin de nutrir la creatividad en toda
    su diversidad e instaurar un verdadero diálogo entre las
    culturas.

    Artículo 8 – Los bienes y servicios
    culturales, mercancías distintas de las
    demás

    Frente a los cambios económicos y
    tecnológicos actuales, que abren vastas perspectivas para
    la creación y la innovación, se debe prestar una
    atención particular a la diversidad de la
    oferta
    creativa, a la justa consideración de los derechos de los
    autores y de los artistas, así como al carácter específico de los bienes y
    servicios culturales que, en la medida en que son portadores de
    identidad, de valores y sentido, no deben ser considerados como
    mercancías o bienes de consumo como
    los demás.

    Artículo 9 – Las políticas
    culturales, catalizadoras de la creatividad

    Las políticas culturales, en tanto que garantizan
    la libre circulación de las ideas y las obras, deben crear
    condiciones propicias para la producción y difusión de bienes y
    servicios culturales diversificados, gracias a industrias
    culturales que dispongan de medios para desarrollarse en los
    planos local y mundial. Cada Estado debe,
    respetando sus obligaciones internacionales, definir su
    política cultural y aplicarla, utilizando para ello los
    medios de acción
    que juzgue más adecuados, ya se trate de apoyos concretos
    o de marcos reglamentarios apropiados.

    DIVERSIDAD CULTURAL Y SOLIDARIDAD
    INTERNACIONAL

    Artículo 10 – Reforzar las capacidades de
    creación y de difusión a escala
    mundial

    Ante los desequilibrios que se producen actualmente en
    los flujos e intercambios de bienes culturales a escala mundial,
    es necesario reforzar la cooperación y la solidaridad
    internacionales destinadas a permitir que todos los
    países, en particular los países en desarrollo y
    los países en transición, establezcan industrias
    culturales viables y competitivas en los planos nacional e
    internacional.

    Artículo 11 – Establecer relaciones de
    asociación entre el sector
    público, el sector privado y la sociedad
    civil

    Las fuerzas del mercado por
    sí solas no pueden garantizar la preservación y
    promoción de la diversidad cultural, condición de
    un desarrollo
    humano sostenible. Desde este punto de vista, conviene
    fortalecer la función
    primordial de las políticas públicas, en
    asociación con el sector privado y la sociedad
    civil.

    Artículo 12 – La función de la
    UNESCO

    La UNESCO, por su mandato y sus funciones, tiene
    la responsabilidad de:

    a) promover la consideración de los principios
    enunciados en la presente Declaración en las estrategias de
    desarrollo elaboradas en el seno de las diversas entidades
    intergubernamentales;

    b) constituir un instrumento de referencia y de
    concertación entre los Estados, los organismos
    internacionales guber-namentales y no gubernamentales, la
    sociedad civil y el sector privado para la elaboración
    conjunta de conceptos, objetivos y políticas en favor de
    la diversidad cultural;

    c) proseguir su acción normativa y su
    acción de sensibilización y de desarrollo de
    capacidades en los ámbitos relacionados con la presente
    Declaración que corresponden a sus esferas de competencia;

    d) facilitar la aplicación del Plan de
    Acción cuyas orientaciones principales se adjuntan en
    anexo de la presente Declaración.

    ORIENTACIONES PRINCIPALES DE UN PLAN DE
    ACCIÓN
    PARA LA APLICACIÓN DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL
    DE LA UNESCO SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL

    Los Estados Miembros se comprometen a tomar las medidas
    apropiadas para difundir ampliamente la Declaración de la
    UNESCO sobre la diversidad cultural y fomentar su
    aplicación efectiva, cooperando en particular con miras a
    la realización de los siguientes objetivos:

    1. Profundizar el debate
    internacional sobre los problemas
    relativos a la diversidad cultural, en particular los que se
    refieren a sus vínculos con el desarrollo y a su
    influencia en la formulación de políticas, a escala
    tanto nacional como internacional; profundizar en particular la
    reflexión sobre la conveniencia de elaborar un instrumento
    jurídico internacional sobre la diversidad
    cultural.

    2. Desarrollar la definición de los principios,
    normas y prácticas en los planos nacional e internacional,
    así como de los medios de sensibilización y las
    formas de cooperación más propicios a la
    salvaguardia y a la promoción de la diversidad
    cultural.

    3. Favorecer el intercambio de conocimientos y de las
    prácticas recomendables en materia de pluralismo cultural
    con miras a facilitar, en sociedades diversificadas, la
    inclusión y la participación de las personas y de
    los grupos que proceden de horizontes culturales
    variados.

    4. Avanzar en la comprensión y la
    clarificación del contenido de los derechos culturales,
    considerados como parte integrante de los derechos
    humanos.

    5. Salvaguardar el patrimonio lingüístico de
    la humanidad y apoyar la expresión, la creación y
    la difusión en el mayor número posible de
    lenguas.

    6. Fomentar la diversidad lingüística -respetando la lengua
    materna- en todos los niveles de la educación, dondequiera
    que sea posible, y estimular el aprendizaje
    del plurilingüismo desde la más temprana
    edad.

    7. Alentar, a través de la educación, una
    toma de conciencia del valor positivo de la diversidad cultural y
    mejorar, a este efecto, tanto la formulación de los
    programas escolares como la formación de los docentes.

    8. Incorporar al proceso educativo, tanto como sea
    necesario, métodos
    pedagógicos tradicionales, con el fin de preservar y
    optimizar los métodos culturalmente adecuados para la
    comunicación y la transmisión del saber.

    9. Fomentar la "alfabetización
    electrónica" y acrecentar el dominio de las
    nuevas tecnologías de la información y de la
    comunicación, que deben considerarse al mismo tiempo como
    disciplinas de enseñanza y como instrumentos
    pedagógicos capaces de reforzar la eficacia de los
    servicios educativos.

    10. Promover la diversidad lingüística en el
    espacio numérico y fomentar el acceso gratuito y
    universal, a través de las redes mundiales, a todas las
    informaciones que pertenecen al dominio
    público.

    11. Luchar contra las desigualdades en materia de
    electrónica -en estrecha cooperación con los
    organismos competentes del sistema de las Naciones Unidas-
    favoreciendo el acceso de los países en desarrollo a las
    nuevas tecnologías, ayudándolos a dominar las
    tecnologías de la información y facilitando a la
    vez la circulación electrónica de los productos
    culturales endógenos y el acceso de dichos países a
    los recursos numéricos de orden educativo, cultural y
    científico, disponibles a escala mundial.

    12. Estimular la producción, la salvaguardia y la
    difusión de contenidos diversificados en los medios de
    comunicación y las redes mundiales de información
    y, con este fin, promover la función de los servicios
    públicos de radiodifusión y de televisión en la elaboración de
    producciones audiovisuales de calidad, favoreciendo en particular
    el establecimiento de mecanismos cooperativos que faciliten la
    difusión de las mismas.

    13. Elaborar políticas y estrategias de
    preservación y valorización del patrimonio cultural
    y natural, en particular del patrimonio oral e inmaterial, y
    combatir el tráfico ilícito de bienes y servicios
    culturales.

    14. Respetar y proteger los sistemas de conocimiento
    tradicionales, especialmente los de las poblaciones
    autóctonas; reconocer la contribución de los
    conocimientos tradicionales a la protección del medio ambiente
    y a la gestión de los recursos
    naturales, y favorecer las sinergias entre la ciencia
    moderna y los conocimientos locales.

    15. Apoyar la movilidad de creadores, artistas,
    investigadores, científicos e intelectuales y el
    desarrollo de programas y de asociaciones internacionales de
    investigación, procurando al mismo tiempo
    preservar y aumentar la capacidad creativa de los países
    en desarrollo y en transición.

    16. Garantizar la protección de los derechos de
    autor y de los derechos conexos, con miras a fomentar el
    desarrollo de la creatividad contemporánea y una
    remuneración justa del trabajo creativo, defendiendo al
    mismo tiempo el derecho
    público de acceso a la cultura, de conformidad con el
    Artículo 27 de la Declaración Universal de Derechos
    Humanos.

    17. Ayudar a la creación o a la
    consolidación de industrias culturales en los
    países en desarrollo y los países en
    transición y, con este propósito, cooperar en el
    desarrollo de las infraestructuras y las competencias
    necesarias, apoyar la creación de mercados locales
    viables y facilitar el acceso de los bienes culturales de dichos
    países al mercado mundial y a los circuitos de
    distribución internacionales.

    18. Elaborar políticas culturales que promuevan
    los principios inscritos en la presente Declaración, entre
    otras cosas mediante mecanismos de apoyo a la ejecución
    y/o de marcos reglamentarios apropiados, respetando las
    obligaciones internacionales de cada Estado.

    19. Asociar estrechamente los diferentes sectores de la
    sociedad civil a la definición de las políticas
    públicas de salvaguardia y promoción de la
    diversidad cultural.

    20. Reconocer y fomentar la contribución que el
    sector privado puede aportar a la valorización de la
    diversidad cultural y facilitar, con este propósito, la
    creación de espacios de diálogo entre el sector
    público y el privado".

     

     

    Autor:

    Ana Laura Colussi

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