- Consideraciones
Generales - La perspectiva
sociocultural de Vygotsky - Modelo sociocultural de
Vigotsky - El aprendizaje
significativo de David Paul Ausubel - Conclusión
- Bibliografía
El presente trabajo
monográfico tiene como propósito dar a conocer las
ideas del teórico ruso Lev Vygotsky quien diera una gran
cantidad de aportes acerca del modo en el que se da el desarrollo
cognoscitivo en los seres humanos, visto desde una perspectiva
sociocultural, muy distinta a los puntos de vista de otros
estudiosos en relación al tema.
En este tema se trata del desarrollo cognoscitivo del
hombre y lo
importante que resulta la cultura y la
interrelación personal dentro
de la una sociedad para
la aprensión de nuevos conocimientos.
Lev Semenovich Vigotsky,
nació en Orsha un pueblo de Bielorrusia en el año
1896. Lo principal de su obra, naturalmente, se desarrolla en el
contexto de la Rusia
revolucionaria, antes de las purgas stalinistas. Es clave en la
comprensión del trabajo de Vigotsky, su esfuerzo por
emplear los principios del
marxismo a la
hora de abordar las diferentes problemáticas
psicológicas e incluso hacer frente a algunos problemas
prácticos que enfrentaba la Rusia revolucionaria como por
ejemplo, la extensión de la escolaridad a sectores
marginales.
En el campo de la preparación intelectual,
Vigotsky se formó en Psicología,
filosofía y literatura, obteniendo el
titulo en leyes en la
Universidad de
Moscú en el año 1917.
Al culminar sus estudios fue a
Gomel donde comenzó a trabajar como profesor de
literatura hasta 1923; más tarde fundó un laboratorio de
psicología en la escuela de
profesorado de Gomel, donde dio una serie de conferencias que
posteriormente se convertirían en su obra de 1926
psicología pedagógica.
En 1924, en el marco de El Segundo Congreso de
Psiconeurología en Leningrado, expuso el núcleo
central de su teoría,
que manifiesta que sólo los seres humanos poseen la
capacidad de transformar el medio para sus propios fines. Esta
capacidad, los distingue de otras formas inferiores de vida.
Luego, ingresaría al Instituto de Psicología de
Moscú.
Escribió en extenso sobre la mediación
social en el aprendizaje y
la función
de la conciencia. Sus
obras fueron publicadas durante su breve existencia o en los
años que siguieron después de su muerte.
Lamentablemente un clima
político negativo reinaba en la entonces Unión
Soviética; entre otras cosas, el partido comunista
censuraba las pruebas y
publicaciones psicológicas y algunos de sus escritos
contrarios al stalinismo, nunca fueron publicados.
Falleció de tuberculosis en
el año 1934. A diferencia de lo que sucedió con
Piaget,
Vigotsky no tuvo oportunidad de revisar su producción. En este sentido, los balances
que se ensayan intentan salvar la ausencia de una mirada en
perspectiva por parte del autor. Pese a su corta existencia, la
producción de Vigotsky fue extensa y hasta
febril.
La Guerra
Fría mantuvo desconocido su trabajo en occidente. En
los últimos 20 años, la psicología
occidental ha redescubierto la obra de Vigotsky, debido, entre
otras cosas, a la difusión de obras antes ignoradas. La
psicología occidental aún no ha terminado el
balance de la obra vigotskiana y muchos de los textos publicados
recientemente son reflejos de los debates despertados por este
prolífico psicólogo.
Su trabajo
Durante toda su vida Vygotsky se dedicó a la
enseñanza.
Su teoría defendió siempre el papel de la
cultura en el desarrollo de los procesos
mentales superiores, considerándolos de naturaleza
social. La teoría de Vygotsky subraya las relaciones entre
el individuo y la
sociedad.
El papel de
la cultura en el desarrollo de la
inteligencia:
En definitiva el papel que cumple la cultura en el
desarrollo del los seres humanos es muy importante ya que se
desenvuelve dentro de ella. Los seres humanos, al nacer, poseen
funciones
mentales elementales que luego sufren cambios debido a las
diferentes culturas, es por ello que; si tenemos dos niños,
uno de occidente y otro de oriente, nos será posible
observar que presentan distintas formas de aprendizaje que
los llevarán a desarrollar sus funciones mentales
superiores.
Al hablar de culturas, por lo
tanto, nos estaremos refiriendo a una variedad de ellas y a
diferencias entre ellas por lo que el desarrollo de de la
inteligencia
no será un mismo producto en
todo sentido.
De lo dicho anteriormente se
puede decir que "ningún conjunto de capacidades
cognoscitivas es necesariamente más "avanzado" que otro;
en lugar de ello, representan formas alternativas de razonamiento
o "herramientas
de adaptación", que ha evolucionado debido a que permiten
los niños adaptarse con éxito a
los valores y
tradiciones culturales…".
2.2 Orígenes sociales de las
primeras competencias
cognoscitivas:
Los niños pequeños son exploradores
curiosos que participan de manera activa del aprendizaje y
descubrimiento de nuevos principios. Sin embargo Vygotsky otorga
menor importancia al descubrimiento auto iniciado debido a que
hacía hincapié en la relevancia de las
contribuciones sociales al crecimiento cognoscitivo.
Muchos de los "descubrimientos"
importantes que realizan los niños ocurren dentro del
contexto de diálogos cooperativos, o colaborativos, entre
un tutor experimentado, que modela la actividad y transmite
instrucciones verbales, y un discípulo novato que primero
trata de entender la instrucción del autor y con el
tiempo
internaliza esta información usándola para regular su
propio desempeño.
Para ilustrar de mejor manera el
aprendizaje colaborador, imaginemos lo siguiente: Annie una
niña de cuatro años de edad, recibe un rompecabezas
como regalo. Cuando trata de armarlo no lo logra, hasta que llega
el padre y le da algunos consejos. Le sugiere que podría
armar primero las esquinas. Cuando Annie se frustra, el padre
coloca dos piezas que encajan cerca una de la otra de modo que
ella lo note y cuando Annie tiene éxito la estimula y
felicita. De este modo, a medida que Annie va entendiendo el
proceso,
trabaja cada vez más independiente.
El lenguaje es crucial para el desarrollo
cognoscitivo. Proporciona el medio para expresar ideas y
plantear preguntas, las categorías y los conceptos
para el pensamiento y los vínculos entre el
pasado y el futuro. Al pensar un problema, por lo general
pensamos en palabras y oraciones parciales. Vygotsky
destacó la función del lenguaje en el
desarrollo cognitivo, ya que consideraba que bajo la forma
de habla privada (hablarse a uno mismo) el
lenguaje orienta el desarrollo cognoscitivo.Podemos decir además que, dentro del
lenguaje encontramos el habla privada, que es un esfuerzo
del niño por guiarse."…el habla privada, como la denomina, no es
egocéntrica y que, por el contrario, ocurre cuando
los niños pequeños encuentran
obstáculos o dificultades y representan su esfuerzo
por guiarse."Además es posible encontrar relación
entre el pensamiento lógico y la capacidad lingüística, puesto que el
desarrollo lingüístico no está al margen
de, por ejemplo; representaciones abstractas. Esta
relación servirá para la
internalización de operaciones
lógicas, lo que permitirá entender y
manipular otras relaciones de carácter abstracto.Puesto que el habla privada ayuda a los a los
estudiantes a regular su pensamiento, tiene sentido
permitir e incluso alentar su uso en la escuela. Insistir
en que se guarde absoluto silencio cuando los
jóvenes estudiantes resuelven problemas
difíciles puede hacer que el
trabajo les resulte todavía más
arduo.La auto instrucción cognoscitiva es un
método que enseña a los
estudiantes la forma de hablarse a si mismos para dirigir
su aprendizaje. Por ejemplo, aprenden a recordarse que
deben trabajar con calma y cuidado. Durante las tareas "se
habla continuamente" diciendo cosas como "Bueno,
¿qué tengo que hacer ahora?…Copiar el
dibujo
con líneas diferentes. Tengo que hacerlo despacio y
con cuidado."El habla interior no sólo resulta
importante en la edad escolar sino que de hecho "el
niño en edad preescolar dedica horas enteras al lenguaje
consigo mismo. Surge en él nuevas conexiones, nuevas
relaciones entre las funciones, que no figuraban en las
conexiones iniciales de sus funciones…".Como hemos visto ya, Vygotsky le mucha importancia
al aspecto sociocultural en el desarrollo cognoscitivo,
pues tomando en cuenta esto diremos que el habla como
factor importante en el aprendizaje se da de una manera
progresiva. Por lo tanto los procesos de
interiorización, resulta de otro, en los cuales
intervienen factores como la ley
genética de desarrollo cultural, que
sigue, en el proceso de su desenvolvimiento una
progresión del siguiente modo:Habla social–Habla
egocéntrica–Habla interior
2.3.2 Función de los adultos y
compañeros:El lenguaje cumple otra función importante
en el desarrollo Vygotsky creía que el desarrollo
cognoscitivo ocurre a partir de las conversaciones e
intercambios que el niño sostiene con miembros
más conocedores de la cultura, adultos o
compañeros más capaces.- La función del lenguaje
y el habla privada:En muchas culturas, los niños no aprenden
en la escuela con otros niños, ni sus padres les
proporcionan lecciones sobre tejer y cazar de manera
formal. En lugar de ello, aprenden por medio de
participación guiada, debido a que participan en
forma activa en actividades relevantes desde el punto de
vista cultural al lado de compañeros más
hábiles que les proporciona la ayuda y el
estímulo necesarios.La participación guiada es un "aprendizaje
para pensar" informal en el que las cogniciones de los
niños son moldeadas cuando participan, junto con los
adultos u otros individuos más expertos en tareas
cotidianas relevantes desde el punto de vista cultural
tales como preparar los alimentos,
lavar la ropa, cosechar las siembras o tan sólo
conversas sobre el mundo que los rodea.De acuerdo con Vygotsky, un
niño usualmente aprende en circunstancias en las que
un guía (por lo general sus padres) le van
presentando tareas cognoscitivas, entonces aquí
vemos lo importante del trato interpersonal, que por
ejemplo, Piaget no da importancia tan
relevante. -
Aprendizaje guiado:
El aprendizaje guiado o asistido puede darse en un
entorno muy elemental como la familia,
aplicado a la enseñanza en un salón de clases
requiere de algunas estrategias
como:
- Procedimientos facilitadotes: Proporcionan
un "andamiaje" para ayudar a los estudiantes a aprender
habilidades implícitas. Por ejemplo, un maestro puede
animar a sus estudiantes a usar "palabras señales", como quién,
qué, dónde, cuándo, porqué y
cómo para generar preguntas después de leer un
pasaje. - Uso de modelos
facilitadores: En el ejemplo anterior, el
maestro puede modelar la generación de preguntas sobre
la
lectura. - Pensar en voz alta: El maestro experto
modela los procesos de
pensamiento, mostrando a sus alumnos las revisiones y
elecciones que hace el estudiante al usar procedimiento
facilitadores para resolver problemas. - Anticipar las áreas difíciles:
Por ejemplo durante el modelamiento y la fase de
presentaciones de la instrucción, el maestro anticipa
y analiza los errores del estudiante. - Proporcionar apoyo o
tarjetas con señales:
Los procedimientos facilitadote se escriben sobre
"tarjetas de
apoyo" que los estudiantes conservan como referencia durante
el trabajo. Al ir adquiriendo práctica, las tarjetas
se van haciendo innecesarias. - Ofrecer ejemplos resueltos a medias: Dar a
los estudiantes ejemplos de problemas resueltos a medias y
hacerlos resolver el resto puede ser una forma eficaz de
enseñarles a resolver los problemas por sí
mismos. - Regular la dificultad: las tares que
contienen habilidades implícitas se presentan
comenzando con problemas más sencillos para luego
incrementar la dificultad. - Enseñanza recíproca: Hacer que
el maestro y sus alumnos alternen el papel de maestro. El
profesor brinda apoyo a los estudiantes conforme aprenden a
conducir las discusiones y plantes sus propias
preguntas. - Proporcionar lista de verificación:
Es posible enseñar a los alumnos procedimientos de
autoverificación para ayudarlos a regular la calidad de
sus respuestas.
Aprendizaje Asistido
- Procedimientos facilitadores.
- Uso modelado de facilitadores.
- Pensar en voz alta.
- Anticipar las áreas
difíciles. - Proporcionar apoyos.
- Ofrecer ejemplos resueltos a medias.
- Regular la dificultad
- Enseñanza recíproca
- Proporcionar lista de
verificación.
De los elementos teóricos de Vygotsky, pueden
deducirse diversas aplicaciones concretas en la educación, veamos
brevemente algunas de ellas:
- Puesto que el
conocimiento se construye socialmente, es conveniente que
los planes y programas de
estudio estén diseñados de tal manera que
incluyan en forma sistemática la interacción social, no sólo
entre alumnos y profesor, sino entre alumnos y comunidad.
- Si el conocimiento es construido a partir de la
experiencia, es conveniente introducir en los procesos
educativos el mayor número de estas e incluir
actividades de laboratorio, experimentación y
solución de problemas. - Si el aprendizaje o construcción del conocimiento se da en
la interacción social, la enseñanza, en la
medida de lo posible, debe situarse en un ambiente
real, en situaciones significativas. - El diálogo entendido como intercambio
activo entre locutores es básico en el aprendizaje;
desde esta perspectiva, el estudio colaborativo en grupos y
equipos de
trabajo debe fomentarse; es importante proporcionar a los
alumnos oportunidades de participación en discusiones
de alto nivel sobre el contenido de la asignatura.
- El aprendizaje es un proceso activo en el que se
experimenta, se cometen errores, se buscan soluciones; la información es
importante, pero es más la forma en que se presenta y
la función que juega la experiencia del alumno y del
estudiante. - En el aprendizaje o la construcción de los
conocimientos, la búsqueda, la indagación, la
exploración, la investigación y la solución de
problemas pueden jugar un papel importante.
Las aplicaciones de las ideas de Vygotsky pueden
sintetizarse de la siguiente manera:
a) Andamiaje educativo
Aplicaciones b) La enseñanza
recíproca
c) Conducción social del aprendizaje
d) Colaboración entre
compañeros
3.-
Modelo de aprendizaje Sociocultural
El Modelo de
aprendizaje Sociocultural, a través del cual
sostiene, a diferencia de Piaget, que ambos procesos, desarrollo
y aprendizaje, interactúan entre sí considerando el
aprendizaje como un factor del desarrollo. Además, la
adquisición de aprendizajes se explica como formas de
socialización. Concibe al hombre como una
construcción más social que biológica, en
donde las funciones superiores son fruto del desarrollo cultural
e implican el uso de mediadores.
Esta estrecha relación entre desarrollo y
aprendizaje que Vigotsky destaca y lo lleva a formular su famosa
teoría de la "Zona de Desarrollo Próximo"
(ZDP). Esto significa, en palabras del mismo Vigotsky, "la
distancia entre el nivel de desarrollo, determinado por la
capacidad para resolver independientemente un problema, y el
nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la
resolución de un problema bajo la guía de un adulto
o en colaboración con otro compañero más
capaz".
La zona de desarrollo potencial estaría,
así, referida a las funciones que no han madurado
completamente en el niño, pero que están en proceso
de hacerlo.
De todos modos, subraya que el motor del
aprendizaje es siempre la actividad del sujeto, condicionada por
dos tipos de mediadores: "herramientas" y "símbolos", ya sea autónomamente en
la "zona de desarrollo real", o ayudado por la mediación
en la "zona de desarrollo potencial".
Las "herramientas" (herramientas técnicas)
son las expectativas y conocimientos previos del alumno que
transforman los estímulos informativos que le llegan del
contexto. Los "símbolos" (herramientas
psicológicas) son el conjunto de signos que
utiliza el mismo sujeto para hacer propios dichos
estímulos. Modifican no los estímulos en sí
mismo, sino las estructuras de
conocimiento cuando aquellos estímulos se interiorizan y
se convierten en propios.
Las "herramientas" están externamente orientadas
y su función es orientar la actividad del sujeto hacia los
objetos, busca dominar la naturaleza; los "símbolos"
están internamente orientados y son un medio de la
actividad interna que apunta al dominio de uno
mismo.
Ambos dominios están estrechamente unidos y se
influyen mutuamente. Ambas construcciones son, además,
artificiales, por lo que su naturaleza es social; de modo que el
dominio progresivo en la capacidad de planificación y autorregulación de
la actividad humana reside en la incorporación a la
cultura, en el sentido del aprendizaje de uso de los sistemas de
signos o símbolos que los hombres han elaborado a lo largo
de la historia,
especialmente el lenguaje, que según Vigotsky "surge en un
principio, como un medio de comunicación entre el niño y las
personas de su entorno. Sólo más tarde, al
convertirse en lenguaje interno, contribuye a organizar el
pensamiento del niño. Es decir, se convierte en una
función mental interna".
De este modo, lo que separa las funciones
psicológicas elementales de las superiores, es que las
segundas usan signos que actúan como mediadores, con lo
que el control pasa del
contexto social al individuo, permitiéndole, por tanto,
anticipar y planificar su acción.
Al decir que la acción del hombre está mediada,
Vigotsky se refiere a que los sistemas de signos, además
de permitir una interpretación y el control de la
acción social, se vuelven mediadores de la propia conducta
individual.
Todo este proceso recibe el nombre de "ley de la
doble formación" puesto que el conocimiento se adquiere
procesándolo, primero, desde el exterior, con las
"herramientas" y reestructurándolo luego en el interior, a
través de los "símbolos".
Los conocimientos estructurados con ayuda de los
mediadores ("herramientas" y "símbolos") generan en el
alumno la mencionada "zona de desarrollo potencial" que le
permite acceder a nuevos aprendizajes, creándose
así un cierto grado de autonomía e independencia
para aprender a aprender más.
En el aprendizaje escolar, la actividad del
alumno está mediada por la actividad del profesor, que es
el que debe ayudarle a activar los conocimientos previos (a
través de las "herramientas") y a estructurar los
conocimientos previos (a través de los "símbolos")
proponiéndole experiencias de aprendizaje ni demasiado
fáciles ni demasiado difíciles, sino en el
límite de las posibilidades del sujeto. Es decir, en su
"área o zona de desarrollo potencial" con el fin de ir
ampliándola y desarrollándola.
De esta forma, los procesos de aprendizaje y de
enseñanza se solapan, convirtiéndose la propia
actividad del alumno y la del profesor en mediadores de todo
proceso de enseñanza-aprendizaje en el ámbito
escolar.
3.1 El origen de los Procesos Psicológicos
Superiores (PPS)
Los PPS se originan en la vida social, es decir, en la
participación de sujeto en las actividades compartidas con
otros. La TSH propone analizar el desarrollo de los procesos
psicológicos superiores a partir de la
internalización de prácticas sociales
específicas.
El proc eso es en verdad mucho más complejo toda
vez que el desarrollo parece involucrar cambios en la estructura y
función de los procesos que se transforman.
Principales características de los Procesos
Psicológicos Superiores (PPS):
· Están constituidos en la vida social y
son específicos de los seres humanos
· Regulan la acción en función de
un control voluntario, superando su dependencia y control por
parte del entorno
· Estan regulados concientemente o la necesitaron
en algún momento de su constitución (pueden haberse
automatizado)
· Utilizaron durante su organización, formas de mediación,
particularmente, mediación semiótica.
Dominios genéticos y líneas de
desarrollo
La evolución de los Procesos
Psicológicos Elementales no porta en sí misma
ningún rumbo que los lleve a una transformación en
PPS (si así fuera no habría necesidad de postular
una segunda línea de desarrollo). La introducción de una línea de
desarrollo cultural obedece al hecho de que lo social
intervendrá como un factor inherente a la
constitución de los PPS.
Los procesos de
interiorización
La constitución de los PPS requiere la existencia
de mecanismos y procesos psicológicos que permitan el
dominio progresivo de los instrumentos culturales y la
regulación del propio comportamiento.
Ley de doble formación: En el desarrollo
cultural del niño, toda función aparece dos veces,
primero a nivel social (interpsicológica) y luego a nivel
individual (intrapsicológica). Esto puede aplicarse
igualmente a la atención voluntaria, a la memoria
lógica
y a la formación de conceptos. Todas las funciones
psicológicas se originan como relaciones entre seres
humanos.
El lenguaje es el ejemplo paradigmático puesto
que cumple el doble papel de ejemplificar los PPS y es el
instrumento central de mediación para la
interiorización de los PPS.
Principales características del proceso de
interiorización:
· No es un proceso de copia de la realidad en un
plano interno
· La realidad externa es de naturaleza
social-transacional
· El mecanismo específico de
funcionamiento es el dominio de las formas semióticas
externas
· El plano interno de conciencia resulta de
naturaleza casi social.
El dominio de los instrumentos de
mediación. La mediación semiótica y el
dominio de sí
Vigotsky otorgaba el valor de
"herramientas psicológicas" por analogía con las
herramientas físicas a los sistemas de signos,
particularmente el lenguaje. Mientras las herramientas
físicas, a los sistemas de signos, particularmente el
lenguaje.
Mientras las herramientas físicas se orientan
esencialmente a la acción sobre el mundo externo,
colaborando en la transformación de la naturaleza o el
mundo físico, los instrumentos semióticos parecen
estar principalmente orientados hacia el mundo social, hacia los
otros.
· El lenguaje puede cumplir funciones diferentes,
en principio una función comunicativa y, luego, otra
referida a la regulación del propio
comportamiento.
· El lenguaje sirve como instrumento para
producir efectos sobre el entorno social
· El lenguaje puede a su vez plegarse sobre el
propio sujeto y también de acuerdo con su secundaridad
sobre sí mismo
· Esta implicado centralmente en la
reorganización de la propia actividad
psicológica
3.2 Filogénesis, Historia
socio cultural, Ontogénesis y
Microgénesis
Vigotsky
es considerado un psicólogo genético en la
medida que puede ser ubicado en una perspectiva descriptiva
(genotípica) o no mera mente descriptiva
(fenotípica).
El argumento central de análisis genético de Vigotsky es que
los procesos psicológicos humanos solamente pueden
comprenderse a través de la consideración de la
forma y el momento de su intervención en el curso del
desarrollo. Así es que, contrastó su enfoque
genético con otros que intentaban analizar los
fenómenos psicológicos sin considerar su lugar en
el desarrollo.
Filogénesis
Vigotsky consideró el uso de herramientas como
condición necesaria aunque no suficiente para el uso de
las funciones psicológicas superiores
específicamente humanas lo que le permitía
reconocer la estrecha proximidad filogenética entre los
simios y los humanos al mismo tiempo insistía en el
cualitativo abismo que los separa.
Desde su perspectiva, el problema de lo animal vs. lo
humano, no podía resolverse desde la teoría de la
evolución, ya que ésta es solamente un requisito
previo para la construcción científica de la
psicología humana, por lo tanto proponía otro
enfoque.
Mirar hacia las formas de mediación y sus cambios
asociados en la vida social y psicológica. Argumentaba que
el empleo de
herramientas psicológicas, proporcionó las bases
para el trabajo socialmente organizado. En esta línea,
resulta interesante recordar que mientras que para el marxismo el
surgimiento del trabajo y la producción organizadas
socialmente son la clave para distinguir entre el ser humano y el
animal, para Vigotsky otorgaba la misma importancia será
dada a la aparición del habla.
Teoría del punto
crítico:
Vigotsky sostuvo que la evolución orgánica
se desarrolla de manera tal que llega un momento en que surge la
cultura. Geertz ha cuestionado este razonamiento sugiriendo que
en lugar de suponer que la evolución orgánica y el
proceso sociocultural son procesos aislados y éste
último solamente tiene lugar después de que el
primero se haya completado, resulta esencial considerar la forma
en que la evolución orgánica puede haber sido
influida por las primeras formas culturales.
Historia sociocultural
Vigotsky consideraba las funciones psicológicas
superiores avanzadas y rudimentarias en términos de una
progresión genética.
Dentro de una concepción histórica de los
signos como mecanismos mnemotécnicos y medios de
cálculo, concibió algo semejante a
un principio de descontextualización de los
instrumentos de mediación. Este principio
reemplazaría, una vez aparecida la cultura, al principio
darwiniano de la evolución. La
descontextualización de los procesos de mediación
es el proceso mediante el cual el significado de los signos se
vuelve cada vez menos dependiente del contexto espacio-temporal
en el que son utlizados.
Por ejemplo, en el cálculo, la
descontextualización se halla ligada a la aparición
de un sistema
numérico en el que una cantidad puede ser representada
independientemente e cualquier contexto perceptivo. De hecho, la
cantidad puede convertirse en un objeto abstracto en sí
mismo.
De esta forma, muchos trabajos fueron orientados a
revelar y examinar uno de los argumentos implícitos de la
teoría de Vigotsky
: el desarrollo de la alfabetización,
produciría automáticamente una progresiva
descontextualización de los instrumentos de
mediación.
En esta línea se encuentran los estudios de campo
realizados en Uzbekistán en el que se concluyó que
existían diferencias significativas entre sujetos
alfabetizados y no alfabetizados en el uso de razonamientos
abstractos. Luria solía argumentar que la aparición
del razonamiento teórico puede ser rastreada desde la
participación de los sujetos en instituciones
correspondientes a un estadio más avanzado de
evolución social.
Otras investigaciones
(Scribner y Cole) encontraron en sus investigación en la
tribu vai que los sujetos que habían sido alfabetizados en
inglés
contrastados con analfabetos y alfabetizados en vai – fuera
del sistema escolar) realizaban mejor que otros grupos las
descripciones informativas verbales y justificaciones de su
actividad. Estos trabajo s en tela de juicio los argumentos de
Vigotsky respecto a la descontextualizaciones de los instrumentos
mediacionales por un lado y funionamiento psicológico
superior por el otro. Los resultados mostraron que no es posible
establecer una única dicotomía entre sujetos
alfabetizados, escolarizados, capaces de utilizar instrumentos de
mediación descontextualizados y formas avanzadas de
funcionamiento psicológico superior por un lado y sujetos
sin ninguna de esas característica por el otro.
Ontogénesis
Al contrario que en la filogénesis, donde se pude
estudiar la operación de un conjunto determinado de
principios explicativos al margen de otros implicados en otros
dominios genéticos, la ontogénesis implica
necesariamente la operación simultánea de
más de una fuerza del
desarrollo. En este sentido, Vigotsky diferenciaba una
línea "natural" y otra "cultural" del
desarrollo.
La distinción vigostkiana entre línea de
desarrollo cultura y natural, se halla estrechamente vinculada a
la distinción entre funciones psicológicas
elementales y la línea cultura a las funciones
psicológicas superiores. Mientras que las primeras se
refieren a la línea natural, las segundas se vinculan a la
cultura.
Entre las críticas que se realizan a esta
dimensión del enfoque de Vigotsky, se encuentra el
tratamiento superficial que realiza respecto al desarrollo
natural:
a. La noción misma de "natural" no está
expuesta claramente en su obra
b. El énfasis excesivo en el desarrollo social
da lugar a un sistema explicativo en el que en realidad, los
principios referentes al desarrollo natural no despempeñan
ningún papel.
Microgénesis
El primer tipo de microgénesis identificado por
Vigotsky hace referencia a la formación a corto plazo de
un proceso psicológico determinado.
El segundo tipo, consiste en el descubrimiento de un
acto individual perceptivo o conceptual a menudo de una
duración de milisegundos. Sus expresiones en este sentido
tuvieron influencia de neurolingüístas
soviéticos como Luria.
3.3 Aprendizaje y desarrollo y en la Teoría
Socio Cultural
Para Vigotsky, la analogía básica entre
signo y herramienta, descansa en la función
mediadora que caracteriza a ambas. Desde la perspectiva
psicológica, pueden ser incluidas dentro de la misma
categoría.
En el plano lógico de la relación entre
ambos conceptos, este enfoque representa los dos medios de
adaptación como líneas divergentes de actividad
mediata.
Una diferencia central entre signo y herramienta es la
que puede observase en el modo en que orientan la actividad
humana.
Mientras que la herramienta tiene la función de
servir de conductor de la influencia humana en el objeto de la
actividad, ésta se halla externamente orientada y debe
acarrear cambios en los objetos, el signo no cambia nada en el
objeto de una operación psicológica. Se trata pues
de un medio de actividad interna que aspira a dominarse a
sí mismo; el signo está internamente
orientado.
Pero el dominio de la naturaleza y el de la conducta
están sumamente relacionados (de ahí el lazo real
de desarrollo filogenético y ontogenético) La
alteración de la naturaleza por parte del hombre altera a
su vez, la propia naturaleza del hombre.
Así como la primera utilización de las
herramientas rechaza la noción de que el desarrollo
representa un simple despliegue del sistema de actividad
orgánicamente predeterminado, la primera
utilización de los signos manifiesta que no puede haber un
único sistema de actividad interno determinado
orgánicamente para cada función psicológica.
El uso de medios artificiales cambia fundamentalmente todas las
funciones, al tiempo que el uso de herramientas ensancha de modo
ilimitado la serie de actividades dentro de la que operan las
nuevas funciones psicológicas. Y es en este sentido que
podemos hablar de función psicológica
superior o conducta superior, al referirnos a la
combinación de herramienta y signo en la actividad
psicológica.
Internalización
Vigotsky llama internalización a la
reconstrucción interna de una operación
externa. Esto proceso de internalización supone una
serie de transformaciones a saber:
1. Una operación inicialmente representa una
actividad externa se reconstruye y comienza a suceder
internamente.
2. Un proceso interpersonal queda transformado en otro
intrapersonal. En el desarrollo cultural del niño toda
función aparece dos veces: la primera a nivel social
(interpsicológica) y luego en el interior del propio
niño (intrapsicológica)
3. La transformación de un proceso interpersonal
en un proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada
serie de sucesos evolutivos. El proceso, aún siendo
transformado, continúa existiendo y cambia como una forma
externa de actividad durante cierto tiempo antes de
internalizarse definitivamente.
La internalización de las formas culturales de
conducta implica la reconstrucción de la actividad
psicológica en base a las operaciones con signos. Los
procesos psicológicos, tal como aparecen en los animales, dejan
de existir, se incorporan al sistema de conducta y se desarrollan
y reconstruyen culturalmente para formar una nueva entidad
psicológica.
Interacción entre aprendizaje y
desarrollo
Vigotsky sistematiza en tres, las posiciones
teóricas respecto al aprendizaje y el desarrollo. Estas
son:
1. Cuando los procesos de desarrollo del niño
son independientes del aprendizaje: El aprendizaje se
considera como un proceso puramente externo que no está
complicado de modo activo en el desarrollo. Simplemente utiliza
los logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo
para modificar el curso del mismo.
El desarrollo o maduración se considera como una
condición previa del aprendizaje pero nunca como el
resultado del mismo.
2. Cuando el aprendizaje es desarrollo: Teorías
como las basadas en el concepto del
reflejo, esto es una reducción del proceso de aprendizaje
a la formación de hábitos, identificándolos
con el desarrollo.
3. Cuando el desarrollo se basa en dos procesos
distintos pero relacionados entre sí: Por un lado
está la maduración, que depende directamente del
desarrollo del sistema nervioso
y por otro lado el aprendizaje, que a su vez, es también
un proceso evolutivo.
El proceso de aprendizaje estimula y hace avanzar el
proceso de maduración. El punto nuevo y más notable
de esta teoría, según la perspectiva de Vigotsky es
que se le atribuye un extenso papel al aprendizaje dentro del
desarrollo del niño.
Zona del desarrollo próximo
(ZDP)
Es la distancia entre el nivel real de desarrollo
determinado por la capacidad de resolver independientemente el
problema y el nivel de desarrollo potencial determinado a
través de la resolución de un problema bajo la
guía de un adulto o en colaboración con otro
compañero más capaz.
La ZDP proporciona a psicólogos y docentes un
instrumento mediante el cual pueden comprender el curso interno
del desarrollo porque utilizando este método podemos tomar
en consideración no sólo los ciclos y procesos de
maduración que ya se han completado, sino aquellos que se
hayan en estado de
formación, que están comenzando a madurar y a
desarrollarse.
Una total comprensión del la ZDP debería
concluir en una nueva evaluación
del papel de la imitación en el aprendizaje. Al evaluar el
desarrollo mental, sólo se toman en consideración
aquellas soluciones que el niño alcanza sin la ayuda de
nadie, sin demostraciones ni pistas, en tanto la imitación
como el aprendizaje se consideran procesos mecánicos. Pero
sin embargo, Vigotsky observa que esto no es consistente puesto
que, por ejemplo, un niño que tuviera dificultades para
resolver un problema de aritmética, podría captar
rápidamente la solución al ver cómo el
profesor lo resuelve en el pizarrón. Aunque si el problema
fuera de matemática
avanzada, el niño nunca podría acceder a
él.
"Nosotros postulamos que la ZDP es un rasgo
esencia del aprendizaje, es decir, el aprendizaje despierta una
serie de procesos evolutivos internos capaces de operar
sólo cuando el niño está en
interacción con las personas de su entorno y en
cooperación con algún semejante. Una vez que se han
internalizado estos procesos, se convierten en parte, de los
logros evolutivos independientes del niño.
Vigotsky
En definitiva, la perspectiva de Vigotsky otorga una
importancia significativa a la interacción
social.
El rasgo esencial de esta posición teórica
es la noción de que los procesos evolutivos no coinciden
con los procesos del aprendizaje. Por el contrario, el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje. Esta
secuencia, es lo que se convierte en la ZDP. Se altera así
la opinión tradicional en la que el niño asimila el
significado de una palabra o domina una operación como
puede ser la suma o el lenguaje escrito y se considera que sus
procesos evolutivos se han realizado por completo: de hecho,
recién han comenzado.
Existe pues unidad (no identidad) de
los procesos de aprendizaje y los del desarrollo interno. Ello
presupone que los unos se convierten en los otros. Y aunque el
aprendizaje esté directamente relacionado con el
desarrollo, éstos no se realizan paralelamente. En la
realidad, las relaciones son dinámicas y altamente
complejas entre los procesos evolutivos y de aprendizaje, que no
pueden verse cercados por ninguna formulación
hipotética, invariable.
Diagrama esquemático de los
conceptos centrales
4.-
El aprendizaje significativo de David Paul
Ausubel
Nació en los Estados Unidos
(New York), en el año de 1918, hijo de una familia
judía emigrante de Europa Central.
Se preocupó por la manera como educaban en su época
y en especial en su cultura. Estudió en la Universidad de
Nueva York. El originó y difundió la teoría
del Aprendizaje
Significativo. Escribió varios libros acerca
de la psicología de la educación. Valora la
experiencia que tiene el aprendiz en su mente. En la actualidad
vive en la ciudad de Ontario (Canadá).
4.2 Teoría del aprendizaje
significativo.
La perspectiva de
Ausubel:
En la década de los 70´s, las propuestas de
Bruner sobre el Aprendizaje por Descubrimiento estaban tomando
fuerza. En ese momento, las escuelas buscaban que los
niños construyeran su conocimiento a través del
descubrimiento de contenidos. Ausubel considera
que el aprendizaje por descubrimiento no debe ser presentado como
opuesto al aprendizaje por exposición
(recepción), ya que éste puede ser igual de eficaz,
si se cumplen unas características. Así, el
aprendizaje escolar puede darse por recepción o por
descubrimiento, como estrategia de
enseñanza, y puede lograr un aprendizaje significativo o
memorístico y repetitivo. De acuerdo al aprendizaje
significativo, los nuevos conocimientos se incorporan en forma
sustantiva en la estructura cognitiva del alumno. Esto se logra
cuando el estudiante relaciona los nuevos conocimientos con los
anteriormente adquiridos; pero también es necesario que el
alumno se interese por aprender lo que se le está
mostrando.
Ventajas del Aprendizaje
Significativo:
Produce una retención más duradera de la
información.
Facilita el adquirir nuevos conocimientos relacionados
con los anteriormente adquiridos de forma significativa, ya que
al estar claros en la estructura cognitiva se facilita la
retención del nuevo contenido.
La nueva información al ser relacionada con la
anterior, es guardada en la memoria a largo
plazo.
Es activo, pues depende de la asimilación de las
actividades de aprendizaje por parte del alumno.
Es personal, ya que la significación de
aprendizaje depende los recursos
cognitivos del estudiante.
Requisitos para lograr el Aprendizaje
Significativo:
Significatividad lógica
del material: el material que
presenta el maestro al estudiante debe estar organizado, para que
se de una construcción de conocimientos.
Significatividad psicológica del material:
que el alumno conecte el nuevo conocimiento con los previos y que
los comprenda. También debe poseer una memoria de largo
plazo, porque de lo contrario se le olvidará todo en poco
tiempo.
Actitud favorable del alumno: ya que el
aprendizaje no puede darse si el alumno no quiere. Este es un
componente de disposiciones emocionales y actitudinales, en donde
el maestro sólo puede influir a través de la
motivación.
Tipos de Aprendizaje Significativo:
Aprendizaje de representaciones: es cuando el
niño adquiere el vocabulario. Primero aprende palabras que
representan objetos reales que tienen significado para él.
Sin embargo no los identifica como categorías.
Aprendizaje de conceptos: el niño, a
partir de experiencias concretas, comprende que la palabra
"mamá" puede usarse también por otras personas
refiriéndose a sus madres. También se presenta
cuando los niños en edad preescolar se someten a contextos
de aprendizaje por recepción o por descubrimiento y
comprenden conceptos abstractos como "gobierno",
"país", "mamífero"
Aprendizaje de proposiciones: cuando conoce el
significado de los conceptos, puede formar frases que contengan
dos o más conceptos en donde afirme o niegue algo.
Así, un concepto nuevo es asimilado al integrarlo en su
estructura cognitiva con los conocimientos previos. Esta
asimilación se da en los siguientes pasos:
Por diferenciación progresiva: cuando el
concepto nuevo se subordina a conceptos más inclusores que
el alumno ya conocía.
Por reconciliación integradora: cuando el
concepto nuevo es de mayor grado de inclusión que los
conceptos que el alumno ya conocía.
Por combinación: cuando el concepto nuevo
tiene la misma jerarquía que los conocidos.
Ausubel concibe los conocimientos previos del alumno en
términos de esquemas de conocimiento, los cuales consisten
en la representación que posee una persona en un
momento determinado de su historia sobre una parcela de la
realidad. Estos esquemas incluyen varios tipos de conocimiento
sobre la realidad, como son: los hechos, sucesos, experiencias,
anécdotas personales, actitudes,
normas,
etc.
Aplicaciones pedagógicas.
El maestro debe conocer los conocimientos previos del
alumno, es decir, se debe asegurar que el contenido a presentar
pueda relacionarse con las ideas previas, ya que al conocer lo
que sabe el alumno ayuda a la hora de planear.
Organizar los materiales en
el aula de manera lógica y jerárquica, teniendo en
cuenta que no sólo importa el contenido sino la forma en
que se presenta a los alumnos.
Considerar la motivación
como un factor fundamental para que el alumno se interese por
aprender, ya que el hecho de que el alumno se sienta contento en
su clase, con una
actitud
favorable y una buena relación con el maestro, hará
que se motive para aprender.
El maestro debe tener utilizar ejemplos, por medio de
dibujos,
diagramas o
fotografías, para enseñar los conceptos.
4.3 Aportes de la
teoría de Ausubel en el constructivismo
El principal aporte es su modelo de enseñanza por
exposición, para promover el aprendizaje significativo en
lugar del aprendizaje de memoria. Este modelo consiste en
explicar o exponer hechos o ideas. Este enfoque es de los
más apropiados para enseñar relaciones entre varios
conceptos, pero antes los alumnos deben tener algún
conocimiento de dichos conceptos.
Otro aspecto en este modelo es la edad de los
estudiantes, ya que ellos deben manipular ideas mentalmente,
aunque sean simples. Por esto, este modelo es más adecuado
para los niveles más altos de primaria en adelante.
Otro aporte al constructivismo
son los organizadores anticipados, los cuales sirven de apoyo al
alumno frente a la nueva información, funciona como un
puente entre el nuevo material y el conocimiento actual del
alumno. Estos organizadores pueden tener tres propósitos:
dirigir su atención a lo que es importante del material;
resaltar las relaciones entre las ideas que serán
presentadas y recordarle la información relevante que ya
posee.
Los organizadores anticipados se dividen en dos
categorías:
Comparativos: activan los esquemas ya existentes,
es decir, le recuerdan lo que ya sabe pero no se da cuenta de su
importancia. También puede señalar diferencias y
semejanzas de los conceptos.
Explicativos: proporcionan conocimiento nuevo que
los estudiantes necesitarán para entender la
información que subsiguiente. También ayudan al
alumno a aprender, especialmente cuando el tema es muy complejo,
desconocido o difícil; pero estos deben sen entendidos por
los estudiantes para que sea efectivo.
Relaciones y diferencias de Ausubel con respecto a
Piaget, Vigotsky, Bruner y Novac.
Piaget: Coincide en la necesidad de conocer los
esquemas de los alumnos.
Ausubel no comparte con el la importancia de la actividad y la
autonomía. Ni los estadio piagetianos ligados al
desarrollo como limitantes del aprendizaje, por lo tanto,
él considera que lo que condiciona es la cantidad y
calidad de los conceptos relevantes y las estructuras
proposicionales del alumno.
Vigotsky: Comparte con el la importancia que le
da a la construcción de su historia de acuerdo a su
realidad.
Bruner: Ausubel considera el aprendizaje por
descubrimiento es poco eficaz para el aprendizaje de la
ciencia.
Novak: Lo importante para ambos es conocer las
ideas previas de los alumnos.
Proponen la técnica de los mapas
conceptuales a través de dos procesos:
diferenciación progresiva y reconciliación
integradora.
- David Paul Ausubel es un psicólogo que ha dado
grandes aportes al constructivismo, como es su teoría
del Aprendizaje Significativo y los organizadores anticipados,
los cuales ayudan al alumno a que vaya construyendo sus propios
esquemas de conocimiento y para una mejor comprensión de
los conceptos. - Para conseguir este aprendizaje se debe tener un
adecuado material, las estructuras cognitivas del alumno, y
sobre todo la motivación. Para él, existen tres
tipos de aprendizaje significativo: aprendizaje de
representaciones, aprendizaje de conceptos y aprendizaje de
proposiciones. - El entorno sociocultural es muy influyente en el
desarrollo cognoscitivo del hombre desde temprana edad, por lo
que una mayor interrelación social permitirá un
mayor perfeccionamiento de procesos mentales. - La zona de desarrollo proximal, que es la posibilidad
de aprender con el apoyo de los demás, es fundamental en
los primeros años del individuo, pero no se agota con la
infancia;
siempre hay posibilidades de crear condiciones para ayudar a
los alumnos en su aprendizaje y desarrollo. - Dado que en el mundo no existe una sola cultura, y
por el contrario ésta es diversa, será posible
encontrar distintas formas de aprendizaje en los niños,
y por ende diversa maneras de desarrollar funciones mentales
superiores. - Las funciones mentales superiores se manifiestan
primero en el plano social y, posteriormente, en el plano
individual. Por lo tanto en el proceso cultural del
niño, toda función se presenta dos veces, primero
a nivel social, y luego a nivel individual. - El lenguaje juega un rol importantísimo en el
desarrollo cognoscitivo, ya que es el medio que permite
expresar ideas y puede ser un "orientador" en el caso del habla
privada (hablarse a sí mismo). - En síntesis, los niveles intelectuales, varían según el
grado de intervención del "otro" y su entorno,
comprobándose de esa manera la hipótesis tácita que plantea
éste texto: a
mayor ayuda, guía o intervención del "otro",
mayor rendimiento intelectual; a menor diferencia y/o distancia
entre la zona de desarrollo real y la zona de desarrollo
próximo, mayor autonomía y rendimiento, con menor
intervención
- Ausubel, David P. y Otros "Psicología Educativa". México DF. Editorial Trillas S.A.
1976. - Baquero, Ricardo. "Vygotsky y el aprendizaje
escolar". Buenos Aires.
Editorial Aique S.A. 1997. - Lázaro Bustos, Jhon. "Enciclopedia de la
pedagogía". Lima. Editorial A.F.F.
1998. - Schunk, Dale H. "Teorías del
Aprendizaje". México DF. Editorial Pearson
Educación. 1997. - Shaffer, David R. "Psicología del desarrollo,
infancia y adolescencia". México DF. Editorial
Thomson. 2000. - Vigotsky, L., S, "La imaginación y el arte en la
infancia", Ensayo
Psicológico, Fontamara S.A., México
1996. - Woolfol, R. "Psicología educativa".
México DF. Editorial Interamericana. 1989. - http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/enfoques/05/articulo6.html
DEDICATORIA:
A NUESTROS PADRES QUE NOS DIERON LA VIDA Y APOYAN EN
NUESTRA SUPERACION PERSONAL Y A LOS PROFESORES QUE NOS ORIENTAN
PARA LA VIDA FUTURA.
Bautista Gonza, Herminia
García Guadalupe, Jeancarlo
Joel
Maguiña Torres, Edwin
Tello Tarrillo, Elcer
UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
"ENRIQUE GUZMAN Y VALLE"
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS
SOCIALES
2005