Monografias.com > Biografías
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

Voltaire




Enviado por Lucía Testoni



    1. Sus principales
      obras
    2. Influencias importantes en su
      vida
    3. 5 Ideas claves de su
      pensamiento
    4. Bibliografía

    Biografía

    Infancia

    Voltaire (Francois-Mrie Arouet) nació en Paris en
    1694.

    Se dice que la falta de amor materno (
    ya que esta fallecio cuando el era muy chico) fue lo que dio como
    fruto a su critica aguda y su pluma tan burlona.

    Estudio un colegio jesuita ( Louis-le-Grand ) durante el
    reinado de Luis XIV. El filosofo guarda un mal recuerdo de
    esta formación religiosa y es de donde mas tarde surge su
    actitud frente
    a la Iglesia, a sus
    instituciones
    y sus dogmas.

    Voltaire se apasiona por la literatura y frecuenta
    lugares de reunión de artistas e intelectuales,
    lo cual lo lleva a tomar una actitud pensante ante la
    realidad

    Juventud

    Voltaire escribe una critica satirica sobre la forma de
    gobernar de el Duque de Orleáns por lo cual lo llevan
    preso en la Bastilla durante un año.

    Más tarde, en una disputa con el noble De Rohan
    termina nuevamente en la Bastilla y finalmente en el destierro,
    por lo cual decide irse a Londres.

    Allí se codea con la elite literaria,
    científica e intelectual y cuando regresa a Francia, cinco
    años después, difunde las ideas políticas
    y científicas progresistas de pensadores ingleses como
    Newton y
    Locke
    .

    Cartas filosóficas, expresa su defensa hacia la
    libertad
    religiosa e ideológica, acusando al cristianismo
    de generar fanatismo.

    Escapando de la orden de detención surgida por
    esta crítica, Voltaire se
    refugia en el castillo de Madame Chatelet, con quien
    tendrá una larga relación amorosa y con quien
    trabajará en una obra sobre el pensamiento de
    Newton llamada La filosofía de Newton.

    Adultez

    Gracias a la influencia de la marquesa de Pompadour,
    Voltaire se convierte en uno de los preferidos de la
    Corte.

    Es nombrado historiador de Francia y más tarde
    caballero de la Cámara Real.

    Escribe el Poème de Fontenoy (1745), y El siglo
    de Luis XV, estas dos obras marcan el inicio de la
    relación de Voltaire con la corte de Luis XV.

    Cuando muere Madame de Châtelet en 1749, el
    pensador viaja a Berlín invitado por Federico II, pero
    terminan llevándose mal por que sus ideas se
    oponían y a Federico no le agradaba la forma
    sarcástica de criticar que tenia Voltaire. Por eso es que
    es expulsado nuevamente de Alemania.

    Escapa y se refugia en Suiza.

    Fin de sus días

    Voltaire termina por convertirse en un personaje famoso
    y de gran influencia en la vida pública, interviene en
    distintos casos judiciales, defendiendo la tolerancia y la
    libertad a todo dogmatismo y fanatismo.
    En 1778 Voltaire vuelve a París y es recibido con gran
    entusiasmo del pueblo.

    Muere el 30 de mayo de ese mismo año.

    Sus principales obras

    "Sus escritos siempre se
    caracterizaron por la llaneza del lenguaje
    huyendo de cualquier tipo de grandilocuencia. Maestro de la
    ironía, la utilizó siempre para defenderse de sus
    enemigos, de los que en ocasiones hacía burla demostrando
    en todo momento un finísimo sentido del
    humor."

    *1718, Edipo, es su primer éxito y
    trata la tragedia griega lo cual atrae al publico por su
    contenido escandaloso. La escribió mientras estaba preso
    en la Bastilla

    *Los pros y los contras, es uno de sus poemas
    filosóficos en el cual muestra una
    descripción de su visión
    anticristiana.

    *1723, La Henriade, la cual es dedicada al rey
    Enrique IV por su tolerancia.

    *1731, Historia de Carlos XII, en esta obra
    expresa las ideas que aparecerán luego mas maduradas en
    Cartas
    filosóficas.

    *1734, Cartas filosóficas, la escribe
    durante su estancia en Inglaterra,
    expresa su defensa hacia la libertad religiosa e
    ideológica, acusando al cristianismo de generar fanatismo
    y criticando ciertas ideas políticas del
    momento.

    *La filosofía de Newton, la publica con
    Madame de Châtelet y trata sobre el pensamiento de
    Newton.

    *1742, Mohamed.

    *1743, Mérope.

    *1759, Candido o El optimismo, esta obra aparecen
    irónicas criticas a la filosofía de Leibniz y
    sátiras contra clérigos, nobles, reyes y
    militares.

    *1763, Tratado sobre la tolerancia.

    *1764, Diccionario filosófico.

    Obra principal : Cándido o el
    optimismo.

    Fue escrita en 1759.

    Es una de las novelas
    satíricas y filosóficas más destacadas de su
    producción. Es una novela narrativa,
    y dentro de este genero, es un
    cuento
    filosófico.

    La obra trata, en l oque es el argumento, sobre la vida
    de Candido y como va descubriendo el mundo a lo largo de viajes y
    personas que conoce a lo largo del mismo. A lo largo de la
    historia lo
    acompañan diferentes personajes que el autor usa para
    hacer observaciones sobre la realidad del momento. También
    las ingenuas observaciones de candido son una herramienta de
    Voltaire para atacar la política y
    relación del momento.

    El racionalismo
    de Voltaire lo lleva a atacar cuestiones fundamentales de su
    tiempo como el
    absolutismo y
    la superstición, por considerarlas alejadas de la
    razón y no sometidas al examen de la reflexión y el
    análisis.

    Voltaire expresa en esta obra su postura religiosa,
    según la cual Dios está presente en la naturaleza
    como entidad creadora y ordenante, aunque no en la historia,
    ámbito de desenvolvimiento del ser humano.

    En el capitulo VI con el terremoto que asoló la
    ciudad portuguesa de Lisboa, cuenta que personas fueron
    sacrificadas por orden de la Iglesia porque si se ejecutaban el
    terremoto se detendría, Voltaire quería resaltar
    aquí el fanatismo e ignorancia de los religiosos de la
    época.

    Este es un ejemplo de cómo en Cándido,
    Voltaire analiza el problema del mal en el mundo y describe las
    atrocidades cometidas a lo largo de la historia en nombre de la
    Religión
    contra aquellas personas que no profesan la religión
    católica y aquellas a las que la misma consideraba como
    herejes.

    La obra hace un estudio de la evolución
    del hombre, denuncia la religión y el poder del
    clero, si bien afirma su creencia en Dios (la de
    Voltaire).

    Pero los únicos que abusaban del poder no eran
    los clérigos y personas relacionadas con la Iglesia,
    también lo hacían los monarcas que eran los que
    mantenían el control total del
    gobierno y
    podían hacer lo que querían. Según Voltaire,
    los Monarcas decían que podían tener todo el poder
    que ellos querían y que lo iban a utilizar en nombre de
    Dios (decían que la procedencia de su poder era divina),
    postura con la que escritor estaba totalmente en contra, ya que
    esa idea no era nada racional. Por eso se encargo de plasmar
    irónicamente esta realidad en esta obra.

    Tiene un final inesperado, pero desde el punto de vista
    del autor el final es claramente lógico porque la vida no
    se cuenta como es, sino como se ve.

    Es una obra de nivel culto en el cual abundan las frases
    largas y amplias. Existe un leguaje bastante ligero.

    Se la considera como una de las obras mas importantes
    por su contenido critico de la realidad y su valiente
    análisis sobre las injusticias de la sociedad que
    se vivía.

    Influencias importantes en su
    vida

    Emilie Breuteil, marquesa de Chatelet

    En 1733, Emilie conoció a Voltaire en una
    función
    de ópera y surge inmediatamente el gran amor entre los
    dos. Voltaire tenía 38 años ya tenia gran fama de
    poeta y filósofo.

    Voltaire se había hecho tantos enemigos entre los
    poderosos que Emilie decide irse con él de París.
    El marqués de Chatelet (esposo de Emilie) tenía un
    castillo en Cirey, Lorena, a donde se muda la pareja de amantes
    en 1735 y permanecen allí los diez años
    siguientes.

    La Marquesa de Châtelet ejerció sobre
    él una importante influencia basada en lo intelectual y en
    el trabajo
    conjunto que ellos realizan durante este período ya que
    compartiendo ciertos intereses sobre ciencia y
    filosofía, se dedican al estudio de estas materias. Esto
    da como fruto la publicacion de una obra que defiende y analiza
    el pensamiento de Newton y lleva el nombre de "La filosofia de
    Newton".

    La estancia de Voltaire en Cirey en
    compañía de la marquesa fue un periodo de intensa
    actividad literaria. Además de un impresionante
    número de obras de teatro,
    escribió y produjo novelas, cuentos,
    sátiras y poemas breves.

    Cabe resaltar también la ayuda económica y
    social de Emilie a Voltaire en esta difícil etapa que el
    escritor vivía.

    Locke y pensadores ingleses

    Durante su exilio en Londres, Voltaire frecuenta a la
    elite de la ciencia y
    la filosofía.

    Es en ese viaje en el que conoce ideas progresistas y
    liberales y madura su pensamiento sobre aspectos como la
    politica, la sociedad y la libertad.

    Cuando regresa de este viaje, expresa en sus Cartas
    Filosóficas su admiración y apoyo a las ideas de
    Locke y otros autores sobre cambios en la política y
    sociedad del momento.

    Esta influencia se ve claramente en toda la critica que
    hace Voltaire sobre el mundo, la justicia y la
    igualdad
    despues de haber conocido a Locke y su pensamiento.

    Cartas filosóficas. Octava carta. Sobre el
    Parlamento.

    A los miembros del Parlamento de Inglaterra les gusta
    compararse a los antiguos romanos todo lo que pueden. (…)
    diferencia esencial (…) entre Roma e Inglaterra
    (…) el fruto de las guerras
    civiles en Roma fue la esclavitud, y el
    de los disturbios en Inglaterra, la libertad. La nación
    inglesa es la única que ha llegado a regular el poder de
    los reyes resistiéndoles y que, de esfuerzo en esfuerzo,
    ha establecido finamente ese gobierno sensato en el que el
    Príncipe es todopoderoso para hacer el bien pero tiene
    las manos atadas para hacer el mal; ese gobierno en que los
    señores son grandes pero sin insolencia y sin tener
    vasallos, y en el que el pueblo participa en el gobierno sin
    confusión.

    5
    Ideas claves de su pensamiento

    "Pensador polifacético y poco
    sistemático. Voltaire se convirtió en un
    símbolo del enciclopedismo y de las modernas ideas
    ilustradas que defendían la libertad de pensamiento, la
    tolerancia y la justicia como instrumentos superadores de la
    ignorancia, el dogmatismo y las supersticiones de toda
    índole"

    1 – Sobre como se juzga a los acusados.

    Voltaire opina que las causas de una condena se pueden
    clasificar en dos: por las palabras y por lo hechos de los
    acusados.

    Sostiene que si se los juzga por sus hechos, el juez
    corre peligro de cometer injusticia sobre un inocente, ya que no
    siempre se puede probar la culpabilidad.
    Nunca se llega, dice Voltaire, a conocer lo que realmente
    ocurrió, por lo cual el juez no tiene otra salida que la
    piedad que pueda llegar a sentir para aplicar la sentencia.
    También dice el filósofo que la sentencia aplicada
    debe ir ala par de los hechos, si el acusado no ha mutilado ni
    matado a nadie, no es justo condenarlo a muerte o a la
    mutilación de una de sus partes.

    Por otro lado, si el tema es sobre palabras, no se debe
    acusar a nadie por decir lo que piensa. Según Voltaire,
    las palabras odiosas que puedan decir todos los hombres del
    mundano pueden ser mas graves que la sangre derramada
    por uno solo de ellos.

    Además, el único castigo que puede llegar
    a recibir un hombre acusado
    por poner lo que piensa en palabras, son otras palabras
    provenientes del juez, el cual puede , también decir lo
    que quiera.

    Esta idea es importante ya que muestra que Voltaire se
    preocupa por la justicia de esos tiempos y defiende la toma de
    medidas razonables frente a los hechos que ocurren y se opone al
    abuso de poder por parte de los que lo poseen.

    2 – Sobre el Destino.

    Para Voltaire, esta a la vista que el mundo se rige por
    reglas inmutables y que toda causa tiene su correspondiente
    efecto.

    El mundo se maneja por leyes
    físicas y naturales, que bien puede haberlas impuesto un Ser
    superior. Por lo tanto seria contradictorio que un hombre no
    tenga la cantidad de ideas que tiene o lo que debe ser no sea. Si
    el hombre
    podría decidir el destino de alguna cosa, como un animal o
    una planta, entonces podría también decidir sobre
    su propio destino, y por lo tanto seria más poderoso que
    Dios y esto no es posible. Por eso es que sostiene que cada
    hombre tiene marcado un destino designado ya sea por leyes o por
    un ser supremo, pero no por el mismo, y que cada acto que realice
    estará íntimamente conectado con el camino que su
    destino marque.

    En esta idea, Voltaire critica a aquellos que dicen
    hacer su propio destino y analiza de forma lógica
    la verdadera causa de las cosas y el orden universal.

    3 – Sobre el Destierro

    Sobre el destierro, Voltaire opina que es una pena que
    debe aplicarse a los delincuentes y que muchas veces se les
    aplica a personas para hacerlas ver como tales. Pero si
    desterramos a los delincuentes, es como tirar nuestra basura al
    jardín del vecino, y eso es algo que no esta bien
    hacer.

    Según Voltaire, un desterrado tiene derecho a
    elegir una nueva patria y ya no pertenecer a aquella de la cual
    fue desterrado, porque si pueden tomar la decisión de
    echarlo, el mismo puede tomar la decisión de elegir una
    nueva.

    Puede incluso hasta pelear en una guerra contra
    su patria anterior, lo cual es mas honorable que traicionar a la
    patria ala que uno pertenece, porque después de todo, se
    puede elegir la propia patria.

    Esta idea critica la injusticia que se imponía a
    los desterrados por causas lejos de ser delictivas. No olvidemos
    que Voltaire fue desterrado de Francia, su patria
    natal.

    4 – La Democracia

    Sobre la democracia,
    Voltaire cree que como esta compuesta de hombres, igual
    será injusta y cometerá faltas. En una
    democracia, los hombres vivirán peleándose por
    gobernar y por la toma de las decisiones entre todos.

    Aún así, no será lo mismo que en
    los otros tipos de gobierno, en los cuales mas que pelearse por
    decidir, uno es el que decide y mata al que no este de a
    cuerdo.

    Voltaire concluye con que gobernar a los hombres es
    definitivamente muy difícil, pero, teniendo en cuenta que
    todas las formas de
    gobierno son defectuosas por esto y por estar dirigidas por
    hombres, cree que la democracia es la mejor.

    Esta idea muestra su apoyo hacia la libertad de
    decisión y su influencia en las revoluciones
    posteriores.

    5- De la conciencia del
    bien y del mal

    Locke demostró que no tenemos ideas innatas ni
    principios
    innatos, pero que se vio obligado a demostrarlo detenidamente,
    porque en esa época todos creían lo
    contrario.

    De esa afirmación se puede deducir que si nacemos
    sin ideas, para poder ejercer bien el entendimiento, los hombres
    necesitamos ser educados con buenas ideas y excelentes
    principios.

    Voltaire acusa a la Inquisición por las matanzas
    que realizaba contra los herejes y de eso deduce que nuestra
    conciencia la inspira la época, el ejemplo, el
    temperamento y la reflexión.

    El hombre nace sin ningún principio, pero con la
    facultad de recibirlos todos.

    Su temperamento puede inclinarle más al mal que
    al bien o al revés, su entendimiento le hará
    comprender las ciencias
    exactas y las normas morales
    enseñadas por la sociedad (como no hacer cosas malas si no
    queremos que nos las hagan) pero no podrá comprender por
    sí mismo esas cosas si nadie se las enseña, porque
    no entenderá las ciencias exactas y no sentirá que
    esta mal hacer lo que esta mal (o bien lo que bien).

    Para no cometer tremendos errores, la naturaleza da al
    hombre la capacidad de aprender y adquirir la verdad y la
    compasión para actuar y enseñar esas verdades a los
    demás.

    Estos dones dados por la naturaleza son para Voltaire la
    base de toda sociedad
    civil.

    Los padres y madres educan a sus hijos para convertirlos
    en hombres sociables y proporcionarles cierta conciencia en sus
    actos.

    También la religión y la moral
    (cuando son puras) les enseñan a los hombres desde que
    nacen de tal modo que cuando somos jóvenes no cometemos
    malas acciones, sin
    que la conciencia nos lo reproche.

    Mas adelante, cuando crecemos, Voltaire sostiene que las
    pasiones mas violentas atacan esta conciencia y no se ve con
    claridad la verdad. Ante la indecisión de cómo
    actuar, los hombres acuden a otros hombres en busca de
    respuestas.

    Así es como surgen (dice Voltaire) los casuitas,
    los cuales se ocupan de aconsejar sobre temas morales.

    Lo que ellos hacen es dictar reglas para dirigir la
    conciencia, como por ejemplo una que dice : «En la duda de
    si una acción
    es buena o mala, abstente de realizarla».

    Coincido con Voltaire en que la decisión de hacer
    o no algo moralmente surge de la educación que
    recibimos y que fue formando nuestra conciencia. No creo que el
    hombre nazca con estas ideas ya que a través de la
    historia fue muy diferente la concepción de lo que esta
    bien o no hacer.

    Además también creo que la educación en valores
    morales sea uno de los pilares de una sociedad civil, ya que
    sin ellos la paz y la
    organización son algo imposible de esperar porque por
    mas leyes o normas que se impongan, la decisión de actuar
    de manera correcta descansa en el interior y en la conciencia de
    cada hombre.

    VOLTAIRE

    Bibliografía

     

    Lucía Testoni

    Tema: "Representantes históricos de la sociología y sus escuelas."

    Colegio: Juan XXIII

    Año: 2005

    Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

    Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

    Categorias
    Newsletter