IGUALDAD DE REMUNERACIÓN
Tema prioritario en la Comisión sobre estatus de
la mujer de la
Naciones Unidas.
Se refiere al derecho a una remuneración igual por
trabajo de
igual valor entre
hombre y
mujeres. El tema incluye metodologías destinadas a medir
las desigualdades de remuneración y de trabajo en el
sector informal de la economía (Naciones
Unidas).
Además, la Guía práctica de la OIT
expone lo siguiente: En las diferencias de remuneración
entre hombres y mujeres influyen varios factores: el hecho de que
los puestos que ocupan la mayoría de las mujeres
estén clasificados en niveles inferiores; que las mujeres
trabajen menos horas extraordinarias, así como las
diferencias de antigüedad, sector de empleo y
calificaciones y la fuerte concentración de mujeres en
actividades laborales "flexibles2 (por ejemplo, el trabajo de
tiempo parcial
y el trabajo a destajo)o el trabajo temporal, que está mal
pagado.
El principio de la misma remuneración por un
trabajo del mismo valor significa que las tasas y los tipos de
remuneración no deben basarse en el hecho de que el
trabajador sea hombre o mujer, sino en
una evaluación
objetiva del trabajo efectuado. Este principio puede aplicarse
adoptando diversas medidas prácticas:
- Los sistemas de
clasificación de los puestos de trabajo y las estructuras
deben basarse en criterios objetivos,
independientemente del sexo de la
persona que
realice el trabajo; - Se debe evitar toda referencia a un determinado sexo
(o grupo) en
todos los criterios de remuneración, convenios
colectivos, sistemas de remuneración, planes salariales,
sistemas de primas, regímenes de prestaciones, así como asistencia
médica y otras prestaciones; - Se debe revisar y reajustar todo sistema y
estructura
de remuneraciones que agrupe a miembros de un
determinado sexo (o grupo) en una categoría laboral y nivel
salarial específicos, con objeto de que otros
trabajadores no estén realizando un trabajo del mismo
valor en una categoría laboral y nivel salarial
diferentes.
Se deberían adoptar en el lugar de trabajo
programas y
otras medidas para llevar a la práctica el principio de
igualdad de
remuneración. Concretamente, habría que procurar
que:
- Se conciban y apliquen medidas correctivas siempre
que se descubra un caos de desigualdad de
remuneración; - Se organicen programas especiales de formación
para que el personal, en
particular, el personal de dirección y de supervisión, comprenda que es necesario
remunerar al personal tomado como base el valor de trabajo y no
la persona que lo efectúa; - Se realicen negociaciones dedicadas especialmente a
la igualdad de remuneración, cuando sea necesario, entre
la dirección, los representantes delpersonal y las
trabajadoras afectadas por la desigual clasificación de
los puestos de trabajo o la estructura salarial existentes en
un determinado lugar de trabajo.
En todos los tipo de remuneración, se
debería remunerar a los trabajadores de dedicación
parcial o pagados por horas en un plano de igual con el personal
de plantilla, en proporción al número de horas de
trabajo que cumplan.
(OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras:
Guía práctica. Ginebra, Capta Artes Gráficas, 1994, p. 44 –
45.)
IMAGINARIO SOCIAL
Conjunto de representaciones sociales que contribuyen a
unir a los hombres de una comunidad entre
sí en base a creencias compartidas y que dan un sentido a
su accionar. Gracias a ello la comunidad se mantiene unida por
el lenguaje y
la acción
y no sólo por sus elementos materiales.
IMPACTO
El impacto de un proyecto se
refiere a los cambios que se producen en las condiciones reales
de vida de sus beneficiarios, determinados y previstos por el
proyecto y atribuibles al mismo.
IMPACTO DIFERENCIADO EN FUNCIÓN DEL
GÉNERO
Efectos de las políticas,
programas, proyectos u otras
intervenciones que tienen un impacto diferenciado en mujeres y
hombres. Este impacto diferente puede aumentar o disminuir las
desigualdades ya existentes entre ambos sexos en cuanto al
control de los
recursos y los
beneficios que se obtienen de estos. En los países con
disparidades cuantitativas evidentes relacionadas con el género, el
PMA aplica medidas específicas para obtener un impacto
diferenciado y así beneficiar en mayor medida a las
mujeres y las niñas.
IMPORTANCIA DEL ENFOQUE DE
GÉNERO
Es importante por las siguientes razones:
- Ayuda a comprender que hombres y mujeres tienen
condiciones socialmente diferentes para vivir y
relacionarse. - Permite reconocer que la realidad social es
diversa. - Facilita atender las necesidades e intereses de
hombres y mujeres de acuerdo a sus condiciones. - Mejora el análisis de los procesos
sociales. - Posibilita entender la relación estrecha y
directa entre género y desarrollo
sostenible - Contribuye a impulsar procesos de equidad en
políticas, programas, proyectos y actividades para
hombres y mujeres.
INCORPORACIÓN DEL ENFOQUE DE GÉNERO
COMO ASPECTO CENTRAL DEL DESARROLLO El género es un
aspecto que debe incorporarse a todas las políticas y a la
planificación de los procesos de
desarrollo. Este enfoque ayuda a entender las actitudes,
necesidades, papeles y funciones que
desempeñan las mujeres y los hombres en la sociedad, y
que están determinados por factores sociales,
económicos, culturales y políticos. El
análisis de género debe incluirse como parte
destacada del análisis general del examen de una
actividad, programa,
política,
evento o proceso y no
debe considerarse como un tema aparte.
INCORPORACIÓN EFECTIVA DE LAS MUJERES AL
DESARROLLO
Los organismos de desarrollo y organizaciones no
gubernamentales hablan a menudo de incorporación efectiva
de las mujeres al desarrollo. Se trata de lograr el
reconocimiento de las funciones y aportaciones, pasadas y
presentes, de la mujer, tanto en la esfera productiva como en la
reproductiva, y de facilitar la utilización y el control
por ella de todos los recursos existentes. Al mismo tiempo,
implica llevar a las mujeres, y lo que les preocupa e interesa,
al primer plano de la planificación económica y
social, de modo tal que el propio desarrollo venga configurado
por las necesidades y aspiraciones tanto de las mujeres, como de
los hombres.
(OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras:
Guía práctica. Ginebra, Capta Artes
Gráficas, 1994, p. 46.)
INDICADORES
La palabra indicador proviene del latín
"indicare": señalar, avisar, estimar, alude ha hechos o
datos
concretos que prueban la existencia de cambios conducentes hacia
los resultados e impactos buscados. En la vida cotidiana es muy
común el uso de indicadores,
horas y minutos como indicadores de tiempo; puntajes en pruebas y
exámenes como indicadores de progreso académico;
kilogramos y metros como indicadores de peso y longitud
respectivamente, entre otros.
Se les puede definir como medidas específicas y
objetivamente verificables de los cambios o resultados de una
actividad respecto a las metas establecidas. También, son
instrumentos que sirven para aclarar con mayor detalle y definir
con mayor precisión los objetivos y el impacto que se
desea obtener sobre los beneficiarios previstos. Asimismo, son
datos cuantitativos y / o cualitativos que muestran los cambios
que se han producido durante un determinado período de
tiempo. Los indicadores son herramientas
empleadas para el seguimiento de los insumos, las actividades los
resultados en la realización de los objetivos de los
proyectos. Y el impacto conseguido.
INDICADORES BÁSICO
Incluyen índice de mortalidad de menores de 5
años, índice de mortalidad infantil, población, nacimientos y mortalidad
infantil, ingreso per capita, esperanza de vida, analfabetismo
adulto, matrícula escolar, distribución del ingreso (Naciones
Unidas).
INDICADORES CUALITATIVOS
Son percepciones, por ejemplo: las opiniones de las
personas en cuanto a las modificaciones en las relaciones, en la
autoridad o en
una situación. Pueden ser cuantificados. Por ejemplo; el
número de mujeres, en la región de ejecución
de un proyecto, que considera que su situación ha mejorado
puede constituir el aspecto numérico de un indicador
cualitativo.
INDICADORES CUANTITATIVOS
Son mediciones numéricas de cambio; por
ejemplo: el número de mujeres que asiste a un centro de
control prenatal.
INDICADORES DE EFECTOS
Aquellos que miden y verifican resultados intermedios
que surgen del uso de los productos y
servicios del
proyecto, es decir, los cambios de mediano plazo que contribuyen
al logro del impacto, tales como: Cambios en el
conocimiento (de hombres y mujeres) producto de la
asistencia técnica y la capacitación; Equidad en el acceso de
recursos y servicios; y Mejora de capacidades de individuos y
grupos.
Corresponden al nivel de resultados u objetivos
específicos de los proyectos. Se usan en
evaluación.
INDICADORES DE ENTRADA
Se refieren a los recursos asignados al
proyecto.
INDICADORES DE GÉNERO
Un indicador es una medida, un número, un hecho,
una opinión o una percepción
que señala una situación o condición
específica y que mide cambios en esa situación o
condición a través del tiempo. Los indicadores son
siempre una representación de un determinado
fenómeno, pudiendo mostrar total o parcialmente una
realidad. Los indicadores de género tienen la función
especial de señalar los cambios sociales en
términos de relaciones de género a lo largo del
tiempo. Su utilidad se
centra en la habilidad de señalar: La situación
relativa de mujeres y hombres y Los cambios producidos entre las
mujeres y de los hombres en distintos momentos del
tiempo
INDICADORES DE IMPACTO
Aquellos que miden y verifican los cambios sostenibles y
de largo plazo en las personas (hombres y mujeres). El impacto se
refiere, principalmente, a variaciones en los niveles de pobreza, en la
calidad de
vida, en las actitudes y prácticas.
Los indicadores de género referidos al impacto
miden de manera específica las variaciones en la
posición de hombre y mujeres en la familia,
las organizaciones y la comunidad. Los indicadores de impacto
tienen como referente y corresponden al propósito
(situación final esperada) y fin (objetivo de
desarrollo) de un proyecto. Se usan en
evaluación.
INDICADORES DE PROCESO
Aquellos que miden y verifican cambios que se producen
en el corto plazo, como resultado inmediato y directo de las
actividades realizadas por el proyecto. Corresponden al nivel de
actividades y dan cuenta de la puesta en marcha del proyecto. Se
hallan en un nivel operacional. Se usan en
seguimiento.
Por otro lado, son los indicadores que miden las
actividades de utilización de los recursos asignados a un
proyecto. Sirven para controlar los logros en el curso de la
ejecución de un proyecto, y especialmente la
progresión hacia los resultados deseados.
INDICADORES DE RESULTADO
Son indicadores que se relacionan directamente con los
resultados a más largo plazo del proyecto, cuando la
participación del donante ha concluido.
INDICADORES DE SALIDA
Son indicadores que miden los resultados intermedios,
por ejemplo en el momento en que la participación del
donante está por concluir.
ÍNDICE DE DESARROLLO
HUMANO (IDH)
Índice elaborado y aplicado por Naciones Unidas.
Mide el desarrollo medio de un país en cuanto a tres
dimensiones básicas del desarrollo humano: La esperanza de
vida al nacer, el logro educacional (alfabetización de
adultos y tasa bruta de matriculación primaria, secundaria
y terciaria combinada) y el Producto Interior Bruto (PIB) real por
cápita. Estos tres índices forman tercios del IDH,
siendo 1,00 el índice más alto y 0 el más
bajo a conseguir.
ÍNDICE DE DESARROLLO RELATIVO AL GÉNERO
(IDG)
El índice del desarrollo relativo al
género mide las mismas dimensiones que el IDH: la
esperanza de vida al nacer, el logro educacional y el PIB per
cápita, pero tiene en cuenta la desigualdad de logro entre
mujeres y hombres. Los índices están desglosados
por sexos y están puestos en relación entre
sí, de tal manera que visibilizan algunas de las
diferencias en el grado de adelanto entre hombre y mujeres.
Mientras mayor sea la disparidad de género en cuanto al
desarrollo humano básico, menor es el IDG de un
país en comparación con su IDH.
También se le puede definir como el índice
que se basa en el IDH, mide la desigualdad que existe entre
mujeres y hombres; muestra los
logros medios de cada
país en cuanto a la esperanza de vida y el nivel de
conocimientos e ingresos de las
mujeres, en comparación con la de los hombres. Cuanto
mayor sea la disparidad en el desarrollo humano básico
entre mujeres y hombres, en un país, más bajo
será el índice de desarrollo relativo al
género.
ÍNDICE DE POTENCIACIÓN DE GÉNERO
(IPG)
El IPG mide las oportunidades de las mujeres en tres
esferas de las sociedades:
I. Participación y poder
político (medido por porcentaje de escaños
políticos);
II. Participación económica y poder para
adoptar decisiones (porcentaje en cargos legisladores,
funcionarios y ejecutivos/ porcentaje en puestos profesionales y
técnicos);
III. Poder sobre los recursos económicos
(estimación de ingreso proveniente del trabajo de mujeres
y hombres).
Por cada uno de esos tres componentes, se calcula un
porcentaje equivalente igualmente distribuido, como promedio
ponderado en función de la población. Un IPG de 1,0
sería una sociedad ideal, donde ambos sexos tengan iguales
facultades y las variables del
IPG serían iguales al 50%.
Para una explicación más amplia
véase: Informes sobre
el desarrollo humano (PNUD) a partir de 2000
INSTRAW
International Research and Training Institute for the
Advancement of Women [Instituto Internacional de Investigación y Formación para el
Avance de las Mujeres]. INSTRAW es un instituto dentro del
sistemas de Naciones Unidas, creado en 1976 después de la
primera conferencia
mundial de las mujeres en 1975 en México,
donde se exigió la creación de un centro como tal.
En 1979 la sede central de INSTRAW se estableció en la
republica
dominicana. Este instituto se dedica a elaborar, facilitar y
popularizar informaciones e investigaciones
sobre la situación de las mujeres en el mundo y contribuir
en la formación del personal de organizaciones tanto
gubernamentales como no gubernamentales en la materia de
desigualdades de género.
INSTRUMENTOS DE ANÁLISIS DE
GÉNERO
Existen varios instrumentos para el análisis de
género. A continuación se presentan, a manera de
ilustración, algunos de ellos:
- Instrumento presentado en
documento
Consiste en ocho herramientas para la
consideración y análisis de las variables que
intervienen en las relaciones de género en la comunidad,
desde el punto de vista de los procesos de desarrollo. Se trata
de las siguientes:
- Entorno socioeconómico
- División del trabajo por
género - Acceso y control de recursos y beneficios
- Factores influyentes
- Condición y posición de
género - Necesidades prácticas e intereses
estratégicos - Niveles de participación
- Potencialidades para la
transformación
- Esquema de identificación de género
(GIF)
El GIF provee un enfoque para el análisis de
género a seguir por equipos planificado, diseñado o
evaluando programas o proeyctos. Presenta una "lista de chequeo"
identificación de áreas en las que la diferencia de
género puede tener un impacto en el éxito
de intervenciones de desarrollo. La lista de chequeo, desglosada
para hombres y mujeres incluye:
- División del Trabajo. ¿Quién
hace qué? - Fuentes de Ingreso: ¿Quién recibe
salarios u
otra clase de
ingresos? - Patrones de gastos:
¡Quién es responsable por qué
gastos? - Disponibilidad de Tiempo en las temporadas:
¡Quién está disponible para trabajar en
actividades del proyecto y cuándo está
disponible? - Toma de Decisiones: ¿Quién tomo
decisiones por la familia: la
comunidad? - Acceso y control de los Recursos: ¡quién
accesa y controla los diferentes recursos
esenciales?
Ejemplo de recursos esenciales: educación,
capacitación, información, nuevas
tecnologías, acceso a servicios de extensión,
acceso a servicios administrativos y gubernamentales, tierra,
crédito, capital,
garantías, acceso a infraestructura, mercados,
transporte).
De la información determinada por estos seis
factores se pueden extraer conclusiones en relación a la s
consideraciones necesarias sobre género. Dos factores
concluyentes son:
- Limitaciones que afectan en forma diferente al hombre
y la mujer. - Oportunidades tanto para el hombre
como para la mujer en un área o sector
específico.
3. Marco conceptual y matrices del
análisis de Género.
Parte del principio de que la información
necesaria para la planificación la tiene los hombres y las
mujeres campesinas. El método
utilizado para la colección de la información es el
Diagnóstico Rural Rápido. Consiste
en ejercicios y herramientas que ayudan al técnico
planificador a conocer la realidad campesina, además
permite el inicio de una reflexión a nivel comunal sobre
diferencias de género. Este es un primer paso para
reconocer las desigualdades y la necesidad de romper con ciertos
patrones impuestos por la
sociedad y la cultura, que
obstaculizan y limitan el desarrollo.
- Matriz de factores que afectan el desarrollo de la
zona (desglosados para hombres y mujeres):
- Físico (agricultura,
bosque, especies, erosión,
clima
…) - Social (educación, salud, migración, población
…) - Económico (Ingresos, trabajos, tecnología, mercado
…) - Político (poderes, líderes,
distribución de beneficios …)
Aquí se analizan para hombres y
mujeres:
- ¿Cuáles y qué factores mejoran
las condiciones de vida? - ¿Cuáles y qué factores
dificultan las condiciones de vida? - ¿Cuáles son los problemas
más relevantes y las necesidades prácticas y
estratégicas?
- Matriz de actividades (mujeres, hombres y ambos: la
actividad, el tiempo época, la
ubicación) - Matriz de recursos
naturales (mujeres, hombres y ambas: recursos, qué
producto, quién (es) controla (n) el recurso,
quién (es) se benefician (n).
La información de las tres matrices es analizada
conjuntamente por el técnico y las personas de la
comunidad para elaborar el Plan de Trabajo
del Proyecto (qué actividades, con quienes,
distribución de beneficios, qué acción es
necesaria para facilitar la participación de hombres,
mujeres o ambos).
El proceso descrito ha mostrado ser muy eficiente en el
trabajo con grupos separados de hombres y mujeres, porque permite
generar espacios para que las mujeres puedan expresarse con mayor
amplitud y que sus ideas, así como las de los hombres,
sean incorporadas con equidad en el diseño
y las actividades del proyecto.
(Grupo Consultivo en Género. Ministerio de
Agricultura, Ganadería
y Alimentación – GCGEMA. Vocabulario
referido a género. Guatemala,
Proyecto Ruta III; Plan de Acción Forestal para
Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 3)
INVISIBILIZACIÓN DE LA MUJER
El trabajo de la mujer es invisible porque sus
actividades reproductivas (que requieren de tiempo y esfuerzo) no
se valorizan monetariamente. Se invisibiliza también el
trabajo de la mujer cuando no se reconoce su participación
y su aporte a la generación de ingresos, las actividades
productivas o en actividades comunitarias, por ejemplo en el caso
de las trabajadores familiares no remuneradas o de las campesinas
que contribuyen al proceso agropecuario. Contribuye a la
invisibilización, la falta de información y
estadísticas desglosadas por
sexo.
JEFA DE HOGAR
Mujer adulta o con hijos, principal generadora de
ingresos y que también toma las decisiones. En muchos
países aunque la mujer sea la generadora de ingresos no
tiene el control del hogar.
MACHISMO
Fenómeno sociocultural que exalta los valores
masculinos, la hombría, la virilidad, el poder de los
hombres, expresado con violencia,
fuerza y ante
todo, la actitud de
superioridad y dominio sobre las
mujeres.
(PROMUDEH – OPCIÓN. Violencia
familiar desde una perspectiva de género:
Consideraciones para la Acción. Lima, Laymar, 2000, p.
313)
También, el machismo es la actitud de prepotencia
de los varones respecto de las mujeres. El machismo lo
constituyen aquellos actos, físicos o verbales, por medio
de los cuales se manifiesta de forma vulgar y poco apropiada el
sexismo subyacente en la estructura
social. El machismo puede ser ejecutivo de forma
inconsciente, así que el machista puede actuar como tal
sin que, en cambio, sea capaz de explicar o dar cuenta de la
razón interna de sus actos. Se limita a poner en
práctica de un grosso modo aquello que el sexismo de la
cultura a la que pertenece por nacionalidad y
condición social le brinda. Dicho de otro modo, entiende
el patriarcado como sistema con un alto componente
ideológico, abstracto y a nivel macro. El sexismo, como
sus manifestaciones estratégico – institucionales, a nivel
meso y el machismo, como las manifestaciones de los dos
anteriores en las relaciones
interpersonales, es decir, a nivel micro.
MAINSTREAMING DE GÉNERO véase
TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO
MANAGING DIVERSITY véase GESTIÓN DE LA
DIVERSIDAD
MARCO TEÓRICO EN MATERIA DE
GÉNERO
Herramienta analítica que permite establecer las
diferentes categorías y los factores más
relevantes, incluidas las variables de género, en el
análisis de un tema. Este marco ayuda a entender las
diferentes funciones y tareas que desempeñarán las
mujeres y los hombres, sus necesidades, su acceso al poder y sus
estrategias de
supervivencia. El Programa Mundial de Alimentos – PMA
recomienda utilizar el marco
teórico sobre género como punto de partida para
diseñar y programar la asistencia en las situaciones de
urgencia y en las intervenciones de desarrollo.
MATRIARCADO
Mito construido durante el siglo pasado sobre la
presunta existencia de una sociedad estructurada sobre la base
del poder femenino. "Lo que realmente existió fue una
confusión patriarcal, una aparente dominación de la
mujer". Esta concepción estaba relacionada con algunos
rituales que tenían que ver con la procreación de
la familia, mujeres, guerreros, etc. No existe una región
del planeta donde hay existido una sociedad que concentrara el
poder social, económico y político en las mujeres,
y que además significara la dominación, la
sujeción, la discriminación de los hombres".
(Lagarde, Marcela. Género, Desarrollo y
Participación comunitaria". Managua, Nicaragua, UICN,
1994).
Asimismo, el Matriarcado es la contra – imagen del
Patriarcado: el poder de la madre. En grado extremo, el
Matriarcado sería una sociedad, donde la madre
sería la cabeza de familia y el padre no formaría
parte del organigrama del
poder ni del funcional, sino que éste sería
reducido al papel del amante de la madre o del esclavo. Otras
formas no tan extremas que caben en la forma del matriarcado, son
las sociedades cuyas características comunes son cuando el
parentesco y la propiedad se
transmiten por la madre y donde el padre tiene un papel
segundario.
Es tal la variación de intensidades de este
poder, que los sociólogos optaron por crear denominaciones
distintas para los distintos grados de poder de la madre en la
familia. Así llamaron matronimia¸ al régimen
en que se traza la descendencia por la línea femenina; y
ginecocracia al poder familiar y político ejercido por las
mujeres.
MÉTODO DE ANÁLISIS DE GÉNERO EN
COMUNIDADES RURALES
Con lenguaje
adaptado a las condiciones socioculturales de la comunidad y bajo
un método participativo y deductivo de diagnóstico
y análisis de género, se inicia por conocer y
reconocer diferencias existentes entre hombres y mujeres, para la
planificación participativa con enfoque de
género.
Para diseñar un proyecto con enfoque de
género:
- Se debe considerar que hombres y mujeres tienen
diferentes roles y tienen distintas necesidades. Tomar en
cuenta los diversos tipos de unidades domésticas y el
triple rol de las mujeres (productivo, reproductivo y de
servicio a
la comunidad) - Deben identificarse necesidades prácticas y
estratégicas de género en busca de equidad social
y no sólo económica. También considerarse
aspectos tan importantes como etnía y clase siempre
desde el enfoque de género.
(Grupo Consultivo en Género. Ministerio de
Agricultura, Ganadería y Alimentación –
GCGEMA. Vocabulario referido a género. Guatemala, Proyecto
Ruta III; Plan de Acción Forestal para Guatemala/Proyecto
FAO, 1996, p. 2)
MOSER, CAROLINE
Antropóloga, nacida en 1944 en Gran
Bretaña. Carolina Moser es la autora de la
distinción entre las necesidades prácticas y
estratégicas del género (–>). Estudió
antropología y filosofía y se
dedicó en gran medida a las mujeres en el proceso del
desarrollo. Trabajó para el Banco Mundial
sobre América
latina y es hoy en día "research fellow" en el World
policy institute en Nueva York y en el instituto de overseas
development en Londres, donde investiga sobre temas pobreza y
violencia con un enfoque de género en América
Latina. Aplicó la perspectiva de género al campo de
la planificación del desarrollo y la capacitación,
elaborando una nueva metodología para la planificación de
género con el objetivo de asegurar que las mujeres, a
través de su "Empoderamiento", obtengan la igualdad y la
equidad con los hombres en las sociedades en desarrollo.
Introdujo el concepto de las
necesidades prácticas y estratégicas y lo hizo
público en 1993 con su libro: Gender
Planning and Development: Theory, Practice and Training.
Desarrolló varios módulos y estrategias para la
formación en género en las organizaciones de la
cooperación al desarrollo.
MUJERES EN EL DESARROLLO (MED)
El enfoque de Mujeres en el Desarrollo (MED) fue
introducido en la cooperación al desarrollo en los
años setenta tras la primera conferencia mundial de las
mujeres en México en 1975. Partió del supuesto de
que las mujeres quedaron excluidas y no tematizadas en el proceso
y programas del desarrollo y exigió su inclusión en
ellos. Para lograr un desarrollo más eficiente se
intentó integrar las mujeres en el proceso de desarrollo
existente. Las estrategias del MED se centran sobre todo en la
implementación de proyectos dirigidos a mujeres y
proyectos que tengan integrado alguna actividad específica
para las mujeres. Para posibilitar su inclusión el
desarrollo, se veía necesario aumentar la productividad o
los ingresos de las mujeres, así como las habilidades de
ellas para cuidar el hogar o para brindar servicios gratuitos a
la comunidad. Así, una crítica
respeto al
enfoque MED era que su aplicación en consecuencia de su
aplicación se produjo un aumento de la carga de trabajo de
las mujeres, sin proporcionarles mayor poder económico
independiente y la mera integración de las mujeres en los modelos de
desarrollo existente, sin consultarles sobre el tipo de
desarrollo que buscan. Además, se critica que las
relaciones de poder entre hombres y mujeres no estaban
tematizadas en el enfoque MED y así, un cambio de dichas
relaciones hacía una mayor igualdad sería
imposible.
NECESIDADES DE GÉNERO
Este término viene de un Concepto elaborado por
Maxine Molyneux en su estudio sobre las políticas
sandinistas dirigidas a las mujeres nicaragüenses en los
años 80. Molyneux diferencia entre intereses
estratégicos y intereses prácticos de los
géneros para integrar tanto la variedad de intereses que
puedan tener los diferentes grupos de mujeres como los intereses
que les son comunes a cada género.
En 1989 Caroline Moser tradujo este concepto en el
lenguaje de la cooperación aplicando los términos
en necesidades prácticas y estratégicas. Este
concepto reconoce que las mujeres tienen necesidades particulares
que son distintas a la de los hombres dada su posición
subordinada y al papel que esté asignado a los
géneros en un contexto concreto.
La división entre las distintas necesidades forma
parte de la estrategia del
Género en el Desarrollo. Intenta garantizar que los
programas de desarrollo no se reduzcan al mero apoyo a las
mujeres o la mejora de su situación concreta sino que al
mismo tiempo tengan en cuenta la desigualdad estructural y
contribuyan a suprimirla.
También es un concepto clave para evaluar el
impacto que tendrá la acción de desarrollo en el
cambio de la condición de los géneros y por eso
forma parte de la planificación de género. Otro
concepto que está relacionado con la división en
necesidades prácticas y estratégicas es la de Kate
Young (1989) que diferencia entre condición (estado
material) y posición (ubicación social y
económica) de los géneros.
Las necesidades estratégicas se derivan del
análisis de las relaciones de dominio /
subordinación entre los géneros en una sociedad, y
expresan un conjunto de objetivos relacionados con una organización más igualitaria de la
sociedad. Varían según el particular contexto
social, económico y político en el que se
formulan.
Remediarlas exige una lenta transformación de las
costumbres y las convenciones tradicionales de una sociedad y una
estrategia a largo plazo.
Las necesidades prácticas se derivan de las
condiciones en las que viven las mujeres y responden a la
percepción de una necesidad inmediata, generalmente
asociada a las funciones de madre, esposa y responsable del
bienestar familiar (las funciones con respecto al rol de
género vigente). Los intereses prácticos tienen que
ser formulados por las propias mujeres y no entrañan
cambios radicales, tales como la emancipación de las
mujeres o la igualdad entre los géneros. Pero una
organización de las propias mujeres con la meta de
alcanzar una mayor satisfacción de sus necesidades
prácticas, puede posibilitar una actuación
también en favor de la satisfacción de necesidades
estratégicas.
Podemos, mencionar también que las necesidades
son las aspiraciones más importantes, comunes a todos los
seres humanos. Sin embargo, al tener distintas posiciones
sociales, diferentes roles y desigual acceso y control de los
recursos, resulta que hombres y mujeres tienen distintas
necesidades. También, implican aspiraciones, las que son
comunes a las mujeres o los hombres, en virtud de su
ubicación social, de acuerdo a sus atributos de
género. Las necesidades de género pueden
clasificarse como: Prácticas y
Estratégicas.
A. Necesidades prácticas de género: Son
las necesidades que resultan de las condiciones reales y actuales
de vida. Se perciben inmediatamente y tienen que ver con la
sobrevivencia. Por ejemplo: Necesidad de agua potable,
energía
eléctrica, abastecimiento de alimentos, instalaciones
sanitarias, etc.
B. Necesidades estratégicas de género: Son
las que se derivan de la desigual posición de hombres y
mujeres en la sociedad, así como del interés en
el logro de relaciones de equidad entre los sexos y de una
sociedad más equitativa.
NECESIDADES PRÁCTICAS |
NECESIDADES ESTRATÉGICAS |
| Son las necesidades de cumplir con la función social asignada a la mujer |
Son las necesidades relativas |
Rol social |
Cuidado de los niños y niñas |
IMPORTANTE: Cuando se habla de necesidades | |
NECESIDADES PRÁCTICAS DE
GÉNERO
Se refiere a las necesidades derivadas de las
condiciones materiales de vida de hombres y mujeres en la
comunidad.
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de indicadores. Lima,
Organización Holandesa para la Cooperación al
Desarrollo – NOVIB, 2000, P. 3)
NECESIDADES PRÁCTICAS DE
MUJERES
Son aquellas necesidades que comparten con la familia y
se dirigen a modificar la situación o calidad de vida
de las mujeres a partir de sus requerimientos inmediatos en un
contexto específico y con frecuencia en relación a
su rol reproductivo (acceso al agua,
servicios sanitarios, educación, salud, vivienda, etc.);
son de corto plazo y su satisfacción no altera los roles y
las relaciones tradicionales entre hombres y mujeres. No
modifican su posición (estatus) en la sociedad.
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de
indicadores. Lima, Organización Holandesa para la
Cooperación al Desarrollo – NOVIB, 2000, P.
3)
NECESIDADES ESTRATÉGICAS DE
GÉNERO
Son de largo plazo y consisten básicamente en la
posibilidad de igualar y hacer equitativa la posición de
género de hombres y mujeres en la sociedad.
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de
indicadores. Lima, Organización Holandesa para la
Cooperación al Desarrollo – NOVIB, 2000, P.
3)
NECESIDADES ESTRATÉGICAS DE
MUJERES
Las necesidades estratégicas de mujeres son todas
aquellas que tienen a lograr un cambio en la posición o
estatus social, en la división genérica del trabajo
y en las relaciones entre los géneros, así como a
facilitar su acceso o las oportunidades de empleo,
capacitación, tenencia de la tierra y
toma de
decisiones. Están relacionadas con su posición
de desventaja en la sociedad, son de largo plazo y consisten en
igualar con equidad la posición de hombres y mujeres en la
sociedad.
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de
indicadores. Lima, Organización Holandesa para la
Cooperación al Desarrollo – NOVIB, 2000, P.
3)
NIVELES DE IDENTIDAD
La identidad
presenta dos niveles: Identidad asignada e Identidad optada
(opción)
Es la que prevalece, pues está basada en
concepciones aceptadas y/o impuestas por la sociedad, por
ejemplo la identidad de clase, de género, de raza, de
edad, que la sociedad impone. Ella define a través de
sus instituciones, a través de sus
concepciones del mundo, qué es ser joven, qué
es ser mujer, etc.- Identidad Asignada
- Identidad Optada
Es la identidad optada prevalece la voluntad. Tiene que
ver con el crecimiento de la persona, con la posibilidad de
modificar su vida, con la posibilidad de darle un sentido
nuevo.
OCUPACIONES NO TRADICIONALES
Tradicionalmente, el empleo femenino se ha concentrado
en unas pocas ramas de actividad económica, trabajo
comunitario, comercio y
servicios. La presencia de mujeres en ocupaciones no
tradicionales, en particular en los campos científicos y
técnicos, sigue siendo limitada. Estas restricciones hacen
a las mujeres más vulnerables en los momentos de
recesión o de reajuste estructural quedando excluidas de
las profesiones mejor remuneradas.
Todos los países deberían, pues, examinar
sus políticas de educación y empleo para
cerciorarse de que en los planes de estudio de la enseñanza primaria y secundaria, se
incluyen materias técnicas,
de que las mujeres forman parte del personal docente
técnico, de que se facilita su acceso a las escuelas
politécnicas y de formación profesional y se
fomenta el empleo femenino en los sectores científicos y
técnicos.
(OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras:
Guía práctica. Ginebra, Capta Artes
Gráficas, 1994, p. 57)
ORGANIZACIÓN GENÉRICA
Las diferentes relaciones sociales culturales en el
tiempo, establecen una estructura rígida y desigual que
determina la o las ideologías de la misma sociedad, que en
su conjunto define posiciones y determina normas y reglas
de conducta y
aplicación del poder, para grupos que genéricamente
se identifican como "masculino" y "femenino".
La organización genérica es una estructura
de poderes, jerarquías y valores. La
diferencia genérica por sí misma no crea
distribución desigual de poderes. De hecho, la desigualdad
de poderes se basa en la incidencia de los sujetos en el mundo y
en la valoración que se hace de ella.
Desde la
organización genérica, las necesidades le
asignan tareas diferentes al hombre y a la mujer. En la
mayoría de las culturas, tanto la mujer como el hombre
realizan trabajos productivos (producen bienes y
servicios por un salario o por
subsistencia), pese a que en la mayoría de las
situación específicas, el trabajo productivo
está claramente dividido en aquel correspondiente al
hombre (arar, trabajar con máquinas)
y el de la mujer (plantar, desmelazar y enseñar a los
niños). Las mujeres son principalmente responsables del
trabajo reproductivo (es decir: cocinar, lavar, limpiar, cuidar
niños, atender enfermos y mantener condiciones adecuadas
en el hogar reproducir y mantener la fuerza laboral). Entre el
hombre y la mujer, principalmente el hombre, asumen el trabajo
comunitario para mantener y mejorar la comunidad (juzgar conflictos,
hacer leyes, intervenir
en política, organizar ceremonias y festividades
así como trabajar en cuestiones comunitarias).
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de
indicadores. Lima, Organización Holandesa para la
Cooperación al Desarrollo – NOVIB, 2000, p.
7)
PAPELES ASIGNADOS POR RAZÓN DE
GÉNERO
Los respectivos comportamientos, tareas y
responsabilidades socialmente determinados de las mujeres y los
hombres se basan en ciertas percepciones en cuanto a cómo
deben actuar una y otros. Los papeles que desempeñan las
mujeres y los hombres pueden modificarse temporal o
definitivamente en respuesta a determinados eventos o
procesos, como por ejemplo, crisis
económica, catástrofes naturales y situaciones de
urgencia o de posguerra, en los cuales la dinámica de adopción
de decisiones y responsabilidades puede cambiar.
La modificación de las respectivas funciones
puede producirse con el paso del tiempo y los cambios sociales,
económicos y políticos, o bien por decisiones de
las personas interesadas.
PARTICIPACIÓN
Se refiere al protagonismo de hombres y mujeres mediante
el acto voluntario, motivado por el interés y el deseo de
hacer presencia, opinar, comentar, sugerir y tomar decisiones, en
acciones y
procesos que buscan favorecer las condiciones de vida.
Por este proceso hombres y mujeres pueden lograr una
verdadera redistribución de oportunidades, que les permita
tomar parte en las decisiones de su propio desarrollo, ya no como
simples beneficiarios sino como protagonistas.
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de
indicadores. Lima, Organización Holandesa para la
Cooperación al Desarrollo – NOVIB, 2000, P.
3)
PATERNIDAD Y MATERNIDAD/ RESPONSABLES
Es la capacidad de los hombres mujeres para engendrar
hijos(as) y el compromiso de crearlos(as), brindándoles
una vida de atención, mantenimiento,
protección, educación, orientación y
dedicación que se requieren para educarlos como hombres y
mujeres. Se considera que la sociedad ha excluido a los hombres
de decisiones y actividades reproductivas tan importantes como la
orientación, formación y relación directa de
los hijos/as. Esto roles en la abrumadora mayoría de los
casos los cumplen sólo las mujeres.
PERSPECTIVA DE GÉNERO
Concepto de la planificación del desarrollo.
Alude al potencial analítico y político de la
categoría de género, y utiliza así la
categoría de género por un lado como una
herramienta para el análisis y por otro lado como
propuesta política. Esta perspectiva, considera las
relaciones y diferencias entre hombres y mujeres antes, durante y
después de cualquier actividad o proceso político.
Parte de la asunción, de que la relación entre
hombres y mujeres esta marcada por una desigualdad estructural y
por ende que las políticas emprendidas afectan de manera
diferente a hombre y mujeres. La meta a llegar es una mayor
equidad entre los géneros, y para lograrlo este objetivo
debe estar en todas las políticas. Contribuye a visualizar
las relaciones de poder y subordinación de las mujeres,
conocer las causas que la producen y encontrar mecanismos para
superar las brechas existentes, así como reconocer que
existen relaciones de desigualdad y que existe opresión e
injusticia en la organización genérica de las
sociedades. De allí que aplicar la perspectiva de
género exija un compromiso institucional a favor de la
construcción de relaciones de género equitativas y
justas.
Desde otro punto de vista, es el enfoque que introduce
un marco de análisis que ha de utilizarse para determinar,
en las intervenciones de socorro o desarrollo, cómo
influyen las mujeres y los hombres en las políticas,
programas, proyectos y actividades y de qué manera son
afectadas por éstos. También es una toma de
posición que plantea transofrmaciones del orden o sistema
social, que sustenta formas de relaciones jerárquicas
entre los género. Incorporar la perspectiva de
género tiene implicancias institucionales y este proceso
empieza con la decisión de la institución en asumir
esta perspectiva en sus orientaciones
estratégicas.
PLANIFICACIÓN DE GÉNERO
La planificación de género es un conjunto
teórico de procedimientos,
metodologías y herramientas para la incorporación
de la perspectiva de género en las acciones de desarrollo
y forma así parte fundamental de la perspectiva de
género en el desarrollo. La planificación de
género fue sobre todo promovido por Caroline Moser.
Implica entender el proceso de la planificación como un
proceso de naturaleza
política y no sólo técnico ya que considera
la desigualdad entre hombre y mujeres y pone como punto de
orientación el logro de la igualdad y la equidad entre
ellos. El objetivo de la planificación de género es
"emancipar a la mujer de su subordinación y llevarla a
alcanzar la igualdad, la equidad y el Empoderamiento.." (Moser
1995). La base conceptual de la planificación de
género es la diferenciación de roles y necesidades
prácticas y estratégicas entre hombres y mujeres.
De tal manera que, una planificación de género
exige la aplicación de una gama de herramientas
conceptuales para el análisis de las relaciones entre
hombre y mujeres. Algunos de ellos son: La división
genérica del trabajo, el triple rol de las mujeres pobres,
el acceso y control sobre recursos y beneficios, las necesidades
prácticas y estratégicas, la diferenciación
entre condición y posición, y el potencial de
transformación.
PLANFICACIÓN PARA EL
GÉNERO
Se trata de la planificación para el desarrollo
que incluye indicadores de impacto destinados a evaluar los
efectos de los proyectos en la situación de las relaciones
de género. A partir del enfoque del "género en el
desarrollo" se constituye en un instrumento obligatorio en la
evaluación de cualquier proyecto.
PLANIFICACIÓN PARTICIPATIVA
Comprende el proceso facilitado por personal
técnico en el cual hombres y mujeres deciden participar e
identifican, planean, discuten y definen los objetivos, metas,
actividades y otros elementos socioculturales y técnicos,
a fin de formular y ejecutar proyectos que respondan a sus
necesidades y que están en función de una
distribución equitativa de los beneficios.
Es un proceso flexible y dinámico de negociación en el cual sus beneficiarios
tienen la posibilidad de intervenir ampliamente en las decisiones
para solucionar los problemas priorizados, asegurar que los
beneficios que se generen se encuentren ajustados a sus
aspiraciones, y que las estrategias para lograrlos estén
de acuerdo con sus condiciones sociales, culturales, ambientales,
y con los recursos disponibles. Cada actor involucrado
tratará de influir en las decisiones, para balancear sus
costos (aportes y
esfuerzos) contra los beneficios esperados. Este es un proceso de
enseñanza – aprendizaje
continuo y transformador.
(Grupo Temático Género. A propósito
del género: aportes a la construcción de
indicadores. Lima, Organización Holandesa para la
Cooperación al Desarrollo – NOVIB, 2000, P.
3)
PLATAFORMA DE BEIJÍN
(También conocida como Plataforma de
Pekín): La Plataforma de Acción, aprobada por
unanimidad en la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer
conjuntamente con la Declaración de Beijing, constituye un
programa para la potenciación del papel de la mujer y su
Empoderamiento.
En la Plataforma de Acción de Beijing se
definió un conjunto de objetivos estratégicos y se
explicaron las medidas que deben adoptar a más tardar para
el año 2000 los gobiernos, la comunidad internacional, las
organizaciones no gubernamentales y el sector privado para
eliminar los obstáculos en el avance de las mujeres. Las
12 esferas de especial preocupación que se identificaron
como los principales obstáculos para el avance de la
mujer, son: la mujer y la pobreza;
la
educación y la capacitación de la mujer; la
salud; la violencia contra la mujer; la mujer y los conflictos
armados; la mujer y la economía; la participación
de la mujer en el poder y la adopción de decisiones. Los
mecanismos institucionales para el avance de la mujer; los
derechos
humanos de la mujer; la mujer y los medios de
comunicación, la mujer y el medio
ambiente, la niña. Se trata junto con la CEDAW de un
reglamento internacional sobre la supresión de la discriminación de las mujeres.
POLÍTICA DE GÉNERO
Políticas que tengan en cuenta las relaciones
entre hombres y mujeres y sus diferentes posiciones sociales en
todos sus ámbitos de actuación y que tenga como un
horizonte de actuación el objetivo de la igualdad de
oportunidades entre hombres
y mujeres. Una política de género debe
analizar el respectivo contexto, formular los obstáculos
que quedan para el logro de la igualdad en el contexto concreto y
elaborar sus medidas teniendo en cuenta los resultados del
análisis previo. Así que una política de
género implica un análisis de género. Con
diferencia de una política de mujeres, la política
de género no solamente trata de apoyar a las mujeres para
que entren en las esferas dominadas por los varones hasta hoy,
sino se trata de una política que actúe con
orientación hacia un modelo
distinto de la sociedad introduciendo valores que aporten la
igualdad entre las personas.
PODER (Véase también GÉNERO Y
PODER)
Hay varias definiciones de poder. En general, en el
pensamiento
político moderno, el poder ha sido definido en tres formas
diferentes:
I. Poder como una capacidad de la que se dispone o de la
que se carece. Max Weber por
ejemplo define poder como "la probabilidad de
imponer la propia voluntad, dentro de una relación social,
aun contra toda resistencia y
cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad".
II. Poder entendido como una institución que,
para ser legítima, supone el consentimiento de aquellos
sobre los cuales se ejerce. Hannah Arendt p.e. consideraba que el
poder sólo puede ser realmente efectivo, si incluye el
consentimiento de los gobernados. Mientras que Weber
sostenía que el poder está referido siempre a la
intencionalidad y a la voluntad del individuo que
lo ejerce, Arendt responde que "el poder no es nunca una
propiedad individual. El poder pertenece al grupo y sobrevive
sólo en la medida en que el grupo permanece. Cuando
decimos de alguien que se encuentra ‘en el poder’, lo
que queremos decir es que su investidura de poder proviene de un
cierto número de personas que lo autorizan a actuar en su
nombre". Si desaparece el sostén y el apoyo de la
colectividad o del grupo, el poder termina por
desvanecerse.
III. Poder como una característica inherente en
las relaciones sociales diversas en una sociedad. De acuerdo con
Foucault "el
poder no es una institución, no es una estructura ni una
fuerza de la que dispondrían algunos: es el nombre que se
le da a una situación estratégica compleja en una
sociedad dada". En la asimetría de las diversas y variadas
relaciones que se presentan en una sociedad, en sus conflictos y
sus luchas, así como en sus cristalizaciones
institucionales, Foucault sostiene que el poder siempre
está presente. Foucault postula que no es posible estar
fuera de ese espacio estratégico del poder. Al mismo
tiempo el poder siempre produce resistencia, así que
Foucault ve el poder estrechamente vinculado con la resistencia.
Según Foucault, los sujetos están marcados y
construidos por el poder.
Desde los movimientos sociales se ha intentado encontrar
una matera alternativa de entender el poder. Según
ésta, poder p.e. podría significar "poder para" y
no tiene porqué incluir el poder sobre lo demás.
Este concepto de poder forma parte importante del
Empoderamiento.
PODER DE DECISIÓN
Control sobre los recursos, el trabajo, las actividades
humanas o los procesos de desarrollo.
POSMODERNISMO/ POSMODERINDAD
El posmodernismo es un movimiento
internacional que se dio a partir de la década de los
ochenta. Se extendió a todas las artes y estuvo en casi
todas las manifestaciones culturales como el cine, la
arquitectura,
la arte, la
filosofía etc.
La época de la posmodernidad
se inicia con un desencanto y una desconfianza en la razón
ilustrada y la metafísica
tradicional, lo que conduce a una debilidad de pensamiento. Esta
"posmodernidad débil" ha sido propiciada por un conjunto
de pensadores italianos y franceses como Vattimo, Lyotard,
Baudrillard, Derrida o Foucault que ponen en tela de juicio los
axiomas filosóficos que caracterizaban épocas
anteriores. Este conjunto de pensadores reconocen cómo la
posmodernidad siente la necesidad de cuestionar los grandes
ideales de la sociedad válidos desde la época
ilustrada y así, tras dudar de la validez de la
razón, dice adiós a todo fundamento y a los grandes
principios que
regían la modernidad para
abrirse a una nueva época en la que reina la
indeterminación, la discontinuidad y el pluralismo. Tras
el debilitamiento de la razón y la pérdida del
fundamento, el hombre comienza a cuestionarse la
disolución del sentido de la historia, el ocaso de toda
verdad y la estructura estable del ser y su sujeto, y a partir de
estas reflexiones va elaborando una concepción del mundo
que le rodea y de él mismo radicalmente distinta a aquella
sobre la que se asentaba la modernidad.
Con respeto a la filosofía, el posmodernismo es
esta nueva manera de pensar el mundo, el sujeto y los procesos
históricos. Se caracteriza por una negación de los
"grandes relatos" (como el marxismo) y
opta por los conocimientos situados y locales, por el intento de
pensar el sujeto como un sujeto fluido y construido por lo
social, por romper con las categorías estables de
identidades y por la negación de una verdad universal que
puede ser entendido por la razón.
POTENCIACIÓN DE LA MUJER
Proceso a través del cual las mujeres y los
hombres que se encuentran en situación desfavorable
aumentan su poder de decisión y su acceso a los
conocimientos y a los recursos, incrementando su
participación en sus comunidades a fin de lograr un mayor
control sobre su propio medio.
PRODUCCIÓN
La producción en el mundo capitalista es el
proceso (renumerado) donde se produce bienes y servicios
así como transformar materias primas.
QUEER TEORÍA Y MOVIMIENTO véase
TEORÍA Y MOVIMIENTO QUEER
RELACIONES DE GÉNERO
Son relaciones sociales, económicas y
políticas entre los sexos que intervienen en la
construcción de la identidad de género de los
individuos. Usase relaciones entre los sexos.
RELACIONES SOCIALES DE GÉNERO
Privilegia el análisis de las relaciones sociales
entre hombres y mujeres, mediaadas por las instituciones como la
familia, la escuela, al
economía, las normas y las leyes, el estado, los
medios de
comunicación. Dado que analiza relaciones y procesos,
se requiere de una metodología que permita identificar la
forma como las relaciones sociales de género, se
manifiestan en ámbitos uy tiempos específicos, a la
vez que reproducen formas sociales que obvian e invisibilizan las
relaciones sociales de dominación /
subordinación.
REPRODUCCIÓN
La reproducción son todos los trabajos que tienen
que ver con la reproducción de la fuerza de trabajo.
Incorpora la reproducción diaria (comer, dormir,
descansar, vivir) como la reproducción de la
población (parar, criar, educar). En el mundo capitalista
la reproducción de la familia no suele ser renumerado
aunque hay una tendencia de que el trabajo de la
reproducción se convierta en un servicio
renumerado.
ROL DE GÉNERO
El rol (o papel) es una categoría y un concepto
sociológico que viene de la corriente constructivista. Se
refiere a las normas de conducta que una colectividad en un
contexto determinado asigna a las personas pertenecientes a un
grupo y cómo las personas de ese grupo asumen y expresan
en su vida cotidiana tales asignaciones. Se trata de un concepto
mutuo donde las personas ejecutan expectativas y exigencias
colectivas según su papel asignado y al mismo tiempo
exigen tales expectativas y exigencias de su contraparte y lo
asumen como su forma de ser, sentir y actuar. Así que el
rol no es algo superficial aunque se trata de una
asignación social ya que influye en la propia subjetividad
y la percepción del ser. Los roles en general son
generados a partir de criterios tan variados como la raza, edad,
religión,
clase social etc.
Los roles/ papeles de género son comportamientos
aprendidos en una sociedad, comunidad o grupo social dado, en la
que sus miembros están condicionados para
percibir como masculinas o femeninas ciertas
actividades, tareas y responsabilidades. Los roles de
género varían según el contexto, la cultura
y el punto histórico. El concepto de rol de género
parte del punto de que el sexo biológico es una
categoría ahistórica que forma la base para la
asignación del rol/ papel de género como
categoría histórica-variable la cual se adapta a
las circunstancias económicas, naturales o
políticas.
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