Comunidad de Guajimico y su entorno

2. Resumen
4. Desarrollo
5. Conclusiones
6. Bibliografía

Resumen

La investigación que se presenta tiene por
objeto, el estudio y la propuesta de intervención
sociocultural en la comunidad de
Guajimico, dispuesta en una zona costera, económicamente
deprimida y de bajo nivel cultural, al contar con antecedentes
muy parecidos.

En la presente investigación se sitúa el
objetivo de la
misma sobre el
conocimiento de las características
socioeconómicas y socioculturales de la microregión
local profundizando en las características de la comunidad
y su entorno, su relación con la actividad
turística y el papel y la situación actual del
patrimonio
cultural existente.

Para lograrlo se evaluó la relación entre
la comunidad y los procesos
económicos, es decir entre los grupos
sociales y las actividades económicas fundamentales
para conocer las posibilidades de autogestión de la misma
y las alternativas económicas posibles, además se
identifican en el trabajo los
elementos pertenecientes al patrimonio local y con posibilidades
de ser gestados para el desarrollo.

Por lo que una de las particularidades de la
investigación es la vinculación principal entre
estos elementos alrededor de los cuales gira parte del pensamiento
del barrio, en lo referido a situación económica,
roles dentro de la comunidad, etc, lo cual contribuyó a
enfatizar la investigación en el objetivo que se
había trazado desde un principio, por lo que los
resultados y la propuesta de intervención,
facilitarán el desarrollo a largo plazo de la
microregión, así como los estudios posteriores en
las comunidades aledañas, debido a que esta es una zona de
futuro desarrollo turístico y de hecho las poblaciones
existentes en la zona deben sobrevivir ante este proceso que en
muchos casos las marginan.

Introducción

Sistematizar toda una estructura de
confecciones gnoseológicas sobre un tema, objetivo e
hipótesis requiere de una singular interpretación de la realidad
teórica y práctica que permitan el curso
metodológico necesario y evidente para la
consecución de una investigación que incluye dentro
de su envergadura, diagnostico-análisis e intervención
sociocultural, teniendo en cuenta la reflexión presente en
la actividad cotidiana de investigación, aunque sea
llevada a cabo sin darle ese nombre, al plantearse interrogantes
acerca de las características del objeto o de los
fenómenos que se analizan, de los métodos
con que se accederá a aquellos, de las teorías
que comprende o serán necesario crear para dar cuenta de
determinados aspectos de la realidad que parecen rebelarse ante
cualquier interpretación posible otorgada por las
teorías existentes.

Por otro lado, los impactos de la
globalización y los retos del desarrollo han originado
que las comunidades y espacios locales se hallan convertido en
reservaciones de la identidad
cultural, refugio trascendente de actos y actores sociales y
espacios estratégicos desde el que se ajusten las estrategias de
actuación de los grupos
humanos.

La forma de explicar el importante lugar que ocupan
estas problemáticas en los estudios sociales, solo se
soluciona, siguiendo los pasos de un método
preparado para el desarrollo de la investigación y su
posterior intervención como de la propuesta a que invita
el paradigma
sociocultural. la constitución de la ciencia
como una actividad especial, como una nueva forma de la
práctica, encargada de producir conocimiento,
exige por supuesto la invención de medios e
instrumentos para elaborar este nuevo producto, por
tanto, los medios que permitan obtenerlo deben estar relacionado
con un método o varios métodos.

Por tanto para lograr obtener la máxima eficiencia dentro
de la investigación, la misma tendrá un carácter exploratorio, lo cual sirve para
preparar el terreno y por que ordinariamente esta
investigación antecede a los de tipo descriptivo,
correlacionales y a los explicativos. Estos estudios
exploratorios se realizan, es decir, cuando la revisión de
lo que antecede a la investigación revelan que existen
líneas no investigadas o poco investigadas, con vagas
ideas relacionadas con él, algo no muy alejado de la
situación de dicho estudio, pues además de permitir
una familiarización con los problemas que
un inicio son tocados como particulares, y relativamente
desconocidos, posibilita el paso luego a una investigación
más completa, sobre un contexto de la vida real más
amplio, que considere crucial el estudio de otras comunidades
cercanas y que se encuentran en la misma línea costera de
Guajimico identificando para ello o sugiriendo variables y
afirmaciones (postulados) que deben ser verificados en esos
próximos estudios.

Sin embargo ni para la investigación
exploratoria, ni para ninguna otra, existe una sola metodología, sino que esta puede y debe
armarse de acuerdo a las características prácticas
de la investigación y al conocimiento del investigador o
científico social, el cual debe conocer la existencia de
dos metodologías importantes que aunque para algunos son
imposibles de conjugar, para otros son los elementos
complementarios de una investigación, se habla aquí
de las metodologías cualitativa y cuantitativa.

Una de las formas de complementación es la
triangulación de la información o convergencia
metodológica, pues en estas nociones subyace el supuesto
de que los métodos
cualitativos y cuantitativos deben ser considerados no como
campos rivales, sino complementarios.

Esta estrategia
metodológica ubica al investigador en una posición
que le permite observar su propio material, ponerlo a prueba,
identificar sus debilidades y establecer dónde hay que
realizar un trabajo
adicional.

Ahora bien, realizar una investigación dirigida
con un fin de intervención puede presentar tanta
confusión metodológica como tantas formas de
realizar dicha investigación existan referentes a los
problemas ha resolver, de ahí que aparezca el diagnostico
social como una de las vías de realización de la
investigación en combinación con la convergencia
metodológica como lo apoya el paradigma sociocultural en
su aproximación de las fronteras entre los métodos
y las diferentes áreas investigativas, aunque para algunos
existan dificultades para distinguirlo.

La investigación que parte de una
concientización y una alfabetización cultural de
los pobladores sobre todos los elementos que los rodean, las
posibilidades de desarrollo
social, económico, cultural, etc, que pueden existir,
dirigida a descubrir los componentes que subyacen en el
patrimonio cultural tangible e intangible, socializarlo y
convertirlos en alternativas que coadyuden a que cierta localidad
intervenga como sujeto de su actividad, nos indica que la mejor
forma de realizar este proceso de concientización y
participación de los investigados, sería aplicando
varias técnicas
en conjunto entre los que puede estar la IAP pues hoy la manera
tradicional de investigar científicamente, en la cual una
persona
capacitada o grupo
capacitado (sujeto de la investigación), aborda un aspecto
de la realidad (objeto de la investigación), ya sea para
comprobar experimentalmente una (s) hipótesis
(investigación experimental), o para describirla
(investigación descriptiva), o para explorarla
(investigación exploratoria).

Generalmente, en este tipo de investigación, la
comunidad en la que se hace la investigación, o para cual
se hace, no tiene ingerencia en el proceso, ni en los resultados;
ella, solo puede llegar a conocer las conclusiones, sin quitar
los valores
que tiene.

En este siglo, y más, en estas últimas
décadas, sin perder el carácter de cientificidad,
han nacido otros enfoques de investigación científica, buscando
mayor participación y apropiación del proceso y de
los resultados por parte de la comunidad o los grupos
involucrados, por que
este nuevo enfoque de la relación sujeto-objeto de la
investigación permite realmente aplicar los estudios sobre
las realidades humanas, teniendo en cuenta la
participación como mecanismo de prevención y
difuminación de los conflictos.

Desarrollo

Guajimico se encuentra localizado en la zona de
transición a la sierra de Trinidad, al suroeste del
municipio de Cumanayagua, en la costa sur de la provincia de
Cienfuegos, vinculada actualmente a través de la
vía regional del circuito sur, Cienfuegos-Trinidad, a 42
Km de la primera. Guajimico es catalogada como un área con
magnificas condiciones paisajísticas en un entorno
cársico, conformado por la desembocadura estaruina del
rió la jutía con sus clásicos desniveles
verticales y un lago con manglar. En la terraza superior se
encuentran abundantes lapiés, grutas y cuevas.

Ubicada además a 38 Km de Trinidad constituye un
lugar de muy buena ubicación geográfica respecto a
estos y otros lugares mencionados. producto de la diversidad
geólogo- geomorfológica y como resultado de la
integración natural de los elementos del
medio, en Guajimico habitan numerosas especies florísticas
asociadas en diferentes formaciones vegetales, Ej: manigua
costera, almacigo, soplillo, manglares, ceiba, etc.

También suelen encontrarse alrededor de estos
varias especies de reptiles, crustáceos y mamíferos como el perrito de costa
(Leiccephalus Carinatus), iguanas( Cyclura Nubila Nubila),
totí( Divos Atroviclaceus), lechuza( Tyte Alba Furcata),
pelicano ó alcatraz(polecanus occidentales occidentales),
jutía conga (Capromis pilorides), venado (odocoileus
virginianus), entre otros.

Su ubicación cercana a la costa radica en un
pequeño asentamiento central y viviendas dispersas donde
según datos obtenidos
en Planificación Física Provincial en
1970 Guajimico contaba con 25 hab, lo que representaba el 0,058 %
de la población total del municipio de
Cumanayagua 42 399 y el 0,082 % de la rural del mismo. Sin
embargo se desconoce si estos datos incluyen las viviendas
nucledadas y dispersas.

En 1981 la población había crecido en un
508 %, 127 hab lo que representaba el 0,28 % de la
población del municipio 44 558 y el 0,65 % de la
población rural 19 250, aquí se puede observar que
el asentamiento (igual que el proceso que tuvo el país y
la provincia, en esa etapa, de nuclearización de la
población y urbanización de los asentamientos)
tiene una mayor concentración de
población.

Ya en el año 1992 según datos ofrecidos
por el compañero Ángel Gómez en
planificación física municipal de Cumanayagua
existían en la localidad 123 habitantes y 29 viviendas,
dado por que el proceso de concentración de la
población ó nuclearización continuó
su movimiento ,
permitiendo un crecimiento acelerado de la población
urbana y un decrecimiento de la población dispersa
principalmente en el período 1970-1992, debido a la
consolidación de los planes de desarrollo ganadero del
municipio, las diferentes migraciones realizadas del campo hacia
la ciudad y la búsqueda de mejoras de vida, y que coincide
con lo planteado por agüero 2003, sobre los impactos del
modo de vida urbano sobre el medio rural, presentándose la
tendencia a las viviendas concentradas, vivir en cercanía,
y amplias búsquedas de nuevos servicios
sociales.

En el propio 1992, comienza un ligero crecimiento,
acorde con el país, de la población dispersa,
debido a las nuevas políticas
del Ministerio de la Agricultura
(MINAGRI) de vincular el hombre al
área, entregando tierra a
particulares como parte de la estrategia del país, este
saldo migratorio se observa muy bien en el ritmo de crecimiento
de la población en el municipio de Cumanayagua a lo cual
no escapa la microregión de Guajimico:

Período 1970-1981 1981-1992 1992-1996

Pob. Urbana 1186 hab/año 254 hab/año 970
hab/año

Pob. rural 989 hab/año 160 hab/año 223
hab/año

Del año 2003 son los datos ofrecidos por
planificación física provincial en el precenso el
cual se supone sea solo del asentamiento rural 123 hab con un
total de 41 viviendas.

Esta es una localidad donde no se observan rasgos de de
eficiencia superior en la propiedad
estatal , incluso por los mismos pobladores, no existiendo
tampoco relaciones económicas de explotación
latentes, pero si cierto hegemonismo en los criterios sobre que
el barrio no es capaz de salir por su cuenta , con sus propios
pobladores de la situación actual, y continúan a la
espera de que instituciones
como la villa turística y otras relacionadas con el
gobierno, tomen
la iniciativa y resuelvan (aunque ellos sean la mano de obra) la
Mayoría de los problemas de una población que ellos
mismos reconocen como pobre, humilde y de bajo nivel cultural en
dichas circunstancias se observa un esquema de
estratificación social en el pensamiento dirigido
principalmente, no ha las grandes diferencias materiales
dentro de la población.

Sin embargo si se observa esta diferencia en los lugares
que ocupan las personas con una posición y un nivel
cultural superior, tal es el caso de las tres maestras, dos de
ellas lideres en ciertas actividades comunitarias.

Estas reflexiones conllevan a interpretar una
situación real desde la perspectiva económica que
vive el país, y que se acrecienta aquí por las
características locales reconocidas, y que por una
inclinación de convencimiento irremediable referido a que
el entorno y el barrio no dan o aportan material y dinero para
subsistir, emigran laboralmente a otros lugares de mejores
opciones económicas pero sin llegar a dejar el barrio con
el que se identifican como lo demuestra la figura
siguiente:

De esta forma se puede plantear que existe dentro del
fenómeno social que se analiza, una relación
intrínseca entre la economía local – los
roles que juegan las organizaciones –
las características de liderazgo
– y la actividad turística como se observa en el
siguiente cuadro:

Esta situación ha traído consigo la
complejización de dicho fenómeno y que se refleja
en la unión de varios elementos y dimensiones que surgen a
partir del propio entorno socio-económico,
socio-estructural y socio-patrimonial existente en la
microregión de Guajimico y que se refleja de la siguiente
manera:

Subsistencia—desarrollo

• Las actividades económicas de subsistencia
no influyen notoriamente en el desarrollo individual y
local.

• Las actividades como agricultura y pesca no
reúnen el desarrollo suficiente como para permitir cierto
desarrollo de la localidad.

• El deprimido desarrollo de las actividades de
subsistencia como parte de la base económica local
demuestran el pobre desarrollo social de su
estructura.

Autosuperación—identidad

• La identificación por parte de los
habitantes de su localidad como barrio pobre, influye en las
decisiones de autosuperación e independencia
y se vincula a las migraciones laborales existentes.

• La autosuperación no indica siempre elevar
el nivel cultural como independizarse.

Autopercepción—identidad

• Se identifican o autoperciben con la realidad
(comunidad pobre, de bajos ingresos, etc) pero a la vez como
unida, capaz de salir adelante en pos de las generaciones
futuras.

Subsistencia—proyectos de
vida

• Creen el turismo como alternativa para
desarrollar sus proyectos de vida, pero no lo
perciben.

• Los de mayor nivel cultural (principalmente
jóvenes) construyen sus proyectos de vida o lo intentan
llevar a cabo a través de la migración
laboral.

Identidad—fuentes de
trabajo

• Algunos reconocen la existencia de centros
laborales a nivel local, pero los bajos ingresos y las pocas
perspectivas que brindan, incluso la villa, los obliga a buscar
nuevas formas de ingreso en otras áreas.

Patrimonio—desarrollo

• Desconocen que el patrimonio cultural y natural
local pueden ser utilizados a favor del

desarrollo.

Turismo—identidad

• Reconocen que la comunidad no esta apta para el
turismo.

• Sienten orgullo y recelo cuando llegan los
turistas.

Patrimonio—proyectos de vida

• El desarrollo e interpretación y gestión
del patrimonio puede traer cierto giro (en algunas
características) dentro de los proyectos de vida
existente.

La alternativa

Teniendo en cuenta el uso el patrimonio o su
gestión comercial para el desarrollo en la
microregión Guajimico en la cual se necesita crear
primeramente todas las condiciones para el conocimiento y
concientización por parte de los autóctonos sobres
sus potenciales patrimoniales, actividades tradicionales, sitios
arqueológicos etc, se propone la construcción de un centro
cultural–educacional a partir de la escuela para
la
educación y concientización de la
población que conjugue sus actividades con las
instituciones y organizaciones del lugar con el objetivo de crear
en las generaciones más jóvenes el incentivo y la
superación intelectual y de mantener en estas generaciones
futuras el criterio de explotación del patrimonio para el
desarrollo de manera sostenible, pero además de proyectos
docentes, se
realizarán conferencias talleres, conversatorios,
concursos, etc, y todo lo demás que permita gestar el
conocimiento de estas personas principalmente en lo relacionado
al cuidado del entorno y la gestión del
patrimonio.

Realizándolo desde la nueva complejidad que vive
nuestra sociedad y
desde la perspectiva democrática que suscita la
investigación acción
participativa (IAP) como participación de todos en el
proceso de gestión.

Por ello el centro no solo será con este objetivo
educacional , sino también como centro director de las
actividades vinculadas a la explotación del patrimonio y
en conjunto con el gobierno y los pobladores trazará
estrategias que permitan ingresos a los pobladores y a un fondo
especial para la conservación del mencionado patrimonio y
construcción de obras sociales en beneficio del
crecimiento del nivel de vida de la población, algunos
elementos de la estrategia.

1. Actividades y reuniones para dar a conocer el
proyecto y
permitir la participación de todos con sus
criterios.

1. talleres para crear la autoidentificación de
la población con su entorno.

2. talleres de reflexión sobre los principales
resultados obtenidos en la investigación.

3. taller con trabajadores de la villa.

4. taller reflexivo y en conjunto entre trabajadores de
la villa y pobladores.

2 Creación del centro cultural en su
primera etapa

1. Talleres para trabajadores de la villa y pobladores:
(estos talleres pueden para grupos diferentes

dentro de ellos que permitan una especialización
en las temáticas que más se relacionen.
Algunos

de los temas pueden estar dentro de los proyectos
docentes que se realicen)

• Historia local.
• Sobre cultura.
• Sobre desarrollo cultural y local.
• Sobre desarrollo
  sostenible.
• Sobre patrimonio y cultura local.
• Sobre arqueología y arqueología
  local
• Sobre gestión del patrimonio.
• Sobre interpretación del
  patrimonio.
• Industria cultural.
• Turismo.
• Turismo cultural y comunitario.
• Flora y fauna
  local
• Agricultura.
• Agricultura sostenible.
• Marketing.
• Marketing sociocultural.
• Creación de software
  educativo sobre algunas de las temáticas y asequible
  a los niños
• Creación de círculos de interés
  vinculados a las actividades mencionadas y dirigidos por
  instituciones del gobierno y económicas.

Conclusiones

Este es un trabajo el cual no puede permitirse
conclusiones terminadas, debido a que el mismo lleva un largo
proceso de trabajo para lograr su objetivo principal y en el cual
necesariamente deben verse inmiscuidos una serie importante de
instituciones, y organizaciones, etc, que permitan un desarrollo
de las actividades con la profundidad y complejidad que se
necesita más ahora donde la defensa de la identidad se
convierte cada vez más en el punto de mira de las
trasnacionales para borrar nuestra historia y en el nuestro
para salvarnos del holocausto.

Las ideas que comparte este trabajo incluyen
también un momento de recuento y sistematización de
una experiencia de tres años que pueden situarse dentro de
esos mundos posibles a nacer, ya que la diversidad de
prácticas que asume el trabajo comunitario no puede
agruparse en un contexto teórico-metodológico
único, pues en las comunidades se producen
múltiples entrecruzamientos históricos, sociales,
culturales y políticos, difíciles de atrapar desde
una sola disciplina.

El asunto no es una fácil empresa, no todos
los juicios presentados están completamente acabados. Debe
destacarse que ha sido muy factible el tener en cuenta los
planteamientos marxistas sobre la relación
economía-sociedad, que ha servido para el estudio y
orientación hacia las relaciones económicas y
demográficas y sociológicas en su interacción con el medio, así como
su desenvolvimiento histórico en pos de la
formación de una identidad y un patrimonio cultural y
natural aun existente.

También el haber considerado desde el principio
la relación de la unidad y lo múltiple, es decir,
la integración en el espacio-tiempo
concreto de
los elementos del todo y sus interrelaciones, ya que lo
estudiado, llevado a la categoría de sujeto y no objeto de
la investigación , en cualquiera de las escalas que se
analice, contiene y refleja, no solo su singularidad, sino su
particularidad (características de la sociedad y del medio
más cercano donde se desenvuelve) y en su universalidad
(características del mundo globalizado).

Esto facilitó profundizar en el conocimiento de
las peculiaridades de la comunidad y su entorno, permitió
además penetrar en necesidades posibles a solucionar en
beneficio de los espacios más deprimidos del
fenómeno estudiado en cuestión, lo que contribuye a
romper la inercia.

Por lo que todos los planteamientos
teóricos-metodológicos tenidos en cuenta en esta
investigación en final permitieron la confirmación
de las características deprimidas de la comunidad de
Guajimico y su entorno, entre ellas:

• Economía local en difícil
situación.

• Principales actividades de subsistencia
deprimidas.

• Migración laboral local hacia el
exterior

• Migración laboral (capacitada) del
exterior hacia centros laborales locales.

• Existencia de una estructura
social deprimida en consecuencia con la estructura
económica.

• La identificación por parte de los
habitantes de su localidad como barrio pobre, influye en las
decisiones de autosuperación e independencia y se vincula
a las migraciones laborales existentes.

• Desconocen que el patrimonio cultural y natural
local pueden ser utilizados a favor del

desarrollo.

También nos dejo llegar al conocimiento sobre las
características patrimoniales de la zona, aprobando de
esta forma que la gestión del patrimonio existente es una
vía posible para el desarrollo a través de un
proceso de intervención sociocultural que evoque en un
primer momento hacia la concientización de los pobladores
sobre el asunto, realizándose la propuesta concerniente.
De esta forma se cumplieron los objetivos
propuestos dentro de la investigación, que se
encontraban

relacionados con el diagnóstico de la comunidad de Guajimico y
su entorno, la percepción
de los integrantes de la Comunidad sobre su hábitat
social, natural y cultural para determinar sentidos de
pertenencia necesidades y aspiraciones colectivas, así
como la proposición de una estrategia de
intervención.

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tutor. –Trabajo de diploma; ISP Conrado
Benítez (Cfgos), año.–52h.

Lic. En estudios socioculturales.

Alian Cárdenas González

Universidad de Cienfuegos Carlos Rafael
Rodríguez

Prof. De la facultad de ciencias
sociales y humanísticas

Maestrante en desarrollo local