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La Naturaleza Humana




Enviado por jaimemontoya



Partes: 1, 2

    1. La naturaleza
      humana
    2. La teleología
      natural
    3. Dificultades del concepto
      naturaleza humana
    4. Los fines de la naturaleza
      humana
    5. La naturaleza humana y la
      ética
    6. Análisis, resumen e
      interpretación de los temas
    7. La naturaleza humana
      (explicación)
    8. La teleología natural
      (explicación)
    9. Dificultades del concepto
      naturaleza humana (explicación)
    10. Los fines de la naturaleza humana
      (explicación)
    11. La naturaleza humana y la
      ética (explicación)
    12. Cuestionario
    13. Conclusión

    INTRODUCCIÓN

    Este trabajo da a
    conocer un estudio analítico sobre la naturaleza
    humana, para lo cual hemos utilizado el material
    proporcionado en las clases y a la vez damos a conocer nuestro
    análisis e interpretación acerca de los temas
    mencionados.

    Durante el desarrollo de
    este reporte presentamos algunos esquemas que ayudan a comprender
    con mucha más facilidad lo que se está explicando.
    Esencialmente nos hemos enfocado en resumir, analizar e
    interpretar los temas que nos correspondieron, de modo que no
    hemos realizado una investigación basada en diferentes fuentes
    bibliográficas sino más bien hemos interpretado y
    analizado los temas que ya nos fueron dados.

    Al leer estas páginas podremos aprender
    enfáticamente el significado de la naturaleza humana, para
    lo cual se han desarrollado cuatro diferentes temas que son: la
    teleología natural, dificultades del concepto
    naturaleza humana, los fines de la naturaleza humana y la
    naturaleza humana y ética.

    Hemos desarrollado cada tema de manera clara y
    analizando lentamente el significado de cada cosa.

    Los temas a tratar tienen una gran base
    filosófica y por ello no dejan de ser conceptos y
    definiciones bastante abstractas, pero de cualquier manera
    creemos que será muy fácil para el lector
    comprender el mensaje y el sentido de lo expuesto luego de haber
    leído detenidamente este trabajo, ya que hemos tratado de
    dejar todo muy claro, explicando fácilmente lo que nos ha
    correspondido.

    Ahora pasaremos al estudio de nuestro
    trabajo, creyendo que será de buen provecho y
    ayudará a una mejor comprensión del tema de "LA
    NATURALEZA HUMANA".

    LA
    NATURALEZA HUMANA

    La pregunta ¿qué es el hombre?
    Busca aquello que todos tenemos en común. A esto se le
    suele llamar esencia o naturaleza. El debate acerca
    de qué es la "naturaleza humana" (y si realmente es,
    existe, de algún modo) ha dado lugar a interpretaciones
    tan variadas y a polémicas tan inacabables que, antes de
    estudiar en qué consiste, se hace preciso esclarecer los
    conceptos de naturalezaen general, y naturaleza
    humana en particular. Estamos en un terreno donde conviene
    despejar los equívocos.

    LA
    TELEOLOGÍA NATURAL

    Una de las características de los seres vivos es
    la tendencia a crecer y desarrollarse hasta alcanzar su
    telos, su fin y perfección. Eso coincide con la
    idea de bien: el bien es aquello que es conveniente para cada
    cosa porque la lleva a su plenitud. El bien tiene carácter de fin, significa
    perfección.

    La naturaleza del hombre es
    precisamente la condición de posibilidad del despliegue
    del hombre hacia su bien final, que constituye su
    perfección. Atentos: la naturaleza está en el punto
    de partida, pero a la vez es la causa del dinamismo
    biográfico del que hemos hablado. Si el hombre
    busca la perfección, si en él hay un
    anhelo, una inquietud de ser más, es precisamente
    porque por naturaleza está hecho para ese
    crecimiento. Por eso, en el mundo clásico, a la naturaleza
    se la ha llamado también principio de operaciones.
    De este modo, la naturaleza de todos los seres, y especialmente
    del hombre, tiene carácter final,
    teleológico.

    La teleología ha sido muy criticada desde el
    racionalismo y
    el vitalismo porque se ha interpretado como una imposición
    exterior a los seres que les impide ser "espontáneos" y
    libres. Se interpreta en esas posturas que la "teleología"
    es algo extraño a las cosas, impuesto o
    introducido en el interior de ellas, violentándolas. Mas
    no es así. En los seres hay una teleología para el
    despliegue y desarrollo de las propias tendencias hasta
    perfeccionarlas. La teleología de un ser es su dirección hacia la plenitud de la que es
    capaz. Parte del hecho de que existe un orden en el
    universo.

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