Bismilaji Rahmani Rahim. En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso. Al-Fátíha (página 4)

Partes: 1, , 4, 5, 6, 7, 8

Pero la Biblia menciona que Isaac fue
sacrificado.

No. El Islam dice
claramente que el convenio entre Dios, Abraham y su único
hijo fue hecho y sellado con Ismael, cuando Este supuestamente
iba a ser sacrificado. Y el mismo día cuando Abraham,
Ismael y todos los hombres circuncidados de la casa; (mientras
que Isaac ni siquiera había nacido aún),
(Génesis 17:24-27) "Tenía Abraham 99 años
cuando circuncidó la carne de su prepucio, e Ismael su
hijo, 13 años cuando fue circuncidado. En Aquel mismo
día fueron circuncidados Abraham y su hijo, así
también todos los varones de su casa, los nacidos en ella
y los comprados por dinero en el
extranjero. Todos fueron circuncidados con él". Un
año después fue el nacimiento de Isaac y su
circuncisión cuando tenía 8 días
(Génesis 21:4-5) "Y Abraham circuncidó a su hijo
Isaac cuando tenía 8 días como le había
mandado Dios y Abraham tenía 100 años cuando
nació su hijo Isaac"

Entonces cuando se hizo y se cerró el convenio
(circuncisión y sacrificio) Abraham tenía 99
años e Ismael 13 años. Isaac nació un
año después cuando Abraham tenía 100
años. Los descendientes de Ismael, y del profeta Muhammad,
El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE), es decir, todos
los musulmanes mantienen su costumbre hasta hoy día, este
convenio de circuncisión.

En sus oraciones por lo menos 5 veces al día, los
musulmanes incluyen su plegaria a Dios por la paz de Abraham y
sus descendientes, junto a la plegaria que se pide a Dios por la
paz de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE)
y a sus descendientes.

Pero en todo el Génesis 22 se menciona que Isaac
iba a ser sacrificado.

Yo sé, pero usted verá la
contradicción. Ahí se menciona: toma a tu
único hijo Isaac, debió haber sido escrito: "toma a
tu único hijo Ismael"; ya que Ismael tenía 13
años e Isaac aún no había nacido. Cuando
Isaac nació, Abraham tenía ya su hijo Ismael, quien
por egoísmo y prejuicio, fue
cambiado el nombre a Isaac, como se ve en Génesis 22. Pero
Dios en su infinita sabiduría no permitió que la
palabra "único", sea borrada, para así
enseñarnos lo que fue en origen.

Las palabras "yo multiplicaré tu descendencia en
Génesis 22:17 fue aplicado antes a Ismael en
Génesis 16:10. ¿Acaso no sería aplicable
todo el versículo de Génesis 22 a Ismael? "Yo
haré de él una gran nación", esto ha sido determinado
específicamente en dos ocasiones a Ismael, en
Génesis 17:20 y Génesis 21:18 pero jamás
mencionado específicamente a Isaac.

Los judíos
y cristianos mantienen que Isaac es superior a Ismael.

Eso es lo que dicen, pero no están de acuerdo a
las enseñanzas de la Biblia: (Génesis 15:4)
"Entonces, Dios le dijo": No, no será él tu
heredero, antes bien, uno salido de tus entrañas te
heredará". Se refiere a Ismael, que ya constaba como su
heredero.

Génesis 16:10 "Y el ángel del Señor
le dijo a ella (Agar), multiplicaré tanto tu descendencia,
que debido a su gran número, no podrá ser
contada".

Génesis 17:20 "En cuanto ha Ismael también
te he escuchado. He aquí que yo le bendigo; le haré
fecundo y le multiplicaré grandemente, engendrará
12 príncipes y llegará a ser un gran
Pueblo".

Génesis 21:13 "Mas también del hijo de la
esclava haré yo un gran Pueblo porque es tu simiente".
Génesis 21:18 "Levántate, levanta al niño y
tómalo de la mano, porque de él haré una
gran nación".

Deuteronomio 21:1 "Si un hombre tiene 2
mujeres, una amada y otra aborrecida, si ambas le dan hijos y el
primogénito fuera de la aborrecida, el día que
distribuya los bienes a sus
hijos, este hombre no podrá tratar como primogénito
al hijo de la amada, y con detrimento al hijo de la aborrecida,
que es el verdadero Primogénito". El Islam no niega la
bendición de Dios a Isaac y a su descendencia pero el hijo
de la promesa es Ismael, de quien luego vino Muhammad, El Profeta
de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) como el sello de todos los
profetas.

Pero judíos y cristianos dicen que Ismael fue un
hijo Ilegítimo.

Eso es lo que dicen pero no lo que la Biblia dice.
Cómo un gran profeta como Abraham pudo tener una esposa
ilegal y un hijo fuera de matrimonio?

Génesis 16:3 "…y (Sara) le dio a Hagar, a su
esposo Abraham, para que sea su esposa". Si el matrimonio fue
legal, ¿cómo su Descendencia pudo ser ilegal
entonces? Es un matrimonio entre 2 extraños: un Caldeo y
una Egipcia, nada menos legal que un matrimonio entre un hombre
con la hija de su padre o no? Si fue una mentira de Abraham o no,
esto empezó en Génesis 20:12 "Además es
verdad que ella (Sara) también es mi hermana, hija de mi
padre, pero no de mi madre y ahora es mi mujer"

El nombre Ismael fue escogido por Allah, El Creador, El
Eterno nuestro Dios, (Génesis 16:11) "Y el Ángel
del Señor le dijo: he aquí que tú estas
encinta y parirás un hijo y le llamarás Ismael,
porque el Señor ha escuchado tu aflicción". Ismael
significa "Dios ha escuchado". ¿Y donde en la Biblia
está escrito que Ismael es hijo
ilegítimo?

En ninguna parte de la Biblia.

Mucho después de que Ismael e Isaac nacieron,
Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, hizo un pacto con
Abraham (Génesis 15:18) "…diciendo: "a tu descendencia
doy esta tierra desde
el río Nilo, hasta el gran río Eufrates".
¿Acaso no esta la tierra de
Arabia entre el Nilo y el Eufrates? Lugar donde toda la
descendencia de Ismael se estableció.

Significa que ninguna tierra fue prometida a Isaac y su
Descendencia?

Los musulmanes nunca negamos que Isaac también
fue bendecido. Ver Génesis 17:8 "Yo te daré a ti y
a tu descendencia, la tierra en la que habitas ahora como
extranjero, toda la tierra de Canaán (hoy son los
territorios ocupados de Palestina), en posesión perpetua y
yo seré vuestro Dios". Ve Ud. la diferencia que Abraham es
mencionado como"extranjero" en Canaán (hoy Palestina),
pero no como extranjero, en la tierra entre el Nilo y el
Eufrates. Como Caldeo (hoy Irak), Abraham
era más un Arabe que un Judío.

Pero el convenio fue hecho con Isaac según
Génesis 17:21 "Pero mi alianza la estableceré con
Isaac, que te parirá Sara, el año próximo
por este tiempo".

¿Esto excluye a Ismael? Dónde en la Biblia
dice que Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, no
hará ninguna alianza con Ismael?

En ninguna parte.

CRITERIO DEL
PROFETA ANUNCIADO POR JEREMÍAS

Jeremías 28:9 dice: "El profeta que profetice la
paz será conocido como verdadero profeta enviado de Dios,
si se realiza cuanto ha predicado". La palabra Islam
también significa Tranquilidad, Paz. Paz entre el Creador
y sus criaturas. Esta profecía según
Jeremías no puede ser aplicada a Jesús, ya que
él mismo dijo que él no vino por paz, (Lucas
12:51-53) ¿"Creéis que he venido a hacer la paz
sobre la tierra?. Os digo que no, sino discordia, pues en
adelante estarán divididos 5 en una casa, 3 contra 2 y
2contra 3. Estarán divididos el padre contra el hijo y el
hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la
madre, la suegra contra la nuera, y la nuera contra la suegra".
Ver también Mateo 10:34-36.

HASTA LA VENIDA DE SILON (sinónimo de SALAM,
sinónimo de ISLAM)

Este fue un mensaje de Jacob a sus hijos antes de morir
(Génesis 49:1) "Llamó Jacob a sus hijos y les dijo:
reuníos, que quiero anunciaros lo que os vendrá en
los días venideros". Génesis 49:10 "No será
arrebatado el cetro de Judá ni el bastón de mando
de entre sus pies, hasta la venida de Silón, a
quién todos los pueblos obedecerán".

Silón es también el nombre de un pueblo,
pero su verdadero significado es paz, tranquilidad, descanso
(sinónimo de Islam).

Entonces la profecía israelita en el linaje de
Isaac, se detendría tan pronto como Silón aparezca;
esto corresponde al Sura (capítulo) del Corán 2:133
"¿Fuiste acaso testigo de lo que dijo Jacob a sus hijos
varones cuando iba a morir?". ¿A quién
serviréis cuando yo ya no esté ¿Dijeron:
Serviremos a tu Dios, el Dios de tus padres, Abraham, Ismael e
Isaac, como a un Dios indivisible y nos sometemos a El (en
Islam)".

El cambio de
linaje de profeta a otra nación fue advertido en
Jeremías 31:36 "Si dejaran de valer aquellas leyes ante
mí, dice Dios, entonces la casa de Israel
dejará de ser también una nación ante
mí para siempre". También lo indicó
Jesús en Mateo 21:43 "Y les dijo: el reino de Dios les
será quitado a ustedes y será dado a una
nación que pague sus frutos".

BACCA (antiguamente), ES MECCA (hoy)

La Sagrada Kaaba, reconstruida por Abraham y su hijo
Ismael está en la ciudad de Mecca (hoy Arabia Saudita).
Este nombre de Mecca ha sido mencionado una vez en el Sagrado
Corán en Sura 48:24. Otro nombre para Mecca es Bacca,
dependiendo del dialecto de la tribu. También se le ha
mencionado una vez en el Sura 3:96 "Verdaderamente, la primera
casa (de adoración) para los hombres es la de Bacca, casa
bendita y dirección para todos". Es sorprendente
saber que esta palabra Bacca fue mencionada por el profeta David
(PSE) en su Salmo 84:6 "Quién pase por el valle de Bacca
haga un pozo, la lluvia también llenará los
lugares". El pozo aquí es el muy conocido pozo de Zamzam
todavía hoy presente junto a la Kaaba.

EL TEMPLO DE MI
GLORIA

Isaías capítulo 60.

1.- "Levántate, resplandece porque llega tu
luz y la
gloria de Dios despunta sobre ti". Compara con el Sura 74:1-3 "Oh
tú (Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,) el
envuelto en un manto levántate y advierte, a tu
Señor ensálzale".

2.- "Mientras las tinieblas envuelvan la tierra y la
oscuridad cubra los pueblos, sobre ti se levanta Dios y su gloria
aparece sobre ti". El advenimiento del profeta Muhammad, El
Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) fue en un tiempo de
tinieblas, cuando el mundo olvidó la unicidad de Dios como
fue enseñada por Abraham y todos los Profetas incluyendo
Jesús.

3.- "Las naciones caminarán a tu luz y los reyes
al resplandor de tu aurora".

4.- "Alza en torno los ojos y
contempla, todos se reúnen y vienen a ti…". En menos de
23 años toda Arabia estaba unida.

5.- "…por que a ti afluirán los tesoros del
mar, las riquezas de las naciones llegarán a ti". En menos
de 100 años el Islam se propagó fuera de Arabia a
otros países.

6.- "Multitud de camellos te cubrirá, dromedarios
de Medina y de Efá todos vendrán de Saba trayendo
oro e incienso
y cantan la gloria del Señor".

7.- "Todos los rebaños de Kedar se
apiñarán junto a tí, los carneros de Nebayot
estarán a tu servicio,
subirán para ser aceptados en mi altar para engalanar el
templo de mi gloria".

Las Tribus de Kedar (en Arabia) que fueron divididas,
ahora están unidas. "El templo de mi gloria" se refiere
aquí a la casa de Allah, El Creador, El Eterno nuestro
Dios, en Mecca y no la iglesia de
Cristo, como pensaban algunos pensadores cristianos.

Es un hecho también que las villas de Kedar (hoy
en día, al menos todo el territorio de Arabia Saudita)
están en el único país del mundo que
permanece impenetrable a cualquier influencia de la
Iglesia.

8.- "Tus puertas estarán abiertas siempre, no se
cerrarán ni de día ni de noche para que lleguen las
riquezas de las naciones traídas por los reyes". Es un
hecho que la mezquita que rodea a la sagrada Kaaba en Meca ha
permanecido abierta día y noche desde que fue limpiada por
el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,
(LPYBSE) de ídolos 1400 años atrás.
Gobernadores y súbditos vienen a la
Peregrinación.

CARRUAJES DE
ASNOS Y CARRUAJES DE CAMELLOS

La visión de Isaías (2:7) de los dos tipos
de jinetes: "Y é vio parejas de caballos, hombres montados
en asnos, hombres montados en camellos…" ¿Quién
era el jinete del asno? Todos los estudiantes de las escuelas
dominicales le conocerán: Ese era Jesús (Juan
12:14): "Y Jesús encontró un asno pequeño, y
montó en él según esta escrito".

¿Quién entonces es el jinete prometido del
camello? Este poderoso Profeta ha sido pasado por alto por los
lectores de la Biblia. Este es el profeta Muhammad, El Profeta de
Dios, La paz sea con El, (LPYBSE). Si esto no es aplicable a
él, entonces, la profecía aún no se ha
cumplido. Eso es porque Isaías menciona, más
adelante en el mismo capítulo 21:13; "La responsabilidad sobre Arabia…"que significa la
responsabilidad de los árabes musulmanes y naturalmente
hoy de todos los Musulmanes que es dar el mensaje del
Islam.

Isaías 21:14 "Id al encuentro del sediento a
llevarle agua, Oh!
habitantes del país de Temá; para darle pan, salid
al encuentro del fugitivo". Temá es probablemente Medina,
cuando el Profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con
El, (LPYBSE) y sus compañeros emigraron. Cada emigrante se
convirtió en un hermano de otro habitante de Medina quien
brindaba comida y hospedaje.

Isaías 21:1 "Pues de las espadas van huyendo, de
las espadas desenvainadas, de los arcos entesados, de
encarnizamiento del combate. Esto fue cuando el profeta Muhammad,
El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) y sus
compañeros fueron perseguidos y dejaron Meca por
Medina.

Isaías 21:16 "Si, así me ha hablado el
Señor: dentro de un año habrá desaparecido
todo el esplendor de Kedar". Exactamente en el segundo año
Jichra (migración)
los creyentes fueron derrotados en la Batalla de Badr, por los
incrédulos.

Finalmente Isaías 21:17 concluye con "…de los
valientes arqueros de Kedar no será casi nada, porque el
Señor, Dios de Israel, ha hablado". Kedar es el segundo
hijo de Ismael (Génesis 25:13) de quien últimamente
el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,
(LPYBSE) desciende. Al principio los hijos de Kedar atacaban a
Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) y a sus
compañeros, pero más tarde muchos de ellos
aceptaron el Islam, el número de hijos de Kedar que
resistieron, dimitieron. En algunos versos de la Biblia Kedar es
sinónimo de árabe, en general, como en Ezequiel
27:2 "Arabia y todos los Príncipes de
Kedar…".

EL
PROFETA SEMEJANTE A MOISES.

Deuteronomio 34:10

Y nunca más se levantó profeta en Israel
como Moisés, a quien haya conocido Dios, Eterno nuestro
Creador, cara a cara; un profeta como Moisés único
entre los Profetas de la descendencia de Isaac, así
saldria uno como El entre la descendencia de Ismael y ese es
Muhammad, la paz de Dios sea con El.

Dios destinó a Moisés (Deuteronomio18:18)
"Yo les extraeré de en medio de sus hermanos un profeta
semejante a ti, yo pondré mis palabras en su boca y les
dirá cuanto yo les mande".

1.- Los hermanos de los israelitas (descendientes de
Abraham a través de Isaac) son los ismaelitas
(descendientes de Abraham a través de Ismael).
Jesús esta excluido ya que es un israelita; de otro modo,
se escribiría "un profeta de entre ustedes
mismos".

2.- Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, no
es semejante a Moisés ¿Si no se acepta, esta
promesa ya ha sido cumplida. El siguiente cuadro tomado de la
publicación Al-Ittihad, Enero – Marzo 1982 pag. 41 se
explica por sí mismo: (el siguiente es una
comparación entre algunas características
importantes de Moisés, Muhammad, El Profeta de Dios, La
paz sea con El, y Jesús que aclaran la identidad de
"ese profeta" que debía venir luego de
Moisés):

Área de Comparación: Moisés
Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,
Jesús

Nacimiento: usual (biológico) usual
(biológico) inusual,

Vida de familia: casado,
hijos casados, hijos no casados, sin hijos,

Muerte: usual (biológico) usual
(biológico) elevado a los cielos,

Carrera: profeta y estadista profeta y estadista
profeta,

Migración: Forzada (de adulto) a Median a Medinah
ninguna,

Encuentro fue perseguido fue perseguido ningún
con enemigos: arduamente arduamente encuentro seguido de batallas
similar

Resultados victoria victoria victoria

De las física y
física y moral,
Encuentros: moral moral

Revelaciones durante su vida durante su vida
después de su paso por la Tierra

Escritas: La Tora El Corán El evangelio, Naturaleza de
espiritual espiritual netamente la enseñanza: y legal y legal
espiritual

Aceptación rechazado, rechazado, rechazado
Liderazgo:
luego aceptado luego aceptado (por la mayoría de los
judíos)

3.- "poner mis palabras en su boca". Entonces la
revelación de Dios vino a través del ángel
Gabriel, y el pensamiento de
Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, no estuvo
incluído. Pero esto se aplica a todas las revelaciones
Divinas. Talvez aquí es mencionado específicamente
porque comparado con la revelación a Moisés vino en
"tablas escritas" como se cree.

MI SIRVIENTE,
MENSAJERO Y ELEGIDO

Un claro cumplimiento de la profecía de Muhammad,
El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) se encuentra en
El Capitulo de Isaías, capítulo 42
versículos 1-13:

1.- "He aquí mi siervo a quien protejo, mi
elegido, en quien mi alma se
complace. He puesto en él Mi espíritu para traer
justicia a las
naciones". También llamado "mi mensajero" en el verso 19.
No hay duda, todos los profetas, verdaderamente sirvientes,
mensajeros y elegidos por Allah, El eterno nuestro Dios.
Ningún profeta fue enviado para todo el género
humano, con estos títulos específicos, como fue el
Profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,
(LPYBSE): "Abduhu wa Rasuluju, Mustafa": Su Esclavo sirviente y
mensajero elegido.

El testimonio de una Persona que
acepta el Islam es: "Atestiguo que no hay más deidad que
Allah, El eterno nuestro Dios, , que no tiene similares ni
copartícipes y atestiguo que Muhammad, El Profeta de Dios,
La paz sea con El, es su siervo y mensajero". La misma
fórmula es repetida 5 veces al día a través
de los minaretes como llamado a los que oran, otras 5 veces
diarias inmediatamente antes de empezar cada oración, 9
veces al día en el Tashajud durante el mínimo de
oraciones obligatorias, · veces más si un
musulmán ejecuta Oraciones extras recomendadas. El
título más común del profeta Muhammad, El
Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) es Rasulullah, el
mensajero de Allah, El eterno nuestro Dios.

2.- "No gritará no alzará el trono, no
hará oír por las calles su voz". Esto describe la
decencia del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con
El, (LPYBSE).

3.- "…él traerá la justicia y la
verdad.

4.- "No desistirá, no desmayará hasta que
él implante en la tierra su derecho y su doctrina que las
islas esperarán". Esto parece ser comparado con
Jesús quien no prevaleció sobre sus enemigos pero
se decepcionó por el rechazo de los israelitas.

5.- "Yo, El Señor te he llamado en justicia, te
he tomado de la mano y te he formado, te he colocado para
celebrar un convenio, y para que seas luz de las naciones". En
esta frase: "te he colocado", quiere decir que ningún otro
profeta ha venido después de él. En corto tiempo
muchas naciones fueron guiadas al Islam.

6.- "para abrir los ojos a los ciegos, para sacar los
presos de la cárcel y aquellos que habitan en las
tinieblas fuera del calabozo", "ojos ciegos, vida, tinieblas",
denota aquí la vida mundanal. "Sacar los presos de la
cárcel" denota la abolición de la esclavitud por
primera vez en la historia de la
humanidad.

7.- "Yo soy el Señor, ese es mi nombre y mi
gloria no daré a otro, ni mi honor a los ídolos".
El profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,
(LPYBSE) es la culminación, el sello, el último de
los profetas. Sus enseñanzas se mantienen intactas hasta
el fin de los tiempos. No sucede así con el cristianismo y
el judaísmo.

8.- "Cantad a Dios un cántico nuevo, y alabadlo
desde los extremos de la tierra…". Un nuevo cántico, se
refiere a que la alabanza a Dios será en otra lengua, como
sucedió el cambio en árabe y se dejó el
hebreo y Arameo. La alabanza a Dios y la súplica por la
paz de su mensajero Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con
El, (LPYBSE) es recitada 5 veces diarias, todos los días,
en los altos de millones de minaretes en todos los extremos de la
Tierra.

Hoy en día cerca de la ciudad de Mecca, en el
monte Arafat, los peregrinos proclaman año tras año
las alabanzas para Allah, El eterno nuestro Dios, , diciendo:
"aquí vengo (a tu servicio) Oh Allah, El eterno nuestro
Dios, . Aquí vengo, aquí vengo, para testificar que
no tienes similares, que no tienes copartícipes;
aquí estoy, ciertamente Tuyas son todas las alabanzas y
Tuyo es el reino, testifico que tú no tienes similares ni
copartícipes en Tu Poder y Tu
Gloria". El versículo de Isaías 42 jamás
podría ser aplicado a un profeta israelí, ya que
Kedar (el segundo hijo de Ismael) fue un árabe. Ver
Génesis 25:13.

9.- "Alcancen su voz el desierto y sus ciudades, las
aldeas que habita Kedar. Dejen a los habitantes de las rocas cantar
desde lo alto de los montes y lanzar gritos". Desde el monte
Arafat cerca a Meca los peregrinos cantan cada año lo
siguiente: "Aquí vengo (a tu servicio) ¡Oh Allah, El
eterno nuestro Dios! Aquí vengo, aquí vengo, tu no
tienes similares, aquí vengo, verdaderamente tuya es la
Alabanza, no tienes compañeros, solo tu". Isaías 42
nunca se puede aplicar a un profeta israelí, ya que Kedar
es el segundo hijo de Ismael. Ver Génesis
25:13.

10.- "Alaben a Dios, hasta en los confines, pregonen su
Alabanza". Realmente el Islam se propagó también a
pequeñas islas como Indonesia, el Caribe y el lejano
oriente.

11.- "…marcha poderoso contra sus enemigos". En un
corto período el reino de Dios en la tierra fue
establecido con la venida de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz
sea con El, (LPYBSE). Este capítulo 42 de Isaías
define claramente el carácter al profeta Muhammad, El Profeta de
Dios, La paz sea con El, (LPYBSE).

EL REY DAVID LE
LLAMO "MI SEÑOR"

Salmo 110:1 "Palabra del Señor a un Señor:
Siéntate a mi diestra hasta que haga a tus enemigos
estrado de tus pies". Aquí se menciona a dos
Señores. Si el primer señor (el que habla) es Dios,
el segundo señor (el que escucha) no puede ser Dios
también, ya que David conoció a Un Dios Absoluto.
Entonces se debe leer: "Dios dijo a mi Señor…".
Quién era ese a quien David llamaba "Mi Señor". La
Iglesia diría Jesús, pero esto ha sido negado por
Jesús en Mateo 22:45; Marcos 12:37 y Lucas 20:44.
Jesús mismo se excluyó de ese título ya que
él fue un hijo de David. Como podría llamarlo "Mi
Señor" si él era su hijo, David protestaría.
Jesús dijo (Lucas 20:42-44). "Cómo dicen ellos que
Jesús es el hijo de David?"Pues David mismo dice en el
libro de Los
Salmos: El Señor dijo a mi Señor, siéntate a
mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies.
David, pues, lo llama Señor, ¿cómo entonces
es su hijo?".

Jesús debió haber respondido algo no
escrito en uno de los cuatro evangelios canónicos, pero
mencionado explícitamente en el Evangelio de
Bernabé, que la promesa fue hecha en Ismael, mas no a
Isaac. El Señor de David era entonces Muhammad, El Profeta
de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) a quien El vio en
Espíritu. Ningún otro profeta llegó a
alcanzar tantos logros y triunfos como Muhammad, El Profeta de
Dios, La paz sea con El, (LPYBSE). Incluso el trabajo de
todos los profetas anteriores juntos es aún pequeño
comparado con lo que hizo Muhammad, El Profeta de Dios, La paz
sea con El, (LPYBSE) en un período de 23 años el
cual permanece sin cambios hasta hoy.

¿ERES TU ESE
PROFETA?

Los judíos enviaron sacerdotes y levitas a Juan
el Bautista para preguntar quién era realmente, (Juan
1:20-21) "Tú quién eres? él confesó y
no negó. Confesó: Yo no soy el Cristo. Y le
preguntaron: ¿entonces, eres Elías? y dijo: No lo
soy. Eres Profeta? Respondió: No."

La pregunta crucial aquí es: Eres tú el
profeta? Entonces quién es el profeta largamente esperado
luego de la venida de Jesús y Juan el Bautista? Si no
fuese aquel como Moisés"(Deuteronomio 18:18) que no era
otro que Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,
(LPYBSE).

BAUTIZO CON EL ESPÍRITU SANTO Y CON
FUEGO

Mateo 3:11 "Yo (Juan, el Bautista), ciertamente os
bautizo en agua para que os arrepintáis, más el que
viene después de mí, es más excelso, y yo no
soy digno de descalzarle las sandalias, El os bautizará
con Espíritu
Santo y fuego".

Si Jesús fue citado aquí, Juan el Bautista
no regresaría a vivir en el desierto otra vez, sino que se
juntaría a él y sería uno de sus
discípulos, lo que él no hizo. Entonces, otro
poderoso Profeta es mencionado aquí, y no Jesús. El
que viene después de Juan el Bautista no puede ser
Jesús ya que ambos son contemporáneos. He
aquí nuevamente, ¿no es otro que el profeta
Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE)
predicho ya por Juan el Bautista?

EL ÚLTIMO EN
EL REINO DE LOS CIELOS

Jesús dijo en Mateo 11:11 "En verdad os digo que
no ha surgido entre los hijos de mujer uno mayor que Juan el
Bautista, pero el menor del reino de los cielos es mayor que
él".

¿Es curioso saber que Juan el Bautista, es
más grande que Adán, Noé, Abraham,
Moisés, David y muchos otros profetas?.
¿Cuántos paganos ha convertido Juan el Bautista y
cuántos seguidores tuvo él?. Pero este no es el
principal punto aquí. La pregunta es: ¿quién
es el último en el reino de los cielos más grande
que Juan el Bautista? Seguro que no es
Jesús porque él nunca dijo ser el último, o
sinónimo del más joven. El más joven o el
último en venir fue definitivamente el profeta Muhammad,
El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE).

LOS PACIFICADORES SERÁN BENDECIDOS

En el sermón de la montaña Jesús
dijo: (Mateo 5:9) "Bienaventurados los pacificadores porque ellos
serán llamados Hijos de Dios". Islam significa
también paz; paz entre el creador y los que le
adoran.

La misión
para la cual Jesús fue enviado no pudo ser la de
pacificador, ya que él no vino a traer la paz, (Mateo
10:34-36) "Pensad que no he venido a traer paz a la tierra, no he
venido a traer paz, sino discordia, ya que he venido a poner al
hombre en contra de su padre, y a la hija en contra de su madre,
y a la nuera en contra de su suegra. Y los enemigos del hombre
estarán fuera de su casa". Ver también Lucas
12:49-53.

EL
CONFORTADOR (EL PARÁCLITO)

Juan 14:16 "Yo rogaré al padre y el os
dará otro confortador para que esté con vosotros
siempre".

No sabemos exactamente la palabra original en Arameo
usada por Jesús para "confortador". Otras Biblias usan
Consolador, Defensor, ayudador y en Biblias griegas la palabra
"paráclito". Hay muchas explicaciones para esto;
Espíritu santo, el Verbo, una persona etc.

El Sagrado Corán dice en el Sura 61:6 que
Jesús explícitamente menciona el nombre de Ahmad:
"Y (recuerden) cuando Jesús hijo de María dijo, Oh!
hijos de Israel, yo soy el apóstol de Allah, El Creador,
El Eterno nuestro Dios, (enviado) a ustedes para confirmarles el
Tora (que vino) antes que yo como anuncio de un enviado que
vendrá después de mí llamado Ahmad, (el
sinónimo del nombre de Muhammad, El Profeta de Dios, La
paz sea con El, y literalmente significa el que alaba a Allah, El
Creador, El Eterno nuestro Dios, más que
otros".

Cualquiera que sea la explicación de confortador,
concluimos que Jesús dejó un trabajo
incompleto y que alguien vendría a completar su
misión. Examinemos a la luz de la Biblia si el confortador
tiene el perfil del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz
sea con El, (LPYBSE):

1.- "Otro confortador", han venido muchos confortadores
y otro más debía venir.

2.- "que él debería esperar contigo por
siempre", como no había necesidad de otro que venga
después de él y él sería el Sello de
todos los profetas. La enseñanza de esperar para siempre,
permanecería intacta. De hecho el Sagrado Corán y
todas sus enseñanzas permanecen intactos desde hace 1400
años atrás.

3.- "él salvará al mundo del pecado"(Juan
16:8) todos los demás profetas, incluso Abraham,
Moisés, David y Salomón fustigaron a sus vecinos y
a su gente por el pecado, pero no a todo el mundo como Muhammad,
El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) lo hizo. No
sólo que desterró la idolatría en Arabia en
un corto período de 23 años sino también que
envió mensajeros a los soberanos de los imperios vecinos
de Roma y Persia,
quienes fueron Heráclito, a Najashi, ahí
también como al rey de Etiopía y a Mucauquis, el
Gobernador de Egipto.

El Mensajero de Dios, Muhammad, El Profeta de Dios, La
paz sea con El, (LPYBSE) replanteó y revivió el
verdadero monoteísmo de Dios que fue cambiado años
atrás de su llegada por los Cristianos quienes dividieron
la unidad de Dios en la Trinidad, así como también
reprendió a los Judíos por haber corrompido las
escrituras. Demostró la legitimidad de la progenitura de
Ismael (LPYBSE) y esclareció las falsas acusaciones hechas
a los profetas, como fueron: el adulterio, la
violación, la idolatría, y etc.

4.- "el
príncipe del mundo es juzgado"(Juan 16:11). Este es
Satán cono lo explica en Juan 12:31 y 14:30. Entonces el
profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE)
vino como misericordia para la humanidad y como nuncio de buenas
nuevas.

5.- "el espíritu de verdad"(Juan 16:13). Desde la
infancia el
profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE)
fue llamado Al-Amin (el honesto o él que dice la verdad) o
"él le guiará hacia toda la verdad…"(Juan
16:13).

6.- "pero él no hablará de sí
mismo, mas lo que El escuche deberá hablar" (Juan
16:13).

El sagrado Corán es la sola, pura y
auténtica palabra de Dios, nada ha sido añadido o
cambiado ninguna palabra del profeta Muhammad, El Profeta de
Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) o de sus compañeros
fueron incluídas jamás de forma alguna. El
ángel Gabriel reveló al Profeta, El lo
memorizó y fue escrito por sus escribas. Las propias
palabras y Enseñanzas del profeta Muhammad, El Profeta de
Dios, La paz sea con El, fueron recogidas en libros muy
diferentes que se denominan (Jadid) o tradiciones
proféticas.

Compare con Deuteronomio 18:18 "de la Biblia,…y
pondré mis palabras en su boca y él les
hablará a ellos lo que le he ordenado". Esto es
idéntico a lo que leemos en el Corán en los Suras
53:2-4 "Su compañero (Muhammad, El Profeta de Dios, La paz
sea con El,) no se extravía ni se descarría, no
habla por su propia voluntad, sino exactamente lo que ha sido
revelado a El.

7.- "Y él le enseñará cosas que
estarán por suceder (Juan 16:13). Todas las
profecías del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz
sea con El, (LPYBSE) se cumplieron a cabalidad.

8.- "El me glorificará (a Dios) (Juan 16:14).
Ciertamente el Sagrado Corán y el profeta Muhammad, El
Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) tienen más
reverencias para Jesús (LPYBSE) que la Biblia y los mismos
cristianos. Así será demostrado en los siguientes
párrafos:

a) Creer en su muerte en la
cruz desacredita su alto rango de profeta y mensajero de Dios de
acuerdo a Deuteronomio 13:5 "Y ese profeta o ese soñador
de sueños debe ser muerto…". Aquí se lo desfigura
como si mencionara atrocidades que no le competen, (Allah, El
Creador, El Eterno nuestro Dios, no permita), según
Deuteronomio 21:22-23 "…porque el colgado es maldecido de
Dios…".

b) Mateo 27:46 "…mi Dios, mi Dios porqué me has
abandonado?" Pudo esto venir de otro que no sea Jesús.
Incluso un no profeta sonreiría en la agonía si
supiera que su muerte le haría ganar el título de
mártir. No es este un insulto a Jesús no tener fe
en Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios?

c) Los musulmanes no podemos creer que Jesús pudo
marcar a los incrédulos como perros, cerdos, y
más aún dirigirse a su Madre como
"mujer"(despectivamente).

El Sagrado Corán clarifica este error de la
Biblia en la Sura 19:32 "Y Allah, El Creador, El Eterno nuestro
Dios, me ha hecho que sea piadoso como mi madre, (María),
no me ha hecho violento, ni arrogante". Mateo 7:6 "No deis lo
sagrado a los perros, ni arrojéis vuestras perlas a los
puercos…". Juan 2:4 "Jesús le contestó a su madre
María": "Mujer", ¿qué debo yo hacer
contigo?

REVELACIÓN AL PROFETA MUHAMMAD, EL
PROFETA DE DIOS, LA PAZ SEA CON EL, (LPYBSE)

La primera revelación de Allah, El Creador, El
Eterno nuestro Dios, a través del ángel Gabriel al
profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE)
fue la palabra "Eqrá" que significa leer, como lo vemos en
la Sura 96:1-5 "Como era iletrado contestó: "no puedo
leer". Esta primera revelación fue predicha mucho tiempo
atrás por el profeta Isaías 29:12 "Y el libro (Las
Escrituras) serán entregado a aquel que no sabe leer
diciéndole:

"lee esto, yo te lo mando, y él contesta: "Yo no
sé leer".

El orden como fueron hechas las revelaciones, no es como
él mismo que presenta el texto
Coránico; en otras palabras; a primera parte revelada no
está en la primera página y la última Parte
revelada no está en la última página. Estas
revelaciones vinieron por partes e insertadas en cierto orden en
el Corán, como fue ordenado por Allah, El eterno nuestro
Dios, lo que curiosamente también es mencionado en
Isaías 28:10-11 "Entonces el precepto debe estar con el
precepto, precepto sobre precepto, línea sobre
línea, aquí un poco y allá un poco, con
labios balbucientes, en lengua extraña hablará a
este pueblo. "Lengua extraña significa otra lengua, no
hebreo o arameo sino:… Arabe.

Musulmanes de todo el mundo se identifican en sus
saludos, en sus rezos diarios en un solo idioma, que es el Arabe,
que sirve de instrumento para los rezos a Dios así como de
saludo fraternal entre ellos. Esta identificación en un
solo idioma fue profetizada en Sofonías 3:9 "Yo
daré entonces a los pueblos un lenguaje puro,
para que invoquen todos el nombre del Señor y le sirvan
bajo la misma Ley". La verdad
ha venido en Arabe pero algunos aún esperan al profeta
Jesús (LPYBSE), quien enseñará a los hombres
a adorar a Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, en una sola
lengua, en su segunda venida. Los musulmanes estamos seguros que el
profeta Jesús en su segunda venida congregará a los
musulmanes en sus mezquitas ya que él mismo es otro
musulmán, circuncidado, que no comía cerdo y
realizará los rezos con previa ablución,
poniéndose de pié, inclinándose y
posternándose, exactamente como lo hacen los musulmanes de
hoy en día, como lo hicieron el resto de profetas que lo
precedieron, como ordena Allah, El eterno nuestro Dios, (Dios)
mismo que se le adore y rinda culto…

SU SIGNIFICADO:

La palabra ‘Cristianismo’ no lleva consigo
ningún significado. Es una palabra para la
identificación de un grupo de
personas, derivada de ‘Cristo’ (como el
‘Budismo’
que tomo su nombre de Buda). La siguiente pregunta seria,
¿cuál es la definición de Cristianismo?
Aquí si surge un problema.

–Uno puede decir que un Cristiano es aquel quien cree
en Jesús Cristo (P). Nosotros los Musulmanas
también creemos en él (es un articulo de nuestra fe
creer en él). Por consiguiente, entonces también
podemos llamarnos Cristianos.

Uno puede decir que un Cristiano es aquel quien sigue
las enseñanzas de Jesús (P). Nosotros los
musulmanes declaramos que las seguimos más cercanamente
que aquellos quienes sé autodenominan cristianos. Por lo
tanto nosotros somos mejores cristianos.

Uno puede decir que un Cristiano es aquel quien alaba a
Jesús Cristo (P). Pero aquí, nosotros no estamos de
acuerdo con esta definición. ¿Por qué?
Simplemente por que Jesús Cristo (P) nunca declaro:
‘Yo soy Dios, alábenme,’ o ‘Yo soy igual
y también soy eterno como Dios’, o ‘ustedes
entraran en el Reino de lo cielos si creen en el sacrifico de mi
sangre.’
Jesús Cristo nunca pronunció tales frases.
Jesús (P) con seguridad no
hubiese usado un vocabulario impreciso para explicar algo tan
importante y vital como este tema, y tampoco lo hubiese dejado a
la imaginación e interpretación de la gente.

Entonces, ¿qué enseñó
él? ¿Cuál fue la esencia de su
misión? Discutiremos este tema más a fondo a
continuación.

EL CRISTIANISMO EN LA
BIBLIA

La palabra ‘Cristianismo’ no se encuentra en
ninguno de los Evangelios. En otros libros del Nuevo Testamento
se menciona ‘Cristiano’ probablemente tres o cuatro
veces (Hechos 11:26, Hechos 26:28, I Pedro 4:16). Esto se
entiende, puesto que él vocablo se inventó mucho
tiempo después que Jesús (P) se fue de este
mundo.

Entonces, brevemente vamos a buscar sus creencias y
enseñanzas.

Un elemento que emerge clara y conspicuamente es que
existen dos contrastantes percepciones del
‘Cristianismo.’

LAS DOS PERCEPCIONES DEL CRISTIANISMO

EL
RESULTADO

Esto ha creado un problema para entender la verdadera
religión,
y ha resultado en confusión y conflicto. Por
lo tanto no es sorprendente que existen tantos puntos de vista
diferentes acerca de sus fundamentos dentro del mismo mundo
Cristiano, cada grupo declarando estar en el camino
correcto.

Observemos las enseñanzas en cada una de las dos
versiones del Cristianismo.

1. EL CRITIANISMO DE JESÚS:

Jesús (P) se introdujo como Profeta y Mensajero
de Dios, y como representante del Reino de los cielos. El siempre
invito a la gente a seguirlo únicamente en esa capacidad.
Ejemplos:

Un Profeta de Dios:

"Pero tengo que seguir mi camino hoy, mañana y el
día siguiente, porque no es posible que un profeta muera
fuera de Jerusalén." Lucas (13:33)

"Pero Jesús les dijo: En todas partes se honra a
un profeta, menos en su propia tierra, entre sus parientes y en
su propia casa." Marcos (6:4)

La gente lo reconoció como Profeta de
Dios.

"Y la gente contestaba él es el profeta
Jesús, el de Nazaret de Galilea." Mateo (21:11)

. Un Mensajero de Dios, i.e., el que es enviado por
Dios:

"…y el que me reciba a mí, no solamente a
mí me recibe, sino también a aquel que me
envió." Mateo (9:37)

"Por que yo no hablo por mi cuenta; el Padre, que me ha
enviado, me ha ordenado lo que debo decir y enseñar." Juan
(12:49)

"Jesús les contesto: Mi enseñanza no es
mía, sino de aquel que me envió." Juan
(7:16)

. Jesús (P) enfatizo obedecer la Ley
Divina:

Él enseño la misma religión que
había sido presentada por Moisés y otros profetas,
defendiendo la Ley Divina. Considere su Sermón en el
Monte. Mateo (5:17-20)

"No crean ustedes que yo he venido a poner fin a la ley
ni a las enseñanzas de los profetas; no he venido a
ponerles fin, sino a darles su verdadero significado. Pues les
aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, no se le
quitara a la ley ni un punto ni una letra, hasta que suceda todo
lo que tiene que suceder. Por eso el que no obedece uno de los
mandamientos de la ley, aunque sea el mas pequeño, ni
enseña a la gente a obedecerlos será considerado el
más pequeño en el reino de Dios."

Jesús quería que la gente obedeciera la
Ley Divina, envés de la ley inventada por el hombre, y
que dejaran la hipocresía. Mateo (15:7-9)

"¡Hipócritas! Bien hablo el profeta
Isaías acerca de ustedes, cuando dijo: ‘Este pueblo
me honra con la boca, pero su corazón
esta lejos de mí. De nada sirve que me rinda culto; sus
enseñanzas son mandatos de hombres."

Considere su respuesta cuando un legislador fariseo le
pregunto acerca del más grandioso mandamiento de la ley:
Mateo (22:37-40)

"Jesús les dijo: ‘Ama al Señor tu
dios con todo tu corazón, con toda tu alma con toda tu
mente.’ Este es el más importante y el primero de
los mandamientos. Y el segundo es parecido a este; dice: "Ama a
tu prójimo como a ti mismo.’ Estos dos mandamientos
son la base de toda la ley y de todas las enseñanzas de
todos los profetas."

. El enfoque de su misión:

Él creía exclusivamente en la alabanza a
Dios, y lo hizo el último enfoque de todas sus
actividades:

"…Adora al Señor tu Dios, y sírvele solo
a él." Mateo (4:10)

"…Mi comida es hacer la voluntad del que me
envió y terminar su trabajo." Juan (4:34)

. Sus enseñanzas acerca de la
salvación:

"Por que les digo a ustedes que, si no superan a los
maestros de la ley y a los fariseos en hacer lo que Dios ha
ordenado, nunca entraran en el reino de Dios." Mateo
(5:20)

"Pero si quieres entrar en la vida obedece los
mandamientos." Mateo (19:17)

"Y la vida eterna consiste en que te conozcan a ti, el
único Dios verdadero, y a Jesús Cristo, a quien tu
enviaste. Juan (17:3)

"Les aseguro que quien presta atención a lo que yo digo y cree en el que
me envió, tiene vida eterna; y no será condenado,
pues ya ha pasado de la muerte a la
vida." Juan (5:24)

"Les digo que no, y si ustedes mismos no se arrepienten
ante Dios, también morirán." Lucas
(13:3)

Ahora compare esto con lo que enseña
Pablo.

1. EL CRISIANISMO DE PABLO:

Primero debemos saber quien era Pablo.

Pablo no era uno de los discípulos escogidos por
Jesús (P), y nunca conoció a Jesús (P).
Él era judío, por raza y religión, y gozaba
de los privilegios de ser un ciudadano Romano. Él era una
persona inteligente e influyente.

Pablo vehemente se opuso a Jesús (P) durante su
vida, y torturo y mato muchos de sus seguidores (Hechos 26:
9-11). Él estaba presente cuando apedrearon a Esteban, el
primer mártir Cristiano (Hechos 7:58-60). Él creo
caos en la iglesia (Hechos 8:3). Y después él mismo
se declara como apóstol de Jesús (P).

Pablo siempre creyó en el Jesús de su
visión, mas no estaba interesado en el Jesús de la
historia. Su revelada versión del Cristianismo era
fundamentalmente diferente a la cual los escogidos
discípulos de Jesús (P) creían. Él
fue reprendido por Santiago, el Jefe de la iglesia y hermano
menor de Jesús (P); como él no consideraba a Pablo
mas que un renegado y una persona corrupta, le aconsejo que fuera
y se limpiara de acuerdo a la Ley (Hechos 21:22-24).

Él logro tremendo éxito
dentro de los Gentiles
(idolatras, paganos) puesto que uso todos sus medios para
ganárselos (I Corintios 9:19-23), sin reservarse ni las
mentiras (Romanos 3:7,8), y hacer tratos con los Romanos paganos
[e.g., el domingo Romano tomo el lugar del Sabatino Cristiano y
el tradicional día del nacimiento del dios Sol (25 de
diciembre) se convirtió en el cumpleaños de
Jesús (P). Hasta el concepto del dios
Romano trino se importo.] Revisemos sus
enseñanzas.

i. Sus enseñanzas concernientes a la
Ley:

"Así que sigamos adelante hasta llegar a ser
adultos, dejando a un lado las primeras enseñanzas de
Jesús Cristo. No volvamos otra vez a las cosas
básicas, como la conversión y el abandono de las
obras que llevan a la muerte, o como la fe en Dios." Hebreos
(6:1)

"Pero ahora hemos muerto a la ley que nos tenia bajo su
poder, quedando así libres para servir a Dios en la nueva
vida del Espíritu y no bajo la vieja ley escrita." Romanos
(7:6)

"Ustedes los que buscan quedar libres de culpa
cumpliendo la ley, se han apartado de Jesús; se han
separado del amor de Dios.
Pero nosotros, por medio del Espíritu y por la fe, tenemos
la esperanza de ser librados de culpa." Gálatas
(6:4,5)

"Por que la ley se cumple en Jesús, para librar
de culpa a todos los que tienen fe." Romanos (10:4)

"Así llegamos a esta colusión: que Dios
declara libre de culpa al hombre por la fe, sin exigirle cumplir
con la ley." Romanos (3:28)

Esto implica que la Ley se aplicaba a Jesús (P)
pero no a Pablo y sus seguidores.

ii. Salvación: El presento una formula muy
fácil para conseguir la salvación:

"Si tu boca reconoce a Jesús como Señor, y
con tu corazón crees que Dios lo resucito, alcanzaras la
salvación. Pues con el corazón se cree para quedar
libre de culpa, y con la boca se reconoce a Jesús para
alcanzar la salvación." Romanos (9:9,10)

Ahora veamos lo que Pablo mismo dice de su
autoridad.

1. El mismo a veces confiesa que no fue divinamente
inspirado:

"En cuanto a los demás, les digo, como cosa
mía y no del Señor." I Corintos (7:12)

"Aunque esta jactancia sea mas bien una locura y no
palabras que el Señor apruebe. II Corintos
(11:17)

"Respecto a los que se mantienen vírgenes, no
tengo mandato alguno del Señor; pero los consejos que les
doy son de un hombre a quien el Señor en su bondad ha
hecho digno de su crédito." I Corintos (7:25)

2. Él confiesa que tampoco es
inocente:

"A pesar de que no veo nada que reprocharme, eso no
basta para justificarme; el Señor me juzgara. I Corintos
(4:4)

3. Él admite que invento la misteriosa doctrina
de la resurrección:

"Acuérdate de Jesús, descendiente de David
y resucitado de entre los muertos, según mi evangelio." II
Timoteo (2:8)

4. Él explica que su predicación fue su
propia fundación:

"Yo plante, y Apolo regó, pero Dios es quien hizo
crecer la planta." I Corintos (3:6)

"Yo puse los cimientos como buen arquitecto, pues
recibí ese talento de Dios, y otro construye encima." I
Corintos (3:10)

5. Él intenta justificar las mentiras, que el
mismo ha dicho:

"Pero tal vez replicaran: si la mentira mía me
hace resaltar la verdad de Dios, aumentando así su Gloria,
¿cómo me trataran de pecador?" Romanos
(3:7)

Y lo que dice Dios acerca de las mentiras:

"Voy a castigar a los profetas de sueños
falsarios que son buenos para contarlos y que desorientan a mi
pueblo con sus embustes y extravagancias. Yo no los he mandado ni
les he enviado ordenes, y no sirven para nada a este pueblo, dice
Yahvé." Jeremías (23:32)

Consecuentemente, la pregunta más importante
es:

¿Quién dice la verdad, y a quien debemos
creerle? ¿A Jesús o a Pablo?

No nos debemos complicar. Jesús (P) mismo nos ha
proveído con la solución a este problema.
Después de todo, él fue uno de los más
grandiosos Mensajeros de Dios; él nos avisó con
anterioridad de estas situaciones. La solución se
encuentra en las siguientes frases de la Biblia.

i. "El discípulo no esta por encima de su
maestro, ni el sirviente por encima de su patrón." Mateo
(10:24)

ii. Jesús (P) claramente les ordeno a sus
seguidores "hacer los trabajos" que él mismo estaba
haciendo:

"En verdad les digo: El que crea en mi hará las
mismas obras que yo hago y, como ahora voy al Padre, las
hará aun mayores." Juan (14:12)

iii. Nada puede ser un más claro y apropiado
ejemplo que lo que Jesús (P) ha dado para estas dos
versiones del Cristianismo:

"¿Por qué me llaman: ¡Señor!
¡Señor!, y no hacen lo que digo? Les voy a decir a
quien se parece el que viene a mí y escucha mis palabras y
las practica. Se parece a un hombre que construyo una casa; cavo
profundamente y poso los cimientos sobre la roca; vino una
inundación y la corriente se precipito sobre la casa, pero
no pudo removerla por que estaba bien construida. Por el
contrario, el que escucha, pero no pone en práctica, se
parece a un hombre que construyo su casa sobre tierra, sin
cimientos. La corriente se precipito sobre ella y enseguida se
desmorono, siendo grande el desastre de aquella casa." Lucas
(6:46-49)

En esta metáfora la fundación puede ser la
fe de Abraham, el monoteísmo puro y la Ley Divina las
cosas que Jesús (P) estaba predicando.

. Jesús (P) advirtió a aquellos cristianos
quienes no lo siguen. Por favor escuchen sus advertencias
cuidadosamente:

"No bastara con decirme ¡Señor!,
¡Señor!, para entrar en el Reino de los Cielos; Mas
bien entrara aquel que hace la voluntad de mi Padre del Cielo.
Aquel día muchos me dirán ¡Señor!,
¡Señor!, hemos hablado en tu nombre, y en tu nombre
hemos expulsado demonios y realizado muchos milagros. Entonces yo
les diré claramente: Nunca les conocí.
¡Aléjense de mí ustedes que hacen el mal!"
Mateo (7:21-23)

. Otra advertencia es, que la gente no debe decir las
palabras casualmente:

"Yo les digo que, en el día del juicio, los
hombres tendrán que dar cuenta hasta de lo dicho que no
podían justificar." Mateo (12:36)

Después de haber escuchado el veredicto por
Jesús (P), esta en que usted mismo decida el camino
correcto. ¡LA DECISIÓN ES SUYA!

En la historia y predicas Judias dada por los rabinos,
El Mesias tenia que cumplir con las características que se
explican a continuación , y que los cristianos entienden
que el Mesias tenia que hacer el trabajo que ellos no pueden
hacer, ni guardar la ley, adorándolo por completo hasta el
punto de tomarlo por Dios:

JESÚS NO CUMPLIÓ CON LOS REQUISITOS DE
MESÍAS.

Porque los Judios negaron a Jesús la paz de Allah
sea con el,

Mesías como Profeta

Jesús no fue un profeta. La profecía
sólo puede existir cuando la tierra está habitada
por una mayoría de judíos. Durante el tiempo de
Ezrá (C. año 300 a.e.c.) la mayoría de los
judíos se rehusaron a desplazarse de Babilonia hacia
Israel, por ende la profecía terminó con la muerte
de los últimos profetas – Jagai, Zacarías y
Malají. Jesús apareció en la escena
aproximadamente 350 años después de que la
época de los profetas había terminado.

Descendiente de David

El Mesías debe ser descendiente del Rey David por
el lado paterno (Ver Génesis 49:10 e Isaías 11:1).
De acuerdo al cristianismo que dice que Jesús fue producto de un
nacimiento de una virgen, él no tuvo un padre – y por ende
no pudo haber tenido la posibilidad de cumplir la profecía
mesiánica de ser descendiente del rey David por el lado
paterno!

Entre las enseñanzas principales de Pablo,
encontramos lo siguiente:

Jesús fue el Mesías predicho por los
Profetas de la Biblia y esperado por los judíos. Él
también es el hijo de EL ETERNO NUESTRO DIOS, y como
cualquier hijo, es esencialmente lo mismo que su
Padre.

El hombre es malvado y pecador. Toda la humanidad
está condenada debido al pecado de Adam. La Torá no
puede salvar al hombre, ya que sus muchos mandamientos dificultan
su cumplimiento. Lo único que puede prevenir la total
condenación en el infierno es la creencia en
Cristo.

Los judíos modificaron la sagrada escritura
robando el derecho de primogenitura, hasta escribir que
representan ser el pueblo elegido de Dios, pero encontrando en el
libro de Ezequiel 22: 18:

Hijo de hombre, la casa de Israel se me ha convertido en
escoria; todos ellos son bronce y estaño y hierro y plomo
en medio del horno; y en escorias de plata se
convirtieron.

Por tanto, así ha dicho, El Creador, El Eterno
nuestro Dios, el Señor: Por cuanto todos vosotros os
habéis convertido en escorias, por tanto, he aquí
que yo os reuniré en medio de Jerusalén.

Como quien junta plata y bronce y hierro y plomo y
estaño en medio del horno,

Para encender fuego en él para fundirlos,
así os juntaré en mi furor y en mi ira, y os
pondré allí, y os fundiré.

Yo os juntaré y soplaré sobre vosotros en
el fuego de mi furor, y en medio de él seréis
fundidos.

Como se funde la plata en medio del horno, así
seréis fundidos en medio de él;

Y sabréis que yo, El Creador, El Eterno nuestro
Dios, habré derramado mi enojo sobre vosotros.

Vino a mí palabra de El eterno nuestro Dios,
diciendo:

Hijo de hombre, di a ella: Tú no eres tierra
limpia, ni rociada con lluvia en el día del
furor.

Hay conjuración de sus profetas en medio de ella,
como león rugiente que arrebata presa; devoraron almas,
tomaron haciendas y honra, multiplicaron sus viudas en medio de
ella.

Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis
santuarios; entre lo santo y lo profano no hicieron diferencia,
ni distinguieron entre inmundo y limpio; y de mis días de
reposo apartaron sus ojos, y yo he sido profanado en medio de
ellos.

Sus príncipes en medio de ella son como lobos que
arrebatan presa, derramando sangre, para destruir las almas, para
obtener ganancias injustas. Y sus profetas recubrían con
lodo suelto, profetizándoles vanidad y
adivinándoles mentira, diciendo: Así ha dicho, El
Creador, El Eterno nuestro Dios, el Señor; y El Creador,
El Eterno nuestro Dios, no había hablado. El pueblo de la
tierra usaba de opresión y cometía robo, al
afligido y menesteroso hacía violencia, y
al extranjero oprimía sin derecho.

El nombre "Israel", el pueblo de Dios, es llevado
más por los judíos, y no por aquéllos que
aceptan a Jesús como el Mesías, profeta mas en la
larga lista de los enviados de Dios, que la paz sea con ellos.
Sólo éstos comparten el amor de
Dios. Todos los demás están condenados al
infierno.

Existe solamente una ley ahora que Cristo ha venido y
ésta es el amor. Uno debe seguir el ejemplo del sacrificio
de Cristo y esperar pacientemente que EL ETERNO NUESTRO DIOS, sea
benévolo a cambio.

Basta con enunciar estos artículos de la fe
cristiana para darse cuenta por qué los judíos no
pueden aceptarlos. Tomándolos uno por uno, el punto de
vista judío sería:

Jesús no pudo haber sido el Mesías. Los
Profetas predijeron un mundo de paz y amor después de la
llegada del Mesías y esto ciertamente no existe en la
actualidad. Más aún, cualquier discusión del
Mesías como "hijo de Dios" es totalmente inaceptable. En
ningún lugar los Profetas dicen que él va a ser
algo más que un líder y
maestro extraordinario.

A pesar de que la Torá habla del pecado de Adam,
nos enseña que el hombre puede sobreponerse a éste.
El hombre puede no ser capaz de perfeccionarse a sí mismo,
pero fue por esta razón que EL ETERNO NUESTRO DIOS, nos
dio la Torá. Es absurdo pensar que EL ETERNO NUESTRO DIOS,
nos daría una Torá que fuera imposible o
difícil de seguir. En ningún lugar el
judaísmo enseña que uno puede ser salvado de la
condenación simplemente por creer. Cualquier creencia
verdadera en EL ETERNO NUESTRO DIOS, debe conducir a una persona
a cumplir también Sus mandamientos.

Es imposible imaginar que EL ETERNO NUESTRO DIOS,
rechazaría alguna vez al pueblo judío. En muchos
lugares, la Biblia afirma claramente que Su pacto con ellos
sería para siempre.

En muchos lugares, la Biblia dice que la Torá fue
dada por siempre. Es imposible, por lo tanto, decir que ha sido
reemplazada por una nueva ley o testamento. El amor por sí
mismo no es suficiente, ya que uno debe saber cómo
expresarlo y, para hacerlo, es necesaria la Torá como una
guía. El amor es sólo uno de los mandamientos de la
Torá y las buenas acciones son
su expresión necesaria.

¿Por qué creemos en estas ideas en lugar
de las expresadas por Pablo y el cristianismo?

Por un motivo: nosotros no vemos ninguna evidencia de
que Jesús haya sido el Mesías esperado por Israel.
La promesa mesiánica incluye cosas tales como paz perfecta
y unidad entre los hombres; amor y verdad, eso solo se encuentra
en el Islam, en todos los musulmanes y no en la doctrina
depreradora y sucia del cristianismo, el
conocimiento universal y felicidad imperturbable, así
como el fin de la maldad, la idolatría, la falsedad y el
odio. Ninguna de estas cosas ha sido realizada por el
cristianismo.

La respuesta cristiana a esto, es la simple
afirmación de que todas las cosas sí han cambiado
con la llegada de Jesús. Si el cambio no es visible se
debe a que el hombre es malvado y no ha aceptado realmente a
Jesús y sus enseñanzas. Así, el
Mesías o Cristo, tendrá que regresar, a fin de
probar su victoria.

El judío se niega a aceptar la excusa de que las
principales profecías concernientes al Mesías
serán cumplidas solamente en una "segunda venida".
Él espera que el Mesías complete su misión
en su primer intento. Por lo tanto, el judío cree que el
Mesías está aún por llegar.

Pero también existe en juego otra
importante cuestión además de la mera identidad del
Mesías. El cristianismo enseña que Jesús fue
también EL ETERNO NUESTRO DIOS, en forma humana.
Judíos y Musulmanes respetamos el carácter divino
de Dios y no le atribuimos nadie, ni nadie al lado del Creador,
lo que es la iglesia una mala representación totalmente
equivocada acerca de Dios. Hace a EL ETERNO NUESTRO DIOS, muy
pequeño, pues al afirmar que Él puede asumir la
forma humana, disminuye Su unidad y Su divinidad.

Estamos en desacuerdo con el cristianismo no sólo
con respecto a su creencia, sino también en
relación con lo que el hombre debe hacer. El cristianismo
tiende a negar que las acciones del hombre sean finalmente muy
útiles. Lo único que puede salvar al hombre es la
total desesperanza en su propia maldad y su total dependencia en
EL ETERNO NUESTRO DIOS, El judío, por otro lado, cree que
el hombre puede acercarse a EL ETERNO NUESTRO DIOS,
obedeciéndolo y cumpliendo Sus mandamientos.

El cristianismo empieza con una idea acerca del hombre,
mientras que el judaísmo parte exactamente con la idea
opuesta.

El judaísmo empieza con la idea de que el hombre
es creado a "semejanza de Dios". Por lo tanto, no tiene que ir
muy lejos para descubrir lo divino en él y en los
demás. Siempre existe la oportunidad de despertar lo
divino en uno mismo obedeciendo los mandamientos de Dios. El
judío empieza con esta oportunidad.

El cristianismo, por el otro lado, empieza con el
supuesto de que el hombre es depravado y pecador. Abandonado a su
suerte, el hombre está totalmente condenado. Está
implicado naturalmente con el mal, y debe hacer algo para ser
salvado de éste.

La primera pregunta que el cristiano se hace es:
"¿qué tengo que hacer para ser salvado?". Para el
judío, esta pregunta casi no tiene sentido. Ésta no
es en lo absoluto la forma de pensar judía. El
judío se pregunta: ¿cómo puedo servir a
Dios? ¿Cómo puedo cumplir sus mandamientos? El
enfoque central del judaísmo es obedecer los mandamientos
de la Torá.

Vemos al hombre y observamos su grandeza, ya que
él puede obedecer estos mandamientos y cumplir la voluntad
de Dios.

El cristianismo enseña que el hombre es tan
malvado que realmente nunca puede servir a Dios. La Torá
es demasiado difícil para el hombre. Lo único que
el hombre puede hacer es creer en Cristo y esperar su
salvación.

El judío responde que el hecho de que EL ETERNO
NUESTRO DIOS, Mismo nos haya dado sus mandamientos y nos haya
dicho que los obedeciéramos, nos enseña que
sí podemos servir a EL ETERNO NUESTRO DIOS, y cumplir Su
voluntad. Es inconcebible que EL ETERNO NUESTRO DIOS, le diera a
Su pueblo una Torá que fuese imposible de
cumplir.

A pesar de que todos los discípulos de
Jesús fueron judíos, no pudieron convencer a sus
correligionarios de sus enseñanzas. Los dogmas iniciales
del cristianismo parecían más cercanos a los de los
gentiles paganos que a los de los judíos. El cristianismo
fue rechazado cada vez más por los judíos y
aceptado por los gentiles. De ese modo, se desarrolló
gradualmente una iglesia gentil y su actitud hacia
los judíos se volvió cada vez más hostil. El
cristianismo apeló constantemente a los judíos a la
conversión, recurriendo algunas veces a la crueldad y a la
fuerza, pero
el judío se mantuvo firme. El cristianismo pudo haber
cambiado la historia de la humanidad, pero nunca pudo persuadir a
los judíos. El judío resistió por su
Torá y siguió su propio camino.

En esencia, hay dos enseñanzas cristianas que el
judío nunca podría aceptar. El cristianismo
enseña que EL ETERNO NUESTRO DIOS, asumió la forma
humana en Jesús y que la Torá ya no tenía
importancia. El judío rechazó estos dogmas, aun
bajo pena de
muerte.

Por lo tanto, al rechazar el cristianismo, el
judaísmo no rechaza nada que necesitara espiritualmente.
No había nada en todas las enseñanzas de
Jesús que hubieran agregado un ápice a la fuerza de
la Torá. Si el cristianismo hizo alguna
contribución de alguna manera, ésta fue al mundo no
judío.

El judío sabía que su Torá le
proporcionaba una relación única con Dios. Todo lo
que él vio en el cristianismo parecía contradecir
esta relación. Es por esta razón que, a lo largo de
los siglos, el judío ha considerado imposible aceptar las
enseñanzas del cristianismo. Él cree con fe
perfecta que: EL ETERNO NUESTRO DIOS, le ha enseñado el
camino y no tiene intención de abandonarlo.

COMPOSICIÓN DE LOS
EVANGELIOS

Encontramos en la Biblia cuatro Evangelios:

• El Evangelio según San Mateo

• El Evangelio según San Marcos

• El Evangelio según San Lucas

• El Evangelio según San Juan

En estos evangelios encontramos que muchos relatos y
dichos de Jesús, que se registraron entre los 40 y los 80
años después de él, se basaron en algunos
documentos que
luego se extraviaron.

Estudiosos de la Biblia han identificado estos
documentos como:

'Q' (La fuente de Germán Quelle), un documento
escrito en Arameo, que llegó a las manos de los piadosos
que tradujeron los evangelios al griego. 'Urmarcus' (Marcos
primitivo), un borrador que Marcos había escrito
basándose en los discursos de
Pedro sobre Jesús.

'L' una colección de informes sobre
Jesús que tenía Lucas exclusivamente. Si comparamos
los cuatro evangelios veremos que sus autores interpretaron y
transcribieron estos documentos en forma liberal e inclusive, ni
siquiera vacilaron en cambiar algunos de sus contenidos para
acomodarlos a su conveniencia.

El primer Evangelio que vio la luz fue el de Marcos. Se
escribió en Roma unos 40 años después de la
tan mentada crucifixión de Jesús. Se sabe que este
evangelio, tal como lo conocemos hoy en día, es una
versión más extensa del 'Urmarcus', acerca del cual
Papías, uno de los primeros escribas cristianos,
dijo:

El anciano Juan solía decir que Marcos, el cual
se había convertido en intérprete de Pedro –
escribía exactamente todo lo que recordaba. Sin embargo,
no lo hizo en el mismo orden en que el Evangelio narra los
profundos relatos de Cristo, ya que Marcos no escuchó ni
acompañó a Jesús. Pero como dije
anteriormente Marcos no se limitó simplemente a
transcribir las enseñanzas de Pedro, sino más bien
solía ajustarlas para converger con las necesidades de sus
oyentes, como tampoco se esmeró en narrar
cronológicamente los discursos del
Señor.

No se puede decir si Urmarcus fue editado por Marcos o
cualquier otra persona para redactarlo en la forma que hoy lo
leemos en el Evangelio de San Marcos. El Dr. C.J. Cadoux, quien
fue profesor de
'Historia de la Iglesia' en la Universidad de
Oxford, revisó las conclusiones de eminentes humanistas
estudiosos de la Biblia en lo concerniente a la naturaleza y
composición de este Evangelio:

Se escribió después del martirio de Pedro
(65 DC) y en momentos en que Marcos, que no había sido
discípulo de Jesús, aparentemente no
encontró a ninguno de ellos para verificar sus
narraciones. Entonces, en las circunstancias en que esta
composición fue escrita, se explica que exista en ella
tanto indicio de precisión como de ignorancia e
inexactitud.

El Evangelio de San Mateo se escribió en griego
en la ciudad de Antioquía, alrededor del año 90 de
la era cristiana. El autor empleó para ello al menos dos
de los documentos perdidos: El 'Q' y el 'Urmarcus'. Humanistas
laicos se refieren a este Evangelio como el trabajo realizado por
Mateo, el apóstol de Jesús.

Si Mateo escribió algo, debe haber sido
sólo el documento 'Q'. Con respecto a las libertades que
el desconocido autor de este evangelio se tomó al tratar
el material original, el Dr. C.J. Cadoux dijo:

Pero, un examen minucioso al enfoque que él le
daba a los testimonios tomados de Marcos, demuestra que Mateo se
tomó la libertad de
editar y ornamentar ese material con el interés de
lo que él consideró la legítima honra del
Gran Maestro.

A menudo las mismas tendencias son visibles en otra
parte, ya sea en el momento en el que está produciendo el
documento 'Q' o cuando suministra material propio. Por
consiguiente, cualquier escrito de Mateo, puede ser aceptado como
un hecho histórico con gran reserva.

El tercer Evangelio es el de San Lucas. Se
escribió en algún lugar de Grecia
alrededor del año 80 de la era cristiana, a beneficio de
'el más excelente Teófilo', probablemente un alto
oficial del Imperio
Romano.

A los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas se les llama
los 'Evangelios Sinópticos' porque se basan en los mismos
documentos perdidos y tienen mucho en común.

El Evangelio de San Juan es muy diferente a los
anteriores. Es el único Evangelio donde se afirma la
divinidad y preexistencia de Jesús, aunque no se atreve a
poner este reclamo en boca de Jesús. Al comienzo del
Evangelio, el autor denuncia que el divino 'Logos' (verbo), 'La
Palabra de Justicia de Dios', el Creador del mundo; se ha
encarnado en Jesús. El Evangelio de San Juan se
escribió cerca o en la ciudad de Efeso, entre los
años 110 y 115 de la era cristiana.

Su desconocido autor, que tenía tendencias
antisemitas; presentó a los judíos como enemigos de
Jesús: Humanistas laicos se refieren a este Evangelio como
el trabajo de Juan, hijo de Zebedeo, quien, de acuerdo con R.H.
Charles, Alfred Loisy, Robert Eisler y otros humanistas, fue
decapitado por Agripa I en el año 44 de la era
cristiana.

O sea; mucho tiempo antes de que se escribiera el cuarto
Evangelio.

LO IMPRECISO
DE LOS EVANGELIOS

Los evangelios se escribieron después de que los
cristianos se dividieron en facciones. No son revelados por Dios,
De hecho, fueron editados para propagar las enseñanzas
sociales de las diferentes tendencias, y sus autores no vacilaron
en adulterar el material tradicional relacionado con las
enseñanzas de Jesús, para cotejarlo al criterio de
las facciones.

Los cuatro evangelios que encontramos en la Biblia, no
fueron los únicos que se escribieron, Los evangelios
apócrifos, siempre se han considerado por parte de la
iglesia católica como el lado oscuro de los evangelios
tradicionales canónicos, pero son los que
científicamente son antiguos y datan en el mismo tiempo de
Jesús, hache voy a tratar de ser lo mas exacto y apegado a
los evangelios aproficos en sus descripciones y esperando
así poder decir esa otra parte del primer siglo de la era
cristiana. Hubo muchos otros, incluyendo uno llamado 'El
Evangelio según los Hebreos', escrito en Arameo y
utilizado por los nazarenos (como eran llamados los primeros
discípulos de Jesús, quienes negaban la divinidad
de Jesús y se referían a él como un gran
profeta.

A fines del siglo II, la naciente Iglesia empezó
a incluir en el canon de los Evangelios a: San Marcos, San Mateo,
San Lucas y San Juan; estos fueron oficialmente aceptados el
año 325 de la era cristiana, declarándose en ese
momento a los demás en existencia como heréticos o
apócrifos.

(JEREMIAS 8:8)

"¿Cómo diréis: 'Nosotros somos
sabios, y la ley de El eterno, nuestro Dios, Está con
nosotros'? Ciertamente he Aquí que la pluma
engañosa de los escribas la ha convertido en
engaño."

(JEREMIAS 6:10) y (JEREMIAS 8:10)

"He Aquí que la palabra de El eterno, nuestro
Dios, les es afrenta, y no la desean…"

"…porque desde el menor hasta el mayor, cada uno
persigue las ganancias deshonestas. Desde el profeta hasta el
sacerdote, todos obran con engaño".