Creemos que mucho de lo que vemos ha estado siempre presente, puede ser porque nos acostumbramos a vivir al mismo ritmo de evolución de la tecnología, de los procesos económicos y de globalización.

Podría decirse entonces que estamos inmersos en un gran sistema adaptativo, que se torna complejo si entramos a observar detenidamente cada elemento de determinado asunto, que por muy cotidiano que sea, tiene un contenido intangible o poco notorio.

Todas estas frases, toda la estructura gramatical presentada en este trabajo y en muchas otras actividades parece lógica, y de hecho lo es, pero lo interesante es, cómo llega a serlo.

Las palabras en su presentación completa adquieren un significado particular; ese significado se une con otros en una cadena que da sentido a todo un texto; pero vistas desde la individualidad de cada letra, sin relacionarlas, parecen simples, entonces, se hace necesaria una contextualización y ver el gran potencial que tienen estructuras (unificadoras) como el alfabeto.

Los griegos establecieron un sofisticado sistema social que sería determinante para todo occidente; en él se instauró el alfabeto, ya que con éste, "los humanos disponíamos por primera vez de un 'sistema externo de almacenamiento de datos' fácil de usar, que compensaba las considerables limitaciones de la memoria humana".

Gracias a eso, se abrió paso, entre muchas cosas, la literatura y la noción de historia, que ayudaron a instaurar muchos cambios, entre ellos el de mentalidad, el desarrollo de la ciencia y el de las ideas.

"Con ayuda de la escritura, el cerebro puede hacer uso de símbolos e ideas sin tener que realizar el esfuerzo necesario para reproducirlos.

En las culturas moderas, la gente dedicada al pensamiento abstracto utiliza material externo, como la escritura, a modo de 'memoria virtual'.

El almacenamiento externo también hace público el pensamiento, de forma que las ideas pueden considerarse, comentarse y criticarse. La ciencia es quizá el ejemplo más claro de lo que esa capacidad representa.

Por esas razones, los 'ilustrados' de la comunidad griega disponían ahora de un instrumento con el que analizar el pensamiento y plantearse cuestiones complejas sin temor a perderse en el curso del proceso".

Vemos pues, que la posibilidad de plantearnos las cuestiones complejas de las que se hablaba anteriormente, es una realidad gracias a la utilización del lenguaje escrito; y también, al oral, al ser éste ultimo el producto más inmediato de una concentración de ideas o pensamientos voluntarios e involuntarios. "Los pensadores griegos describían un mundo "real" muy diferente del que percibían los rústicos incultos.

Aunque el ojo viera árboles, casas y gente, lo que allí había realmente eran átomos, una sustancia fundamental y eterna, o como pensaba Pitágoras, solo números".

¿Cómo hacer entonces para tener en cuenta que la circunstancialidad (o cotidianidad) de la vida humana puede tener o estar compuesta por muchos asuntos y/o elementos complejos?

En este caso particular, ¿Cómo encontrar la complejidad, por ejemplo, en discusiones espontáneas de amigos, que consideramos simples o intrascendentes; en nuestra manera de escribir; en lo que escribimos; en el contenido que a diario nos toca leer o presenciar?

Hay explicaciones sobre la influencia del lenguaje que se ubican desde el ámbito biológico o desde el sociolingüístico, Murray Gell-Mann por ejemplo, habla de la evolución de los lenguajes humanos, y se refiere en ese aspecto a que "la adquisición del lenguaje por un niño representa la representación de un sistema complejo adaptativo.

En una escala de tiempo más larga, la evolución de los seres humanos en el transcurso de siglos o milenios puede contemplarse como otro sistema complejo adaptativo". Más adelante dice que "Cuando se considera la evolución de la gramática, es importante tener en cuenta los diversos niveles de adaptación.

Desde el trabajo pionero de Joe Greenberg, se ha acumulado una considerable cantidad de información sobre los rasgos gramaticales comunes a todos los lenguajes conocidos ("universales") y aquellos que aparecen en casi todos ("cuasiuniversales").

Al considerar estos rasgos generales, es obvio que debe prestarse atención a los condicionantes fruto de la evolución biológica, neurológicamente programados, señalados por Chomsky y su escuela.

Pero también hay que considerar los resultados de la evolución lingüística al cabo de los siglos y los milenios, los cuales deben reflejar hasta cierto punto las presiones selectivas que favorecen los rasgos gramaticales aptos para la comunicación".

El inglés a pesar de no tener un organismo de control como lo es para nuestra lengua la RAE (Real Academia Española), y por lo tanto más libre en este sentido, restringe las posibilidades de construcción porque sus estructuras gramaticales tienen limitación de significados, es decir, mientras nosotros tenemos varios para una misma palabra o frase ellos tienen pocas, o hasta una sola forma de decirla o de encontrarla.

En Internet por ejemplo, podemos encontrar asuntos que parecerían muy coloquiales o triviales, pero que si nos dedicamos a analizar un poco, nos sorprenderíamos del sentido que tiene realmente lo que proponen sus creadores (inicialmente tienen el objetivo de entretener).

En los reenvíos salen cosas como estas:

Además, hoy en diferentes charlas entre amigos jóvenes de la cultura paisa o mejor en Medellín , es fácil encontrar como con una sola palabra se puede encerrar muchísimo contenido, con el ya muy conocido parlache, tal como "ese perro es una balija" lo que puede expresar que una persona cualquiera que se odia, se viste mal;

También se podría decir "Que peye de ganado" que quiere decir que no gusta la gente que entra nueva a la Universidad, y así con otras mucha palabras que aunque a algunas personas les son comunes, para otros son totalmente desconocidas y aún no se entiende el por que de ellas.

También en la modalidad de reenvío por Internet, se encuentra rotando una información muy interesante que desafía lo que podríamos considerar lógico:

Los anteriores ejemplos demuestran la versatilidad de nuestro idioma, lo complejo que puede llegar a ser, las variables que ofrece, y por lo tanto, el tejido social y las formaciones culturales que sostiene.

Los griegos nos ofrecieron unas herramientas inigualables, nosotros, aún las seguimos trasformando, porque vivimos inmersos en un proceso evolutivo donde el cambio hace parte de nuestro diario vivir, un diario vivir, que visto desde un ángulo especial, se compone de sistemas complejos adaptativos y de elementos que no son tan simples como aparentan ser.

La complejidad es entendida aquí como ese paso en el ciclo gramatical, que está lleno de formas y contenidos diversos y reales.

Es así como de las letras pasamos a la conformación de palabras, que a su vez entran en oraciones y aportan significados trascendentes, o en otros términos, complejos.

En esta instancia podríamos llegar a formular la tan común paradoja: -hay que pensar antes de hablar o hablar antes de pensar-.

Son retos a la lógica, a lo objetivo, a lo estructurado, en fin, a todas a aquellas que tienen un grado de medida preciso en el cual encajar.

Como autores, nos quedamos a favor de la duda, puede ser, de la duda metódica utilizada por Descartes para la comprobación de la verdad de sus creencias y el descubrimiento de una verdad absolutamente indudable.

El hecho es comprender o por lo menos, tener presente que muchas veces: HABLAMOS, ESCRIBIMOS Y NOS PARECE QUE SIEMPRE HA SIDO ASÍ.

PENSAMIENTO COMPLEJO

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

FACULTAD DE COMUNICACIONES

COMUNICACIONES

MEDELLIN

2006