Trabajo elaborado por Roberto T. Verdeses
Sequoia High School Redwood City. California. USA
Manuscrito inédito
- Filiberto murió ahogado en
Acapulco - Sucedió en Semana Santa
- fue como todos los años, a la pensión
alemana, en playa de Hornos a comer el choucrout y a
divertirse bailar. - La vida continuó y esa noche organizó
un baile en la terracita sofocada, - Filibeto estaba en una caja muerto y
abandonado - "Frau Müller no permitió que se
velara–cliente
tan antiguo–en la pensión;"por lo tanto estaba muerto allí tirado
solo
"mientras Filiberto esperaba, muy pálido en su
caja, a que saliera el camión matutino de la terminal, y
pasó acompañado de huacales y fardos la primera
noche de nueva vida"
Cosas que sabemos
desde el principio que le habían pasado a
Filiberto
Sabemos que:
——————————————————————————————————-
- El amigo llega a buscar el cadáver de
Filiberto y sus pertenencias
"Cuando llegué, temprano, a vigilar el embarque
del féretro, Filiberto estaba bajo un túmulo de
cocos; el chofer dijo que lo acomodáramos
rápidamente en el toldo y lo cubriéramos de
lonas, para que no se espantaran los pasajeros, y a ver si no
le habíamos echado la sal al viaje."
Se lleva el cadáver y sus pertenencias "Un
periódico viejo; doscientos pesos, cachos
de la lotería; el pasaje de ida-"
"Salimos de Acapulco, todavía en la brisa. Hasta
Tierra
Colorada nacieron el calor y la
luz"
- Descubre el diario de Filiberto
"abrí el cartapacio de Filiberto, era un cuaderno
barato, de hojas cuadriculadas y tapas de papel
mármol
4. Comenzó a leer el cuaderno de Filiberto.
"Me aventuré a leerlo, a pesar de las curvas, el
hedor a vómito, y
cierto sentimiento natural de respeto a la
vida privada de mi difunto amigo"
5. Recordaba el tiempo en
que trabajaban juntos
"Recordaría–sí, empezaba con eso–nuestra
cotidiana labor en la oficina"
6. El amigo recuerda mientras lee el diario la conducta de
Filiberto en la oficina
"fue declinando, olvidando sus deberes, por qué
dictaba oficios sin sentido, ni número, ni "sufragio
efectivo." Por qué, en fin, fue corrido, olvidada la
pensión, sin respetar los escalafones. "
Qué cuenta el diario
El diario comienza con un recuento del pasado, un
análisis de lo que fueron las ilusiones
de un grupo de
jóvenes soñadores que tuvieron que conformarse
con otra realidad muy distinta a la que ellos
aspiraban.
1. Sus gestiones arreglando su jubilación
"Hoy fui a arreglar lo de mi pensión.
¿Cómo lo trataron?
"El licenciado, amabilísimo. Salí tan
contento que decidí gastar cinco pesos en un café"
Observemos que el diario está escrito como si
fuera dirigido exactamente a la persona que
ahora lo estaba leyendo.
2. En el diario recuerda los tiempos de juventud. No
dejemos pasar por alto que como se trata de un hombre que
no ha llegado a la vejez, sin
embargo se siente acabado. Solo, aislado, frustrado por no
poder
alcanzar lo que soñó. Va al café adonde
acostumbraba a ir con sus amigos a conversar.
"Es el mismo al que íbamos de jóvenes y al
que ahora nunca concurro"
Sus recuerdos son tristes y pesarosos. Siente que otros
lograron sus metas pero muchos como el él quedaron en el
camino deivididos por las exigencias de las clases
sociales.
"Otros, que parecíamos prometerlo todo quedamos a
la mitad del camino, destripados en un examen
extracurricular"
Esto me hace pensar en el proceso de
selección tan riguroso por el que tienen
que pasaron los mexicanos para poder entrar a la universidad.
Obviamente hay aquí, con esta referencia
explícita una denuncia directa a esta situación
de injusticia y falta de oportunidades. Se denuncia claramente
como el hombre es
útil en esa sociedad
solo cuando es joven y al llegar a cierta edad la vida se le
convierte en una pesadilla.
"a los veinte años podía darme más
lujos que a los cuarenta"
En este recuento es interesante ver como Fuentes
nos hace pensar en la pasión y fervor de los
jóvenes que aún no percibían con claridad
la diferencia de clases
"Entonces todos estábamos en un mismo plano
hubiéramos rechazado con energía cualquier
opinión peyorativa hacia los compañeros; de hecho
librábamos la batalla por aquellos a quienes en la casa
discutían la baja extracción o falta de
elegancia."
Analicemos como el paso del tiempo despierta al
hombre a una realidad brutal. Ahora ha pasado el tiempo las
ilusiones se han esfumado y el está a punto de jubilarse
en condiciones de miseria. Pensemos en el final de
Filiberto.
Piensen en esta idea: en las tertulias con los
amigos el se sentía capaz y hasta un poco superior
"Otros, que parecíamos prometerlo todo quedamos a la
mitad del camino"
Miren ustedes la imagen de como
quedaron separados "aislados por una zanja invisible de los que
triunfaron y de los que nada alcanzaron" la alusión es
perfecta es una referencia a las iniquidades de la sociedades.
Esa zanja físicamente representada en el examen
extracurricular es el fin de toda ilusión.
Sin embargo en la esperanza de llegar a ser alguien el
confiaba y por eso
"Yo sabía que muchos (quizás los más
humildes) llegarían muy alto, y aquí, en la
escuela, se
iban a forjar las amistades duraderas en cuya
compañía cursaríamos el mar
bravío"
Todas sus ilusiones se vieron truncadas
"No, no fue así. No hubo reglas. Muchos de los
humildes quedaron allí, muchos llegaron más
arriba de lo que pudimos pronosticar en aquellas fogosas,
amables tertulias"
El fue uno de esos que quedó a mitad del
camino
"Otros, que parecíamos prometerlo todo quedamos a
la mitad del camino"
Más recuerdos de su juventud
destripados en un examen extracurricular, aislados por
una zanja invisible de los que triunfaron y de los que nada
alcanzaron. En fin, hoy volví a sentarme en las sillas,
modernizadas—también, como barricada de una
invasión, la fuente de sodas–, y pretendí leer
expedientes. Vi a muchos, cambiados, amnésicos,
retocados de luz neón, prósperos. Con el
café que casi no reconocía, con la ciudad misma,
habían ido cincelándose a ritmo distinto del
mío. No, ya no me reconocían, o no me
querían reconocer. A lo sumo–uno o dos–una mano gorda
y rápida en hombro. Adiós, viejo, qué
tal. Entre ellos y yo, mediaban los dieciocho agujeros del
Country Club.
En la mente de Filiberto están todos los
compañeros, "Me disfracé en los expedientes.
Desfilaron los años "de las grandes ilusiones, de los
pronósticos felices, y, también,
todas las omisiones que impidieron su realización" .
Vean ustedes que claramente expresa Fuentes la
destrucción de una vida "Sentí la angustia de no
poder meter los dedos en el pasado y pegar los trozos de
algún rompecabezas abandonado"
Cada uno tomó su rumbo la vida los
separó
"pero el arcón de los juguetes se
va olvidando, y al cabo, quien sabrá a dónde
fueron a dar los soldados de plomo, los cascos, las espadas de
madera".
Hay aquí una amarga desilusión de la
vida que no es más que una falsa según expresa
Fuente por eso " Los disfraces tan queridos, no fueron
más que eso"
Esta idea también llena de amargura e
incomprensión ante el destino de cada uno, ante la
desilusión y la fantasía. No importó cuan
duro trabajaron ellos
. "Y, sin embargo, había habido constancia,
disciplina,
apego al deber. ¿No era suficiente, o sobraba?"
Rilke, uno de ellos, pone un toque de
reafirmación a lo que ahora es ya una
realidad:
" No dejaba, en ocasiones, de asaltarme el recuerdo de
Rilke. La gran recompensa de la aventura de juventud debe ser
la muerte;
jóvenes, debemos partir con todos nuestros secretos.
Hoy, no tendría que volver la vista a las ciudades de
sal. ¿Cinco pesos? Dos de propina."
Ahora el autor comienza a adentrarnos hacia su
objetivo
final. Aquí nos va a dar una pincelada de su
concepción sobre la historia de la conquista
española y la destrucción de los valores
de México como civilización avanzada
a la llegada de los españoles. La superposición
de la religión católica sobre los
valores de
una religión politeísta ( muchos
dioses)
Pepe teórico "parte de su pasión por
el derecho
mercantil, gusta de teorizar"
Prestemos mucha atención a lo que nos está
diciendo Fuentes sobre el cristianismo
"Que si no fuera mexicano, no adoraría a
Cristo… Llegaron los españoles y te proponen
adores a un Dios, muerto hecho un coágulo, con el
costado herido, clavado en una cruz. Sacrificado. Ofrendado.
¿Que cosa más natural que aceptar un sentimiento
tan cercano a todo tu ceremonial, a toda tu vida … ?
Figúrate, en cambio, que
México hubiera sido conquista por budistas o
mahometanos. No es concebible que nuestros indios veneraran a
un individuo
que murió de indigestión. Pero un Dios al que no
le basta que se sacrifiquen por él, sino que incluso va
a que le arranquen el corazón,
¡caramba, jaque mate a Huitzilopochtli! "
Pensemos por un rato en la comparación que
hace la voz narrativa entre la religión
católica y la indígena.
"El cristianismo, en su sentido cálido,
sangriento, de sacrificio y liturgia, se vuelve una
prolongación natural y novedosa de la religión
indígena."
Hay un fuerte opinión en contra de la
religión indígena en la cual "hay que matar a los
hombres para poder creer en ellos" mientras que "Los aspectos
de caridad, amor, y la
otra mejilla, en cambio, son rechazados
Poco a poco nos vamos acercando al centro de la
historia. Recordemos siempre el título de la historia
Chac Mool. Ya nos mencionó la religión
indígena politeísta: múltiples
dioses.
Y aquí entramos en el caso del Chac Mool
pues resulta que Filiberto coleccionaba "estatuillas,
ídolos, cacharros"
Nos dice que "Mis fines de semana los paso en
Tlaxcala, o en Teotihuacán" Sabemos que Filibeto anda
buscando "una réplica razonable del Chac Mool desde
hace tiempo, y así conoce del mercado de
"Lagunilla donde venden uno de piedra, y parece que barato" por
eso el irá a buscarlo. Está decidido "Voy a ir el
domingo."
Ya tenemos todo lo necesario para entrar en el centro
del cuento. Ahora vamos a saber qué significó
la entrada de Chac Mool en la vida de Filiberto
Aquí viene la primera referencia a las
consecuencias que sufre Filiberto por tener el Chac Mool
"Un guasón pintó de rojo el agua del
garrafón en la oficina, con la consiguiente
perturbación de las labores. He debido consignarlo al
director, a quien sólo le dio mucha risa. El culpable se
ha valido de esta circunstancia para hacer sarcasmos a mis
costillas el día entero, todo en torno al
agua.
¡Ch … !" En esta referencia nos vamos adentrando a
la trama en la cual el Filiberto es objeto de burla por parte
de sus compañeros.
Por fin el encuentro con el Chac Mool
"Hoy, domingo, aproveché para ir a la Lagunilla.
Encontré el Chac Mool en la tienducha que me
señaló Pepe"
Filiberto da muestra de sus
conocimientos al valorar la pieza y poner en duda su
autenticidad
"Es una pieza preciosa, de tamaño natural, y
aunque el marchante asegura su originalidad, lo dudo. La piedra
es corriente, pero ello no aminora la elegancia de la postura o
lo macizo del bloque"
Se deja ver el respeto de Filiberto por la pieza
cuando critica al vendedor expresando que:
"El desleal vendedor le ha embarrado salsa de tomate en la
barriga para convencer a los turistas de la autenticidad
sangrienta de la escultura."
Ahora tenemos todo el cuadro preparado para los
acontecimientos como consecuencia de la llega del Cahc Mool a
la casa de Filiberto. Observen que la situó en el
sótano, según él de modo
provisional
"El traslado a la casa me costó más que la
adquisición. Pero ya está aquí por el
momento en el sótano mientras reorganice mi cuarto de
trofeos a fin de darle cabida"
Necesitamos recordar que el Chac Mool es el Dios de la
lluvia en la representación de la religión de
los aztecas. La
interpretación de Filiberto frente a la
estatua comienza a ver los rasgos humanos en la estatua "su
mueca parece reprocharme que le niegue la luz"
Enseguida de la llegada del Chac Mool al sótano
de la casa de Filiberto comienzan los cambios:
"Amanecí con la tubería descompuesta"
El Dios de la lluvia está en casa
"…dejé correr el agua de la cocina, y se
desbordó, corrió por el suelo y
llegó hasta el sótano, sin que me
percatara…"
Para despistarnos de sus intenciones el autor
parece querer separar dos hechos estrechamente relacionados: la
presencia de Chac Mool y el agua.
"El Chac Mool resiste la humedad, pero mis maletas
sufrieron; y todo esto, en día de labores,…Las
maletas, torcidas. Y el Chac Mool, con lama en la base".
Y comienzan los problemas en
el trabajo"…me ha obligado a llegar tarde a la
oficina."
Estas son pistas que el autor nos va dando para
comprender la trama. Necesitamos ser lectores activos e
inteligentes. Debemos relacionar los hechos:
La llegada del Dios azteca de la lluvia comienza a
desencadenar una serie de eventos
inesperados y extraños en la casa de
Filiberto.
"Desperté a la una: había escuchado un
quejido terrible. Pensé en ladrones. Pura
imaginación."
La situación se va agudizando
"Los lamentos nocturnos han seguido. No sé a
qué atribuirlo, pero estoy nervioso. "
Se intensifican los problemas
"Para colmo de males, la tubería volvió a
descomponerse, …"
Este elemento es clave
"…las lluvias se han colado, inundando el
sótano."
Hay referencias explícitas a los problemas de la
ciudad de México "Departamento del Distrito
Federal, más vale no hablar…"y como
consecuencia de esta situación Filiberto se siente "El
plomero no viene, estoy desesperado"
Insiste la voz narrativa que esta es una situación
nueva "Es la primera vez que el agua de las lluvias no obedece
a las coladeras y viene a dar a mi sótano."
Hay otra referencia a la realidad de México
esta vez con la casa de de "arquitectura
porfiriana"
"Los quejidos han cesado: vaya una cosa por otra."
Durante el trabajo
de la limpieza Filiberto notaba que "Cada vez que raspaba
bloque parecía reblandecerse. No quise creerlo: era ya
casi una pasta"
Aquí Filiberto empieza a dudar de su
estatua "Ese mercader de la Lagunilla me ha timado" y al
mismo tiempo la voz narrativa nos va adelantando la
trasformación que está sufriendo el Chac Mool. El
espera que la escultura sufra un total deterioro lo cual
podría ser la transformación total.
Ahora se produce el climax del cuento
cuando el Chac Mool se trasforma, se humaniza ante los ojos
asombrados de Filiberto la estatua. Es una escena
increíblemente viva Fuentes nos hace presenciar el lento
proceso de cambio en la estatua
"Los trapos están en el suelo. Increíble.
Volví a palpar el Chac Mool. Se ha endurecido, pero no
vuelve a la piedra. No quiero escribirlo: hay en torso algo de
la textura de la carne, lo aprieto como goma, siento que algo
corre por esa figura recostada…. Volví a bajar en la
noche. No cabe duda: el Chac Mool tiene vello en los
brazos."
Después de tal inusitado acontecimiento la vida
de Filiberto cambiará para siempre. Este cambio
se empieza a sentir en el trabajo…"Esto nunca me
había sucedido. Tergiversó los asuntos en la
oficina; giré una orden de pago que no estaba
autorizada, y el director tuvo que llamarme la atención.
Con los compañeros". Su conducta es diferente
"Quizá me mostré hasta descortés
"Filiberto es consciente de lo que le está pasando por
eso piensa que tendrá que visitar un
médico…Y la voz narrativa te deja con la
combinación de realidad y fantasía.
"Tendré que ver a un médico, saber si es
imaginación, o delirio, o qué, y deshacerme de
ese maldito Chac Mool."
Es interesante como podemos llegar a pensar que
tal vez el Chac Mool es el que escribe "La entrada del 25 de
agosto, parecía escrita por otra persona. A veces como
niño, separando trabajosamente cada letra; otras,
nerviosa, hasta diluirse en lo ininteligible." Sorprendente
aún resulta que
Cuando de nuevo Filiberto vuelve a escribir hay unas
reflexiones sobre la realidad y la fantasía
"Todo es tan natural; y luego, se cree en lo real…,
pero esto lo es, más que lo creído por mí.
. ., ¿entonces qué…? Realidad…
"Hasta hace tres días, mi realidad lo era al grado
de haberse borrado hoy: era movimiento
reflejo, rutina, memoria,
cartapacio luego, como la tierra
que un día tiembla para que recordemos su poder, o la
muerte que
llegará, recriminando mi olvido de toda la vida, se
presenta otra realidad que sabíamos estaba allí,
mostrenca, y que debe sacudirnos para hacerse viva y presente.
"
La realidad de Filiberto ahora se había
transformado en una lejana y abstracta
"Creía, nuevamente, que era imaginación: el
Chac Mool, blando y elegante, había cambiado de color en una
noche; amarillo casi dorado, parecía indicarme que era
un Dios, por ahora laxo, con las rodillas menos tensas que
antes, con la sonrisa más benévola. Y ayer, por
fin, despertar sobresaltado, con esa seguridad
espantosa de que hay dos respiraciones en la noche, de que en
la oscuridad laten más pulsos que el propio. Sí,
se escuchaban pasos en la escalera. Pesadilla. Vuelta a
dormir… No sé cuánto tiempo pretendí
dormir. Cuando volví a abrir los ojos, aún no
amanecía. El cuarto olía a horror, a incienso y
sangre. Con la
mirada negra, recorrí la recámara hasta detenerme
en dos orificios de luz parpadeante, en dos flámulas
crueles y amarillas."
"Casi sin aliento encendí la luz."
Podemos pensar que Filiberto se quedó dormido y
lo que sigue es su sueño
"Allí estaba Chac Mool, erguido, sonriente, ocre,
con su barriga encarnada. Me paralizaban los dos ojillos, casi
bizcos, muy pegados a la nariz triangular. Los dientes
inferiores, mordiendo el labio superior, inmóviles;
sólo el brillo del casquetón cuadrado sobre la
cabeza anormalmente voluminosa, delataba vida. Chac Mool
avanzó hacía la cama; entonces empezó a
llover."
El amigo de Filiberto que está leyendo el
diario asocia todo esto con la conducta de este en el
trabajo
"Recuerdo que a fines de agosto, Filiberto fue despedido
de la Secretaría, con una recriminación
pública del director, y rumores de locura y aun robo.
Esto no lo creía. Si vi unos oficios descabellados,
preguntando al Oficial Mayor si el agua podía olerse,
ofreciendo sus servicios al
Secretario de Recursos
Hidráulicos para hacer llover en el desierto. No supe
qué explicación darme; pensé que las
lluvias excepcionalmente fuertes, de ese verano, lo
habían enervado. 0 que alguna depresión moral
debía producir la vida en aquel caserón antiguo,
con la mitad de los cuartos bajo llave y empolvados, sin
criados ni vida de familia. Los
apuntes siguientes son de fines de septiembre:
Ya la vida de Filiberto está ligada a las
acciones y
la conducta de Chac Mool que cada vez más toma
posesión de todo en la casa.
"Chac Mool puede ser simpático cuando quiere…,
un gluglu de agua embelesada… Sabe historias
fantásticas sobre los monzones, las lluvias
ecuatoriales, el castigo de los desiertos; cada planta arranca
de su paternidad mítica: el sauce, su hija descarriada;
los lotos, sus mimados; su suegra, cacto. Lo que no puedo
tolerar es el olor, extrahumano, que emana de la carne que no
lo es, de las chanclas flameantes de ancianidad. Con risa
estridente, el Chac Mool revela cómo fue descubierto por
Le Plongeon, y puesto, físicamente, en contacto con
hombres de otros símbolos. Su espíritu ha vivido en
el cántaro y la tempestad, natural; otra cosa es su
piedra, y haberla arrancado al escondite es artificial y cruel.
Creo que nunca lo perdonará el Chac Mool. Él sabe
de la inminencia del hecho estético."
"He debido proporcionarle sapolio para que se lave el
estómago que el mercader le untó de ketchup al
creerlo azteca. No pareció gustarle pregunta sobre su
parentesco con Tláloc, y, cuando se enoja, sus dientes,
por sí repulsivos, se afilan y brillan"
Observemos como ya el Chac Mool controla todo.
Filiberto es desplazado desde su cama que ahora pertenece al
Chac Mool
"Los primeros días, bajó a dormir al
sótano; desde ayer, en mi cama."
"Ha empezado la temporada seca. Ayer, desde la sala en la
que duermo ahora, comencé a oír los mismos
lamentos roncos del principio, seguidos ruidos terribles.
Subí y entreabrí la puerta de la recámara:
el Chac Mool estaba rompiendo las lámparas, los muebles;
saltó hacía la puerta con las manos
arañadas, y apenas pude cerrar e irme a esconder a
baño… Luego, bajó jadeante y pidió agua;
todo el día tiene corriendo las llaves, no queda un
centímetro seco en la casa. Tengo que dormir muy
abrigado, y le he pedido empapar la sala más."
Por fin ya Filiberto es el prisionero de Chac Mool. Se
apodera de todo y lo convierte en su prisionero. Lo maltrata al
punto de atacarle físicamente.
"El Chac Mool inundó hoy la sala. Exasperado, dije
que lo iba a devolver a la Lagunilla. Tan terrible como su
risilla–horrorosamente distinta a cualquier risa de hombre o
animal–fue la bofetada que me dio, con ese brazo cargado de
brazaletes pesados. Debo reconocerlo: soy su prisionero. Mi
idea original era distinta: yo dominaría al Chac Mool,
como se domina a juguete; era, acaso, una prolongación
de mi seguridad infantil; pero la
niñez–¿quién lo dijo?–es fruto comido
por los años, y yo no me he dado cuenta… Ha tomado mi
ropa, y se pone las batas cuando empieza a brotarle musgo
verde. El Chac Mool está acostumbrado a que se le
obedezca, por siempre; yo, que nunca he debido mandar,
sólo puedo doblegarme. Mientras no llueva–¿y su
poder mágico?–viviré colérico o
irritable."
Ahora sabremos el modo de vivir del Chac Mool.
Filiberto descubre el espanto que hay en su cuarto
"…La recámara,…, está en ruinas" Su
estilo de
vida es muy extraño " …en las noches el Chac
Mool sale de la casa". Se alimenta de animales y es
casi salvaje."detrás de la puerta, hay huesos: huesos
de perros, de
ratones y gatos" De esta manera Filibeto conoce las causas de
"espantosos de todas la madrugadas."
En el los siguientes fragmentos nos explica la
relación entre la lluvia y el la estatua. Ahora , nos
resulta confuso el hecho de que tal vez la presencia del Chac
Mool no es la causa de la lluvia o que como la estatua ya
dejó de ser tal para humanizarse, como los humanos
está a merced de la lluvia porque ya no es el Dios
mismo.
"Febrero, seco. Chac Mool vigila cada paso mío; ha
hecho que telefonee a una fonda para que me traigan diariamente
arroz con pollo…"
Ahora el amigo de de Filiberto descubre que ha
robado " … Pero lo sustraído de la oficina ya
se va a acabar"
Las condiciones en la casa se hacen
insoportables
"Sucedió lo inevitable: desde el día
primero, cortaron el agua y la luz por falta de pago" ante tal
eventualidad, Chac Mool coopera, pero convierte a Filiberto en
su esclavo.
"Pero Chac ha descubierto una fuente pública a dos
cuadras de aquí; todos los días hago diez o doce
viajes por
agua, y él me observa desde la azotea…"
Dice que si intento huir me fulminará;
también es Dios del Rayo. Lo que él no sabe es
que estoy al tanto de sus correrías nocturnas… Como no
hay luz, debo acostarme a las ocho. Ya debería estar
acostumbrado al Chac Mool, pero hace poco, en la oscuridad me
topé con él en la escalera, sentí sus
brazos helados, las escamas de su piel
renovada, y quise gritar.
La lectura del
diario se hace intensa y percibimos como desaparecen los
comentarios del amigo para dar paso a una lectura rápida
sedienta por llegar a decubrir lo que ha pasado con el
amigo.
La falta de agua afecta a Chac Mool
"Si no llueve pronto, el Chac Mool va a convertirse en
piedra otra vez. He notado su dificultad reciente para moverse;
a veces se reclina durante horas, paralizado, y parece ser, de
nuevo un ídolo"
Decibe como Filiberto es tratado por el Chac
Mool
"Pero estos reposos sólo le dan nuevas fuerzas
para vejarme, arañarme, como si pudiera arrancar
algún líquido de mi carne.
Nos cuenta como aparentemente hubo un momento de
relativa calma y buenas relaciones entre Filiberto y Chac
Mool
"Ya no tienen lugar aquellos intermedios amables en que
relataba viejos cuentos;
creo notar un resentimiento concentrado"
Filiberto se siente trastornado ya que comprende que
el Chac Mool está cayendo en tentaciones
humanas
"Ha habido otros indicios que me han puesto a pensar: se
está acabando mi bodega; acaricia la seda de las batas;
quiere que traiga una criada a la casa; me ha hecho
enseñarle a usar jabón y lociones. Creo que el
Chac Mool está cayendo en tentaciones humanas; incluso
hay algo viejo en su cara que antes parecía
eterna"
Una sorprendente esperanza que puede ser
desastroza
"Aquí puede estar mi salvación: si el Chac
se humaniza, posiblemente todos sus siglos de vida se acumulen
en un instante y caiga fulminado" Pero también,
aquí, puede germinar mi muerte: el Chac no querrá
que asista a su derrumbe, es posible que desee matarme."
Para evitar su muerte Filiberto huye de Chac
Mool
"Hoy aprovecharé la excursión nocturna de
Chac para huir. Me iré a Acapulco; veremos
qué puede hacerse para adquirir trabajo, y
esperar la muerte del Chac Mool: sí, se avecina;
está canoso, abotagado. Necesito asolearme, nadar,
recuperar fuerza. Me
quedan cuatrocientos pesos. iré a Pensión
Müller, que es barata y cómoda. Que se
adueñe de todo el Chac Mool: a ver cuánto dura
sin mis baldes de agua."
"Aquí termina el diario de
Filiberto"
Ahora es la voz del amigo
"No quise volver a pensar en su relato; dormí
hasta Cuernavaca. De ahí a México pretendí
dar coherencia al escrito, relacionarlo con exceso de trabajo,
con algún motivo psicólogo. Cuando a las nueve de
la noche llegamos a la terminal, aún no podía
concebir la locura de mi amigo. Contraté una camioneta
para llevar el féretro a casa de Filiberto y desde
allí ordenar su entierro."
Carlos Fuentes deja a nuestro juicio este final
increíble en el que nos quedamos con tantas
interrogantes como al principio. Es que hay un indio en la casa
que nos hace pensar que todo lo narrado en el cuento fue
realidad
"Antes de que pudiera introducir la llave en la
cerradura, la puerta abrió. Apareció un indio
amarillo, en bata de casa, con bufanda. Su aspecto no
podía ser más repulsivo; despedía un olor
a loción barata; su cara, polveada, quería cubrir
las arrugas; tenía la boca embarrada de lápiz
labial mal aplicado, y el pelo daba la impresión de
estar teñido.
–Perdone…, no sabía que Filiberto
hubiera…
–No importa; lo sé todo. Dígales a los
hombres que lleven el cadáver al sótano.
Hasta en las últimas interrogantes estamos
sorprendidos ¿Cómo puede el indio saberlo todo?
¿Es que el indio era el Chac Mool?
Rover