La Sagrada Eucaristía, Alimento esencial del cristiano

Partes: 1, 2

Llegada la hora Jesús se sentó a la mesa
con sus apóstoles, Les dijo: "En verdad He deseado
muchísimo comer esta Pascua con ustedes antes de padecer,
porque les aseguro, ya no volveré a celebrar hasta que sea
la Nueva y Perfecta Pascua en el Reino de Dios". Jesús
recibió una Copa, dio gracias y les dijo:
"Tómenla y repártanla entre ustedes porque les
aseguro que Yo no volveré a beber del jugo
de la uva hasta que llegue el Reino de Dios."

Después tomó el pan, y dando gracias, lo
partió y se lo dio, diciendo: "ESTO ES MI CUERPO, QUE
ES ENTREGADO POR USTEDES. HAGAN ESTO EN MEMORIA MIA."
Después, de la Cena, hizo lo mismo con la copa. Dijo:
"ESTA COPA ES LA ALIANZA NUEVA SELLADA CON MI SANGRE, QUE VA
SER DERRAMADA POR USTEDES". (Lc. 22, 14-20).

Este año 2005 nuestra Madre Iglesia gira
en torno al Congreso
Eucarístico, desde esa perspectiva nos abocaremos a la
esencia e importancia de Nuestra Eucaristía, Centro
de nuestra vida cristiana. Hay millares de citas respecto a
nuestra Gran Liturgia: Citas de santos, de mensajes entregados a
místicos de parte de nuestra Divinidad, mensajes de
hombres célebres en la historia de la humanidad,
mensajes de nuestra Madre Iglesia con los que aquí
comenzamos citando del Catecismo de la Iglesia
Católica:

Toda la vida litúrgica de la Iglesia
Católica gravita en torno al Sacrificio Eucarístico
y los Sacramentos. La Santa Madre Iglesia considera que es deber
celebrar la obra de salvación de su Divino Esposo con un
sagrado recuerdo. Cuando la Iglesia celebra el Misterio de Cristo
hay una palabra que jalona su oración: HOY! Como
eco de la oración que le enseñó su
Señor y de la llamada del Espíritu Santo.
Este HOY del Dios vivo al que el hombre
está llamado a entrar, es la HORA de la Pascua de
Jesús que es eje de toda la historia humana. Dice San
Hipólito:

"La vida se ha extendido sobre todos los seres y
todos están llenos de una amplia luz: el Oriente
de los orientes invade el universo, y EL
que existía"antes del lucero de la mañana" y antes
de todos los astros, inmortal e inmenso, el GRAN CRISTO brilla
sobre todos los seres más que el sol. Por eso
para nosotros, que creemos en EL, se instaura un día de
luz, largo, eterno, que no se extingue: LA PASCUA
MISTICA.

La Eucaristía que instituyó en el momento
de la Ultima Cena, será el memorial" de su
sacrificio. Jesús incluye a los apóstoles en su
propia ofrenda y les manda perpetuarla. Así Jesús
instituye a sus apóstoles, sacerdotes de la Nueva Alianza:
"POR ELLOS ME CONSAGRO A MI MISMO PARA QUE ELLOS SEAN
TAMBIEN CONSAGRADOS EN LA VERDAD"

En la Eucaristía "compartimos realmente el Cuerpo
del Señor, que nos eleva hasta la comunión con El y
entre nosotros". La Eucaristía es el Alma del
Apostolado. El nombre de Comunión puede aplicarse a
todos los sacramentos, porque cada uno de ellos nos une a Dios,
pero este nombre es más propio de la Eucaristía,
que de cualquier otro, porque ella es la que lleva esta
comunión a su culminación.

.Si citamos a San Pablo en Col 15, 35-37, nos
expone que en la resurrección nuestros cuerpos
serán incorruptibles". – Nuestra participación en
la Eucaristía nos da ya "un anticipo de la
transfiguración de nuestro cuerpo por
Cristo":

Citamos a San Irineo de Lyon: "ASI COMO EL PAN
VIENE DE LA TIERRA,
DESPUÉS DE HABER RECIBIDO LA INVOCACIÓN DE DIOS, YA
NO ES PAN ORDINARIO, SINO EUCARISTÍA, CONSTITUIDA
POR DOS COSAS, UNA TERRENA Y OTRA CELESTIAL, ASI NUESTROS
CUERPOS QUE PARTICIPAN EN LA EUCARISTÍA, YA NO SON
CORRUPTIBLES, YA QUE TIENEN LA ESPERANZA DE LA
RESURRECCIÓN.

En la Eucaristía es donde Jesucristo actúa
en plenitud para la transformación de los
hombres.

Otro santo: San Juan Damasceno: "PREGUNTAS
COMO EL PAN SE CONVIERTE EN EL CUERPO DE CRISTO Y EL VINO EN
SANGRE DE CRISTO. TE RESPONDO: EL ESPIRITU SANTO IRRUMPE Y
REALIZA AQUELLO QUE SOBREPASA TODA PALABRA Y TODO PENSAMIENTO
……..QUE TE BASTE OIR QUE ES POR LA ACCION DEL ESPIRITU SANTO,
DE IGUAL MODO QUE GRACIAS A LA SANTÍSIMA VIRGEN Y AL MISMO
ESPIRITU, EL SEÑOR, POR SI MISMO Y EN SI MISMO, ASUMIO LA
CARNE HUMANA"

"La Sagrada Eucaristía culmina la
iniciación cristiana."

Recibir la Eucaristía en la comunión da
como fruto principal la unión íntima con Cristo
Jesús. En efecto el Señor dice: "Quién
come mi Carne y bebe mi Sangre habita en mí y Yo en
él.". La vida en Cristo encuentra su fundamento en el
Banquete Eucarístico: LO MISMO QUE ME HA ENVIADO EL
PADRE, QUE VIVE, Y YO VIVO POR EL PADRE, TAMBIEN EL QUE ME COMA
VIVIRA POR MI"

La vida y la resurrección son comunicadas a
quién recibe a Cristo. Lo que el alimento material produce
en nuestra vida corporal, la Eucaristía lo
realiza de manera admirable en nuestra vida espiritual. La
comunión con la Carne de Cristo resucitado, "vivificada
por el Espíritu
Santo y vivificante", conserva, acrecienta y
renueva la vida de gracia recibida en el Bautismo. Este
crecimiento de la vida cristiana, necesita ser alimentado por la
Comunión Eucarística, Pan de nuestra
peregrinación, hasta el momento de la muerte,
cuando nos sea dada como viático.

La conversión y la penitencia diarias encuentran
su fuente y su alimento en la Eucaristía. Pues en ella se
hace presente el sacrificio de Cristo que nos
reconcilió con Dios; por Ella son alimentados y
fortificados los que viven de la vida de Cristo; " es el
antídoto que nos libera de nuestras
faltas cotidianas y nos preserva de pecados mortales"
(Concilio de Trento, 1638 )

El sacrilegio es un pecado grave sobretodo cuando es
cometido contra la Eucaristía, pues en este Sacramento
el Cuerpo de Cristo se nos hace presente
substancialmente.-

LA EUCARISTÍA CONTIENE Y EXPRESA TODAS LAS
FORMAS DE ORACIÓN: es la "OFRENDA PURA" DE TODO EL CUERPO
DE CRISTO " A LA GLORIA DE SU NOMBRE"; ES SEGÚN LAS
TRADICIONES DE ORIENTE Y OCCIDENTE, "EL SACRIFICIO DE LA
ALABANZA"

¿QUE ES LA MISA?

"Jesús instituyó el Sacrificio
Eucarístico de su Cuerpo y Sangre para perpetuar el
Sacrificio de la Cruz y confiar a su Iglesia el memorial de su
Muerte y
Resurrección: Sacramento de piedad, signo de Unidad,
vínculo de Caridad, Banquete Pascual en el cual se come a
Cristo, el alma se llena de Gracia y se nos da una prenda de la
Gloria Venidera" ( Vaticano ll, Liturgias 47).

La Misa es sacrificio y banquete.-

1.- Es sacrificio. Desde la
consagración del pan y del vino, sobre el Altar se ofrece
el mismo Cristo que se ofreció en la Cruz. El valor de la
Misa es el mismo valor infinito del Sacrificio de la
Cruz.

2.- Es banquete. Es realmente doble
ya que en la Misa se nos ofrece el banquete de la Palabra y el
Banquete Eucarístico. Nos alimentamos con la Palabra de
Dios escuchada en las Lecturas Bíblicas y con la Sagrada
Comunión que contiene realmente el Cuerpo y la Sangre de
Cristo.

Fines de la Misa. Son cuatro:
adoración a Dios, agradecimiento por sus beneficios,
reparación por nuestros pecados, petición por
nuestras necesidades espirituales y corporales.

Institución de la Misa. La
instituyó Nuestro Señor en la última Cena el
Jueves Santo y, el Viernes Santo en la Cruz se consumó el
Sacrificio.

Actores de la Misa. El principal
actor es Cristo. El sacerdote preside la
celebración y consagra. Los fieles ofrecen con el
sacerdote en la función
que a ellos corresponde.

Obligación de participar en la
Misa. Todos los católicos desde los siete
años están obligados a participar en la Misa todos
los Domingos y fiestas de guardar. Deben asistir no sólo
porque sea una obligación, sino porque es una manera de
demostrarle a Dios nuestro amor y de
enriquecer nuestras almas con los frutos de la Misa.

Quienes han comprendido la Misa tratan de
oírla diariamente.

División de la Misa. Hay en ella
dos partes distintas que forman un todo: Liturgia de la
Palabra y Liturgia Eucarística.

En la liturgia de la Palabra hablamos con Dios y
escuchamos su Palabra.

En la Liturgia Eucarística
participamos en la gran Oración Eucarística dentro
de la cual se realiza la Consagración.

La Sagrada Comunión recibida por el
sacerdote es parte integrante de la Misa. Los fieles traten de
comulgar en la Misa por ser la participación más
efectiva de ella.

El Concilio Vaticano ll nos dice: "Los cristianos
no asistan a este Misterio de Fe como extraños y
mudos espectadores, sino que, comprendiéndolo bien a
través de los ritos y oraciones, participen consciente,
piadosa y activamente en la Acción
sagrada." (Const.de Liturgia,48).

De la Fundación Verge de la Gleva desde
Barcelona, España, el
profesor J.
Cuadrupani hace la siguiente referencia acerca de la
Eucaristía:

1-La Misa.- En la Misa se renueva el mismo
sacrificio que Jesucristo consumó en la Cruz; y no hay
otra diferencia sino que el Sacrificio de la Cruz fue con
derramamiento de sangre, y el de la Misa es incruento.

2.-Con este Incruento Sacrificio se satisfacen cuatro
deberes que nos obligan para con Dios, según Santo
Tomás: a) honrarlo por su grandeza y majestad; b)
satisfacer por los pecados cometidos; c) dar gracias al
Señor por los beneficios recibidos; d) suplicarle por las
necesidades.

3.- La Misa es de valor infinito, porque encierra los
Méritos Infinitos de Jesucristo. Sin embargo, sus efectos
son, limitados, a saber, en proporción "de la mayor o
menor devoción de quien celebra, o hace
celebrar, o asiste a la Misa."

" El mar, dice San Agustín, encierra aguas
inmensas; con todo, cada cual participa más o menos de
dichas aguas, según el tamaño mayor o menor del
vaso con que la saca." Las aguas inmensas contenidas en el mar
representan los inmensos méritos de Jesucristo contenidos
en la Misa; el vaso más o menos grande, la mayor o menos
devoción del que toma parte en el sacrificio.

4.-Conviene, pues, asistir a él devotamente, y
aunque sea plausible un número mayor de Misas, es
más plausible, una mayor devoción en aquellas Misas
a las que asistes.

5.-Antes o al mismo momento de empezar la Misa,
hágase un brevísimo acto de viva y afectuosa
contricción, a fin de purificar más aquel corazón
que debe asistir y participar del gran sacrificio del Dios
de la pureza.

6.- Hacia el fin del sacrificio, o al tiempo de la
consumación, conviene que te ofrezcas a ti mismo y tus
cosas a aquel Jesús que por ti se ha ofrecido al Eterno
Padre. Se puede hacer también la Comunión
Espiritual, como más guste.

7.-En cualquier especial necesidad, o al celebrarse la
fiesta de alguno de nuestros principales santos o santas
protectoras, estará bien que hagamos celebrar alguna Misa
a algún sacerdote de reconocida piedad, o a quien conoce
nuestras necesidades, a fin de que rece más fervorosamente
por nosotros……

Haremos referencia ahora, a algunos de los
párrafos del texto alusivo
a una charla dada por el padre Manuel Hernández de las
Islas Canarias España, en la Parroquia Santa Gema el
año 1999, que fue publicada en la Revista
informativa ESPERANZA DE MEDJUGORE: La
Eucaristía como Centro del Culto
Católico y expresión de la voz de Dios para con los
hombres.:

"Vamos a contemplar la Eucaristía bajo tres
dimensiones tres aspectos:, como Presencia de Cristo en
Ella, como Sacrificio y como Alimento. Reconozco que no voy a
decir nada nuevo, sólo intento expresar y recordar ideas
que todos tenemos, pero que, a veces de tanto saberlas no las
vivimos o llegan a no impresionarnos e
impactarnos.

"Vamos, por lo tanto a reflexionar en la
Eucaristía como Sacrificio, que luego vamos a vivir en la
Santa Misa y en la plática de la misma, nos vamos a fijar
en la Eucaristía como alimento del alma.
"

"Decíamos antes, que somos los seres más
dichosos del mundo porque tenemos a Cristo con nosotros.
Generalmente acudimos a Cristo a pedirle cosas; acudimos a Dios a
pedirle cosas, "concédeme tal gracia, concédeme tal
otra, que yo obtenga tal beneficio." Todos sabemos que
generalmente nuestra oración es más de
petición que de acción de gracias. ¿No creen
ustedes si en lugar de buscar cosas a través de
Jesús, buscáramos a Jesús, no
tendríamos todas las cosas?. Si en lugar de preocuparnos
tanto y gastar tanto tiempo, en pedir cosas materiales o
espirituales, dedicáramos ese tiempo a buscar a
Jesús, a meter a Jesús dentro de nuestro
corazón tendríamos todo. "Entremos en materia con la
Presencia de Cristo en la Eucaristía!, en el
sacrificio, en el alimento.

En un momento dado, en todo el mundo, se está
leyendo el mismo Evangelio. ¿Cómo comienza la
Misa?, En todas partes igual. Con un acto penitencial
reconocemos nuestros pecados…..

"Después de las lecturas, ¿Qué
decimos al Señor?. Quédate con los pobres,
quédate con los enfermos. Quédate con el Papa ,
quédate con los que no tienen trabajo. Eso
es lo que pedimos.- En el momento del Ofertorio, el sacerdote
ofrece el pan y el vino. Es un momento
crucial de la Misa. Porque es en ese momento que
tú tendrías que ponerte en la Patena como una
hostia pequeñita y también a tu hijito y a tu madre
y a aquellos pobres, los de Kosovo, los que están muriendo
de hambre, por allá por Africa, Asia.
¡Tantas necesidades!. Es el momento de ponerlas en la
Patena, porque hermanos tengan en cuenta una cosa, tu
oración o la mía, la escuchará o no la
escuchará Dios, pero la oración de su Hijo es
infalible!!!. La escuchará
siempre!.!Jesús en cada Eucaristía se queda
con nosotros.!

¡Amemos la Eucaristía!

¡Recibámoslo cada día en
nuestro corazón!"

Hasta aquí llega parte de la exposición
del Rev. P Manuel Hernández, que vive en Palmas de la Gran
Canaria, España y que asesora al Consejo Directivo de
Centro de paz CODI y que tuvo la amabilidad de
acompañarnos en varios encuentros del Centro María
Reina de la Paz, en Chile.-

Ahora citaremos un texto de Don Gabriele Amorth (de
Medjugore, Turín):

"Cuando el Concilio Vaticano ll habló de la
Eucaristía, no pudo menos que definirla como "Fuente y
Culmen de toda la vida cristiana". El Padre no se nos
podía entregar más que dándonos al
Hijo. Jesús no podía darnos más que
darse asimismo.- Veamos como la Eucaristía expresa
el culmen del amor de Jesús por nosotros, considerando en
sus tres aspectos fundamentales:

1.- ES SACRIFICIO.- "Este es MI Cuerpo que
es entregado por vosotros…. ésta es mi Sangre
derramada por vosotros"

2.-ES EL ALIMENTO DE LA VIDA NUEVA.- "MI carne es
Verdadera Comida…MI Sangre es Verdadera
Bebida".

3.- ES PRESENCIA CONSTANTE–
"ME quedaré con vosotros hasta el fin de los
tiempos".

Propongo a los lectores algunas breves consideraciones
sobre la Eucaristía, Sacrificio- Sacramento-
Presencia , para que cada uno se interrogue con sentido
práctico: ¿Qué es para mí el
Sacrificio de la Misa?. ¿Qué es para mí el
Sacramento de la Comunión?. ¿Qué es para
mí la Presencia continua de Jesús en todos los
Tabernáculos del mundo?….

"Asisto a la Misa: Jesús se está inmolando
por mi, hasta este punto me ama, El sabe que aquel es el
único Sacrificio digno del Padre, el único
Sacrificio capaz de expiar mis pecados:" Haced esto en memoria
mía" no es un solo recuerdo, sino una
realización; es hacer presente el único Sacrificio
de la Cruz. Es Jesús vivo y resucitado que se
ofrece continuamente al Padre por nuestra salvación.
¿Cómo asisto a Misa, con qué
compromiso?

. Hace 26 años fui a ver la Padre
Pío. No hay duda de que el P. Pio, en cada Misa
revivía la Pasión del Señor. En ellas su
participación era cada vez más cruenta; y a menudo
con derramamiento visible de sangre que brotaba de sus
estigmas.

Ya que tocamos el tema del Padre Pío, y saliendo
algo del contexto de Don Gabriele, que estamos citando, me
referiré a palabras textuales del Padre Pío con
respecto a la Sagradas Eucaristía:

"La Misa- dijo una vez a un hijo espiritual-
es Cristo en Cruz, con María y Juan a los pies y los
Angeles en adoración. Lloremos de amor y adoración
en esta Contemplación". Los miles y miles de
peregrinos que asistían a sus Misas, quedaban para siempre
impresionados……

"He asistido a muchas misas del P. Pío"- dice la
célebre escritora polaca, María Winoska-pero
ninguna era igual a otra- Era rigurosamente fiel a las normas
litúrgicas, sus gestos eran de una sobriedad maravillosa,
se notaba que no actuaba sólo. Presencias
Invisibles lo envolvían….

" Al rezar el "Santus" gruesas gotas de sudor le
caían de la frente y le inundaban el rostro por los
sollozos". La atención de los presentes estaba muy
concentrada, en especial cuando al Padre, él
elevaba la Sagrada Hostia y el Cáliz, porque todo
el mundo podía mirar sus manos perforadas. Con frecuencia
hilitos de sangre le corrían a lo largo de los dedos,
mientras una sonrisa afloraba en sus labios y su mirada se posaba
con gran ternura sobre la Hostia Consagrada.

" El que hubiera tenido dudas sobre la Presencia Real de
Jesús en la Hostia Consagrada, no la seguiría
teniendo después de haber asistido a la Misa del Padre
Pío."

Dice un sacerdote: "Durante varios días
asistí a la misa del P. Pío al lado del Altar y no
perdí ni un gesto. Yo había celebrado miles de
Misas, pero al mirarlo, me sentía un pobre sacerdote,
porque el P. Pío hablaba realmente con Dios en cada
instante de la Misa, podría decir que luchaba con Dios,
como Jacob. Por eso uno entiende lo que él
decía al Padre Benito: "Tengo hambre y sed de recibir a
Jesús, que falta poco para que me muera de angustia y,
precisamente porque no puedo estar sin unirme a Jesús,
muchas veces aunque con fiebre, me veo
obligado a ir a alimentarme de su Cuerpo". –

" Sollozaba en el altar. Lloraba por el pecador que
prefiere su pecado a su alma preciosa. Lloraba por la sangre de
su Dios, derramada en vano por tantos infieles. Lloraba por la
creación profanada y por los corazones que se cierran a la
gracia de Dios. Lloraba, en fin, porque Cristo
lloró….. De ahí su sed de penitencia
reparadora.

" Una hija espiritual le preguntó un día
como podía estar parado durante toda la Misa si
tenía los pies adoloridos por las llagas y él
respondió: ¡"Hija mía , durante la Misa
no estoy de pie, estoy suspendido con Jesús
en la Cruz."!.- Al bajar del altar decía: " Yo bajo del
Monte Calvario".- ¿Qué decía el
Padre Pío sobre la Misa y la
Confesión?: ¡¡"SI LOS HOMBRES CONOCIERAN EL
VALOR DE LA SANTA MISA, LA POLICIA TENDRÍA QUE ESTAR
SIEMPRE EN LAS PUERTAS DE LAS IGLESIAS PARA MANTENER EL ORDEN POR
LA GRAN CANTIDAD DE GENTE QUE ASISTIRIA".!!

" Un día en la confesión el P.
Pío preguntó a un penitente: "Cuántas veces
has faltado a Misa el Domingo?" ¿Cómo puedo
recordar padre, cuántas veces?. Han sido muchas.
"¿Cuántas veces has faltado desde la última
confesión?".- "Pero padre no lo puedo saber"- "
¡Bueno, vete de aquí y vuelve cuando hayas
recordado cuantas veces has faltado!" Y lo despidió
sin darle la absolución.-"…….

"Una vez – cuenta Serafina Sarro– me
confesé con el P. Pío y con una cierta desenvoltura
le dije:- "Padre, yo el Domingo falto a la Misa con frecuencia,
incluso no tengo ganas de ir y me pesa".- "¿ Ah,
sí, – le contestó el Padre – Y yo tampoco
tengo ganas de darte la absolución.¡Vete!".Y
cerró la ventanilla..

Con esta alusión cierro el paréntesis
referido al Padre Pío, en la biografía escrita por
el padre Ramón
Ricciardi, en la cual este Santo nos hace ver la esencia de
la Sagrada Eucaristía y como en Ella está presente
realmente la Santísima Trinidad, Jesús
mismo, la Santísima Virgen, los ángeles , los
santos y en un momento dado hasta nuestros queridos difuntos
por los que oramos…… Para escribir sobre la Santa
Eucaristía era imposible dejar de referirnos al Padre
Pío…….

………..Siguiendo con el texto de Don Gabriele
Amorth: "Nosotros no somos el Padre Pío, pero hay
maneras de participar en la Misa con algo
nuestro.-¿Qué recomendar a los fieles, que
sentimientos sugerirles cuando asisten a la Misa?.- Sugerir el
ofrecimiento de si mismos, aceptando la situación
concreta y cotidiana de su vida, salud , trabajo,
circunstancias o dificultades particulares.

La Eucaristía es el alimento del
cristiano, o sea de quien vive en Cristo. Es fortaleza, es
consuelo, es gracia puesto que incluso nos da al Autor de la
Gracia.. Asistamos a Misa a menudo, mejor todos los días o
al menos el Domingo.- ¡Cuántas sanaciones materiales
y espirituales han tenido lugar ante Jesús
Eucarístico; y cuántas decisiones tomadas,
vocaciones, iniciativas apostólicas e iluminaciones
recibidas!.- A menudo buscamos consejo a diestra y siniestra:
quizás se recurre a un astrólogo, a un sanador, a
un carismático y no se acude a Jesús .-

Terminamos aquí con la alusión a Don
Gabriele…..

El hijo de Dios (los cristianos), como todo ser humano
necesita alimento, no sólo para conservar la vida sino que
también para crecer y tener la fuerza y la
energía para vivir. También el hijo de Dios
(nosotros) necesita alimento espiritual que le dé fuerza y
energía para vivir la vida cristiana…. Cristo ha querido
ser el alimento para sus hermanos; y así se hace presente
en el Sacrificio repetido de la Cruz, lo recibimos en las
especies de Pan y Vino transformados en el Cuerpo y la Sangre de
Cristo, a través de la
Consagración…….

……..En el Plan Pastoral del
año 2000, año del Jubileo, se hizo mucho
hincapié en la profundidad de la Eucaristía, una de
las exposiciones fue :

La Eucaristía.- Esta invitación a
la comunión con Dios y entre nosotros se actualiza
permanentemente en el Sacramento de la Eucaristía. Por eso
la Eucaristía será el tercer gran contenido a
transmitir, profundizar y celebrar en este año jubilar. En
la Eucaristía , Jesucristo nos ofrece su vida y nos
constituye en comunidad de
hermanos y hermanas al compartir su Cuerpo y su
Sangre.

Profundizar en el Sacramento de la Eucaristía
supone renovar su celebración vinculándola a la
vida cotidiana y viviendo la participación en Ella como
encuentro profundo con el Señor, acogida de su Gracia y
comunión entre nosotros. De igual forma la
Eucaristía ha de ser fuente de solidaridad y
amor eficaz a los hermanos que sufren, ya que, en palabras del
Vaticano ll " la renovación de la alianza arrastra a los
fieles a la apremiante caridad de Cristo".

-La Celebración del Congreso
Eucarístico ( internacional, nacional y local),
así como el redescubrimiento de la adoración
Eucarística y de diversas formas de piedad
eucarística ayudarán a vivir este año
intensamente eucarístico.

Debemos seguir con una catequesis sistemática
sobre el Santo Sacrificio de la Misa, porque nos damos cuenta que
muchos bautizados " asisten" y no "participan" en
profundidad en el Misterio Eucarístico. Nos preguntamos
porque después de dos años de Catequesis tantos
niños
de Primera Comunión dejan de venir al Templo el
"Día del Señor". Muchos que "van a Misa", no
entienden los signos, gestos
y actitudes y
las principales palabras que se están realizando desde el
Altar y más quizás de lo que se dice desde el
Ambón. Es verdad que muchos reconocen que ahora
"participan" más que antes en las Celebraciones
Eucarísticas; "viven" su Misa.

De aquí vemos la importancia de los cursos o
talleres sobre "LITURGIA" que pueden pedirse a la Vicaría:
Area Formación airea Espiritualidad y Liturgia o en las
Parroquias y Capillas.

Nos alegra saber como la mayor parte de la Asamblea
Dominical recibe con fe y respeto la
Sagrada Comunión.

La Iglesia . más que nunca recomienda a los
fieles la Comunión habitual y frecuente, aún
diaria. Creemos, sin embargo, necesario recordar
oportunamente las condiciones para recibir
digna y concientemente el Cuerpo del Señor, como la
posibilidad de comulgar en la mano como se hacía durante
los primeros siglos. Fomentar la hermosa y caritativa
costumbre de llevar la Comunión a casa de los enfermos.
Cada Parroquia necesita un buen número de "Ministros
extraordinarios de la Eucaristía".

Debemos acostumbrarnos a una frecuente
"Comunión Espiritual" que nos permite vivir durante
el día en unión íntimo con Cristo en la
Eucaristía. Muy especialmente la debemos recomendar a las
personas que no pueden recibir sacramentalmente el Cuerpo de del
Señor……..-

Cita de la lll° Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano, Documento de Puebla,
el año 1979, con presencia del Papa.

Ref. la Eucaristía.- La Liturgias, como
acción de Cristo y de la Iglesia, es el ejercicio del
Sacerdocio de Jesucristo, es Cumbre y Fuente de la vida
eclesial. Es encuentro con Dios y los hermanos; Banquete y
Sacrificio realizado en la Eucaristía; Fiesta de
Comunión Eclesial, en la cuál el Señor
Jesús, por su Misterio Pascual, asume y libera al Pueblo
de Dios y por él a toda la humanidad cuya historia es
convertida en historia salvífica para reconciliar a los
hombres entre sí y con Dios. La Misa es también, la
fuerza en el peregrinar, a fin de llevar a cabo, mediante el
compromiso transformador de la vida, la realización plena
del Reino, según el plan de Dios. El hombre es un
Ser Sacramental, a nivel religioso expresa sus relaciones
con Dios en un conjunto de signos y símbolos..-

La celebración Eucarística, centro de la
sacramentalidad de la Iglesia y la más plena presencia de
Cristo en la humanidad, es Centro y Culmen de toda la Vida
Sacramental…………..

…………………En otra oportunidad, escribe un
sacerdote, el padre Stanislao,: "¿Sabes, cuál es el
valor de la Misa?":

Hace muchos años en la ciudad de Luxemburgo, un
capitán de la guardia forestal, se entretenía en
una animada conversación con un carnicero, cuando una
señora ya mayor entró a la carnicería que
necesitaba un pedazo de carne, pero no tenía dinero para
pagarle."Un pedazo de carne, pero ¿cuánto me va a
pagar por eso?", preguntó el carnicero. La señora
le respondió " perdóneme no tengo dinero, pero
iré a misa por ud. Y rezaré por sus intenciones".
El carnicero y el capitán eran buenos hombres pero
indiferentes a la religión y se
empezaron a burlar de la respuesta de la
mujer..

"Está bien – dijo el carnicero- entonces
ud. Va a ir a misa por mí y cuando regrese le daré
tanta carne como pese la Misa".- La mujer se fue a
Misa y regresó. Cuando el carnicero la vio, cogió
un pedazo de papel y anotó la frase "ella fue a Misa por
ti" y lo puso en uno de los platos de la balanza, y en el otro
plato colocó un pequeño hueso. Nada sucedió
e inmediatamente cambió el hueso por un pedazo de carne.
El pedazo de papel pesó más.

"Los dos hombres comenzaron a avergonzarse de lo
sucedido, pero continuaron. Colocaron un gran pedazo de carne en
el plato de la balanza, pero el papel seguía pesando
más. Entrando en desesperación, el carnicero
revisó la balanza, pero todo estaba en perfecto estado.
"¿qué es lo que quiere buena mujer, es necesario
que le dé una pierna entera de cerdo"? preguntó.
Mientras hablaba colocó una pierna entera de carne de
cerdo en la balanza, pero , el papel seguía pesando
más.

Fue tal la impresión que se llevó el
carnicero que se convirtió en ese mismo instante y le
prometió a la mujer que todos los días le
daría carne sin costo alguno. El
capitán dejó la carnicería completamente
transformado y se convirtió en un fiel asistente de misas
todos los días. Dos de sus hijos se convertirían
más tarde en sacerdotes, uno de ellos jesuita y el otro
del Sagrado Corazón. El capitán los educó de
acuerdo a su propia experiencia de fe. Luego advirtió a
sus dos hijos que "deberán celebrar Misa todos los
días correctamente y que nunca deberán dejar el
sacrificio de la Misa por algo personal".

El padre Stanislao, quien fue el que me contó
todos los hechos acabó diciéndome " yo soy
el sacerdote del Sagrado Corazón, y el capitán
era mi padre."!…….

………..Podrían ser tantas las pruebas,
testimonios y citas que podríamos exponer para dar fe de
que en la Santa Eucaristía está la Presencia
real de Jesucristo, que realmente ni el más ateo,
podría ponerlo en duda …….

LA SANTA MISA, es el Acto más Grande,!
más Sublime! y más Santo!, que se celebra todos los
días en la Tierra. Nada
hay más sublime en el mundo que JESUCRISTO, nada
más sublime en JESUCRISTO QUE SU SANTO SACRIFICIO
EN LA CRUZ !!!!

MISA, CENA Y CRUZ son un mismo Sacrificio, con
razón decía San Bernardo:"más merece el que
devotamente oye una Misa en Gracia de Dios, que si diera todos
sus bienes para
sustento de los pobres".

"Oir una Misa en vida o dar una limosna para que
se celebre, aprovecha más que dejarla para después
de la muerte"( San Anselmo).

GRACIAS OBTENIDAS POR ASISTIR A LA SANTA
MISA

1.- La Misa es continuación del
Calvario.

2.- Cada Misa vale tanto como la vida, sufrimiento y
muerte de nuestro Señor Jesucristo, ofrecidos en
sacrificio.

3.- La Santa Misa es el acto de desagravio más
poderoso para expiar los pecados.

4.-A la hora de la muerte, el consuelo más grande
del alma consistirá de las Misas oídas en
vida.

5.-Cada Misa bien oída nos acompaña hasta
el Tribunal Divino, suplicando perdón.

6.-En la Santa Misa, según el fervor con que se
asiste, se puede disminuir en grado mayor o menor, la pena
temporal debida por los pecados.

7.- Al asistir devotamente a la Santa Misa se rinde el
más grande homenaje a la Sagrada Humanidad de Nuestro
Señor.

8.- En la Santa Misa, Nuestro Señor Jesucristo,
ofrece expiación y desagravio por muchas omisiones y
negligencias nuestras.

9.- En la Santa Misa, Jesucristo perdona los pecados
veniales que todavía no se han confesado. Además se
disminuye el poder de
Satanás sobre el alma.

10.-Al asistir a la Santa Misa, se proporciona a las
almas del Purgatorio, el alivio más grande que sea
posible.

11.- Una Misa bien oída durante la vida,
será de más provecho, que muchas que se ofrecieran
para su reposo después de la muerte.

12.- Por asistir a Misa, el alma se preserva de
peligros, desgracias y calamidades, que de otro modo hubieran
sucedido. Además se abrevia o reduce la duración
del Purgatorio.

13.- Cada Misa bien oída obtiene para el alma, un
grado mas elevado de gloria en el cielo.

14.- En la Misa, se recibe la bendición del
sacerdote que Nuestro

Señor ratifica en el Cielo.

15.-En la Misa se arrodillan entre la multitud, los
santos ángeles que están presentes en actitud de
profunda reverencia durante el sacrificio adorable de la Santa
eucaristía.

16.- En la Santa Misa se recibe bendiciones para todos
los bienes y empresas
temporales.

En la Eternidad, realizaremos plenamente el gran valor
de haber asistido a la Santa Misa diariamente. REZAD POR LOS
SACERDOTES PARA QUE OBTENGAN LA GRACIA DE OFRECER LA SANTA MISA
CON SANTO AMOR Y REVERENCIA……

………..Dice Eugenio lll, Papa:
"más aprovecha para la remisión de la culpa y de la
pena, es decir, para la remisión de los pecados,
oír una Misa que todas las oraciones del
mundo"……

…………Con la Misa se tributa a Dios más
honor, que el que pueden tributarle todos los Angeles y Santos
del cielo. Puesto que el de éstos, es un honor de
criaturas, más en la Misa, se le ofrece su mismo Hijo
Jesucristo, que le tributa un Honor Infinito.(San Alfonso
María Ligorio).

Con la asistencia a la Misa, rindes el mayor homenaje a
la Humanidad Santísima de Nuestro Señor Jesucristo.
Durante la Misa , te arrodillas en medio de una multitud de
Angeles, que asisten invisiblemente al Santo Sacrificio con suma
reverencia…..

……………. Al respecto, podemos citar un extracto
de uno de los mensajes dados por Nuestra Señora a
Nancy Fowler, una vidente, en los años 1993
en Conyers, USA.:

Nancy le ha dicho a la gente a menudo: "si quieren estar
presente en una aparición, ¡asistan a
Misa!. Ella le dice a la gente las palabras que la
Santísima Madre le comunicó: "no hay mayor
gracia en la Tierra que la Santa Misa". Nancy explica como la
mayoría de sus visiones diarias ocurren con una
visión de un Angel arrodillado y de frente al
Tabernáculo ante la presencia Eucarística de
Jesús. También les dice a los peregrinos como la
"Misa es totalmente viva", con ángeles y santos, y que no
ve " ningún asiento vacío en la Misa." Nancy
dice haber visto en la Consagración, la Hostia en
las manos del sacerdote resplandeciendo de una Luz Radiante y una
luz que irradia del interior y alrededor del Cáliz. El
Cáliz queda completamente envuelto en luz.

"En la Misa se ve aparecer a Cristo Resucitado y
volverse uno con el sacerdote. Dice que no importa
quien sea el sacerdote, ni cual sea su personalidad.
No importa si le gusta o no el sacerdote. Cuando está en
el Altar celebrando Misa, es JESÚS, el Sumo Sacerdote.
Nancy habla con frecuencia sobre la Presencia Real de
Jesús en la Eucaristía: "El Señor me
está diciendo verdaderamente que es su Cuerpo y su
Sangre. No es un signo ni un símbolo, sino es
Jesús. Nancy cree que la Misa y la Eucaristía deben
ocupar el primer lugar en nuestras vidas. En una entrevista
después de la aparición del 13 de Mayo de
1993 Nancy habló sobre la Misa y la Sagrada
Eucaristía:

"La Misa es un evento totalmente vivo.
Nada sobrepasa las Gracias de la Misa. Una visión no lo
hace… Jesús está presente y vivo en la Misa.
He sido bendecida al ver a Cristo Glorificado en forma
espiritual, aparecer y hacerse uno con el sacerdote,
envuelto en un aura de luz. Justo esta mañana en Misa
mientras rezaba durante la elevación de la Hostia
Consagrada, cuando el sacerdote dijo " en unidad de
Espíritu Santo", la Hostia resplandeció con una
gran luz, una luz que no tiene comparación con ninguna
otra luz en la tierra .No se puede negar esta luz . Daría
mi vida por Jesús de esta manera. Sé que entiendo,
y rezo por aquellas personas que no creen en el Jesús
Eucarístico. Necesitan muchas oraciones, ya que Nuestro
Señor está realmente vivo. Es en verdad su
Cuerpo y su Sangre, su Alma y su Divinidad. Si no van a Misa no
ven a Cristo Resucitado. El sacerdote en ese altar es
Cristo, y es Jesús quien se ofrece al
Padre.

"Veo ángeles todos los días y los veo
presente en el Tabernáculo. Tienen manos, tienen alas y
visten ropas blanca como Cristo, y están de frente al
Tabernáculo. No están frente a una caja
vacía. Hay Alguien que está muy presente
allí. Hay muchas visiones de luces que proceden del
Tabernáculo.

"Esto sé y creo: no hay nada mayor que la
Santa Misa". Ojalá pudiera decirle a cada uno de los
católicos descarriados,: ¡ve, regresa a la
Iglesia, regresa a la Misa. Ve y reconcíliate con el
Sanador, el Médico Divino. Ve a Jesús. Ve, El te
aguarda!. Sabes que Nuestra Madre, la Santísima Madre
está allí para ayudarte.- Toma su mano. Te
aseguro que Ella sólo hará una cosa: te
acercará más a Jesús."…!Nancy dice
sobre la curación: nos acostumbramos tanto hacer que otros
oren por nosotros, o este sacerdote o aquel, que nos olvidamos
del Gran Sanador Jesús. Necesitamos prestar mayor
atención al Jesús Eucarístico, e ir a Misa.
Tanto Nuestro Señor como la Bienaventurada Madre han dicho
que no hay lugar donde se den más gracias que en la Misa..
EL MÁXIMO LUGAR PARA LA CURACIÓN ES LA MISA.
Jesús está allí esperando que nosotros L.e
amemos, Le adoremos y Le demos gracias.,

Nuestra Madre Amantísima ha dicho:
"Debéis alimentar continuamente vuestras almas con
la Vida de MI HIJO. La Vida de MI HIJO es Su Cuerpo, Su Sangre,
La Misa, Los Sacramentos y Las Palabras de MI
MIJO".

Jesús dice: "Yo Me ofrezco a Mi mismo al
Padre por Uds. Y por toda la humanidad".

"YO Soy el Camino, La Verdad y La Vida esa es la
vida Eterna. Yo Soy el Autor de la Vida. El Camino, La Verdad y
la vida equivalen a la Vida Eterna. Miren a cada uno de ellos
individualmente. Vayan por mi Camino Uds. Camino, Uds.
Encontrarán la verdad. Eso es vida.. vivan mis Palabras.
Eso es vida. TOMEN MI CUERPO Y MI SANGRE. Eso es mi
vida.

………..Apartándonos un poco de Nancy, cuya
visión es realmente una Maravilla, continuamos con
descripciones y detalles reales, místicos y espirituales
de este Sacramento . un Paso al
Paraíso……

………."…A la hora de tu muerte, tu mayor
consolación serán las Misas que hayas oído
durante tu vida. Cada Misa que oíste, te
acompañará al Tribunal Divino, y abogará
para que alcances el perdón.

"Con cada Misa, puedes disminuir el castigo temporal que
debes por tus pecados, como anteriormente lo mencionábamos
en las Gracias de la Misa., en proporción al fervor con
que la oigas.

"Con cada Misa aumentas tus grados de gloria en el
cielo. En ella recibes la bendición del sacerdote, que
Dios ratifica en el Cielo. Santa Teresa suplicaba un día
al Señor, le indicara cómo podía pagarle
todas las mercedes que le había dispensado y le
contestó:" oyendo una Misa"

"Todas las buenas obras del mundo reunidas, no
equivalen al Santo Sacrificio de la Misa, porque son obras de los
hombres. Mientras que la Misa es Obra de Dios. En la Misa,
es el mismo Jesucristo, Dios y Hombre Verdadero el que se ofrece
al Padre para remisión de los pecados de todos los hombres
y al mismo tiempo le rinde un Honor Infinito"(el Santo
Cura de Ars)……

………………El Calvario fue el primer Altar, el
Altar verdadero, después todo el Altar se convierte en el
Calvario.

No hay en el mundo lengua con que
poder expresar la grandeza y el valor de la Santa Misa. Si la
verdad es que Cristo se ofrece al Padre Eterno todos los
días en la Santa Misa por la salvación de los
hombres, por la salvación de todo el mundo ¿ vamos
a dejarlo sólo?…

Busquemos la media hora diaria para unirnos a
Jesús en la Santa Misa, para adorar al Padre y darle el
honor que se merece, para darle gracia por tantos favores
recibidos, para aplacar su ira irritada por tantos pecados y
darle plena satisfacción por ellos e implorar
Eucaristícogracia y misericordia para todos los
hombres del mundo, en fin, para agrandar el Cielo y hacer
más gloriosa la Pasión de Cristo.

A ti, que tanto te gusta hacer el bien ¿ vas a
dejar pasa diariamente la ocasión de unirte a la obra
más grande que se realiza en la Tierra por el mismo
Cristo?. Lee ,piensa y medita muchas veces esta INVITACIÓN
del Señor, la Santísima Trinidad y ten presente
siempre que, Amor con amor se paga..

Nuestro Salvador en la última Cena
instituyó el Sacrificio Eucarístico de su Cuerpo y
de su Sangre, para perpetuar por los siglos el sacrificio de la
Cruz y la fuerza de su Resurrección. El sacerdote de ambos
Sacrificios- el de la Cruz y el de la Eucaristía- es
Cristo, Sacerdote Eterno, ya que el presbítero
actúa en el nombre y la persona de
Cristo. Y la víctima del Sacrificio es también, la
misma: Cristo crucificado. Por eso la Santa Misa se define como
la Renovación Incruenta cuando el propio Jesús
"parte el Pan"con los discípulos que encontró en el
camino de Emaús.

A través del Sacrificio Eucarístico de su
Cuerpo y de su Sangre, el Salvador perpetúa por los
siglos, hasta su vuelta, el Sacrificio de la Cruz, y
confía a su Esposa, la Iglesia, el Memorial de su
Muerte y Resurrección, Sacramento de Piedad, Signo de
Unidad, Vínculo de Caridad, Banquete Pascual, en el cual
se recibe como alimento a Cristo por medio del que el alma se
llena de Gracia y se nos da una prenda de la gloria
venidera.

Por tanto, la Iglesia, con solícito cuidado,
procura que los cristianos no asistan a este Misterio de fe como
extraños y mudos espectadores, sino que,
comprendiéndolo bien a través de los ritos y
oraciones, participen conciente, piadosa y activamente en la
acción sagrada, sean instruidos con la Palabra de Dios, se
fortalezcan en la mesa del Señor, den gracias a Dios,
aprendan a ofrecerse a si mismos al ofrecer la Hostia Inmaculada
no sólo por manos del sacerdote, sino conjuntamente con
él; se perfeccionen día a día por Cristo
Mediador de la unión con Dios y entre sí, para que,
finalmente, Dios sea todo en todos.

La Eucaristía es una Celebración en que la
Comunidad Cristiana, presidida por el sacerdote, recuerda a
Jesús y repite lo que El hizo en la Ultima Cena con sus
discípulos. Ella se estructura en
dos partes principales:

1.- La liturgia de la Palabra, con las lecturas,
la homilía y la oración universal .

2.- La liturgia eucarística, con la
presentación del pan y del vino, la consagración y
la comunión.

Eucaristía quiere decir Acción
de Gracias, porque en este acto damos gracias a Dios, como
Jesús lo hizo en la Ultima Cena. También se llama
Cena del Señor o más comúnmente Misa.
También damos gracias al Señor porque el Sacrificio
Pascual de Jesús nos abrió el camino de la
redención.

Se ha dicho que la Eucaristía es el Acto
más importante de la Vida Cristiana; Ella es
una señal de la presencia de la Iglesia en un sector;
donde hay Comunidad Cristiana debe celebrarse la
Eucaristía.

Por excepción pueden realizarse celebraciones
dominicales sin sacerdote – cuando las circunstancias lo
obligan- y para ello, la Iglesia ha preparado ciertos ministros
laicos (los diáconos) para que celebren las llamadas ADAP
(Asamblea Dominical en ausencia del Presbítero) en las
cuales la celebración se centra en la Mesa de la Palabra
más que en la Mesa de la Eucaristía( o Altar) ya
que los laicos no están autorizados a efectuar la
Consagración, que es el rito central de la
Eucaristía.

La Celebración Eucarística es mucho
más que un recuerdo de lo que hizo Jesús en la
Ultima Cena; es un recuerdo vivo. En la Misa se repite el
Sacrificio de Jesús, pues la Hostia y el Vino consagrados
son auténticamente el Cuerpo y la Sangre de Cristo,
es Jesús mismo, por eso se lo trata con sumo
respeto, porque se entiende que en las especies consagradas
está la Presencia Real de Nuestro Señor
Jesucristo. El misterio Eucarístico es un
artículo de fe; sólo a través de la
fe, los cristianos aceptamos y creemos que el pan y el
vino consagrados son Jesús mismo, vivo y presente en el
Sacrificio de la Misa.

La Comunión, es decir , el acto de comulgar, de
consumir el Cuerpo de Cristo nos hace sentirnos unidos a El y a
nuestros hermanos, pues comunión significa
común- unión, o sea , la unión con la
comunidad de hermanos en Cristo. Podría decirse, pues ,
que la celebración de la Misa es una comida en familia, como lo
fue la Cena de Jesús con sus Apóstoles. La
Comunión debe recibirse siempre en "Estado de
Gracia",(Reconciliación, Confesión) y
jamás en pecado; Ella además debe acrecentar
nuestra unión íntima con Cristo, nos purifica de
los pecados pasados y nos previene de los futuros, borra los
pecados veniales, nos incorpora más y más a la
Iglesia y nos concede un anticipo del Cielo.

—La Celebración de la Misa es pues, al
recordar el sacrificio de entrega que Jesús hizo por
nosotros , es la Celebración de que la esperanza que El
trajo no puede fallar, que la muerte, el egoísmo y la
maldad, no triunfarán al fin; que un día los
hombres seremos hermanos y Dios será Padre de
todos.!…….

"LA LOCURA DEL AMOR DE DIOS"

La Eucaristía hace presente la Redención
aquí y ahora para todos aquellos que la reciben con
sincero corazón.

La Eucaristía desarrolla un papel muy
importante en la vida diaria de la fe, en especial para la familia
cristiana. Podríamos afirmar que el Misterio
Eucarístico es la más sorprendente invención
divina; porque se manifiesta la genialidad de una
sabiduría que es simultáneamente como una locura
de amor. Con frecuencia admiramos la genialidad de ciertos
inventos humanos,
los cuales reflejan sensacionales signos de inteligencia y
de habilidad.

La invención divina de la Eucaristía se
coloca en un nivel infinitamente superior, porque está
destinada a penetrar más profundamente en nuestra
existencia humana.

La Eucaristía no es simplemente uno de los siete
sacramentos de la Iglesia. Pertenece ciertamente a la Economía Sacramental
y no puede hacer sombra al valor del Bautismo o a los
demás sacramentos Sin embargo posee una excelencia
única , siendo el sacramento en el que no sólo nos
es dada la Gracia, sino el "Auto"r mismo de la Gracia. En ella se
manifiesta la Persona de Cristo del modo más inmediato y
actual. ¿ Cómo no ser sorprendidos por la
Palabra del Divino Maestro?:

"Esto es mi Cuerpo y este es el Cáliz de mi
Sangre", ¿ Cómo no admirar el camino elegido
por una sabiduría soberana para ofrecer una Presencia de
Carne y Sangre, que según nuestro modo de pensar no
habría podido ser más que el recurso de un pasado
ya transcurrido?. ..Allí, donde nosotros no podemos ver
más que el pan y el vino, estamos colocados en cambio, ante
la afirmación de esta Divina y por ello Santificadora
Presencia.

¿Cómo no asombrarse del hecho de que Aquel
que es Dios se ofrezca como alimento y bebida a quienes son sus
mismas criaturas

Por su parte, el tal abismal abajamiento y la tan
impactante humildad, nos confunden. El que es el Señor se
pone enteramente a nuestra disposición, a nuestro servicio.

¿Cómo no preguntarnos porqué el
Divino Redentor que consumó su Sacrificio en la Cruz y lo
concluyó con el triunfo de su Resurrección, ha
querido que su Ofrecimiento se repitiese sin
límites de tiempo en la celebración
Eucarística?.

¡Si el ofrecimiento del Calvario era ampliamente
suficiente para obtener la salvación y la gracia para
todos los hombres!

¿Porqué debía buscar una Nueva
Presencia en la asamblea cristiana?

Para todos estos motivos de asombro y para todas estas
preguntas hay una sola respuesta: en la Eucaristía
todo deriva de un Amor Extremo, precisamente del amor
Divino: porque Dios es Amor.

Oremos con convicción y amor: ¡ Bendito
y alabado sea el Santísimo Sacramento del
altar!!…….

Ya hemos dicho que la Eucaristía es un
Sacrificio, el Sacrificio de Cristo por todos, un Don del cielo
para todos. En el Altar el sacerdote ofrece el Don Supremo, el
Don más Precioso, a Jesús
mismo. Es el propio Jesús quien en ese
momento dice:" Tomad y comed todos de él, porque
este es mi Cuerpo"

Hemos olvidado que Jesús está real y
verdaderamente presente en la Sagrada Eucaristía.
Pensemos que hermoso es poder recibirlo con el corazón
puro y arrepentido, libres de cualquier atadura .Que
alegría siente el Señor cuando vamos a Misa y nos
acercamos a recibirlo. La Santa Misa es tan importante… y
nosotros nos damos cuenta de la gracia que tenemos en Ella.
Nuestras lágrimas nos abren el corazón para ver lo
que no veíamos, para amar como nunca antes
amamos.

Pero para poder vivir la Santa Misa, debemos
prepararnos. Llegar con anticipación a la Iglesia, a fin
de disponer de tiempo para hacer oración y pedirle al
Señor que prepare nuestro corazón para el encuentro
con El. Hay que participar activamente en la celebración ,
con gestos y con palabras.

Al término de la Misa no salgamos
apresuradamente. Quedémonos algún tiempo
todavía adorando a Dios que está en nuestro
corazón. Démosle gracia por todos los dones que nos
da y especialmente por el don mas grande de todos: la
Presencia Real de Jesús en la
Eucaristía.

Adorémosle en silencio, démosle
oportunidad para que nos hable al corazón. De ese modo
Jesús podrá sanar nuestras heridas y llenarnos de
fortaleza y amor……….

…………….Fresia Castro , escritora
y periodista chilena, que indaga en las profundidades
espirituales, hace la siguiente reflexión en su libro
El Cielo está abierto:-"Jesús dijo en su
época: " Este es mi Cuerpo, esta es mi
Sangre, beban y coman todos de Él"- mientras
mostraba la copa, al tiempo que agregaba: "Hagan esto en
memoria mía"-

Era el recordatorio ceremonial (ceremonia = los actos
que recuerdan el rito, sin que sea necesario conocer las leyes de ese
orden), a través del rito (rito = orden – correcto
orden, en sabiduría, del uso de las
energías), de la Eucaristía, que
permitiría a la humanidad mantener el vínculo a
través de la voluntad externalizada de comunión
hasta que los tiempos fueran cumplidos para ejecutarlo desde
sí mismo."-

Hasta aquí la cita de la periodista…..sin
tratarse de una obra totalmente cristiana, encuentro contundente
su reflexión…………..

………………..En el Manual Oficial de
La Legión de María, maravillosa obra
redactada para guiar a la Legión de María que es
una Asociación de Católicos, que con la
aprobación correspondiente, han formado la Legión
para servir a la Iglesia en su perpetua luchas contra el mundo y
sus fuerzas nefastas acaudillados por Aquella que es Bella
como la luna, Brillante como el sol, y- para el
maligno y sus secuaces- Terrible como un ejército en
orden de batalla: "María Inmaculada",
Medianera de todas las gracias.

Como. decíamos, en este Manual apreciamos lo
siguiente:

-"Anhelo con vivas ansias que la Comunión diaria,
tan provechosa para el alma y tan grata para Dios, se propague
por la Divina -Gracia entre todo el pueblo cristiano" (san
Pío X, decreto del 3 de Junio de 1905). Y
quien dice Comunión diaria por lo mismo dice Misa
diaria.

"Esta propaganda no
será tanto una obra particular en sí cuanto una
parte integrante de toda actividad legionaria, el legionario ha
de tenerla siempre en su intención y ha de tratar de
conseguirla con denuedo".

"Vemos como la Eucaristía- Sacrificio y
Sacramento-, es por la abundancia de los tesoros que encierra,
cifra perfecta de todo cuanto la Cruz ofrendó a Dios y
consiguió para los hombres.

Es a un mismo tiempo la Sangre del Calvario y el
Rocío de Cielo: la Sangre que clama pidiendo Misericordia,
y el Rocío Vivificante que da la vida a la planta mustia y
caída.

Es nuestro rescate y nuestra bendición; la vida y
el precio de
ella. Ni valió más la Cruz, ni la Cena, ni las dos
juntas; ambas se prolongan en la Eucaristía, henchidas de
todas la esperanzas del género
humano.

Por eso se llama a la Misa "El Misterio de nuestra
fe" y, con razón: no sólo porque en Ella queda
resumido todo el dogma cristiano, el dogma de nuestra ruina en
Adán y nuestra rehabilitación en Jesucristo, sino
también – y principalmente- porque mediante la Misa se
continúa entre nosotros aquel drama, aquella acción
heroica por la que fue llevada a cabo la obra de nuestra excelsa
restauración y el sobreabundante resarcimiento de nuestras
anteriores pérdidas.

No es una simple repetición a modo
simbólico: realiza realmente entre nosotros lo que
realizó Jesucristo mismo" ( De la Taille, El
Misterio de la Fe.)

Deberíamos proponernos siempre como fin el
descubrir a los que están fuera de la Iglesia los tesoros
encerrados en la Eucaristía. Y para ello no hay nada mejor
que presentarles la Doctrina de la Eucaristía, compendio y
cifra de cuanto es capaz la generosidad Divina. Muchos en su
época dudaron:"¿Cómo puede éste
darnos a comer su carne?(Jn. 6. 60-52). He aquí la
objeción que, brotada de labios de algunos de ellos mismos
discípulos de Jesucristo, ha seguido resonando a
través de los siglos, y todavía resuena, causando a
los hombres una pérdida infinita.

A aquellos discípulos, casi se les podría
perdonar su incredulidad, pues no habían comprendido
todavía "Quien Era" propiamente El que estaba entre
ellos.., Pero, ¿qué es lo que nubla las
inteligencias de algunos que profesan la Divinidad de Cristo, y
por consiguiente, su infinito poder?

¿No ven que dirigirse solemnísimamente a
una pobres gente y decirles: "Esto es mi Cuerpo", dando a
sus palabras una significación contraria- No, esto no
es mi Cuerpo-, seria engañarlos miserablemente?. Pues
eso es lo que quieren achacar a nuestro Señor algunos de
los que se llaman cristianos. ¡Parece
inconcebible!.

Mediten pues, la incontrastable lógica
de Pascal: "Si el Evangelio dice la verdad,
y si Jesucristo es Dios, ¿dónde está la
dificultad en admitir la Presencia Real de Cristo en la
Eucaristía? ¡Cómo aborrezco en el alma la
necedad de aquellos que pretenden sostener lo
contrario!……

……………….El reto de una idea tan sobrecogedora
como las Eucaristía no puede aceptarse con indiferencia.
Presentar insistentemente a la reflexión de los hermanos
separados esta gloria soberana de la Iglesia forzará a sus
mentes a tener en cuenta su posibilidad; y, si se logra eso, los
más dignos empezarán a razonar dentro de sí:
" Si esto es verdad, ¡qué enorme es mi perjuicio en
este momento!". Y. De la mano con este sentimiento, ,
vendrá su primer gran deseo de participar en plenitud de
la fe verdadera.

La fe en la Eucaristía hará que los falsos
conceptos y prejuicios que habían entorpecido la
inteligencia y oscurecido la contemplación de las cosas
celestiales, se derritan como nieve bajo el sol; y quien hasta el
presente había andado en tinieblas, ahora, rebosando el
corazón de gozo, exclamará: lo único
que yo sé es que antes estaba ciego y ahora veo (Jn.
9,25)……

A continuación los invitamos a observar y
reflexionar la inmensa importancia y misión de
"La Santísima Virgen
María, Hija del Padre, Madre de Jesús y
Esposa del Espíritu Santo, Madre de la Iglesia y
Madre Nuestra, en nuestra vida y principalmente en la Santa
Eucaristía:

………………En la gran Obra:"A los
Sacerdotes Hijos Predilectos de la Santísima Virgen",
Nuestra Señora da el siguiente mensaje al
sacerdote italiano Padre Stefano Gobbi: – "Secundad mi
acción que tiende a transformaros interiormente para
haceros a todos sacerdotes según el Corazón
Eucarístico de Jesús. Jesús, como
está en el Cielo, así también se halla en la
tierra realmente presente en la Eucaristía, con su
Cuerpo, su Sangre, su Alma, su Divinidad."

"Su reino glorioso resplandecerá sobretodo en el
triunfo de Jesús Eucaristía, porque la
Eucaristía volverá a ser el corazón y el
centro de toda la vida de la Iglesia.

"Jesús en la Eucaristía volverá a
ser el vértice de toda vuestra oración, que debe
ser oración de adoración, de acción de
gracias, de alabanza y de propiciación.

"Jesús en la Eucaristía volverá a
ser el centro de toda la acción litúrgica, que se
desarrollará como un himno a la Santísima
Trinidad, a través de la perenne función
sacerdotal de Cristo, que se actúa en el Misterio
Eucarístico.

"Jesús en la Eucaristía volverá a
ser el centro de vuestras reuniones eclesiales, porque la Iglesia
es su templo, su casa que ha sido construida sobretodo para que
pueda resplandecer en medio de vosotros su Divina
Presencia.

"Hijos predilectos, desgraciadamente en estos tiempos
las tinieblas han oscurecido también el
Tabernáculo: en torno a él hay tanto
vacío, tanta indiferencia, tanta negligencia .Cada
día aumentan las dudas, las negaciones y los
sacrilegios.

"El Corazón Eucarístico de
Jesús es herido de nuevo por los suyos en su propia
Casa, en el mismo lugar donde ha puesto su Divina Morada entre
vosotros.

"Volved a ser los adoradores perfectos, los Ministros
fervientes de Jesús Eucarístico, que por medio de
vosotros, todavía sigue haciéndose presente,
todavía se inmola y se da a las almas."-

"Llevad a todos a Jesús en la Eucaristía:
a la adoración, a la comunión, a un amor más
grande.

"Ayudad a todos a acercarse a Jesús
Eucarístico de una manera digna, cultivando en los fieles
la conciencia del
pecado, invitándolos a acercarse a la Comunión
sacramental en estado de gracia, educándolos en
la confesión frecuente y advirtiéndoles que
la confesión es necesaria a quien se halla en
pecado mortal para recibir la Sagrada
Eucaristía.

."Yo misma colmaré el gran vacío en
torno a mi Hijo Jesús presente en la
Eucaristía.

" Formaré una barrera de amor en torno a su
Divina Presencia.

"Yo misma a través de vosotros, hijos
predilectos, que quiero colocar como una guardia de amor en torno
a todos los Tabernáculos de la tierra."- Este mensaje de
Nuestra Señora fue entregado al Padre Gobbi, para todos
los sacerdotes del mundo en San Miguel (Archipiélago de
las Azores el 23 de junio de 1979, en la fiesta del
Corazón inmaculado de
María…………

………………..El siguiente texto está
tomado de la obra de Tesniére,"Nuestra Señora
del Santísimo Sacramento":
-"María es Nuestra Señora del
Santísimo Sacramento." Ella recibe en su
condición de Dispensadora Universal de las Gracias el
pleno y absoluto dominio sobre la
Eucaristía, y sobre todas las gracias allí
atesoradas.

" Como este Sacramento es el más poderoso medio
de la salvación, y el más sabroso fruto de la
Redención que nos dio a comer Jesucristo, el oficio de
María es hacer que conozcan y amen en El a su Hijo. A
Ella le pertenece extenderlo por el mundo entero, a multiplicar
las iglesias e implantarlas entre los infieles; defender la fe en
este Misterio contra los herejes y los
incrédulos.

"Obra de María es también prepararnos
para comulgar, movernos a visitar el Santísimo Sacramento
frecuentemente y a velar ante El sin cesar. Pues Maria es la
Tesorera de todas las Gracias contenidas en la
Eucaristía: de todas cuantas conducen a este
Sacramento y de todas las que fluyen de El".-

Termina la cita de Tesniére sobre
este punto………..

………………¡Que precioso capítulo el
que encierra nuestra encíclica! Está todo el
Tránsito de Perfume Mariano, porque la Virgen
María es su protagonista. Podríamos aplicar a
la Eucaristía la frase que dice Isaac de su hijo Jacob:
"el olor de mi hijo es como el de un campo lleno de
flores". Campo de flores es la Eucaristía y
así lo muestra nuestra
encíclica: la flor verde de la esperanza en la
unión de los cristianos, la flor multicolor del modo como
la Iglesia trata la Eucaristía en sus diversas
liturgias…., tantas y tantas flores, tantos y tan variados
perfumes… Pero como uniendo y embalsamando a todos ellos se
percibe el Perfume Azul de María. Quizás de propio
intento, ha dejado el Papa para el final este capítulo
dedicado a al Virgen María y su relación con
la Eucaristía.

Si queremos descubrir la relación íntima
que une Iglesia y Eucaristía, no podemos olvidar la figura
de la Virgen, por cuanto Ella es Madre y modelo de la
Iglesia.

María aparece estrechamente unida a la
Eucaristía por haber ofrecido su Seno Virginal para
la Encarnación del Verbo. Ella abrió plenamente su
ser para que fuese habitado por Dios.

Si no sabemos con certeza si la Virgen asistió en
el Cenáculo a la Ultima Cena, si nos consta que Ella
tomaba parte en la oración común, tal como aparece
días antes de Pentecostés; y, por supuesto,
María tomaría parte con los demás fieles
en la Fracción del Pan que se celebraba con
asiduidad en la primitiva generación cristiana.. Para
María- nos dice la encíclica– "recibir la
Eucaristía debía significar para ella como si
acogiera de nuevo en su Seno el Corazón que
había latido al unísono con el suyo y revivir lo
que había experimentado en primera persona al pie de la
Cruz.

Pero más allá de su participación
el Banquete Eucarístico, la relación de
María con la Eucaristía la podemos contemplar a
partir de su actitud interior. Podemos decir con el Papa
que María fue una Mujer Eucarística con
toda su vida. Ella vivió una Eucaristía anticipada,
una especie de Comunión Espiritual, de deseo
y de ofrecimiento.

María vivirá en Caná
misteriosamente como un anticipo de la
Eucaristía. Aparece allí como la madre de los
pobres la que adivina una carencia. Esta carencia del vino, esta
pobreza de los
esposos nos hace pensar en la Eucaristía, que es la pobreza de
Dios. Las personas tenemos derechos y obligaciones,
el pan es la pura obligación, no tiene
derechos-¿tienes hambre?, comes el pan; ¿no la
tienes?, dejas el pan , tiras el pan……..

Dios ha querido hacerse Pan para el hombre, se ha puesto
al servicio del hombre.

"María –concluye el capítulo
sexto- está presente con la Iglesia, y como Madre de la
Iglesia, en todas nuestras Celebraciones
Eucarísticas…..Por eso, el recuerdo de María
el la Celebración Eucarística es unánime, ya
desde la antigüedad, en las iglesias de Oriente y
Occidente".

En efecto, María que acogió en su
seno al Don de Dios– Jesucristo ahora con su plegaria
ayuda a la Iglesia a acoger el Sacramento del Don la
Eucaristía. Esto se expresa muy bien en el Rito
Etiópico, donde se dice antes de la
Consagración: "Oh! Virgen que hiciste madurar LO que
nosotros vamos a comer e hiciste brotar LO que
vamos a beber!…….

Y después de la Consagración: Oh! Pan
que viene de Ti, Pan que da la vida y la saluda a quien la come
con fe!…… Oh! Cáliz que viene de Ti, que hace brotar
la Sabiduría y es Vida para aquellos que lo beben con
fe.!

Tanto en las liturgias orientales, siempre más
ricas y exhuberantes, como en la liturgia romana, más
sobria aparece el recuerdo de la Virgen María que nos
la hace presente en la celebración de nuestras
Eucaristías.( texto extraído de "
María mujer eucarística, Saboreando el Misterio
de la Eucaristía del P. Ernesto Postigo, S.J., publicado
en el documento La Palabra, de la Legión de
María).

Partes: 1, 2

Página siguiente