1.1. Autor:
Manuel Ascencio Segura y
Cordero(Biografía)
Dramaturgo costumbrista peruano, considerado el
más renombrado del siglo XIX en el país.
Nació en Lima el año de 1805. Hijo del teniente del
ejército español
Juan Segura y de Manuela Cordero.
Su padre hizo que siguiese la carrera militar como
cadete del ejército realista. Manuel Ascencio Segura
combatió al lado de los peninsulares y junto a su padre en
la batalla de Ayacucho, la última en la guerra de la
independencia.
Perdida la causa que defendían, los Seguras se
quedaron en el país. Su familia
residió en Huancavelica. En 1831, durante el gobierno del
general Gamarra, a quien Segura admiraba, logra el grado de
capitán.
Entre 1833 y 1834 Manuel Ascencio Segura escribió
su primera comedia, La Pepa, en la cual criticaba la prepotencia
militarista, aunque no llegó a representarse ni a ser
editada, debido a que sus opiniones subyacentes podían
poner en peligro su carrera militar.
Cesa en el ejercicio de las armas e ingresa a
la burocracia
como empleado del Ministerio de Hacienda. Contrajo matrimonio con
María Josefa Fernández de Viena.
Inició oficialmente sus actividades literarias
con El Sargento Canuto (1839) nueva crítica
al militarismo, la cual tuvo una excelente aceptación
entre el público. Enseguida escribiría el drama
literario Blasco Núñez de Vela, la comedia
La saya y el manto y el entremés La
mozamala.
En La saya y el manto aparecía el tema de
las prácticas políticas
de la época, particularmente de los recursos
femeninos para alcanzar puestos públicos para sus
familiares.
Segura, ya casado con María Josefa
Fernández de Viana, marchó a Piura en 1842,
destacado como Secretario de la Prefectura de esa ciudad.
Allí vivió los siguientes once años,
publicó el
periódico El Moscón y escribió La
Pelimuertada, epopeya de última moda, poemas llenos
de ingenio en los que nuevamente hacía alusiones contra su
contendor literario, Felipe Pardo, y los escritores academicistas
de la capital.
En 1858 dejó la administración
pública, concurre a las veladas literarias convertido
ya en centro de la intelectualidad. Así transcurre su
vida, entre la actividad periodística y animadas
tertulias. Muere en 1871.
Producción Literaria
Segura cultivó tres géneros en sus obras:
lírico, épico y dramático.
Lírico:
Escribe versos satíricos como A las muchachas y La
peli-muertada, dirigidas contra Santa Cruz y .
Dramático:
Produjo sainetes y comedias. Son sainetes Lances de Amancaes y
El Cacharpari y como comedia consideramos a El sargento
Canuto, obra en que ridiculiza las bravuconadas de un militar
inculto y fanfarrón. La saya y el manto (1842) se
ocupa de un solicitante de empleo
público que, para lograrlo, enamora a una joven para que
ella interceda por él. También contamos a
Ña Catita (1845)
1.2. Corriente Literaria:
Costumbrismo
Es una corriente literaria que se expresa en el
Perú en la primera etapa de la vida republicana, desde la
victoria final de los patriotas en Ayacucho hasta mediados del
siglo XIX. La literatura costumbrista
describe una sociedad en
transición, pues subsisten aún moldes y usos
coloniales en las clases altas, pero la independencia
había hecho surgir conflictos
producto de
las desigualdades sociales. El costumbrismo es una de las
opciones literarias que se halla en búsqueda de la
expresión nacional, en una época de aprendizaje y
formación, como fueron las primeras décadas en el
sistema
republicano.
II.
DATOS
INTERNOS:
2.1. Plano del contenido:
2.1.1. Tipo de Narrador:
Es omnisciente, ya que el narrador sabe lo que piensa y
hacen los personajes en todo momento. Ejemplo:
Juliana: (¡Jesús que
hombre tan
simplón!)
Alejo: enseguida aprenderá aquella aria
del doctor
Rufina: no me acuerdo ahora
Alejo: pues voy a darle una idea
Rufina: ¡que…!
Alejo: El move y… (Queriendo
cantar)
2.1.2. Argumento:
Comedia dividida en cuatro actos, "Ña Catita", se
convierte en la obra de mayor aceptación de Manuel
Ascencio Segura.
La escena se representa en Lima, particularmente en la
sala de la casa de Don Jesús. La trama de la historia se desenvuelve a
través del amor del
presumido Alejo por la joven Juliana, quien en realidad esta
enamorada de Manuel.
La madre, Doña Rufina, mal aconsejada por la
intrigante y chismosa Ña Catita, acepta el cortejo amoroso
del fatuo Alejo.
Mercedes la empleada de la casa le sirve de paño
de lágrimas a la desdichada joven.
Por otro lado el padre de la joven, Don Jesús,
esta en malas relaciones con Doña Rufina, ya que los
múltiples enredos y chismes de Ña Catita han creado
un clima tenso y
hostil entre los esposos.
Don Alejo deslumbra a Doña Rufina con su excesiva
palabrería y rebuscados gestos, la buena señora
cree que casando a su hija con el engreído Alejo,
asegurara el futuro de la muchacha. Ña Catita obviamente
sirve de alcahueta al vanidoso galán, adulando y engriendo
a Doña Rufina, con lo que se gana su aprecio y
confianza.
Manuel el enamorado galán de Juliana, al ver la
oposición de la madre, decide raptarla he irse lejos con
ella. Contando con la ayuda de Mercedes se preparan para la fuga,
pero inconvenientemente son descubiertos por la indiscreta
Ña Catita, quien inmediatamente corre a darle aviso a la
madre, Doña Rufina.
En la escena aparece Don Jesús, quien se
sorprende y enfurece con Manuel, a quien él consideraba un
buen muchacho, casi como a un hijo.
Afortunadamente, luego llega a la casa Don Juan, un
viejo amigo de don Jesús, quien reconoce a Don Alejo y lo
desenmascara frente a toda la familia,
diciendo que no era mas que un impostor que se hacia pasar por
gran Señor, enamorando así a indefensas jovencitas.
Después de este bochornoso acto, Don Alejo y Ña
Catita son arrojados de la casa.
Doña Rufina, arrepentida y avergonzada pide
pendón a su hija por tratar de obligarla a casarse con
quien no amaba, y se reconcilia con su esposo, prometiendo que de
ahora en adelanta será una gran esposa.
Es así que Juliana se libera de un terrible
matrimonio, y puede finalmente ser feliz junto a quien si
ama.
2.1.3. Tema:
En esta obra el tema principal es el matrimonio forzado
entre Alejo y Juliana, apoyado por Doña Rufina. A
través de este se desencadena una serie de conflictos
creados por la entrometida Ña Catita, que interfieren con
la relación de Doña Rufina y Don
Jesús.
2.1.4. Personajes:
Principales:
Julieta: hija de don Jesús y doña
Rufina.
Don Alejo: distinguido caballero que pretende casarse
con Julieta
Ña Catita: vieja intrigosa y
entrometida
Doña Rufina: Madre de juliana.
Secundarios:
Manuel: Enamorado galán de Juliana
Don Jesús: Padre de Juliana
Mercedes: criada de la familia
Don Juan: viejo amigo de la familia
2.1.5. Lugar y Espacio:
Toda la trama se desenvuelve en la sala de la casa de
don Jesús.
2.1.6. Tiempo:
El tiempo cronológico en el que se desenvuelve la
obra es aproximadamente de 1 a 2 días.
2.2. Plano de la
expresión:
2.2.1. Genero
literario:
El género
utilizado es el Teatro, ya que la
obra es dialogada y esta concebida para ser
representada.
Ejemplo:
Juliana: ¡¿Que
veo?!
Manuel: ¡Juliana!
Juliana: No… Yo me
retiro
Manuel: ¡Que es esto! ¿Te inspiro
a ti odio también?…
2.2.2. Especie literaria:
En el caso de la obra "Ña Catita", se utilizo el
drama como especie literaria debido a que aquí describen
detalladamente cada uno de los gestos, pensamientos y movimientos
de quienes componen el reparto; obviamente también esta
echa para ser representada.
2.2.4. Lenguaje:
La obra utiliza un lenguaje directo y marcado, con
características propias de la época.
2.3. Plano
valorativo
2.3.1. Crítica:
A mi parecer la obra utiliza palabras un poco
complicadas o tal ves poco conocidas por nosotros, lo que la
principio hace dificultoso el claro entendimiento de al
obra.
2.3.2. Valores:
Personalmente el valor que
más resalta es la constancia, y este se ve reflejado en
las actitudes de
Juliana y Manuel, ya que hasta el final lucharon por conseguir su
felicidad. Por otro lado el antivalor de la obra seria la
imprudencia; del cual damos cuenta con las intrigas y chismes que
Ña Catita creaba, y que ocasiono distintas riñas
entre los personajes.
Pero en esta obra no solo encontramos valores
morales sino también valores históricos debido
a que esta obra es desarrollada dentro de la corriente
costumbrista, y como su mismo nombre lo dice trata sobre la
descripción de las costumbres, escenarios,
formas de vestir, de pensar, etc.; de la época.
2.3.3. Mensaje:
El mensaje principal que me deja la obra es a acerca de
la prudencia y la verdad, de aquí podemos aprender que los
chismes, intrigas y mentiras pueden hacer mucho daño a
las personas, llegando al punto de poder hacerlas
infelices toda su vida, lo que afortunadamente no se vio en la
obra ya que Juliana pudo ser feliz con Manuel.
Brianda Rivera Villegas