Monografias.com > Estudio Social
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

Una Mirada a la sociedad civil y al Estado hegeliano, desde la perspectiva Marxiana




Enviado por martin torres



Partes: 1, 2

    "Por lo tanto el materialismo
    histórico de Marx es, sin
    dejar de serlo, algo mas que una "ciencia": es,
    como se ha dicho tantas veces sin que nunca se termine de
    asumirlo plenamente, una guía para la acción."Prof. Eduardo Grüner; 2005;
    14

    Leer estos dos grandes pensadores modernos, nos obliga a
    elegir en que lugar nos vamos a parar para encarar el análisis de estos dos conceptos complejos
    (sociedad civil
    y Estado). En
    este trabajo,
    tratare de desarrollar la relación existente entre los
    concepto de
    estado y de sociedad
    civil, en el pensamiento
    hegeliano, y la construcción de la critica, por parte de
    Karl Marx a
    este pensamiento, así La posición que el Estado
    tiene dentro de la doctrina hegeliana (como el universal concreto,
    momento de superación, del devenir de la sociedad civil)
    esta en contraposición con el materialismo
    histórico marxista, donde el Estado esta sujeto y
    condicionado por la sociedad civil, y no como la
    superación de esta.

    Partiendo, para este Trabajo, de la base de que
    pensamiento marxista es hoy uno de los horizontes
    filosóficos mas acabados(a su ves, uno de los mas
    criticados y "filosofados"), utilizando las palabras de Eduardo
    Grúner, donde el Sociólogo Argentino, cita a J.P
    Sastre; "Mientras la praxis
    social-histórica que le ha dado lugar continué
    actuando(es decir, mientras que exista capitalismo y
    sus contradicciones, y por lo tanto la necesidad de su critica)
    el marxismo
    seguirá siendo "el horizonte insuperable de nuestra
    época"(Grúner; 2005; 81/82)

    Hegel, es tal ves
    uno de los pensadores modernos mas complejos, complejidad que se
    puede observar en toda su obra filosófica. A través
    del pensamiento dialéctico "Abraza todos los dominios
    del saber y reconstruye, (…) los mas diversos aspectos de la
    experiencia humana, sin dejar subsistir ningún residuo
    misterioso, ninguna interioridad
    oculta, ninguna
    trascendencia ininteligible."
    (Rene Serreau; 1969;
    5).

    El idealismo
    hegeliano, utiliza las complejas triadas dialécticas para
    explicar la realidad y de esta forma, todo se deviene desde lo
    más abstracto y simple, hasta lo más concreto y
    complejo. Toda la realidad se sucede desde el Universal
    Abstracto-el en si- deviniéndose al Particular-para si-,
    hasta lograr la superación en el Universal Concreto-el en
    si, para si-, donde los dos momentos dialécticos
    anteriores están suprimidos y contenidos, es la
    negación de la negación. El Universal Abstracto es
    la abstracción de la realidad plena, en el momento
    Particular se da el contenido propio del concepto y se niega la
    universalidad abstracta anterior y el Universal Concreto contiene
    a los momentos anteriores en una afirmación definitiva de
    la universalidad.

     

    Partes: 1, 2

    Página siguiente 

    Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

    Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

    Categorias
    Newsletter