I
PARTE COMPONENTES TEÓRICOS DE GRUPO
1. CONCEPTO DE
GRUPO
Generalmente, se entiende como grupo,
cualquier reunión de personas y por intranscendente que
esta sea, se justifican las simples variables
observables, de conjunto, de comunicación y específicamente de la
asociación, pero no se analiza si en esta actividad de
pronto realizada colectivamente hay de verdad un grupo o lo que
debe serlo.
Razones como la anterior y desconocimiento general de
todos los aspectos que encierra el concepto obligan a exponer a
continuación una serie de expresiones de autores
reconocidos en el medio, de quienes se extrajo lo determinante
para elaborar una gama de definiciones de las cuales el lector
podrá finalmente inferir las razones que compromete esta
acción.
Según Lewin:
La esencia de un grupo no reside en similitud o
disimilitud de sus miembros sino de su interdependencia. Un
grupo puede ser caracterizado, como un "todo dinámico".
Esto significa que un cambio en
el estado de
una de las partes modifica el estado de
cualquier otra parte.
Grupo también es una reunión de
personas que tienen relaciones personales(de crecimiento),
íntimas(privadas), que produce unos efectos
psicológicos es decir cambios en la conducta o
sea cambios de comportamiento, quiere decir que las personas
adquieran cierta dependencia mutua.
Según Lafser:
El grupo tiene :
– Acción dinámica entre los miembros
– Una meta común
– Una relación entre tamaño y
función
– Voluntad y consentimiento
– Capacidad para guiarse por si mismo
Según Natalio Kisnerman:
Grupo es un conjunto de individuos que
interactúan con referencia a un objeto determinado, el
individuo es
impulsado a pertenecer a un grupo por diferentes motivaciones
de carácter impersonal, lograr amigos,
conocer otras personalidades, necesidad de seguridad,
adquirir conocimientos, experiencias,
capacitación
Según Fingerman:
Grupo es un conjunto de personas cuyos miembros
actúan y se influyen directamente los unos a los otros y
el resultado es completamente diferente de la acción
individual de cada uno de los elementos.
El Manual de
Psicología
social dice:
Diferentes personas que trabajan juntos en algunas
tareas o que están presentes en una habitación a
el mismo tiempo; para
otros lo importante no es la proximidad, sino la pertenencia a
una organización oficial.
Un grupo puede constituir en individuos que no
tienen ninguna idea de quienes son los otros miembros y que si
lo supieran no tendrían ningún sentimiento de
similitud.
Según Cartwright y Zander:
Un grupo consiste en una serie de individuos que
tienen relaciones entre sí que los hace interdependientes
en algún grado significativo. En el grupo no existe
autonomía se supone que se pierde el individualismo pero
no la libertad.
Según Jhon Forward:
Un grupo consta de dos o más personas que
comparten valores
intrínsecos y que coordinan su conducta de manera que
les permita actuar sobre esos valores.
A mediados del siglo XVII la palabra grupo
significaba en francés, una reunión de
personas.
Hoy es considerado como relaciones personales de 2
o más personas que intercambian opiniones emitiendo un
sentido lógico en un tiempo determinado.
Según Albion Small:
El término grupo es una designación
sociológica conveniente para indicar cualquier
número de personas, grande o pequeño, entre los
cuales se han establecido tales relaciones que sólo se
pueda imaginar a aquellas como un conjunto. Es un número
de personas cuyas relaciones mutuas son tan importantes como
para que demanden nuestra atención. Una pluralidad de individuos
que se hallan en contacto los unos con los otros, que tienen en
cuenta la existencia de unos y otros, y que tienen conciencia
de cierto elemento común de importancia.
Según KISNERMAN N. "Grupos
recreativos en adolescentes",
"Grupo es un conjunto de individuos que
interactúan con referencia a un objeto determinado.
Según CONTRERAS, Yolanda "Trabajo Social de
Grupos", todo grupo se compone de dos o ás individuos,
ligado por intereses comunes o interactuando para la
obtención de un objetivo".
Malcom y Hulda Knowles en su libro Introducción a la dinámica de grupo,
lo definen como una colección de personas que cumplen
ciertas características:
1. Una asociación definible.
2. Conciencia de grupo.
3. Sentido de participación de los mismos
propósitos.
4. Dependencia recíproca en la
satisfacción de necesidades.
5. Acción recíproca.
6. Habilidad para actuar en forma unitaria.
También el grupo puede considerarse como un
conjunto de personas cuyos miembros actúan y se influyen
directamente los unos a los otros y el resultado es completamente
diferente de la acción individual de cada uno de sus
elementos.
Este tipo de definiciones casi siempre describen las
relaciones dentro de un grupo que representan las
características de INTIMIDAD debido a que
son privadas en las personas que conforman o hacen parte de
determinado grupo, además traen EFECTOS
PSICOLOGICOS, debido a que como son relaciones
íntimas hacen que se produzcan cambios en la conducta o
sea cambios de comportamiento del individuo que deja de serlo
para convertirse, a fuerza de la
convivencia y presiones afectivas resultado de la interacción, en
MIEMBRO.
Las personas adquieren cierta forma de dependencia mutua
(DEPENDEN UNOS DE OTROS, INTERDEPENDENCIA), dejando de un
lado (por conveniencia o necesidad ) sus respuestas
individualistas, dando origen a la
INTERDEPENDENCIA, definida como la
expresión psicosocial que identifica la necesidad mutua
para lograr un propósito común debido a que las
personas para desempeñar una tarea o de acuerdo a una
función
se necesitan unos de otros. La INTERACCION juega un
papel imprescindible, en el efecto de interdependencia, debido a
la facilidad de ubicarla en un espacio, lugar, sitio determinado.
Cuando se hace alusión a un espacio es cuando se aprecia a
la gente REUNIDA.
Resaltando los anteriores autores quienes creen que la
colección de personas es grupo cuando poseen ciertas
cualidades, se han logrado algunos nuevos conceptos, producto del
feed – back propio de la actividad académica, que sirven
como pauta de referencia entre lo común y lo concreto
orientado las nuevas definiciones con las bases
características ya descritas anteriormente,
así :
Un conjunto de personas que ubicados en un espacio
determinado, desarrollan interacciones que generan
interdependencia funcional y una imagen de
colectivo que es percibida como tal por los otros. Lo que la
gente de los grupos tienen en común son los intereses
quienes parten de sus necesidades.
1. Conjunto de personas (dos o más).
2. Espacio determinado y tiempo definido.
3. Desarrollan interacciones.
4. Cambios en su comportamiento.
5. Generan interdependencia funcional.
6. Generan una imagen de colectivo.
7. Crean metas y objetivos
comunes.
8. Percibida como tal por los otros.
(Externos)
9. Los resultados del conjunto son diferentes a los
individuales.
Grupo es una reunión de personas que
producen y obtienen algo para ellas. Obtienen:
aceptación, confianza, respeto,
afecto, respuestas, seguridad, reconocimiento, tranquilidad.
Las personas necesitan ser identificadas por las personas con
las que comparten como miembros.
- Grupo es una reunión de personas que a
través de intercambios permanentes van desarrollando
relaciones personales íntimas, generando
interdependencia, se les ve reunidas en un espacio y tienen
necesidades expuestas en forma de intereses, que posteriormente
con el tiempo y actividades se vuelven comunes. - Caracterizamos al grupo por dos o más
personas que se reúnen en un área definida y que
se influyen directamente, los unos a los otros generando en
este intercambio nuevos comportamientos e interdependencia
emocional que los lleva a crear metas y objetivos casi comunes
produciendo una imagen específica del grupo lo cual los
hace fácilmente identificables ante los
demás. - Grupo es una reunión de personas que tienen
relaciones personales íntimas, que producen
interdependencia, está ubicado en un espacio y estas
personas tienen intereses y necesidades comunes e
intrínsecas. En el grupo no existe individualidad y
autonomía; puede no perderse la libertad - Grupo es una reunión de personas para hacer
algo, podría entenderse como la más elemental
y de sentido común, pero carece de lo fundamental y es
el espacio, el tiempo y la característica que lo
articula, es decir, la interacción.
Luego parece importante aclarar, como en las
anteriores conceptualizaciones, los elementos mínimos
que sirven para orientar una definición más
coherente y completa que ilustre fácilmente a quien por
primera vez entre en el detalle de grupo humano, conceptos que
aparecen regularmente en contenidos no detallados obligando
entonces a hacer una nueva presentación para recordar
cuáles son estas.
- Relaciones Personales Intimas: Privadas, que
producen efectos psicológicos, cambios de comportamiento
en la conducta. Las personas adquieren cierta dependencia
mutua, hay interdependencia. - Interdependencia funcional: En el grupo, las
personas dependen entre sí, de acuerdo a la
función. - Los grupos están ubicados en un espacio
y en éste se ven las personas reunidas. - Los grupos tienen fines, objetivos, quehacer
común, se tienen intereses comunes que parten de las
necesidades de cada uno. Las necesidades son
intrínsecas, son sentimientos, impulsos o motivos
intrínsecos. - Reunión de personas que tienen relaciones
personales íntimas, que producen efectos
psicológicos, se genera cierta dependencia
mutua. - Reunión de personas: Hay pluralidad,
unidad, conglomerado, se refiere al aspecto humano y
social.
Puede leerse, en esta cantidad aparentemente repetida de
definiciones, que cada autor tiene conceptualizaciones bien
distantes unas de otras, en razón a la experiencia con
grupos, la percepción
desde el punto de vista profesional y demás factores
académicos que influyen para elaborarlas, pero lo
significativo de este ejercicio es entender que elaborar
definiciones sobre un grupo, exige cuidado y especialmente el
reconocimiento de los factores que lo caracterizan y permiten
visualizarlo desde el exterior a él. Sería muy
interesante como reflexión personal y propia
a partir de las anteriores que los lectores elaboraran la propia,
teniendo en cuenta, desde luego los aspectos mencionados, pero
tratando de darle su propia interpretación con la finalidad de
establecer si estos sirven de guía y conocimiento
para la conceptualización subjetiva, cuando se entra en
este proceso
psicosocial.
2. MOTIVOS PARA
QUERER INVOLUCRARSE EN UN GRUPO Y MOTIVOS PARA QUERER
FORMARLO
2.1 Motivos para
formar un grupo
Se entiende que los grupos tienen diversas formas para
construirse o integrarse, lo simpático es que ninguna de
ellas es común y universal, porque depende de las
características del ambiente que
genere en los individuos ciertos sentimientos, producto de
necesidades que ese entorno les hace experimentar. Suponiendo que
las personas se unen voluntariamente en grupos, la primera
pregunta que debe plantearse es ¿por qué lo
hacen ?.
Desde el punto de vista general puede decirse que las
personas se motivan por satisfacer alguna necesidad individual,
porque conocen de la existencia de tareas que sólo el
grupo puede realizar, o porque quizá haya una necesidad de
filiación, que se pueda satisfacer a partir de la
realización de esas acciones
constructivas a lograrse con el colectivo.
Las fuentes de
satisfacción de necesidades existentes en el grupo abarca
como mínimo las siguientes:
- Atractivo personal
- Necesidades psicológicas:
reconocimiento, seguridad, respuesta, nuevas
experiencias.
- La atracción hacia las actividades perciban
puedan desarrollar en grupo. - La atracción hacia los objetivos del
grupo, es decir son valiosos para el individuo. - La pertenencia al mismo grupo, las necesidades
exteriores que pueden satisfacerse a través de la
pertenencia al grupo. - La gente, o sea el atractivo físico que
contribuyen a la percepción de belleza. - La semejanza por que la interacción de
semejanza contribuye al respaldo social - Semejanzas de Raza y Sexo, como
determinante de atracción, han sido estudiadas por
diversos autores. - Las actividades que en grupo puedan producir cierto
prestigio al individuo. - Los objetivos, porque la persona valora
positivamente los objetivos o propósitos que puedan
formularse como grupo.
La explicación de estos afluentes motivadores
para la creación y pertenencia a un conjunto humano, se
pueden ampliar con las referencias de autores que amplían
la idea y ayudan a construir los factores incidentes en esa
acción agrupadora de la cual ningún miembro es
consciente.
Napier Rodney.
* Grado de interacción: Participar de
la compañía de los otros miembros del grupo, hacer
buenos amigos ofreciendo oportunidades de establecer y continuar
relaciones agradables.
* Necesidades personales: Confianza,
franqueza, aceptación y afecto.
Beal George.
- Motivaciones: Según W.I. Titomas,
el hombre
tiene 4 tendencias básicas o deseos que
son:
Seguridad: Se puede considerar como un alto
valor el deseo
de seguridad del individuo, el cual puede ser satisfecho por
cosas materiales
temporales como: alimento, vivienda, compañía
social, etc.
Otras satisfacen el deseo de seguridad al ser
aceptados en el grupo que consideran importantes para su
bienestar. Su seguridad se relaciona con el grupo de su
sentimiento de ser aceptado por el conjunto.
Nuevas experiencias: Se satisfacen buscando
relaciones con gente nueva, buscando también actividades
diferentes a las cotidianas.
Reconocimiento: Este se expresa en el anhelo
del individuo de ser alguien en la opinión de sus
semejantes. Este deseo surge porque el hombre con su
singular aptitud de pensar se conceptualiza en relación
con los demás y tienen imágenes
mentales de lo que otros piensan de él.
Respuesta: Es el anhelo de ser necesitados, el
sentimiento que otros disfrutan de la asociación con uno y
desean continuarla. Se satisface esta necesidad logrando
su aceptación por una reducida cantidad de individuos, por
el reconocimiento de otros como persona y participan de una
manera que la entienden y la aceptan. Todos los individuos
experimentan diversos grados de intensidad.
La productividad
grupal es mayor en aquellos grupos donde se emplean técnicas
que simultáneamente promueven el logro de los objetivos
comunes y colman los deseos de los integrantes
individualmente.
Fingerman Gregorio ha indicado alguno de los
motivos de atracción que los individuos pueden sentir para
ingresar a un grupo:
– Que el grupo puede contribuir a la
realización de importantes fines
individuales.
– El individuo puede dedicarse a actividades que le
atraen a sus miembros
– El individuo puede ayudar a satisfacer aquellas
necesidades individuales que demandan relaciones personales con
otra gente.
– Es de esperar que una persona se acerque a grupo
que satisfacen sus necesidades especiales y que se retire de esos
grupos cuando no las satisfaga.
Napier Rodney
Algunas personas parecen tener la "necesidad de
pertenecer", que es interpretada por los extraños como
deseo de ser el centro de atención. Sin embargo hay 3
razones principales:
1. Porque le gusta la tarea o la actividad del
grupo.
2. Porque le gusta la gente del grupo, esta es la
razón principal de las actividades sociales, ejemplo,
quizá una persona ingrese a una organización para
complacer a un amigo o por que le agrada la gente que se
encuentra en el grupo, aunque después puede llegar a
interesarse por la actividad del grupo.
3. Por estar en un grupo que puede satisfacer
necesidades ajenas a este,- el grupo no satisfacer directamente
las necesidades de la persona. Ejemplo, la unión o
algún grupo o hermandad puede satisface la necesidad de
status, dinero,
trabajo
etc.
Shaw Marvin.
La Motivación. Suele observarse que los
individuos se unen a un grupo porque creen que este les puede
satisfacer alguna necesidad. Por lo común, los grupos que
no logran satisfacerlas, luego tienden a desintegrarse de la
unidad central, grupo.
Para que exista un grupo, cabe suponer que sus
miembros:
* Estén motivados para unirse al grupo
(y espera por lo tanto que satisfaga alguna de sus
necesidades).
* Son conscientes de la existencia del grupo,
es decir su percepción del grupo es real. Es decir las
motivaciones de los miembros pueden explicar la formación
de un grupo.
Las fuentes de satisfacción de necesidades
existentes en el grupo abarcan como mínimo, lo siguiente:
atracción interpersonal, la atracción hacia las
actividades del grupo, la atracción hacia las actividades
del grupo, la atracción hacia los objetivos del grupo, la
pertenencia misma a un grupo.
La atracción interpersonal. Dentro de
esta se encuentran factores que la determinan como son la
proximidad, contacto e interacción. Entendiéndose
como proximidad la distancia física entre los
individuos. Contacto hace referencia a las situaciones en las que
es probable que los individuos se traten con frecuencia. La
interacción en la situación en la que la conducta
de cada persona influye sobre los demás. Hay que aclarar
que los anteriores factores no son probablemente los
determinantes primarios de la atracción.
Thibaut y Kalley, la atracción
por un grupo según las recompensas y costos que el
individuo ha vinculado por la membrecía de un grupo
enfrentará.
* Un individuo se sentirá atraído hacia
el grupo cuanto más favorables encuentre los resultados
que esperaba obtener de la membrecía.
* La atracción de una persona hacia un grupo
no sólo está determinada por las
características del grupo, sino por su opinión
respecto a cómo tales características se relacionan
con sus necesidades y valores.
* La atracción real de una persona por un
grupo depende de la magnitud de las recompensadas o costos
deparados por el grupo, pero también de que considera
probable experimentarlo como resultado de la membrecía –
la atracción de grupo depende del valor esperado en los
resultados relacionados con la membrecía.
El individuo evalúa los resultados esperados
de la membrecía de grupo y se emplea un Standard llamado
nivel de comparación (comprueba su experiencia previa con
otros grupos). Se sentirá más atraído por el
grupo en cuanto el nivel de resultados esperados supera su nivel
de comparación.
Factores de atracción de un individuo a un
grupo.
* Su base motivacional de atracción sus
necesidades de afiliación, reconocimiento seguridad,
dinero y otros valores que los grupos pueden
medir.
* Su expectación, la probabilidad
subjetiva de que la membrecía en realidad tendrá
consecuencias beneficiosas o perniciosas para
él.
Beal George.
En su búsqueda para satisfacer sus necesidades
y deseos, el hombre ha encontrado que muchos de ellos se
satisfacen mejor asociándose y mediante la acción
grupal, un individuo puede asociarse a un grupo porque la
calidad de
miembro de este elevará su status, otras por el valor que
se concede al servir a los demás, otros pueden
involucrarse porque cree que podrá establecer relaciones
comerciales que supone que al final le producirán
algún beneficio monetario.
Algunos pueden haberse asociado casi puramente por
tradición, por que sus amigos pertenecen a algún
grupo o porque son personas solitarias consideran que pueden
lograr amigos.
Debido a la actividad especifica del grupo, dado que
la gente siente muchos de sus deseos básicos se satisfacen
mejor por medio de una actividad grupal, se puede esperar que
todos están interesados en la actividad grupal y que los
grupos calman sus necesidades.
Su nivel de comparación, su concepción
puede ser:
1. Buscan satisfacer necesidades y
deseos.
2. Busca elevar su status.
3. Valoran el servir a los
demás.
4. Buscan beneficios personales.
5. Por tradición (mamá y
papá).
6. Para estar con sus amigos.
7. Para entablar relaciones más
íntimas.
8. Para combatir la soledad.
9. Para escapar de la vida cotidiana.
10. Por la actividad especifica que desarrolla el
grupo.
11. Por intereses en la actividad
grupal.
- Por que colar sus expectativas, sus
objetivos.
Gregorio Figerman en su libro de Relaciones
Humanas, los motivos para asociarse a un grupo
son:
1. La búsqueda de relaciones.
2. Convivencia social.
3. Fuerza coercitiva del mismo grupo.
4. Conciencia según los problemas que
se presenten.
5. Las ideas del grupo se asemejan a las
propias.
Las actividades del grupo, un individuo puede
sentirse atraído por un grupo porque disfruta con lo que
hacen sus miembros. Los objetivos del grupo, es difícil
distinguir entre las actividades del grupo y sus objetivos es
decir una persona puede sentirse atraída por un grupo
debido a que disfruta con sus actividades, y al mismo tiempo
valora positivamente sus objetivos o propósitos. La
pertenencia a un grupo, puede resultar gratificante. Por si
misma, para el individuo, con independencia
de quienes sean los miembros del grupo, las actividades o
propósitos de este
En síntesis
para Fingerman, el motivo para "pertenecer a un grupo" en
un individuo, se define como la contraparte de la cohesión
grupal. Es obvio que el promedio de las motivaciones de
pertenencia de los distintos individuos no es una medida adecuada
de la cohesión de grupo, pero debe tenerse en cuenta que
en las definiciones de cohesión las fuerzas que impulsan a
pertenecer en el grupo son las resultantes de otras que impulsan
tanto a pertenecer como alejarse.
De acuerdo con las anteriores se continua exponiendo,
que el grupo es para el sujeto un objeto de percepción, de
admiración, de expectativa, de necesidad en el que
experimenta una serie de carencias que el conjunto humano le
puede satisfacer y pueden verse como:
- Percepción y admiración: El sujeto se
detalla y admira al grupo. La gente (los miembros) y puede ser
por: – su clase social
– aspecto físico – belleza - La actividad: (la labor del grupo) el individuo se
siente identificado con las tareas que realizan, porque para
él resulta gratificante ejecutarlas. - Los objetivos: ( lo que persigue el
grupo) - La misión,
resulta atractiva para que un individuo quiera pertenecer a
este, haciéndose necesario cierta coherencia entre sus
propias expectativas con las de los otros (el
grupo). - Por regionalidad: Al individuo le resulta atractivo
pertenecer a un grupo en donde sus integrantes comparten con
él su mismo lugar de origen porque le resulta más
fácil satisfacer sus necesidades psicológicas,
tales como reconocimiento, seguridad y aceptación de
acuerdo con la tendencia homogénea de las costumbres, y
demás contenidos culturales. - Por nexos o relaciones familiares: Porque el hecho de
que alguno de los miembros de la familia
ejerce cierta influencia sobre las propias concepciones hace
que se creen expectativas de pertenencia a dicho
grupo. - Beneficios personales: El individuo entra a un grupo
con el propósito de satisfacer necesidades individuales,
buscando obtener beneficios tangibles e intangibles que le
resulten gratificantes a corto o largo plazo.
Lo que más le llama la atención a un
sujeto para pertenecer a un grupo es que él tenga gustos y
atractivos semejantes con el común de los integrantes,
luego tiende a desempeñar una serie de expresiones y
conductas de miembro para ser aceptado. Estudia, analiza las
características del conjunto y asume las que encuentra
convenientes y admisibles por los miembros. La anterior conducta
tiene su más firme base en la necesidad de pertenecer y
ser considerado "miembro" porque de esta manera satisface el
anhelo interior que lo motiva a ser de, (véase en la pgs.
10 y 11, de las necesidades de pertenencia)
2.2 Motivos para
querer formar un grupo
Cada grupo persigue unos objetivos determinados o siente
el deseo urgente de fijarse objetivos. Hay varios procedimientos y
tareas particulares que conducen a este objetivo y a la necesidad
de formar un grupo asegurando su existencia para esforzarse en
común por la consecución de las metas. Sin embargo
los grupos plantean una serie de dificultades que deben aprender
a manejar y dominar con habilidad e inventiva, para lograr su
objetivo.
Desde un punto de vista más general, se puede
decir que las personas forman grupos porque estos satisfacen
alguna necesidad individual. En muchas ocasiones es deseable
ingresar a un grupo ya formado, se hace de forma espontanea, por
la misión del grupo, por su actividad o simplemente porque
''los admiramos''. Ese grupo nos es atractivo, algunas veces
acudimos a él porque nos gusta su gente (en ocasiones una
persona en especial), obviamente no es esta la única
razón para querer ingresar a un grupo ya formado, es
posible que el pertenecer a este, reporte un mejor status dentro
del medio social (lo que sucede por ejemplo con las Damas Grises
de la Cruz Roja, ser estudiante de la UIS, ser alumno de Ingeniería
Industrial en la UIS), o simplemente para obtener cualquier
beneficio personal, por regionalidad o por tradición (Se
puede citar como ejemplo la Masonería donde la
tradición pasa de padre a hijo).
Esta claro que factores como la simpatía hacia
los miembros del grupo o la naturaleza de
sus tareas son un estimulo positivo para el ingreso de nuevos
miembros, así como el desagrado que puede convertirse en
un factor negativo. Por regla general, la participación en
un grupo trae consigo ventajas y desventajas. Así por
ejemplo, se puede citar el caso de Juan Carlos Robledo, un
muchacho que desea ingresar al grupo de música de su universidad, las
reuniones se realizan los viernes de las 2 p.m. hasta las 6 P.M.,
la ventaja es que va a poder ser
miembro de un grupo al cual muchas personas desearían
pertenecer, esto le hará sentir muy bien,
además le dará prestigio frente a sus amigos
del barrio y sus compañeros de clase. A pesar de esto
también hay desventajas, no podrá dedicar
las tardes del viernes a visitar la novia como acostumbraba, lo
que le dará mucha tristeza ya que esto lo alejará
un poco de ella pues los fines de semana dedica el tiempo a
realizar sus actividades académicas y compartir con su
familia.
Hay que tener en cuenta que las razones para ingresar a
un grupo ya formado solo las puede dar el individuo desde su caso
en particular, sin embargo se pueden enunciar algunas
motivaciones, tales como: la percepción que el sujeto
tenga del grupo, la admiración que sienta hacia el , sus
propias expectativas de participación entre otras y
porqué no sus intereses, que bien pueden ser
económicos o simplemente afectivos hacia uno de los
miembros.
Las fuentes de satisfacción de las necesidades
existentes en el grupo abarcan, como mínimo, las
siguientes;
2.2.1
Atracción hacia los miembros del
grupo:
- La proximidad, el contacto e
interacción; estos factores están
estrechamente relacionados entre sí y constituyen grados
diversos de asociación, más bien que de variables
autónomas en general. Por proximidad se entiende la
distancia física entre los individuos; el contacto hace
referencia a las situaciones en las que es probable que los
individuos se traten con frecuencia; mientras que la
interacción consiste en la situación en la que la
conducta de cada persona influye sobre las
demás. - La atracción física;
probablemente la causa más obvia de acercamiento entre
dos personas es el atractivo específicamente
físico. Cuando una persona posee las
características que contribuyen a la percepción
de la belleza, los demás tienden a sentirse
atraídos por ella y quieren vinculársele. El ser
humano no puede vivir aislado, tiene que agruparse con sus
semejantes para satisfacer necesidades tanto materiales como
espirituales. Este fenómeno surge por el simple hecho de
la convivencia social y no existe la vida aislada del
individuo. En ocasiones se hacen grupos sin saber realmente el
motivo que conduce a ello ya que no se es consciente de la
intencionalidad que propicia la reunión con las
personas. El motivo fundamental que se tiene en la
formación de un grupo es: ''el atractivo personal''.
¿Con quién haríamos grupo?, ¿quien
nos atrae?.
2.2.2 Relación
con los objetivos del grupo
Generalmente se ingresa a un grupo ya formado esperando
obtener recompensas, estas pueden ir desde el deseo de encontrar
una buena amistad hasta el
prestigio social. Si una persona se une al grupo en busca de
amistad y desea colaborar para alcanzar dichos objetivos,
será esto recompensa suficiente para permanecer activo en
el. Si entra con el fin de realzar una tarea específica
que no podía hacer solo y encuentre en el grupo un
ambiente favorable aumentará su interacción con
ellos hasta terminar por compartir sus normas y
obviamente realizar la tarea que era el motivador
principal.
En ocasiones se direcciona la intención para
formar parte de un grupo (temporal), por simple casualidad o
porque las condiciones del momento así lo requieren o
llevan a ello. Así por ejemplo: En una convivencia de dos
o tres días, el primer día nos conocemos, empezamos
a interactuar, en comienzo de una manera muy formal (_Mucho gusto
Juan, vivo en Bucaramanga y me encuentro en este lugar porque…
Que interesante!, disculpa, no te he dicho mi nombre …), esto ,
y con el paso del tiempo (3 ó 4 horas ) se convierte en
una relación informal ( – Carlitos, camina nos tomamos un
tinto, y me cuentas que
opinas de la Dra. que dictó la charla de la mañana
) , al final del encuentro pareciera que lleváramos
años y años de amistad; la despedida trae consigo
las mejores expresiones afectivas diferentes a cuando se
inició esta relación; pero, al cabo de un tiempo de
incomunicación este acontecimiento no deja de ser
más que una experiencia.
2.2.3. El logro de
ciertas necesidades manifiestas
El individuo está en el grupo porque quiere
satisfacer ciertas necesidades y piensa que perteneciendo a
él podrá conseguirlo. Una vez dentro (del grupo)
algunos pueden descubrir que no las satisfacen, pero en cambio el
conjunto puede ofrecer otras ventajas inesperadas que le impulsan
a seguir haciendo parte. Con frecuencia este organismo social
crea nuevas necesidades en sus miembros y si los recién
llegados les considera de utilidad o
importancia para sus objetivos, les motiva a seguir y continuar,
lo mismo que a la inversa, les hacen una serie de manifestaciones
para propiciar su retiro. Luego esta persona continuará
participando en una organización solo en cuanto los
alicientes que se le den sean iguales o mayores (medidos
según sus valores y expectativas como las alternativas que
se le ofrezcan) a la contribución que se le pide
hacer.
Al estudiar las necesidades que inducen al individuo a
formar parte de un grupo, puede ser conveniente diferenciar las
necesidades que tienen que ver con los fines explícitos
del grupo y las necesidades accesorias o derivadas.
Los motivos
individuales pueden clasificarse en:
- Orientados hacia la persona, para la
satisfacción de las metas personales del individuo. El
individuo trata de satisfacer sus metas a través de la
actividad del grupo.Orientados hacia el grupo, aceptan y
conforman el grupo aún cuando
alcanzar los objetivos no supone ningún beneficio
especial como individuo.
La persona esta satisfecha con los resultados favorables
para el grupo como unidad.
- Factores sociales que motivan a las personas a formar
parte de un grupo: - El status.
- Las personas.
- La tarea y actividades del grupo se asemejan a las
mías. - Los objetivos del grupo.
- Necesidad de membrecía.
- Filiación.
- Intereses económicos.
- Semejanzas.
Concientemente cada persona que desempeña
comportamientos grupales, no alcanza a recordar cómo y
cuál fue el fenómeno social que la llevó a
participar de este organismo, pero cuando se le hace referencia a
los motivos o necesidades es fácil evocar el momento y de
pronto porqué no la necesidad. Diferente de la facilidad
presentada para establecer los motivos que llevaron a otra a
afiliarse a determinado grupo, lo curioso es que la persona no se
siente con suficiente valor de relatarlo, por ética con
ellos, sin desconocer que una vez superados los factores que
influyeron en la necesidad, ahora el clima, trabajo y
la misma gente del grupo le mantienen unida a
él.
Cuando la tarea es la prioridad motivante de
pertenencia, el individuo aspirante al grupo, evalúa sus
capacidades y potencialidades para ofrecer respuestas, aunque
siempre es muy complicado, a no ser que lo conozca con suficiente
profundidad, identificar plenamente la sinergia de la
actividad para no someterse al riesgo de ser
excluido por no lograr las expectativas que se hace el organismo
social ante la admisión de un nuevo miembro. Es cuando
este se exige al máximo por cumplir los compromisos del
colectivo, llegando incluso a sacrificar su autonomía e
independencia, poder de debatir o controvertir determinado
planteamiento de objetivos, hasta cuando no logre realmente la
aceptación y membrecía total.
Ingresar a un grupo ya formado, que tiene una serie de
normas y patrones plenamente establecidos no es fácil, y
mucho menos cuando las expectativas creadas sobre el status e
importancia de membrecía son tan altas, exigiendo al nuevo
miembro mucha dedicación y hasta relegarse de los actos
más importantes, en los solo los más antiguos o de
rangos muy altos pueden estar. Si la necesidad de pertenencia y
los satisfactores son tan fuertes, una persona soporta todas
estas contingencias, diferente de cuando es el grupo quien
necesita a la persona, se le invita y mantiene motivada para que
asista y participe, se le ofrecen garantías que otra sin
su calidad e importancia recibió y los líderes
justifican su conducta sobre la base de los principios de
subsistencia y mantenimiento
grupal, de orientar los objetivos y lograr las metas, como excusa
para aquellos que no recibieron los privilegios, creando desde
luego "cierto resentimiento", que solamente el otro recién
llegado sabrá manejar, cuando lo conoce, pero
enfrentará bloqueos y conductas no aceptantes de estos
quienes interiormente no han aprobado los métodos
seguidos para su ingreso y posterior inducción de ubicación por
jerarquía grupal.
3.
CLASIFICACIÓN DE LOS GRUPOS
Una vez conocidos los motivos que tiene una persona para
aspirar a un grupo o que la llevaron a asociarse con otros y ya
reconocida como miembro es interesante, para el neófito
que se acerca a un conjunto como estos, establecer su
jerarquía de división o catalogación, con la
finalidad de manejar los conceptos de su estructura y
cuando sea consciente de su grado de membrecía,
identifique en qué grupo está.
Esta división se hace con la finalidad
específica de diferenciar los grupos de acuerdo con su
naturaleza, es decir, cómo se crearon, en qué forma
y los motivos para esto y aunque parezca innecesario entrar en
esta conceptualización, es bien importante establecerla,
porque muchos de los resultados de la tarea o cumplimiento de
objetivos van relacionados con estos aspectos tratados, con el
tipo de interacciones que se da entre sus componentes dependiendo
del tamaño del mismo
3.1 CLASIFICACION SEGÚN SU
NATURALEZA
Es decir, cómo fue el proceso de
formación, si, ha sido voluntario y sin
intervención ajena a los integrantes se les llama
Naturales, pero cuando para su formación ha debido
intervenir alguna persona o entidad el conjunto obedece a las
normas de esta, se habla entonces de un grupo no
natural.
Formados autónomamente por necesidades
psicológicas de sus integrantes y en las que no
intervienen fuerzas externas. Se supone que sus relaciones son
informales, mas dinámicas, hay más proximidad
física para la interacción. Es aquel que se forma
sin que nadie lo motive, , pero no obligatoriamente
homogéneo en edades e intereses. La vinculación es
afectiva y su tendencia es cerrada. Son las pandillas o
grupos formados en las esquinas de las calles. Estos grupos
representan ventajas sobre los no naturales u obligatorios, ya
que no tienen el problema de generar motivación hacia la participación. A
respecto dicen
Liffton Walter M. Una de las primeras
cuestiones que se nos vienen al ver un grupo, es el
carácter de sus miembros. Es este grupo voluntario o
involuntario?, Aun cuando los miembros puedan compartir un
interés
común, se reunieron por su propia voluntad o algún
agente externo a él lo obligó a
reunirse.
Fingerman Gregorio GRUPO NATURAL: Se forman
autónomamente por necesidades psicológicas. No
intervienen fuerzas externas su relaciones informales son
más dinámicas, hay mayor proximidad física
por la interacción. Ejemplo : El grupo de amigos que se
reúnen en la esquina de la cuadra, Una pandilla
Juvenil.
Los grupos Naturales son aquellos núcleos que
nacieron y viven en ese sitio conocido e identificable por
personas ajenas a este, sea una ciudad o simplemente en una
calle, en el colegio, la universidad. En las empresas se les
llama "Comisiones", que desde luego las hay de variadas formas,
desde la voluntarias y temporales (ad.hoc.) Hasta las permanentes
que pueden volverse de acuerdo con su labor en entes
para-estructurales con poderes impresionantes sobre la
organización, personas y estructura administrativa.
Las comisiones son temporales y tienen una relativa permanencia,
crean conciencia en su entorno, sobre la importancia que tienen
(cuando excluyen a otras personas).
Normalmente los miembros no alcanzan a darse cuenta que
han formado un grupo natural, lo que si saben y exponen con
firmeza es que son libres para actuar, tomar decisiones,
administrar su sistema normativo
y admitir, o no, nuevos integrantes, es decir, sin saber
qué es un grupo natural, así lo han entendido y
defienden esa naturaleza, frente a la posibilidad de variarla por
sugerencia de algún agente externo.
En este tipo de grupos la atmósfera es bien
informal y solo acogen la formalidad de ambiente cuando alguna
tarea o ambiente externo así se los determine, pero
generalmente son espontáneos y se comportan de acuerdo con
sus propias normas, tratando además de involucrar a los
agentes externos dentro de estas.
Se les llama también los no voluntarios, porque
intervienen fuerzas externas para conformarlos, y
específicamente es necesario usar la
motivación para la pertenencia, la permanencia y
porqué no la actividad. Dentro de esta
clasificación por su naturaleza, se presenta un
simpático fenómeno psicológico: Cuando son
forzados a pertenecer a él, Ej.: en el ejército, en
el salón de clase, en una dependencia administrativa u
operativa de alguna organización productiva, en un
hospital o cárcel, los individuos, ingresan con
expectativas y hasta resentimiento por las razones que los llevan
a estar allí, luego surge una etapa de latencia en la que
se borra ese inicial sentimiento para pasar a otra de conformidad
con la norma y condición impuesta de pertenencia, hasta
hacerse plenamente a la conformidad social del organismo que
formó el grupo y sentirse identificado y parte de
este.
Es al que el individuo pertenece por voluntad ajena o
por circunstancias diversas. La adaptación dentro de estos
grupos es buena cuando en ellos se ofrecen estímulos
afectivos, de seguridad o de hábito. La adaptación
puede ser deficiente cuando carecen de tales elementos positivos
y los resultados se manifiestan en actitudes de
rebeldía o de rechazo. Son heterogéneos y su
estabilidad se mantiene por estrecho control normativo
impuesto por
un jefe, símbolo de autoridad. Un
ejemplo es el grupo familiar, el de la escuela o
área de trabajo.
También se puede decir que los grupos No
Naturales son aquellos núcleos primarios formados
especialmente para un fin determinado. Hay que agregar el
carácter temporal que sólo existe durante cierto
tiempo, como cierto número de personas que se reúne
para discutir determinado problema y que se disuelve cuando
termina la discusión, a diferencia de los grupos
permanentes, que tienen la posibilidad de ser formados como
naturales.
Para el logro de resultados y el mantenimiento de estos
grupos propone Lifton:
¿Qué hacer para que el mantenimiento de
estos grupos y la respuesta uniforme se
manifieste?
- Para todos los grupos, pero particularmente para
los involuntarios, las exigencias sociales deben ser claras y
apremiantes. - Teniendo libertad para explorar las maneras de
relacionar sus necesidades con las exigencias de la sociedad, la
gente se inclinará a satisfacer primero las necesidades
de las que tiene una percepción más
consciente.
Otra característica muy factible de lograrse en
este tipo de grupos que por naturaleza son impuestos y a los
que sus integrantes llegan por conveniencia, obligatoriedad o
condiciones propias de la organización que les brinda la
oportunidad de trabajar, es que como se relataba anteriormente,
tienden a la conformidad total con las normas externas, pero con
una condición específica, producto de la reiterada
interacción entre miembros van construyendo sus propias
normas, dentro de las impuestas, y asumen sus también
propios comportamientos, lo que llevaría a pensar
posteriormente viéndolos en su interacción y
dinámica interna que son grupos voluntarios o naturales.
Sin embargo su naturaleza no ha cambiado, como se dijo, lo que
ha cambiado es su interacción.
Esta nueva conducta igualmente depende de las
circunstancias de la índole del ambiente como lo
describiría Homans
Los individuos que pasan a formar parte de un
grupo, cuyas interacciones se hacen más frecuentes,
tienden a desarrollar su propio ambiente (atmósfera) sin
embargo no pueden desprenderse de la influencia externa que
ejerce sobre ellos el ambiente en el que se mueve el grupo y si
este determina las normas y hasta el comportamiento, ejerce
indirectamente influencia hasta determinar nuevamente su
estructura, dependiendo obviamente de la riqueza lograda a
partir de las interacciones logradas.
Se expone el caso entonces del grupo que se forma entre
soldados en el ejercito, quienes por las tareas y actividades
regulares que deben realizar se hacen amigos o "lanzas", con base
en la escuadra que "debieron " conformar en el tiempo de reclutamiento
e instrucción, a partir de ese evento ellos han tenido que
compartir estudiando, ayudándose en las diversas tareas
que pueden ser difíciles para algunos y fáciles
para otro, aprendieron a "defenderse" de las normas autoritarias
del comandante de turno, a "manejar" otras que les
prohíben ciertas cosas y acciones de la vida civil y a
"evadirse" de otras normas que deben cumplir por la
razón del servicio.
Estos hechos con base en la obligatoriedad de conformar la
escuadra, les ha llevado a formar un "grupo" que debe cumplir con
los requisitos de la actividad militar, pero en los momentos
informales, (almuerzo en el rancho, deportes, polígono y otras)
tratan de compartir de la misma forma
(Informalmente), pero son formales y de trato militar
cuando deben compartir la actividad formal de la
institución.
Ilustración 1.
Comparación entre atmósfera y origen
grupal
3.2 CLASIFICACIÓN DE ACUERDO CON LAS
CARACTERÍSTICAS:
Clasificar los grupos de acuerdo con sus
características es un poco difícil, porque algunas
de ellas no se presentan en su totalidad o se muestran de formas
diversas que se dejan ver con base en la habilidad de quien los
percibe, el momento en el que se estudia el grupo, la presencia
total de sus integrantes, la conducta de los observadores o la
atmósfera reinante en el medio en el evento que propicia
la observación.
Es necesario entender igualmente que ningún grupo
posee en absoluto estas características, que pueden
presentarse en forma variada y además mezclada,
así: Puede ser de tendencia abierto, para relacionarse con
el sistema externo, pero muy cerrado en su comunicación
con el mismo sistema, en la admisión de nuevos miembros o
a las críticas externas. Puede ser homogéneo en la
edad de sus integrantes, pero heterogéneo en el sexo de
los mismos y así, por eso la clasificación debe
hacerse ratificando la característica más notoria
aclarando que posee las otras en menor escala o
proporción de la misma.
ABIERTOS:
Son flexibles, permiten el ingreso y salida de los
miembros, no tienen códigos de comunicación. No
imponen condicionamiento para el ingreso de los nuevos miembros,
son menos rigurosos, no tienen códigos secretos. Pueden
caracterizarse especialmente porque sus integrantes se relacionan
fácilmente con el sistema exterior. Su comportamiento en
este sistema externo es informal y su comunicación
espontánea, sencilla y sin códigos especiales que
impidan a los demás relacionarse en su mismo
nivel
LEON Grinberg
El grupo abierto es aquel que su composición
varía frecuentemente por que algunos de sus integrantes lo
van abandonando de tiempo en tiempo siendo reemplazados por
nuevos miembros que acuden a él.
CERRADOS:
Son aquellos que ofrecen resistencia al
cambio de participantes, no deseando recibir nuevos miembros,
para conservar prestigio y poder o por temor novedades que puedan
afectar su sistema interno. Tienen códigos de
interacción, muy complejos, tratan de establecer pautas de
relación con el sistema externo. Los miembros de estos
grupos desarrollan conductas grupales cerradas que se demuestran
con base en los esquemas de comunicación que expresan ante
la presencia de personas no miembros, en situaciones que
consideren "atentan" contra la estructura y estabilidad del
organismo social.
Los grupos cerrados cambian de conversación,
suprimen la emisión de mensajes, guardan silencio y
aplican códigos de gestos, difícilmente
comprensibles por la persona ajena a ellos. Si este individuo no
logra el atractivo con el conjunto, recibe las más
escuetas expresiones de distanciamiento, tales como, Comunicarse
entre si sin darle importancia, guardar silencio, no responder a
sus preguntas o simplemente "voltearle la espalda". Pero si el
"novicio" logra el atractivo con el grupo, no es que le permitan
comunicarse con la misma espontaneidad de los miembros, pero le
van a enseñar paulatinamente los códigos, los van a
aplicar en su presencia y le guiarán para su adecuado uso,
que será muy fácil para el nuevo, porque como desea
ingresar y ser aceptado, da de si todo su esfuerzo y capacidades
por aprender y lo hará sin temor a ser
cuestionado.
Grinberg
El grupo cerrado es aquel que desde su
iniciación decide continuar sin modificación en su
futuro, es decir sin aceptar el ingreso de nuevos participantes.
Tienen poca interacción con los de afuera, códigos
de comunicación muy compleja, establecen pautas de
identificación grupal. Las normas dentro de un grupo
cerrado son más estrechas para el ingreso de nuevos
miembros. Es aquel que ofrece resistencia al
cambio de participantes, no deseando recibir nuevos miembros para
conservar prestigio y poder o por temor a cambios (común
en adolescentes). En algunos, se establecen normas para la
admisión (pandillas) y en otros el egreso está
sancionando (grupo de delincuentes).
Un grupo se supone que es homogéneo, cuando
reúnen sus integrantes una cantidad de
características similares, cuando las personas persiguen
genéricamente los mismos intereses. Como ya se
había definido en la introducción al tema, no hay
un grupo completamente homogéneo. Los grupos cuya selección
se realiza basándose en la similitud de las
características individuales o de los problemas que le
afligen (sexo, edad, nivel socioeconómico, etc.), sus
integrantes reúnen una gran cantidad de
características semejantes.
Casi todos los elementos que lo componen son iguales o
se puede decir que reúnen una gran cantidad de
características similares. La homogeneidad de perfil puede
considerarse como un determinante de los procesos de
grupo más poderoso que la homogeneidad de rasgos, debido
al mayor número de características, utilizadas en
la determinación de las diferencias de grupo. La
homogeneidad de rasgos puede medirse de diversos modos, basados
todos ellos en las diversas puntuaciones alcanzadas por los
miembros del grupo en la prueba estandarizada.
Son los grupos formados por personas de condición
cultural y social semejante. Los factores homogéneos que
determinan la asociación pueden ser muy diversos;
económicos, vacacionales, de acuerdo al cociente de
inteligencia,
de destreza física, de cultura, de
problemas o intereses comunes.
Ejemplo: Es un grupo homogéneo, el formado por
Lucia, Claudia, Marina y Sonia, ellas son cuatro hermosas
quinceañeras de décimo grado del Colegio del Pilar,
estudian allí desde sexto grado, sus intereses comunes son
estudiar para salir adelante, viven en el mismo barrio, San
Francisco y el tiempo libre lo dedican a "vitriniar" como ellas
le dicen en "Cabecera" (sector comercial de la ciudad de
Bucaramanga).
Es muy probable que los grupos homogéneos hayan
sido heterogéneos en su proceso de formación, pero
por necesidades de cumplimiento normativo u orientación a
las metas que determinan ciertas tareas, generan fuerzas que
condicionan y presionan a la uniformidad, estas se les denomina,
"presiones a la conformidad grupal"
Cartwright and Zander, Puede suponerse que la
magnitud de la presión
será superior cuanto más importante sea la
función por servir mediante la uniformidad y cuanto
más crean los miembros que tal uniformidad
provocará, de hecho el cumplimiento de la función
para la realización de la tarea.
Gran parte de los grupos pueden recompensar a los
miembros de varias maneras que hacen esfuerzos de uniformidad y
cumplen con los aspectos exigidos para tal fin, tal vez lo
más importante de ello sea expresado con
admiración, estima, aceptación.
Es imposible encontrar un grupo totalmente
heterogéneo, pero por lo regular son aquellos que tienen
aspectos que a la vista son diferentes entre los integrantes del
grupo. Reúne a personas de distintas actividades
culturales y sociales, agrupadas por un interés
común o por una especial actividad. Muchas de las
características perceptibles en los integrantes de un
grupo, pueden parecer que sean heterogéneas, como los
rasgos referidos a la edad, el sexo, estrato social, estatura,
raza, pero no necesariamente estas tienen que marcarla, lo que
realmente determina la heterogeneidad son manifestaciones
claramente diferentes, ej. : en edad, en tendencias de
pensamiento,
de actividad en el sistema externo, hasta de
intereses.
Un grupo heterogéneo tiende posteriormente a un
proceso continuado de interacción a convertirse en
homogéneo, desde luego esto lleva a afirmar que todos
pueden iniciar con este tipo de manifestación y cuando
desarrollan lasa tareas, que dan motivo a eventos de
interacción, se generan sentimientos particulares que los
hacen convertirse en homogéneos. Podría preguntarse
entonces ¿qué validez tiene ahora la descripción de esta
característica?… La tiene para resaltar algunos aspectos
propiamente diferentes que en cierto momento pueden contribuir a
afectar la estructura, el ambiente o atmósfera y hasta la
realización de tareas propias de los objetivos del
conjunto social.
Ejemplo el grupo de los Señores; Juan, Alvaro,
Ivan, José y Pedro, el único tiempo que pueden
disfrutar con el grupo es el Sábado en la tarde, se
reúnen en Recrear del barrio Porvenir (Bucaramanga.
Santander. Col) para jugar fútbol, cartas o
distraerse de cualquier otra forma, olvidando un poco de sus
múltiples actividades que realizan entre semana. Su
objetivo es recrearse y olvidarse de su consultorio Ivan, de la
Universidad Pedro, de su oficina
José, del almacén
Juan y Alvaro de su Hospital. Como puede verse todos tienen
ocupaciones diferentes, lo único que los hace comunes es
su interés de recrearse, reuniéndose por tanto el
sábado en las horas de la tarde.
Los integrantes del grupo tienen actividades diferentes,
se desempeñan en diversos sitios, pero su relación
es una sola, igual que su actividad o motivación que los
convoca semanalmente. Desde luego, cabe afirmar que solo la
atmósfera que se vive en la reunión, la
satisfacción de las necesidades psicológicas y la
informalidad de las actividades de tipo recreativo, crean ese
ambiente de homogeneidad que les propicia su reunión, pero
como se observa sus características observables son
heterogéneas.
Tienen reglamentos explícitos y obligatorios, las
normas ya están codificadas y por tanto la conducta de los
miembros esta determinada o establecida cuál debe ser con
el fin de mantenerse dentro del grupo. Los grupos formales se
caracterizan porque las relaciones y comunicación entre
sus integrantes se rige por los cánones sociales de la
formalidad, es decir por normas que no son de ellos sino
impuestas por el medio externo, por la cultura general conocida y
establecida (manual de urbanidad, códigos
implícitos de trato social) por medio del tiempo de
interacción estos grupos pueden llegar a desarrollar
informalidad.. Ej.: En las empresas, las relaciones y
comunicación que se mantienen exigen formalidad ya que se
perdería en cierta forma el sentido de organización
necesario para cumplir los objetivos trazados, por el
mantenimiento de la estructura
organizacional y las especificaciones de jerarquía.
Otro ejemplo lo constituyen las Juntas directivas de cualquier
organización, los comités de determinada actividad
que se desarrollan en ciertas comunidades abiertas o
geográficas. Se caracterizan por que las relaciones y
comunicación de sus integrantes se rigen a partir de sus
cánones sociales. Estos grupos con el tiempo pueden llegar
a ser informales por la interacción constante de sus
miembros.
LIFTON : También conocidos como
socio – grupos, tienen una estructura construida según
planes determinados con deberes y obligaciones
claramente dispuestos. La autoridad emana de la dirección y no de la
personalidad. Existen normas que determinan las relaciones
entre los miembros. También se conocen como grupos
obligatorios. Por ejemplo: Los alumnos de un curso cualquiera de
la Universidad, los miembros de una asociación de
profesores, los obreros de un taller, los soldados de una
sección del ejército. El trabajo se
halla organizado y no es libre. Las fuerzas directivas dependen
de las autoridades máximas, las cuales dan órdenes
y son responsables de la buena marcha del grupo.
Los grupos formales tienen numerosos problemas pues
en ellos están reunidos hombres que no han escogido a sus
compañeros. Con frecuencia surgen tensiones y
dificultades. Hasta que cada uno encuentra su situación
dentro del grupo, son incontables los conflictos con
mayor y menor violencia.
Este proceso no llega nunca a interrumpirse porque el
grupo se transforma constantemente por la salida de antiguos
miembros o por la aparición de otros
nuevos.
Desarrollan sus propia normatividad, producto de una
mayor interacción y comunicación informal, por lo
tanto los patrones de interacción son muy laxos. No
prescriben con anterioridad ningún tipo de norma para su
actividad, solamente funcionan, lo que no quiere decir que en
determinado momento y por necesidad de alguna actividad
determinada asuman formalidad; algunos grupos necesitan para
sostenerse la formalidad y otros la informalidad. Se rigen por
leyes no
formuladas, tácitas pero igualmente restrictivas en su
aplicación. Es posible que un grupo formal asuma
informalidad, pero es más frecuente que los grupos
informales se vuelvan formales en determinadas circunstancias
tales como la necesidad de responder al sistema externo por una
actividad, cuando de competir con otro grupo se trata. Estos
grupos no poseen superiores en el sentido clásico de la
palabra, sino jefes de tipo informal, es decir, no organizados
como institución. Sus lazos de unión son la
igualdad de
intereses, de trato y de costumbres. De esta manera se origina un
intenso sentido de pertenencia a la agrupación y este
sentimiento va creciendo si el grupo se aísla de otros
similares o si compiten con asociaciones rivales. Cuanto
más fuerte se hace la unión interna del grupo,
tantas más reglamentaciones van promulgándose que
aseguran su estabilidad.
Por este camino adquiere cada vez más importancia
la persona del jefe o líder
que por un lado debe ser el mejor representante de los intereses
y objetivos del grupo y por otro alcanza también una
especial influencia sobre cada uno de sus miembros. Como no se le
ha concedido ningún poder ni ha sido nombrado por decreto,
el jefe debe poseer dotes personales de autoridad si quiere
asegurar su posición de dirigente.
Las crisis de
liderazgo en
los grupos informales son frecuentes aunque de corta
duración; en los grupos formales suelen ser mas largas, se
dice que son frecuentes los problemas de liderazgo, porque de
acuerdo con la situación aparecerá un líder,
lo que no se puede asegurar es que este ceda su papel al otro que
aparece en la coyuntura del momento. Ejemplo de grupo informal
sería, equipos de aficionados, La "pandilla" de la
esquina, como grupo de chicos que se reúnen todas las
noches en el mismo lugar del parque del barrio o del conjunto
cerrado, los amigos de "tragos" que se reúnen a menudo a
"celebrar" cualquier acontecimiento o que ya tienen establecidos
cánones de reunión (por cumpleaños,
celebraciones especiales)
LIFTON Caracteriza a todos estos tipos de
sociedades, la
asociación libre de personas que se interesan por un mismo
tema y que juntas poseen más fuerza y posibilidades de
practicar sus aficiones. Así que en estos grupos podemos
observar una extensa gama de asociaciones que va desde el
más libre y anárquico hasta la organización
más estructurada y cerrada.
Algunos de estos grupos permiten entrada y salida de
miembros permanentemente mientras que otros poseen una gran
solidez en sus estatutos, que puede venir reafirmado por la
tradición.
Aparte de los grupos constituidos formalmente hay
otros muchos de tipo informal. Ejemplos comunes son los de
interés y de amistad. Aunque los grupos de intereses
pueden ser designados formalmente, en general se constituyen
sobre la base informal de acuerdo con intereses o actitudes
comunes. Los intereses comunes abarcan desde el deporte(un grupo informal se junta
para apostar en eventos deportivos) hasta el odio a la gerencia ( un
grupo informal se une para limitar el rendimiento). El grupo
más común de tipo informal es el de Amistad para
satisfacer necesidades más que todo.
La calidad de la interacción define el
tamaño del grupo el volumen de
integración no facilita una
interacción de calidad, se cree que los grupos grandes son
mayores de ocho miembros. En este tipo de grupos de tamaño
considerable, la interacción no puede presentar mayor
calidad, a menos que se produzca una actividad de tal intensidad
que propiciara mayores interacciones y generara entre sus
integrantes algún grado de confianza e integración,
que es relativa y temporal, guiada por los aspectos desarrollados
en el evento, que de no continuarse con actividades que
continúen propiciando ese ambiente logrado, volverá
a las anteriores manifestaciones.
En este tipo de grupos, por su volumen las interacciones
son menos frecuentes entre todos y se generan pequeños
grupos o subgrupos, que posteriormente se van a enfrentar si la
actividad del grupo general exige la preparación y
presentación de tareas que los lleven a competir. El
liderazgo es muy sencillo de llevar, aunque cuando se enfrentan
los subgrupos es posible que se den crisis por lograrlo y
generalmente recae en el más imparcial de todos los
miembros, pero en el que reúna las calidades y cualidades
superiores al común de los integrantes
Estos grupos están compuestos por ocho o menos
integrantes facilitando la calidad de interacción, debido
a que sus relaciones son cara a cara. Esta característica
hacen que se generen mayores sentimientos entre sus miembros, se
produzcan todas las características de un grupo informal y
homogéneo, se califican en esta los compuestos por dos
personas y hasta un máximo de ocho, aunque, con la
consideración, que entre más grande sea este
organismo, van dándose las manifestaciones de la
anteriormente descrita. El grupo pequeño o reducido hace
alusión al número de miembros y no al grado de
importancia de los que lo integran, el término de grupo
pequeño es neutro, incluso incoloro. Esta es una de sus
ventajas y al mismo tiempo una de sus limitaciones. Es una
ventaja en el sentido de que no prejuzga a cerca de si el grupo
en cuestión es primario o secundario. Su desventaja reside
en que no sugiere nada sobre el significado de los
vínculos de unión, ni con relación al
individuo ni con relación a la sociedad.
Ilustración 2. Grupos Grandes y
Pequeños
3.3 CLASIFICACIÓN SEGÚN LA
TOPOLOGÍA
En esta clasificación, es muy importante resaltar
la importancia de la influencia de la interacción que
determina si son primarios, porque sus relaciones son calificadas
de íntimas o secundarios cuando sus interacciones no son
próximas y separados por razones de la tarea, el
tamaño o su origen. De todas maneras podrían
configurarse todas las características anteriores en cada
una de la manifestaciones que se exponen a
continuación.
3.3.1 PRIMARIOS:
En estos grupos la interacción es más
fuerte, de calidad, permanente; el espacio personal es
mínimo, hay más proximidad, más
cercanía, se caracteriza por una comunicación
simbólica. El único primario permanente es la
familia. Cuando se habla de intimidad, se asume que es una
intimidad relativa, se maneja "cierta" información de las otras personas. Se
percibe grupo por su atmósfera, por su comunicación
y fundamentalmente por la forma de expresarse ante el sistema
externo. Son de cierta temporalidad pero no es indefinida Tienen
absoluta informalidad. Si se disminuye la interacción
puede ser secundario.
En estos grupos los miembros se hallan ligados por lazos
emocionales y cálidos; hay solidaridad y
conciencia de grupo, basada en los sentimientos, "UN NOSOTROS".
Son informales y duraderos; las normas son aprendidas,
practicadas y reforzadas.
SOCIOLOGÍA.
Son aquellos en los que conocemos a los demás
miembros íntimamente y como personas individuales. Este
conocimiento lo obtenemos mediante contactos sociales
íntimos, personales y totales, y que afectan a muchos
aspectos de la experiencia vital del individuo. En el grupo
primario, tal como la familia, la pandilla o el conjunto de
amigos íntimos, las relaciones sociales, tienden a ser
informales y relajadas. Los miembros se interesan los unos por
los otros como personas. Se confían entre sí sus
esperanzas y sus temores, comparten experiencias y satisfacen la
necesidad que el hombre siente de compañía
íntima.
FINGERMANN
La designación de grupo primario fue empleada
por primera vez en 1909 por Charles S. Cooley, quien entiende por
grupo primario aquellos que se caracterizan por una
asociación y cooperación cara a cara. Estos grupos
son primarios por que constituyen la base y el fundamento de la
naturaleza social del hombre. Se trata de asociación
íntima en el que los individuos ligados los unos con los
otros, se fusionan en un todo común en el que las
aspiraciones y los propósitos de cada uno son los de todo
el grupo. Esta totalidad en que se identifican todos los miembros
y se ligan por una simpatía recíproca se expresa
con el término de nosotros. Hay así un
tránsito del yo individual en términos de nosotros,
el grupo primario es relativamente pequeño y el contacto
que se realiza es frente a frente.
SHAW, Marvin,. Los grupos primarios
están caracterizados por una asociación,
comunicación y cooperación íntima, la
función del individuo es en todo común y
propósitos del grupo. Relaciones íntimas y
personales ya que surge de una comunicación continuada.
Son informales y duraderas. Los roles y status configuran una
estrecha estructura de interrelaciones.
3.3.2 SECUNDARIOS: Son grupos formales donde hay
poca interacción, en estos grupos los contactos sociales
son impersonales, segmentarios y utilitarios, primando en la
mayoría de sus miembros la búsqueda de beneficios
personales y dejando a un lado los propósitos grupales, se
caracterizan por una relación funcional con base en un
interés específico, el que al perderse o terminarse
lleva a una disolución. A veces su duración es
breve; suelen ser muy serios en su comportamiento social,
distantes, no permanentes y como característica actual son
las manifestaciones más específicas de la sociedad
moderna. Es así como un individuo inicia su vida social en
los grupos secundarios.
El grupo secundario es un poco más grande y los
contactos se hacen en forma indirecta, ya sea mediante el lenguaje
oral o el lenguaje
escrito, es decir, por símbolos que el destinatario debe
interpretar. Una nación
también debe considerarse como un grupo secundario pues
tiene límites
determinados y entre estos se encuentran los
ciudadanos.
Todo grupo secundario dependiendo de la
interacción y el tiempo de duración se puede volver
primario, porque si los integrantes desarrollan, como se ha
explicado anteriormente, interacciones de calidad, es posible se
vuelva secundario, así mismo un conjunto primario, puede
volverse secundario por falta de continuidad en la
interacción. Los grupos secundarios son grupos
funcionales. Cada miembro actúa como desea con libertad y
bajo su propia individualidad, adquieren su propia normatividad y
se caracterizan por una relación más simple e
informal.
Sociología. En este grupo los contactos
sociales son impersonales, segmentarios y utilitarios. El
individuo no se interesa por los demás como personas, sino
como funcionarios que desempeñan un rol. Sus cualidades
personales carecen de importancia, lo importante es lo que hacen
pero únicamente aquella parte de su personalidad
total implicada en el desempeño de un rol. Ejemplo: Puede ser un
sindicato
obrero, una asociación comercial, o dos personas que
eventualmente se encuentran regateando a ambos lados de un
mostrador
FINGERMANN, Gregorio, Conducción de Grupos
y de Masas. Estrategia y
Tácticas.
Grupos secundarios son grupos mayores en la que sus
miembros establecen contactos en forma indirecta ya sea mediante
el lenguaje oral o escrito, tienen límites determinados y
se agregan de una manera temporal.
Charles S. Cooley, los grupos primarios son
aquellos que se caracterizan por una asociación y
cooperación íntima de ''cara a cara''. Estos grupos
son primarios porque constituyen la base y el fundamento de la
naturaleza social del hombre. Se trata de una asociación
íntima en la que los individuos ligados los unos con los
otros, se fusionan en un todo común en que las
aspiraciones y los propósitos de cada uno son los de todo
el grupo. Esta totalidad en que se identifican todos los miembros
y se ligan por una simpatía recíproca, ello se
expresan con el término ''nosotros''.
BEAL GEORGE.
Los grupos primarios y secundarios se caracterizan
por una asociación y cooperación íntima de
modo que el propio yo de uno, es la vida común y el
propósito del grupo. Las relaciones en este lapso de grupo
son íntimas y personales ya que surgen de una
comunicación continua los roles y status configuran una
estrecha estructura de interrelaciones sin informales y duraderas
las normas son de aprendidas, practicadas y
reforzadas.
3.4 GRUPOS SEGÚN LA FORMA DE
INTEGRACIÓN.
3.4.1 Reformado, aquel cuyos miembros se conocen
entre sí por estar unidos afectivamente antes de
constituir el grupo, el líder es escogido por prestigio y
es el que se encarga de asegurar la permanencia y la estructura.
Generalmente se convierten en grupos naturales y de los
más estrechos lazos de amistad e integración, se
podría ejemplificar con aquellos organismos sociales que
se forman entre vecinos, entre compañeros de un colegio o
universidad, que por una determinada actividad, deben integrarse
para responder por un objetivo, generalmente impuesto.
3.4.2 Grupos de pertenencia y
referencia.
Son de pertenencia, cuando los miembros son
reconocidos entre sí, este grupo influye sobre una persona
con sus normas. La manifestación se observa cuando el
miembro asume las conductas del grupo y éstas son
percibidas como tales por el sistema externo
Los de referencia, moldean actitudes y
valoraciones de los miembros. Hay individuos que se orientan
hacia otros grupos que no son el suyo, para dar forma a su
conducta y valoraciones. Sucede cuando el prestigio de estos es
muy alto y encuentran un conjunto (de individuos) seguidores del
prestigioso. La manifestación más específica
de ejemplo son los grupos musicales de Rock, que generan
referencias de pertenencia y admiración por los
jóvenes adolescentes, quienes por su inestabilidad
temporal, buscan ídolos y guías de música o
patrones de conducta social, que les da estabilidad para
relacionarse con los otros jóvenes de su edad, quienes
necesitan representar los valores de
moda, como
argumento de aceptación. Si se observa las orquestas de
música popular, no traen las mismas manifestaciones que
aquellas direccionadas hacia los jóvenes. Suelen ser de
referencia si para los adultos, aquellos grupos que por su
prestigio y posición social, le podrían generar la
misma a la persona, pero tiene algunas "dificultades" para ser
admitido como miembro ej. : Club de Leones, Rotarios,
Masones, Rosacruces, Oficiales de la Reserva. Etc.
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