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Historia del Derecho Penal



Partes: 1, 2

    1. Evolución de las ideas
      penales
    2. Bibliografía

    En la reacción penal a través del Derecho,
    el hombre ve
    reflejados sus mas primarios instintos, que lo llevan a proteger
    con violencia sus
    intereses particulares, lo que ya luego en sociedad,
    reclaman protección por parte del grupo para
    castigar al que hubiere atentado contra los intereses de cada
    uno.

    Allí el carácter social de la venganza. A
    través de la historia, de cuyo estudio
    debe echarse mano para comprender la evolución de las ideas penales, se ha
    buscado superar aquellos instintos de reacción violenta,
    cuyo estadio superior esta aun por construirse.

    I. EVOLUCIÓN DE
    LAS IDEAS PENALES.-

    Las ideas penales han pasado por las siguientes
    etapas:

    1. Venganza Privada.-

    El hombre
    reacciona a la ofensa con la defensa puramente animal en un
    juego de
    fuerzas naturales donde no puede hablarse de justicia.
    Luego los vínculos de sangre y la
    convivencia social, transportan la reacción de lo
    individual a lo colectivo, y la venganza se convierte en un
    derecho que la gens le debe a cada uno de sus miembros, y
    cuando la reacción de la venganza intragrupal se
    convierte en un riesgo, surgen
    límites en el talión (se cobra con
    la misma ofensa) y en la composición (rescate del
    derecho de venganza por medio del pago hecho por el ofensor con
    animales,
    armas o
    dinero).

    • Venganza individual.- consiste en que el
      ofendido realiza su venganza por mano propia, de manera
      desproporcional.
    • Venganza familiar.- Aparece la ley del
      Talión, su antecesor mas remoto es el Código Amurabi que ya hace un esfuerzo
      por evitar la desproporcionalidad de la venganza del ofendido,
      donde el grupo familiar del afectado realiza el acto de
      justicia causando igual daño
      al ofensor.
    1. Venganza Pública.-

    Es un acto de venganza, pero ejercida a través
    de un representante del poder
    público. Aquí simplemente se traslada la
    ejecución justiciera a alguien que represente los
    intereses de la comunidad,
    inicialmente en su manifestación mas primitiva
    organizarse el Estado se
    traspasó a órganos especiales (jueces y
    tribunales) el arreglo imparcial de las penas
    arrancándolo a los ofendidos y limitando su derecho a la
    venganza. Se organizó todo un sistema
    probatorio y la pena se fue objetivando e independizando del
    sujeto que la señalaba (legislador), e incluso del que
    la ejecutaba (autoridades administrativas).

    • Intimidatorio; teológico y
      político.-

    A pesar de la institucionalización de las
    penas, las clases dominantes: nobleza y clero, las emplearon a
    someter a los dominados en una cruel represión y la
    máxima inhumanidad de las penas, como: la
    decapitación, ahorcamiento, hoguera, y torturas como:
    azotes, garrote, desmembramiento, otros, que en gran parte esta
    escritos en el "Malleus Maleficarum" (el martillo de los
    brujos). Esta es la etapa mas sangrienta, donde cualquier
    persona
    podía ser denunciada de manera anónima de una
    conducta
    considerada como ilícita o sacrílega.

    • Humanitario.-

    Esta etapa surge como reacción ala venganza
    intimidatoria; teológica y político, pugnado por
    un suavizamiento de las penas.

    Grandes pensadores, filósofos y humanistas con sus obras e
    ideas, han influido para limitar el ejercicio del poder, en el
    Derecho
    Penal y desarrollar ciencias a
    fines

    Sus principales exponentes son: Cesar Beccaria y John
    Howard, con su valiente y enérgica manifestación
    de principios
    humanistas, trataron de devolver al hombre el respeto a su
    dignidad

    John Howard.- Notorio reformista ingles fue
    quien se p

    Reocupo de las penas y de las cárceles, de la
    higiene de las
    mismas, de la diferenciación de la disciplina
    para los procesados y condenados. Así propicia en el
    siglo XVIII la reforma penitenciaria.

    Cesar Beccaria.- Destaca diversos aspectos,
    tales como procedimientos
    arbitrarios e inhumanos para obtener confesiones; se refiere a
    la tortura y rompe con ancestrales creencias relacionadas con
    la eficacia de la
    pena, estas ideas se encuentran en su obra: "El delito y las
    penas".

    Estas ideas de los principales exponentes humanistas,
    se encuentran vigentes, al igual que los principios emanados de
    la revolución
    francesa, producto de
    la
    ilustración, con lo cual surge la
    contemplación y tutela de los
    derechos del
    hombre.

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