- Introducción
- Marco
Teórico - Aspectos
Metodológicos Técnicos de la
Investigación - La
Matriz como Fuente de Análisis - Introducción
al Análisis - Análisis
de los Datos - Conclusión
- Anexos
- Bibliografía
LOS EMPLEADOS DE LOS CEMENTERIOS
PÚBLICOS
INTRODUCCIÓN
El propósito de esta investigación es explorar y describir
algunos aspectos de la cotidianeidad laboral en los
cementerios públicos. Nuestra atención se ha centrado en aquellos adultos
que han adoptado esta ocupación cotidiana en un lugar no
cotidiano, cuya particularidad reside en un trato constante con
la muerte. De
manera especial nos interesa testimoniar e integrar
analíticamente tanto las condiciones objetivas que modelan
la actividad de estas personas como los contenidos
simbólicos de su conducta y sus
propias concepciones respecto del contexto que los
rodeo.
El problema planteado por esta investigación es
si existe alguna resignificación en los valores,
creencias y pensamientos, en personas cuya vida laboral se
desarrolla en un cementerio. Por esta resignificación
entendemos una nueva representación subjetiva que surge de
la mano del contexto en el que estos individuos desempeñan
su vida laboral. Los objetivos
particulares se orientan en torno a las
visiones que tienen los empleados acerca de la muerte, la
vida y el propio cementerio; su vida laboral, social y
religiosa.
La investigación se realizó en cuatro
cementerios públicos de la zona sur del Gran Buenos Aires. Si
bien nuestro interés se
centro en los empleados no administrativos, uno de los
testimonios obtenidos desarrolla su actividad en la
administración. Los entrevistados tienen una
antigüedad no menor a los 2 años.
MARCO TEÓRICO
Es de suma importancia el tema de "la muerte en las
sociedades
humanas", pues nuestra investigación se apoya en una
contraposición entre los empleados del cementerio y la
concepción común del resto de la sociedad.
En torno a la muerte giran todas las culturas y organizaciones
sociales humanas. Así, su concepción de la muerte
como fin o como tránsito, su creencia en una vida
después de la muerte, en el juicio… actúan
como condicionantes para la actuación de los individuos en
un sentido u otro. La idea de inmortalidad y la creencia en
el "Más allá" aparecen de una forma u otra en
prácticamente todas las sociedades y momentos
históricos. Parece que el ser humano necesita creer en
ello como cláusula de cierre que otorgue sentido a su
existencia. No existen evidencias
concluyentes ni a favor ni en contra de esa vida ultraterrena,
por lo que queda al arbitrio de los individuos, en el marco de
los conceptos dados por su sociedad, la decisión de creer
o no creer y en qué creer exactamente. La esperanza de
vida en el entorno social determina la presencia en la vida de
los individuos de la muerte, y su relación con ella. Su
presencia en el arte es
constante, siendo uno de los elementos dramáticos a los
que más se recurre tanto en el teatro, como en
el cine o en
novelas y
relatos.
Una de las preguntas más comunes en surgir de la
muerte humana y tal vez la más interesante con respecto a
la polaridad vida-muerte, es qué ocurre al
espíritu, conciencia o
alma de un ser
humano tras su muerte. Preguntas sobre la existencia de la vida
después de la muerte o la reencarnación
continúan hoy sin resolver. Para muchos, la creencia en la
vida tras la muerte es un consuelo en conexión a la muerte
de un ser amado o ante la conciencia de la muerte propia. Por
otra parte, el miedo al infierno puede hacer de la muerte algo
aún más trágico. Las inquietudes humanas con
respecto a la muerte han sido históricamente una
importante motivación
para el desarrollo de
religiones
organizadas.
Un cementerio es el lugar donde reposan los restos
mortales de los difuntos. Dependiendo de la cultura del
lugar, los cuerpos pueden introducirse en ataúdes o
féretros o simplemente envolverse en tela. Después
pueden ser enterrados bajo tierra,
puestos en nichos, en una bóveda u otro tipo de
sepultura.
Usualmente, los cementerios son comunitarios, es decir,
en dicho lugar tiene sitio la tumba de muchos miembros de una
comunidad, sin
lugar a ello de ser tumbas colectivas, pues cada difunto tiene su
propio espacio determinado, y por decisión familiar pueden
enterrar también a algún otro pariente en el mismo
sitio. A los cementerios cristianos se les llama también
camposantos.
No sólo nos interesan los empleados del
cementerio en tanto otra significación con respecto
a la muerte, sino también en tanto personajes que realizan
sus tareas e internalizan sus vivencias en el marco de la vida
cotidiana.
Como seres humanos que somos, insertos en esta cultura,
estamos expuestos al impacto que produce la muerte. Este trabajo
pretende constituir una respuesta a los objetivos planteados,
buscando las claves de un fragmento de la realidad
contemporánea del Gran Buenos Aires, intentando describir
ciertos rasgos de su submundo y tratando de testimoniar a algunos
de sus personajes.
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