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Modelos de inteligencia y sus implicancias educativas (página 2)




Enviado por halamasrojas



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La subteoría experiencial se puede representar
en un continuo, desde una situación totalmente nueva para
el sujeto a otra completamente automatizada, de ahí que,
dos son sus capacidades fundamentales: hacer frente a la novedad
y autonomizar los procesos
básicos.

La subteoría contextual, destaca que la actividad
cognitiva es necesaria para ajustarse la ambiente y a
los grupos
sociales y que para conseguir tal adecuación
intervienen fundamentalmente tres procesos mentales:
adaptación, modificación y selección.

  1. Entre los modelos
    más recientes tenemos, a los propuestos por
    Anderson
    y por Goleman, Mayer y Salovey

Anderson propone un diseño
denominado arquitectura
cognitiva mínima, que implica cuatro mecanismos
mínimos:

  1. Mecanismo de procesamiento básico: Formado por
    procesos cognitivos básicos que varían en rapidez
    o eficiencia
    entre los individuos, de base genética y constituyen lo que se denomina
    inteligencia
    general.
  2. Módulos ( o sistemas de
    entrada de información): Los mecanismos que
    señala Anderson incluyen: percepción tridimensional, la
    descodificación fonológica, las reglas
    sintácticas y cierta teoría sobre cómo trabaja la
    mente.
  3. Procesadores específicos: Anderson defiende la
    existencia de dos factores grupales amplios ( procesadores):
    el proposicional y el espacial.
  4. Dos rutas diferentes para la adquisición del
    conocimiento: Según este autor, el
    conocimiento se alcanza por dos caminos distintos. El
    primero tiene su origen en los procesadores específicos
    sustentados por el mecanismo de procesamiento
    básico(MPB), proporciona información de carácter declarativo y procedimental y
    produce diferencias entre los individuos que lo manifiestan (
    ruta 1); el segundo tiene su origen en los módulos, y el
    conocimiento que se adquiere por medio de ellos sin la
    participación del pensamiento
    depende del desarrollo
    cognitivo, es una información que se da directa y
    automáticamente.

La inteligencia
emocional es propuesta como una inteligencia distinta de
otras , que puede tener entidad real, y que se refleja,
especialmente, en un grupo de
capacidades relacionadas con el modo que tienen las personas de
razonar sobre sus emociones, con lo
cual empiezan a incorporarse los sentimientos en la estructura
cognitiva. En realidad, estamos refiriéndonos a las
interconexiones entre lo cognitivo y lo afectivo/ motivacional.
Recientemente los investigadores, al definir la
personalidad, le atribuyen variables
autorreferenciales que unen los procesos anteriores con la
cognición.

Se ha señalado que la inteligencia emocional
nos remite al concepto de
Thorndike(1920) de Inteligencia social. La inteligencia social ha
sido definida como la habilidad de entender y relacionarse con
las personas. Gardner ( 1983), diferenciará las
inteligencias intra e interpersonal, en su teoría de las
inteligencias
múltiples. Ambas conformarían la inteligencia
social.

Según Salovey & Mayer ( 1990), la
inteligencia emocional incluye la inteligencia intrapersonal y la
interpersonal, así como otras habilidades:

  1. Conocimiento de sí mismo: observándose
    y reconociendo un sentimiento cuando pasa
  2. Control emocional: implica el manejo de sentimientos
    de forma que sean apropiados; comprendiendo lo que está
    detrás de un sentimiento y las maneras de manejar
    miedos, ansiedades, cólera y tristeza.
  3. Automotivación: definida como la capacidad de
    motivarse a sí mismo, encauzando las emociones al
    servicio de
    una meta
  4. Empatía: el reconocimiento de las emociones
    ajenas, es la sensibilidad para percibir los sentimientos y
    preocupaciones de los otros, apreciando las diferencias que se
    presentan en la forma cómo las personas se sienten sobre
    las cosas.
  5. Habilidad para las relaciones
    interpersonales: Es el control de
    las emociones de los otros; incluye la competencia
    social y las habilidades sociales.

Goleman ( 1996), incluye en su definición de
inteligencia emocional, además de las inteligencias intra
e interpersonal, al optimismo, la perseverancia, y la habilidad
de retardar satisfacción como aspectos relevantes de la
misma. Parecieran tanto Goleman como Salovey y Mayer compartir el
mismo modelo, el
socioemocional, un conjunto de habilidades que combinan
emoción y cognición.

Mayer y Salovey (1997) en una de sus últimas
conceptualizaciones definen la IE como la capacidad para
percibir, valorar y expresar las emociones con exactitud; acceder
y generar sentimientos que faciliten el pensamiento; entender la
emoción y el conocimiento emocional; regular las emociones
y promover el crecimiento emocional e intelectual.

De lo expuesto, podemos concluir que el concepto de
inteligencia como una capacidad unitaria para razonar
lógicamente ha sido superado por los enfoques de
inteligencias múltiples, ya anunciados por Thurstone.
Gardner y Sternberg, cuyas teorías
constituyen los prototipos de la multidimensionalidad, destacan
la importancia de relacionar la naturaleza de
la inteligencia, susceptible al cambio, con la
autorregulación del pensamiento y la conducta, la
resolución de problemas de
manera creativa, la adaptación al entorno y la necesidad
de evaluarla de manera más real, con pruebas
cercanas a lo que el sujeto hace en la vida real.

En cuanto a la IM, lo importante es su relación
con la variedad de papeles que desempeña el individuo en
una determinada cultura y el
reconocimiento de que, como indica Boyle( 1990), los rasgos
emocionales y motivacionales interaccionan con las variables
cognitivas, que entender y analizar las emociones supone una
riqueza vivencial extraordinaria y que regular la vida afectiva
para promover el equilibrio de
la personalidad y
el crecimiento intelectual son esenciales para el ser humano.
Todo lo cual, es indispensable para desarrollar su competencia
personal.

Inteligencia y personalidad interactúan en
todos los momentos de la vida del ser humano. La inteligencia es
más que el CI, que las estructuras
neuronales, los procesos cognitivos, el conocimiento, las
creencias, las actitudes y
las emociones constituyen mecanismos que contribuyen a la
conducta inteligente. Los datos más
evidentes afirman que los procesos de la
motivación y del afecto impregnan las operaciones
mentales básicas cuando éstas trabajan,
principalmente a través de dos vías
distintas:

  1. los procesos cognitivos no pueden vigorizarse por
    sí mismos, necesitan de la energía de los
    afectivo/ motivacionales;
  2. las metas, esencia de la personalidad del sujeto y
    mezcla de motivación y afecto, influyen en el
    funcionamiento cognitivo; por ejemplo, en la selección y
    clasificación de la información, en cómo
    el sujeto interpreta las causas de lo que le ocurre, en las
    estrategias que
    utiliza para adquirir el conocimiento, en las habilidades para
    la resolución de problemas, en la forma de interaccionar
    la mente con el entorno, etc.

Las diferentes capacidades sociales y emocionales se
desarrollan con la edad. Los niños
crecen en la medida en que interaccionan con los demás, y
comienzan pronto a aprender palabras emocionales: hacia los tres
años son capaces de reproducir expresiones faciales
sugeridas por los adultos; sobre los cuatro pueden identificar
correctamente la emoción proyectada por el 50% de las
caras que ven; y a los seis, el 75%. De igual manera progresan en
la regulación de sus experiencias, emociones y en la
transferencia de éstas a las relaciones interpersonales.
Ciertamente, las personas difieren en la capacidad para
aprovechar sus emociones con la finalidad de solucionar
problemas, tomar decisiones y razonar. Por último, hay que
destacar el influjo positivo que tienen los estados de
ánimo sobre la persona que se
observa en aquellos individuos que, cuando son felices, sienten
más confianza en sus capacidades y no se desaniman ante
los obstáculos. Las emociones nos proporcionan una clave
importante para aceptar la conexión entre inteligencia y
personalidad ( y sus sistemas dinámicos) y el impacto que
provocan en la ejecución eficiente y en la vida
social

Las relaciones dinámicas, complementarias y
bidireccionales entre inteligencia y personalidad , donde mejor
operan y se expresan es en la escuela, lugar
idóneo para crecer en estos dos sistemas y conocer el modo
de hacer buen uso de la mente. La educación puede
estimular los procesos interfásicos relacionados con la
enseñanza para incrementar la inteligencia
y cultivar la personalidad, el logro de la autorregulación
del aprendizaje, la
mejora de la creatividad y
el desarrollo de la competencia personal.


Educar para la competencia personal

La competencia personal se entiende como un conjunto
de capacidades relacionadas con la formación para el trabajo y
con la autorregulación de actividades que conlleva. En
otras palabras, un potencial para dirigir las tareas, las
interacciones con el ambiente y las características
personales que se requieren para la conducta eficiente. Implica
cuatro tipo de capacidades: a) intelectuales(
inteligencias analíticas, creativas, y prácticas) y
personales ( autoeficacia y autoestima,
control emocional, relaciones interpersonales); b)
tecnológicas (sistemas informáticos); c) de
búsqueda y acceso al empleo; d)
relacionadas con conocimientos ( declarativos, procedimentales y
metacognitivos).

Mejorar la competencia personal de los estudiantes
significa prepararlos para responder de la manera más
eficaz posible a las exigencias que la vida les pueda presentar.
Conseguir esta meta viene a constituir el apogeo del desarrollo
de las capacidades cognitivas y afectivo/ motivacionales, el
logro de la autorregulación de las tareas más
importantes que se realizan dentro y fuera de la escuela, y el
fruto de una creatividad personal. Todas estas realidades
psicológicas ayudarán al estudiante
a:

  1. adquirir una identidad y
    conocimiento de si mismo que le permitirán saber lo que
    quiere y cómo obtenerlo
  2. elegir con más criterio, capacidad e independencia el modo de vida y la
    profesión que desee llevar a cabo
  3. comprender el funcionamiento de la sociedad a
    la que posteriormente se incorporará, el mercado de
    trabajo, los
    cambios rápidos y continuos que se producen en las
    instituciones, en los medios
    laborales y en las relaciones interpersonales.

A partir de la crítica
de los paradigmas de
la modernidad, se ha
planteado que la construcción de la sociedad no sólo
proviene del Estado y de lo
público, sino también de la sociedad, de las
identidades y subjetividades de lo micro. Las personas, son
capaces de gestar, no sólo iniciativas progresivas sino
capacidades de crítica frente a los encasillamientos y
rigideces de la modernidad y su normatividad.

Se registran dos movimientos conceptuales. De un
lado, desde la teoría del desarrollo, se reinvindica el
rol de lo subjetivo en la construcción de lo social: el
desarrollo depende del despliegue de las capacidades de la
persona humana. De otro, la crítica a los límites de
la modernidad y a la estrechez de la normatividad ciudadana: la
construcción de la ciudadanía implica el establecimiento de
derechos sociales
y la interiorización de valores(familia, escuela,
comunidad,
derecho). En tal sentido, el individuo debe ser concebido no
sólo como elector y con igualdad de
derechos( a la salud, a la educación, etc) sino
como una persona que es poseedora de ideas, sentimientos,
aspiraciones y capacidades, las cuales desarrolla en diversos
ámbitos, y que actúa y toma iniciativas en el plano
de la sociedad
civil.

Todo ello, en un contexto difícil, como es el
nuestro, caracterizado por: centralismo,
brechas étnicas, distancias sociales, analfabetismo,
discriminación cultural, y otras
situaciones de exclusión social ( informalidad, subempleo,
pobreza)

La socialización en niveles de pobreza de
vastos sectores y el deterioro creciente de valores erosionan los
procesos de afirmación ( de niños y jóvenes)
como personas que deben crecer en un ambiente de violencia y
desconfianza . Así, se ubican en los linderos y
márgenes de un sistema social y
de una promesa de desarrollo que no se concreta. Pero, y
simultáneamente, se observa también, la emergencia
de nuevos sectores sociales, y de una nueva cultura de la
igualdad, que levanta valores como la autenticidad y fines como
el sentido de logro. A Contracorriente , de una cultura dominante
caracterizada por el individualismo, el pragmatismo y
la desesperanza. Así, en convivencia difícil, sobre
la base de los antiguos lazos de parentesco y compadrazgo, el
trabajo de grupo, la cooperación, el soporte social, se
yuxtaponen, al sentido de logro individual y familiar, la
competencia y el riesgo. Al lado,
de la solidaridad, la
importancia de lo comunal, los afectos y tradiciones;
simultáneamente, el individualismo, la "moral del
vivo", la intolerancia.

Intervención psicopedagógica: Ejes y
líneas de acción

  1. La modificación de relaciones sociales y
    comportamientos, desde las experiencias y vivencias, conectando
    sentimientos y conocimientos, afectividad y saberes, a todo
    aquello que ha dado lugar a situaciones de exclusión
    social: discriminación, competencia
    desleal, individualismo, etc.
  2. Construcción de una cultura ciudadana, en la
    que se destaquen las ideas de la igualdad, participación
    y autonomía; con acciones que
    supongan participación en proyectos de
    trascendencia social
  3. Rescatar la dimensión de calidad de
    vida como meta central del desarrollo
  4. La necesidad de una educación renovada, que
    incorpore la dimensión humanística y
    valórica que garantice nuevas condiciones de convivencia
    y la de proporcionar a los educandos las capacidades
    básicas requeridas para la vida moderna.
  5. Una educación planteada alrededor de
    determinados ejes fundamentales:
  1. Valores: Garantizar valores que permitan formar una
    conciencia
    moral autónoma. Se propone, el tratamiento de temas
    morales en clase,
    utilizando como método,
    por ej., la discusión transactiva, que se define como un
    conjunto de comportamientos en los cuales el orador representa
    (parafrasea) o bien opera activamente en ( analiza, amplia,
    etc) el razonamiento de un compañero de coloquio; y la
    discusión de dilemas morales.
  2. Competencias: Personales y sociales, para que el
    estudiante comprenda su entorno y asuma su realidad(
    conocimiento y valoración de las tradiciones y
    raíces culturales, espíritu de iniciativa y de
    empresa,
    hábitos de estudio y trabajo, capacidad de gestión, etc); estableciéndose
    relaciones entre las competencias
    psicosociales ( resiliencia ), procesos de maduración y
    procesos de aprendizaje. Estimulándose la
    comprensión crítica que se caracteriza por
    potenciar la discusión, la crítica y la
    autocrítica.
  3. Temas relevantes. Tales como interculturalidad,
    igualdad de género,
    afectividad, autoestima y sexualidad,
    protección y defensa del medio ambiente, etc
  1. La intervención vocacional., que tiene por
    finalidad conseguir la optimización de las capacidades
    del alumno y lograr una inserción adecuada del mismo en
    el campo socioprofesional. Se observa que la
    intervención vocacional ha experimentado una profunda
    evolución desde la concepción
    clásica y estática
    de Frank Parsons hasta las alternativas evolutivas y
    dinámicas de Super y de Holland y la teoría de la
    anticipación y del ajuste de Tiedeman y O’Hara.
    Entre los elementos primordiales de un estado de competencia
    vocacional, definida como un conjunto de capacidades y de
    comportamientos necesarios para responder a las nuevas demandas
    del mercado laboral, se
    mencionan los siguientes:
  1. Sentido de propósito: Disponer de un impulso
    intrínseco que origina y mantiene la conducta hacia el
    logro de una meta deseada.
  2. Resolución de problemas: Capacidad para
    enfrentarse hábilmente a las situaciones conflictivas ,
    lo cual requiere analizar la información desde una
    amplia variedad de fuentes,
    considerar todos los aspectos del tema, pensar divergentemente,
    hacer juicios y elaborar planes de acción realizables y
    efectivos.
  3. Capacidad de comunicación. La persona idónea
    socialmente es capaz de dar y recibir, de fomentar relaciones
    firmes y profundas, de expresarse de manera clara y brillante y
    de asumir los diferentes niveles de comunicación
    interpersonal (familia, grupo, autoridad)
  4. Conocimientos previos. Poseer información
    significativa sobre:
  • un campo del saber científico y
    tecnológico consolidado y actualizado
  • los procedimientos eficientes para obtener y
    organizar la información que constantemente se
    está produciendo y para acercar la teoría a la
    práctica.
  • los rasgos personales que ayuden al individuo a
    formarse un autoconcepto positivo, real y a regular su mente
    y su conducta.
  1. Adaptación flexible: Se refiere a la capacidad
    que debe poseer toda persona para defenderse de las estructuras
    sociales, reaccionar ante los cambios y responder sin miedo y
    sin angustia a la incertidumbre.
  2. Autodescripciones: Consisten en un conjunto de
    variables relacionadas con la dinámica de la propia personalidad:
    conocimiento, aceptación, eficacia,
    control, etc. Que cuando se desarrollan equilibradamente
    sustentan un yo , o una identidad personal sólida y
    singular.

¿Qué estrategias se requieren para
conseguir esta competencia personal?. En concreto se
formula la intervención por medio de:

  1. Programas de competencia vocacional. La meta general
    de los programas es
    preparar a los estudiantes para la elección vocacional y
    su ingreso en el mundo profesional, y entre sus objetivos
    tenemos: desarrollar los procesos de toma de
    decisiones y resolución de problemas, incrementar el
    conocimiento personal, capacidades, actitudes, autodescriptores
    ( inteligencia intrapersonal), favorecer las estrategias de
    búsqueda de empleo y proporcionar información
    puntual y completa sobre distintas profesiones.
  2. Infusión curricular. La estrategia de
    la infusión consiste en enseñar de manera
    conjunta y directa las capacidades del pensamiento , los
    autodescriptores de la personalidad y los contenidos del
    currículo. La metodología de la infusión
    requiere por parte del centro la selección del perfil
    cognitivo y afectivo/ social que se pretende mejorar en los
    alumnos a lo largo del proceso
    educativo.

Referencias

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Vallés,A (2002): Inteligencia emocional. Seminario Taller
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Dr Héctor Lamas Rojas

 

Partes: 1, 2
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