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La religión en la antigua Roma (página 2)




Enviado por casaligui_matias



Partes: 1, 2

Ahora, Júpiter y los otros dioses del panteón
obtuvieron el poder y se lo
repartieron. Recordando siempre que Metis estuvo enamorada de
Júpiter también, pero murió acecinada por
este, cuando supo que se encontraba embarazada. Posteriormente
Júpiter tomo como esposa a Juno y tuvieron como hijos a
Marte y Vulcano. Si bien tuvieron 4 hijos, Júpiter siempre
le fue infiel y tuvo muchos hijos con mortales, como Mercurio,
Baco, Las Moiras y Las Gracias, entre otros.

En la repartición del poder Júpiter quedo como
el "dios de dioses", el rey de todos.

Siguiendo la tradición de la mitología, a
continuación Júpiter pidió a Vulcano que
creara con el fuego que se le había otorgado a los que
él llamo "MORTALES", de este modo Roma explica el
nacimiento de la humanidad. Según la leyenda, por orden de
Júpiter Vulcano creo una raza de hombres-mortales, los
cuales descendieron a la parte media de la bóveda, la
tierra. La raza de hombres era muy frágil y estaba hecha
de oro puro.
Gozaban mucho y no supieron nunca aprender la cultivación,
de este modo la primer araza duro muy poco y se
extinguió.

La segunda raza de hombres mortales fue la hecha de plata,
esta también se extinguió, ya que a pesar de que
aprendieron a cultivar gracias a Saturno, no pudieron
reproducirse y sucumbieron ante el frío de la furia de
Juno, la cual siempre estaba celosa de los amoríos
de su esposo Júpiter.

La tercera raza sobrevivió por dos razones fuertes:
Prometeo y
Pandora. El primero engaño a Júpiter y dio a los
hombres mortales el conocimiento
del fuego, esto acompañado por la agricultura
enseñada por Saturno, logro hacer que la raza de hombres
hechos con cobre y fierro
sobreviviera, de este modo surgió la primera
civilización. Pero cuando los dioses del panteón
supieron lo que había hecho Prometeo, Júpiter lo
mando a encarcelar y dio a los hombres mortales lo que el llamaba
"Un mal necesario, la MUJER". Así fue como
inconscientemente, o mejor dicho, probablemente
apropósito, según la tradición
Júpiter dio a los hombres a una mujer, con la
cual se inicio la reproducción y supervivencia de esta
última raza de hombres que se creo. La primera mujer fue
llamada Pandora, fue hecha por Vulcano, y enviada a la tierra con
una caja la cual contenía las desgracias para el mundo,
pero también la esperanza.

Otro mito que los
romanos buscaron explicar fue el de cómo se crearon las
estrellas, según las tradiciones romanas, Júpiter y
una de sus amantes, Leda, tuvieron dos hijos gemelos, llamados
Castor y Pólux, estos fueron llevados al cielo para
protegerlos de Juno, allí se convirtieron en la
constelación de géminis, Júpiter creo las
otras estrellas y constelaciones para así proteger a sus
hijos.

Lo último que nombrare sobre la mitología es que
Roma creía en el destino guiado por los dioses.
Según la tradición, Júpiter ante su trono, a
la izquierda y a su derecha tenía dos vasijas, con las
cuales decidía lo que le ocurría a cada mortal,
todo dependía de su estado de
ánimo. Incluso, hasta que él mundo girase
dependía de él.

 

Caracterización de los principales dioses de
Roma:

Los dioses del Panteón Romano eran los principales, en
su mayoría ellos derivaban de la cultura
helénica, ellos fueron:

  • Urano (Urano): dios de los mares, casado con
    la tierra,
    Gea. Padre de Saturno, Antes y Océano.
  • Gea (Gea): divinidad de la tierra,
    casada con Urano.
  • Saturno (Cronos): derroco a su padre Urano, obtuvo
    el poder del
    universo, de la
    bóveda y del tiempo. Se
    caso con Rea, devoro a sus hijos Neptuno y Plutón. Fue
    derrocado por su hijo menor, Júpiter. También era
    padre de Vesta. Luego de ser derrotado fue exiliado en el
    lacio, donde vivió hasta que se forjo propiamente la
    primera civilización de hombres hechos de cobre y
    fierro, a estos les enseño la agricultura.
  • Rea: titán, esposa de Cronos (Saturno).
  • Júpiter (Zeus): dios de los dioses, rey de
    todo el universo.
    Derroto a Saturno, libero a sus hermanos. Se caso con Metis, a
    la cual dio muerte luego
    de dar a luz a las
    Moiras y a las Gracias. Luego se caso con Juno y tuvo como
    hijos a Marte y Vulcano. Era además el protector de la
    luz y los rayos. Elegía el destino de los mortales, los
    que había creado.
  • Metis: titán enamorada de Júpiter. Le
    ayudo en su guerra
    contra su padre. Era la diosa de la sabiduría. Tuvo como
    hijas a Las Gracias y a Las Moiras. Murió acecinada por
    Júpiter luego de darlas a luz.
  • Juno (Hera): titán esposa de Júpiter.
    Muy celosa de todas las amantes de su esposo. Resguardaba a las
    mujeres y los niños.
  • Océano: deidad sucesora de Urano como
    gobernare de los mares. Tuvo como hija a Anfitrite.
  • Anfitrite: hija de Océano, se caso con
    Neptuno.
  • Anteo: hijo de Urano, hermano de Saturno.
    Murió en manos de este.
  • Vesta (Hestia): diosa virgen, protegía a las
    familias y mujeres en parto. Hija
    de Saturno y Rea.
  • Neptuno (Poseidón): dios de los mares,
    herencia
    recibida por su suegro Océano. Era esposo de
    Anfitrite.
  • Plutón (Ades): gobernante del inframundo,
    estaban a sus servicios
    los demonios y cancerberos.
  • Cancerberos: demonios con forma de perros de
    color negro o
    café
    oscuro, tenían 3 cabezas y protegían las puertas
    del inframundo. Cuidaban que ninguna alma en pena
    se escapase, estaban al servicio de
    Plutón.
  • Presepina (Persefone): hija de Ceres, escapo hacia
    el inframundo donde se caso con Plutón. Al estar casada
    con él no podía regresar al Olimpo (o
    panteón). Por ellos es que su madre creo el invierno y
    generosamente Plutón permitió que Presepina fuera
    a visitar a Ceres por tres meses, los de verano.
  • Ceres (Demeter): deidad de la vegetación, el maíz y
    creadora de las estaciones. Madre de Presepina. Hija adoptiva
    de Saturno.
  • Minerva (Atenas): diosa de la sabiduría,
    filosofía y los artesanos. Nació
    de un dolor de cabeza de Júpiter.
  • Venus (Afrodita): Nacida en una concha en el mar,
    era la deidad del amor y la
    belleza. Esposa de Vulcano, pero amante de Marte. Los marineros
    eran seducidos por su belleza y las perlas de su
    cinturón, se cree que ella creo las sirenas.
  • Vulcano (Hefestos): hijo de Júpiter y Juno.
    Era físicamente horripilante, pero estaba casado con la
    más bella, Venus. Era el dios de las armas, los
    metales y
    luego del fuego también. Cuando nació fue
    aventado por su madre al interior del Etna, desde allí
    gobierna a los volcanes y a
    los cíclopes, los cuales son sus servidores. Su
    culto fue uno de los primeros en instaurarse, data de la
    época de Numa Pompilo, sus monjes son llamados
    Salios.
  • Marte (Ares): hijo de Júpiter y Juno. Dios de
    la guerra. Sus monjes también son los Salios. Hermano de
    Vulcano, era amante de la esposa de este, es decir, de Venus.
    Se cree que según la mitología, Romulo y Remo eran hijos de
    este. Su culto fue muy difundido en la Tracia, dónde se
    decía que fue el lugar dónde nació.
  • Febo (Apolo): hijo de Júpiter y una amante.
    Hermano gemelo de Diana. Era el dios de los instrumentos, la
    música,
    el sol, la
    poesía y los profetas.
  • Diana (Artemisa): reina de los bosques, diosa de la
    cacería. Conocida también como Luna.
  • Baco (Dioniso): dios de las uvas, las viñas y
    el vino. Hijo de Júpiter y una de sus amantes.
  • Castor y Pólux: gemelos hijos de
    Júpiter y una de sus amantes. Muy repudiados por Juno,
    Júpiter los elevo a los cielos, dónde se
    convirtieron en géminis y se crearon los otros signos
    zodiacales para defenderlos. Así se crearon las
    estrellas según la mitología romana.
  • Mercurio (Hermes): hijo de una amante de
    Júpiter y de este. Era el mensajero de los dioses, dios
    de los ladrones y mensajeros.
  • Las Moiras: Eran tres hermanas, sometidas a la
    autoridad e
    Júpiter. Poseían los secretos de la vida con los
    que Júpiter había creado a los mortales. Poseen
    los secretos del hilo y los metales de la vida. La primera
    Moira, Cloto teje el hilo de la vida. La segunda Moira,
    Láquesis, lo devana. La tercera lo corta.
  • Las Gracias: Hijas de Júpiter, eran tres
    hermanas, Aglae, Talía y
    Eufrósine, moraban en el Olimpo. Formaban parte
    del séquito de
    Afrodita, acompañaban a Atenea en sus actividades
    artísticas y, con las musas, también estaban
    presentes en el cortejo de Apolo.

Pero ellos, como ya lo dijimos anteriormente no eran los
únicos dioses de Roma, ya que los cultos itálicos
siguieron existiendo, especialmente entre las deidades del hogar,
deidades menores y en algunos sectores que no cubría la
cultura helénica. Entre ellos están:

  • Fauno: Nieto de Saturno, deidad agreste. Cuida a los
    bovinos y a los que las cuidan. Poseía el don de la
    profecía. Según la leyenda, Fauno era esposo de
    la ninfa Marsia, y tuvieron por hijo a Latino, el cual es
    considerado formador de las tribus "Latinas".
  • Flora: Diosa itálica de la vegetación,
    rige la eclosión de las flores en primavera. Era
    representada con una corona de flores en la cabeza.
  • Pamona: Diosa romana de los frutos y los vegetales,
    su nombre procede probablemente de "pomum", que es manzana o
    fruto.
  • Pale (o Pales): Divinidad romana, protectora de los
    rebaños, es tanto dios como, por esto es representada
    como un ser con dos caras, una de hombre y
    otra de mujer; los
    sacerdotes denominaban su culto como "Dualidad Primitiva", por
    el hecho de ser muy antigua.
  • Término: Protector de las señales y lindes de los campos. Los
    labradores celebran todos los años, el 23 de febrero,
    las Terminalia.
  • Jano: En latín quiere decir "puerta", por
    esto es que es la deidad que cuida la entrada entre el mundo
    terrenal y el inframundo y la tierra de Júpiter.
    Además de otros universos paralelos. Se representa con
    dos caras que miran a lados opuestos, se le diferencia de Pale
    porque ambas caras son de un hombre.
  • Fortuna: Deidad instaurada lo más probable
    por Servio Tulio. Sus características eran el poder
    sobre los juegos del
    azar.
  • Februs: Antigua deidad agrícola de roma, no
    se conocen sus atribuciones por completo. En honor a Februs
    nació el actual mes de Febrero.
  • Carmenta: Ninfa de las aguas, se dice que fue ella
    quién le dijo a Rómulo y Remo el lugar donde se
    debería fundar una ciudad, la próximamente Roma
    (en la cima de Palatino).

Además de estos cultos de la naturaleza y
de la cultura romana, había otras deidades dedicadas
especialmente a la familia y
las casas de Roma. Las casas romanas, tanto de ricos como de
pobres, reverenciaban a los antepasados más antiguos. En
las "Domus", casa de ricos, en la entrada había un
altar dedicado a este. En el caso de las casas "Insulas", la de
los pobres, no era un altar tan glorioso ni tan notorio
–tampoco se encontraba a la entrada del hogar-, pero
también reverenciaban al antepasado más antiguo del
Gens (denominación que se les da a las primeras 300
familias que integraron la ciudad de Roma, son considerados los
fundadores y de ellos descienden los patricios).

Además de que cada familia adorase a
cada antepasado, el Pater Familias era el jefe tanto
jurídico, político y social como religioso de la
familia. Tenía el deber de reverenciar a su antepasado,
además de los distintos dioses y diosas que resguardaban
el hogar, ya que había dioses para la puerta, para la
despensa, para el patio, etc.

Entre estos dioses nombraremos a:

  • Giano: Protegía los jardines de la casa,
    además de la plazoleta central de las domus.
  • Lares: Protector de las habitaciones.
  • Penado: Protegía al hogar de las almas en
    pena que vagaban sin rumbo en el mundo terrenal.
  • Panetes: Protectores de la despensa del hogar.

El
Calendario Romano:

El calendario romano media los años a partir de la
fundación de Roma, que situada en nuestro calendario
cristiano fue en el año 753 antes de Cristo. Pero para los
romanos de la antigüedad este hecho había simbolizado
el año 1. Roma sitúa la legendaria fundación
el primer día del mes de Marzo. El sistema de
enumerar los años desde la fundación legendaria de
Roma fue llamado "Ab urbe condita".

El calendario romano se uso desde Rómulo, en ese
entonces contaba con 10 meses, cuatro meses de 31 días y
seis meses de 30 días.

Los primeros cuatro meses estaban consagrados a 4 deidades
romanas, estos eran Martius o Marte, por el dios al que estaba
dedicado, el cual era Marte, dios de la guerra, una deidad
fundamental para todos los romanos. El segundo mes era Aprilis o
Apolo, por el dios Apolo, reverenciado en este mes. Maius, esta
era la denominación que se daba a Júpiter en el
calendario, era el mes dedicado al culto del dios creador y jefe
de todo lo existente. Por último el cuarto mes era Junius
o Juno, dedicado a la esposa preferencial y oficial de
Júpiter, la llamada Juno, diosa de la familia y la mujer. Estos
cuatro meses eran a los que les correspondían los 31
días. Los otros 6 meses estaban compuestos como ya dijimos
por 30 días, los cuales además recibían sus
nombres por orden numérico, contando desde Marte como mes
uno, hasta llegar a Junius como mes 4, los siguientes meses
serían Quintilus, Sextilis, September, October, November,
December. Este calendario creado a los tiempos de Rómulo
constaba de 304 días.

Este calendario elaborado por Rómulo, sería
perfeccionado por Numa Pompilo, el cual habría encontrado
muy corto y discorde el calendario, habría hecho que sus
sacerdotes estudiasen la luna y elaboraran un nuevo calendario
con respecto al ciclo lunar, solo fue necesario agregar dos
meses, uno de 30 y otro de 31. Pero posteriormente Numa Pompilo
habría hecho otros arreglos siguientes en todo el
calendario, los meses instaurados fueron Januari, en honor a
Jano, y Febrarius, dedicado en un principio a Februs,
posteriormente a Plutón.

En fin el calendario creado por el sabio Numa Pompilo, de
carácter lunar quedo erigido de la
siguiente manera: Januarius (29), Februarius (28), Martius (31),
Aprilis (29), Maius (31), Junius (29), Quintilus (31), Sextilis
(29), September (29), October (31), November (29) y December
(29).

Con esto el calendario quedaba erigido con 355 días,
pero ¿El calendario lunar posee 354 días, entonces
porque el calendario romano, de origen lunar poseía 355
días?, esto fue porque se consideraba de mal agüero,
por ello, los sacerdotes añadieron un día
más al año.

Pero el problema continuo, el año continuaba siendo
demasiado corto, por ello posteriormente Numa Pompilo intercalo
otro mes de 22 o 23 días, el mes se intercalo desde el 23
o 24 de Febrero. Este mes era llamado Mercedinus o Mercedonius.
La intercalación del nuevo mes, Mercedinus fue hecha cada
dos años. Sin embargo, esta sistematización era
demasiado larga, ya que daba un total de 366 días y
cuarto. Para evitar este desfase en el año 450 a.C. se
acordó que cada ocho años se intercalara tres veces
el Mercedinus, este sistema fue llamado "La
Octoetérida
". La Octoetérida se fundamenta en
los cálculos que realizó Cleostrato de Tenedos en
el año 500 a.C. La intercalación, y el
cómputo de los años estaban en manos de los
sacerdotes, quienes obraban según sus intereses. Las
reglas de cálculo
del calendario fueron secretas hasta que un político
rebelde, Cneo Flavio las robó en el 304 a.C. El sistema
era demasiado complicado y arbitrario, incluso para sus
contemporáneos. Esta comprobado de que en los años
de Iulius Caesari, había un desfase de 3 meses y medio
entre el calendario romano, lunar y astronómico.

Como no existían los días, los romanos lo
llamaban A, B, C, D, y así respectivamente con todo el
alfabeto, además los romanos tomaron del calendario lunar
una denominación para ciertos días y agrupaciones
de ellos, estos fueron 3: las Calendas, las Nonas y
la Idus. Las calendas eran el inicio del mes, iba desde el
día 1 o A. Las nonas eran los días 5, en
excepción de los meses marzo, mayo, julio y octubre que
eran el día 7. Por último las Idus, estos eran
considerados los finales del mes.

Las Idus de los meses eran los días 13, a
excepción de marzo, mayo, julio y octubre que eran el
día 15. Luego de la primera Idus, este periodo se
extendía hasta los dos últimos días de aquel
mes, estos últimos dos eran llamados antevíspera y
víspera del mes siguiente.

Con Julio Cesar la reforma del calendario se inicio, en un
principio todo comenzó cuando el pueblo lo aclamaba como
"dios en vida", y el mes Quintilus fue rebautizado como Iulius.
El calendario luego de la reforma de Cesar fue llamado
Calendario Juliano.

Cuando se habla de la reforma de Julio Cesar se debe tomar en
cuenta que todo lo discutido por otros historiadores, sacerdotes
y pensadores de la época, como Polibio y Cicerón,
que se adentraron en la travesía de intentar estabilizar
el calendario romano, todo ello, como lo decimos hoy en
día, fue tirado por el basurero. Julio Cesar
estableció un año de 365 días, con 12 meses,
con la cantidad de meses de 30, 31 y 24 días.
Además cada cuatro años Febrero obtendría un
día mas para no quedar atrasado con respecto al orden
astronómico. Este sistema fue bautizado como "Bix Sentum".
Además Julio cesar estableció definitivamente la
fundación de roma, que en la actualidad se dice q fue el
año 753, ya que si estudiamos meticulosamente datos de otros
estudiosos de este tema descubriremos que habían personas
que decían distintas cosas como Fabio Pictor, que la
estableció en el 747 a.C.; Polibio que lo
estableció en el 750 a.C.; Marco Porcio Catón dijo
que había sido en 751 a.C.; y Verrio Flaco propuso en el
año 752 a.C.; datos que se deben tener en cuenta a la hora
de datar hechos. Tito Livio se adhiere a la fecha de
Catón, aunque en ocasiones usa la de Fabio Pictor.
Cicerón usa el cómputo de Varrón, que al
final es el usado como base por Polibio, y el empleado por los
historiadores modernos. Según Cicerón Roma fue
fundado el 21 de Abril del año 752, fecha indicada por
Verrio.

El calendario Juliano es considerado un calendario solar,
aún se ocupa solo que con la modificación en la
cuenta de los años, lo cual se izo hacia el siglo VI, con
el papa Gregorio XIII. La obra del calendario de Julio Cesar fue
encargada a un astrónomo griego, Sosigenes.

Los romanos tenían conciencia de la
división de la jornada desde la instauración del
reloj de agua y sol,
hacia el siglo III antes de cristo. Ellos median las horas tal y
como se hace en la actualidad, con un sistema sexagesimal, en
base a 60 minutos, que es una hora. Los romanos consideraban que
el día iniciaba cuando había salido el sol, de este
modo ellos lo llamaban hora meridie, cuando se ponía el
sol eran las horas nefastas, consideradas ante meridie. La noche
estaba dividida en 4 uigiglie, las cuales eran de utilidad para el
ejército, los cuales la usaban como base para cambiar de
guardia.

Hacia los años de Cesar Augusto, roma había
iniciado a dar nombre a los días, de esta manera surgieron
las semanas compuestas de seis días, posteriormente de
siete, cuando se liberalizo el culto cristiano. Los días
eran: Luna (Lunes, dedicado a Juno, llamada también
Luna); Marte, correspondía al actual Martes y era
dedicado al dios de la guerra, Marte; Mercurio, dedicado
al mensajero de los dioses, Mercurio,
corresponde al día Miércoles; Júpiter, es
actualmente el día Jueves, dedicado al dios creador,
Júpiter; Vesta, día correspondiente a la
hermosa diosa de las familias, correspondía a Viernes;
Saturno, actual sábado, dedicado al padre del
creador, Saturno, el cual además enseño a los
latinos la agricultura, el nombre que actualmente recibe deriva
primordialmente de la denominación que los hebreos daban
al día romano de Saturno; Hacia la era cristiana, se
instauro un séptimo día, el Domingo, dedicado
especialmente al que ellos llamaban "Dios Cristiano", a nuestro
Señor y Dios. En latín domingo sería
Dominus.

El calendario romano sufrió una modificación
antes de ser tal cual es el que estuvo en poder del papa Gregorio
XIII, esta fue la integración del mes llamado Augusto o
Agosto, dedicado a Cesar Augusto.

El rol
político-religioso: El Pontificado, las Mores Maiorum y el
Consejo Imperial:

La base del derecho romano, el cual actualmente nos rige como
base constitucional, estuvo desde sus inicios en el reinado de
Numa Pompilo muy influenciado por el ámbito religioso
romano.

Con la instauración de la republica el sistema
jurídico-religioso se vio profundamente afectado y
engrandecido, pero a la vez se dividió en dos, obtuvo una
forma fija cuando se expidieron las leyes de las 12
tablas (451-450). Cuando se expidieron las leyes se clasificaron
en leyes Jurídico-Civil (Ius y Directium) y leyes
Jurídico-Religiosas (Mores Maiorum y Fas).

Antiguamente el poder jurídico recaía tan solo
en el consejo de pueblo que asesoraba al rey, este estaba
constituido tan solo por sacerdotes; cuando se instauró la
republica y se dio inicio el periodo del derecho republicano el
poder que había sido repartido, también fue dado a
diferentes personas. Por un lado el poder Jurídico-Civil
fue otorgado a los Pretores, gobernadores con todo el
Imperum del poder jurídico, gobernaban a partir de
las Ciudades Latinas y eran asesorados por los Propretores, cargo
que solo se podía hacer luego de haber sido electo como
Pretor, los Propretores eran los encargados del poder
jurídico-civil dentro de una jurisprudencia, trabajaban en las
Basílicas.

En cuanto al poder Jurídico-Religioso, este no
perdió su poder a pesar de que se había arrebatado
una parte, como el Cónsul no ejercía poder absoluto
sobre la jurisprudencia, ya que solo era legista en el
ámbito de hacer que se cumpliesen las leyes, había
un personaje de suma importancia en el ámbito religioso y
jurídico, tanto civil como religioso, este era el
Pontífice Máximo, electo por un consejo de
Pontífices, ejercía el poder máximo de la
jurisprudencia completa, solo era limitado cuando entraba en los
casos de los pretores. El Pontífice Máximo
designaba a los Pontífices de las distintas provincias,
además de ser el encargado de dar las cartas de
ofrecimiento para designar a los pretendientes a la escuela de
pontificado y sacerdocio. El Pontífice Máximo
estaba asesorado por sus más de 30 pontífices,
correspondientes a cada provincia, a su vez estos se asesoraban
por los sacerdotes de las distintas órdenes, los cuales
trabajaban en las Basílicas de las distintas
jurisprudencias de cada provincia.

En el mayor de los casos, los sacerdotes también
podían ejercer derecho cívico, ya que
ellos eran los únicos que podían manejar los Liber
Actionum, donde estaban los registros civiles
y de delitos de
cada persona que
habitase el imperio romano,
además que si recordamos, el Propretor era uno, el cual
designaba a los magistrados, los cuales en muchos casos eran
sacerdotes, o por lo menos tenían conocimientos
jurídicos-religiosos por haber estado durante
un tiempo en la escuela pontifical.

Como ya lo dijimos anteriormente el derecho-religioso romano
estaba dividido en dos tipos de leyes: las Mores Maiorum y las
Fas. Las primeras eran leyes con poder por su antigüedad,
eran leyes con respecto a las costumbres morales y de otros tipos
de los romanos. Las Fas, eran las actuales, con forme a las
nuevas ideologías, como la helénica.

El poder del Pontífice Máximo y del consejo de
Pontífices se extinguió cuando se instauro el
imperio de Augusto, con el poder del Principado. Augusto era en
este instante el Pontífice Máximo de forma
vitalicia. Este cargo era indisoluble, e incluso, a pesar de las
disputas entre los cesares y augustos, el poder del
pontífice máximo siempre había sido de uno
solo, incluso para emperadores como Vespasiano, creador del poder
de los cesares. Además cuando los emperadores eran
divinizados en vida, estos pasaron a monopolizar el poder
jurídico, y cuando Augusto obtuvo el poder de Pretor de
forma vitalicia, disolvió el Consejo Pontifical y lo
cambio por el
Consejo imperial, conformado por los sacerdotes y
pontífices de confianza del emperador, estos lo asesoraban
y ayudaban en el gobierno, en
especial en la parte jurídica, un ejemplo de estos
personajes es el propio Séneca, gran asesor de
Nerón, hasta que se suicido.

Además Augusto creo una Cancillería, donde los
sacerdotes y pontífices discutían como defender el
poder religioso en el exterior, para así afianzar la
cultura romana y con ello el dominio o el
vasallaje de otros territorios lejanos, como el Reino de los
Kush, al suroeste de Abisinia.

Partes: 1, 2
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