II. GRANDES CAMBIOS
LA EDUCACIÓN:
EN EL HUMANISNO
EL HOMBRE SE PREGUNTA POR SI MISMO
Hay una nueva forma de enseñar. En lugar de impartir conocimientos autoritarios y rígidos, se procuró crear en el alumno la personalidad y la confianza en sí mismo.
El hombre como centro del mundo. Se consideraba que el ser humano podía dominar todas las cosas, ya que contaba con las facultades físicas y mentales para ello.
Leonarado Bruni
El propósito de Leonardo Bruni, profesor humanista, era formar a los alumnos para una vida de servicio activo a la comunidad civil, proporcionándoles una base amplia y sólida de conocimientos, principios éticos y capacidad de expresión escrita y hablada. Se retomó el latín culto. Se estudiaron los autores antiguos de Grecia y Roma, entre ellos Cicerón y Virgilio, también se enseñaba gramática, retórica, literatura e historia, dándole gran importancia a lo humano.
EL IDEAL ECONÓMICO HUMANISTA.
La vida económica empieza a cambiar gracias a varios progresos técnicos.
- La invención de la imprenta transforma las condiciones de la vida intelectual. La impresión de libros permite una difusión amplia de ideas. Podríamos decir que éstos son los principios de la industria del libro.
- Se construyen navíos más fáciles de manejar, como la carabela, esto facilita, en primer lugar, el comercio de mercancías, y en segundo lugar, el descubrimiento de nuevos mundos, lo que amplía la economía a países conquistadores y colonizadores, especialmente, España e Inglaterra
- La brújula y otros instrumentos de navegación, como el astrolabio, también permitieron hacer viajes audaces y peligrosos, que contribuyeron a engrandecer la economía de los países dueños de rutas marítimas.
- Es en esta época que aparecen los primeros síntomas del capitalismo mercantil, con las monarquías, el espíritu de empresas de los individuos, el deseo de conquista y lucro, la acumulación de capitales procedentes de rentas del campo y da las nuevas ciudades y la recaudación de impuestos.
LA POBLACIÓN Y SOCIEDAD:
La vida sigue siendo difícil para la gran masa popular, pues la población crece rápidamente y muchas necesidades no son satisfechas, sin embargo, el régimen de servidumbre se atenúa; los principales estados comienzan a consolidarse, se debilita el poder de los nobles; se fortalece el poder del rey con el siguiente desarrollo de la vida cortesana.
Podemos anotar que, aparece la burguesía con sus intereses, valores y comportamientos que dictaba nuevas características a la sociedad, la cual estaba dividida en clero, nobleza y campesinos; estos últimos veían crecer sus obligaciones, pues, no sólo tenían que dar contribuciones a sus señores, sino que también soportaban el peso creciente de los impuestos debidos a los reyes.
LA POLÍTICA
Se debilita el poder de los nobles y se fortalece el poder de el rey.
El mapa de Europa ya no se veía dividido en innumerables feudos, si no que se muestra la existencia de "Estados modernos " gobernados por reyes los reyes eran la autoridad suprema de la nación, tenían soberanía absoluta sobre todas las personas y cosas situadas dentro de las fronteras de sus reinos. Era el absolutismo monárquico.
III. GALERÍA DE GRANDES PERSONAJES DEL HUMANISMO
DANTE ALIGHIERI
FRANCISCO PETRARCA
GIOVANNY BOCCACCIO
PICO DELLA MIRANDOLA
LORENZO VALLA
ERASMO DE ROTERDAM
TOMAS MORO
LEONARDO DAVINCI
BIBLIOGRAFÍA
En la página de Internet: Artehistoria.com:
- Bullock Alan, La tradición humanista en Occidente. Madrid: Alianza Editorial, 1989 (1985).
- Clark Kenneth, Civilización. Una visión personal. Madrid: Alianza Editorial, 1979 (1969).
- Burckhardt Jacob, La cultura del Renacimiento en Italia. Madrid: Akal, 1982 (1860)
- Hauser Arnold, Historia social de la literatura y el arte. Barcelona: Labor, 1979 (1957) De Roux
En el libro:
- Rodolfo Ramón, Historia de la Humanidad, Colombia: Editorial Estudio, 2ª ed., 1990
Javier Castaño
imperius_jj[arroba]hotmail.com
Colegio Mayor de San Bartolomé
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