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El Príncipe Nicolás Maquiavelo



Partes: 1, 2

    1. Introducción
    2. Características del hombre
      político
    3. Concepto de pueblo en relación al
      poder
    4. Los límites que un príncipe debe
      respetar para el mantenimiento del poder
    5. Bibliografía

    INTRODUCCIÓN

    El presente trabajo esta
    estructurado de la siguiente manera:

    Cuatro
    capítulos, en el que cada uno esta fragmentado en tres
    partes; la primera sección expone la postura de Maquiavelo, a
    continuación viene el comentario sobre el tema
    desarrollado y por último se muestran las citas textuales
    del libro.

    En primer lugar se dan los
    conceptos en los cuales giran las ideas expuestas por
    Maquiavelo:

    Fortuna: aparece de
    forma constante en esta obra, a la vez que oscila en distintos
    matices, las cuales se la puede identificar con el azar y el
    destino, con designios ocultos, o simplemente los férreos
    límites
    de la realidad. Por eso la fortuna puede ser adversa o amiga y el
    problema al que se le plantea al hombre es como
    saber acomodarse ante sus variaciones.

    Virtud: otro de los
    conceptos que aparecen en esta obra; la virtud es opuesta y a la
    vez complementaria de la fortuna y se la puede entender como la
    capacidad de acción
    razonada del hombre. Es una mezcla dinámica de prudencia, astucia y
    habilidad.

    Necesidad: concepto
    en el cual subyace el concepto
    antropológico del hombre: ser que se mueve en
    búsqueda del beneficio personal. Ante
    esta naturaleza
    humana, es necesario un poder que sea
    capaz de ordenar, de regularizar la convivencia mutua del ser
    humano: este es el concepto de necesidad.

    CARACTERÍSTICAS DEL HOMBRE
    POLÍTICO

    a) postura del
    autor

    Maquiavelo define
    a la política como una esfera de acción
    en la cual predomina una actividad humana que consiste en la
    lucha por la obtención de poder y su posterior mantenimiento.
    A la vez describe el poder como una relación
    asimétrica entre dos partes, en la cual hay una que impone
    su voluntad y otra que acata tal decisión.

    Al mismo tiempo
    establece una especie de paradigma, una
    afirmación que es base para la elaboración de toda
    su teoría
    explayada en la obra, y es la siguiente: la realidad es
    dinámica.

    Ahora bien,
    Maquiavelo sitúa al hombre dentro de la esfera de
    acción, la política, y a la vez interactúa
    con otros pares en una realidad dada. Concretamente Maquiavelo
    afirma que al ser la realidad dinámica, un príncipe
    no puede aferrarse a cosas estáticas, tal como amistades,
    virtudes, defectos. Al interactuar el
    príncipe con la realidad debe ser él
    también dinámico, adaptarse a las situaciones
    cambiantes para así obtener y/o conservar el poder. Esto
    no requiere la divulgación de tales cambios, es posible la
    actuación, es decir aparentar una condición
    benévola ante la mayoría para la adopción
    de otras.

    b) comentario sobre el
    tema

    Bien se
    podría redundar en la discusión de que si uno esta
    de acuerdo o no con la caracterización política de
    Maquiavelo: la del hombre dinámico en busca de poder. No
    es la cuestión esa, o por lo menos la más
    importante, a mí entender sino esta: ¿porque
    el hombre
    busca el poder? Mi postura es creer que el hombre ya nace con una
    sed de poder y es el de ser artífice de su propio destino.
    Ahora bien, el hombre se da cuenta de que para ser dueño
    de su propio destino debe ser dueño del destino de otros.
    Y así busca imponer su voluntad sobre la de los
    demás, y ese es el poder descrito por Maquiavelo. Por
    conclusión, la política es inherente a la
    condición humana, conclusión a la que
    también llega Maquiavelo. Esto a la vez acarrea otra
    conclusión: todo el mundo es un potencial
    'competidor’, y esta ‘hiper-competencia’ potencial hace que se
    desarrollen todos los medios
    posibles para la obtención y/o conservación de
    poder. Es así que sean habituales las alianzas, las
    traiciones, los engaños, las apariencias.

    c) citas
    textuales

    <<Todos ven lo que
    pareces, pocos palpan lo que eres, y esos pocos no se atreven a
    oponerse a la opinión de muchos que cuentan en su defensa
    con la majestad del estado.

    >> Cáp. XVIII de "El Príncipe"

    << […] aquel
    príncipe que se apoya íntegramente en la fortuna,
    cae según ella cambia. Aun más: creo que es
    prospero aquel que armoniza su modo de proceder con los
    caracteres de los tiempos.
    >> Cáp. XXV de "El
    Príncipe"

    << […] si la
    fortuna cambia y los hombres permanecen obstinados en sus
    procedimientos, ellos prosperan mientras la una y
    los otros concuerdan, y no prosperan cuando entran en
    discordancia.
    >> Cáp. XXV de "El
    Príncipe"

     

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