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Matrimonio

Enviado por tincho



Vamos a ver que dice el diccionario sobre matrimonio...

MATRIMONIO: Unión legal del hombre y la mujer.

Bien, creo que esta muy claro, pero...

No es demasiado "seco" ?

Ahora veámoslo desde el punto de vista católico:

MATRIMONIO: Alianza por la que el varón y la mujer constituyen entre

sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural

al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole.

El matrimonio cristiano tiene características de una alianza de amor

de los esposos entre sí y de ellos con Dios.

Bueno, ahí creo que esta mucho mas claro y completo ¿no?

Pasemos a ver los cambios del matrimonio a través del tiempo y como

es el matrimonio moderno.

Matrimonio moderno

El hecho de que la familia aporte el marco para la mayor parte de las actividades sociales

humanas y que además sea la base de la organización social en la mayoría de las culturas,

relaciona a la institución del matrimonio con la economía, el derecho y la religión de un

determinado país.

La Reforma, la Revolución Industrial y una creciente ideología individualista han provocado

grandes cambios sociales que han hecho variar de modo considerable la institución del matrimonio.

El crecimiento de una clase media fuerte y la extensión de la democracia han llevado a una mayor

tolerancia

hacia la idea del matrimonio basado en la libre elección por ambas partes.

Los matrimonios de conveniencia, aceptados en todos los países del mundo a lo largo de la

historia, prácticamente han desaparecido en las sociedades occidentales modernas, aunque en

la aristocracia se mantuvieron hasta mediados del siglo XX. En China, antes de la revolución,

se practicaba el matrimonio de conveniencia, donde la novia y el novio se veían por primera

vez el día de la boda.

Entre los cambios sociales que han afectado al matrimonio en los tiempos modernos se

encuentran el incremento de las relaciones sexuales prematrimoniales y la mayor tolerancia como

consecuencia de la desvalorización de los tabúes sexuales, el aumento gradual de la edad media

para contraer matrimonio, el creciente número de mujeres que desarrolla una actividad profesional

fuera de casa

(con el consecuente cambio de estatus económico de la mujer) y la liberalización de la ley del

divorcio en algunos países desde 1970, aunque en otros todavía es ilegal. Otros cambios

significativos han sido la legalización del aborto, la mayor accesibilidad al control de

natalidad, la supresión de obstáculos legales y sociales para los hijos de personas solteras

y los cambios en los estereotipos de los roles de la mujer y del hombre en la sociedad.

Interesante ¿no?

Ahora fijense en la ultima frase del texto anterior.

Habla de cambios en los roles del hombre y la mujer.

Ese es un tema que no podemos dejar saberlo...

Lean esta frase que encontré en un libro sobre este tema:

"Las mujeres cada vez tienen mayor participación en diferentes roles sociales.

El éxito que han obtenido hasta ahora lleva a pensar que seguirán incursionando en otros campos,

sin que el hecho de ser mujer se vuelva una limitante."

Esto seguramente los haga entender la frase anterior:

La OIT, Organización Internacional del Trabajo, dice que la mitad de las mujeres del mundo se declara económicamente activa. En este estudio fueron excluidas las mujeres que realizan únicamente trabajos domésticos.

En los países desarrollados, la mitad de las mujeres mayores de 15 años trabajan,

en Pakistán por ejemplo solo el 15% y en Rusia el 99% trabajan, En México y Etiopía, casi el 53% de las personas de 25 a 54 años son mujeres, pero su participación laboral es de solo el 31 y el 41%.

Entonces con respecto a esto podríamos decir que la mujer esta avanzando cada vez más en el mundo laboral. Sin embargo tiene muchas limitaciones, por ejemplo el hecho de tener que estar muy pendiente del embarazo y luego cuidar a los hijos en sus primero dias...

Pero todavía en los países en desarrollo (a diferencia de los desarrollados) se nota una menor participación en este aspecto.

EL MATRIMONIO NO SIEMPRE ES

UN LECHO DE ROSAS...

Eso es verdad, el matrimonio tiene sus partes oscuras, este texto lo explica

muy bien y muy claro:

Si abrigas el ideal de unir tu vida para

siempre con la de alguien a quien amas

hasta el punto de correr el riesgo del

amor, si acaso sueñas casarte y ser feliz

para siempre con la persona amada, si aún

tienes mucho de romántico hasta el punto

de creer en el casamiento, es bueno que

sepas que el casamiento tiene sus sinsabores.

No siempre va a salir todo bien para

ustedes dos, no va a ser todo un lecho de

rosas, no va a haber siempre rosas y flores

a lo largo del camino, el paisaje del camino

de ese amor a veces va a ser muy  árido, los

desencuentros van a desafiar muchas veces

al encuentro de ustedes dos, los celos

volverán muchas veces disimulados bajo el

ropaje de otros sentimientos, la indiferencia

golpear  algunas veces tu corazón de hom-

bre o de mujer, el silencio impedir  el

encuentro de ustedes, las conversaciones

fuera de hora incomodan muchísimas

veces, el llanto de un hijo te pondrá  nervio-

so, alguna discusión no deseada provocar 

el silencio entre ambos, el sexo no com-

prendido o realizado en alguna hora inopor-

tuna causar  insatisfacción, las soluciones

inmediatistas perjudicar n durante muchos

meses.

Y puede haber otra en la vida de él.

Y puede haber otro en la vida de ella.

Y puede haber el arrepentimiento y el

perdón.

Y puede haber un hijo para causar sufri-

miento.

Y una hija que provoque un decepción tras

otra.

Y una tía soltera para crear dificultades.

Y una tía casada que quiera entrometerse.

Y el padre de ella y la madre de él para

vaticinar pálpitos.

Y algún pariente para vivir con ustedes

dos.

Y ... ya te podrás imaginar muchos otros problemas.

Creo que no tengo nada que aclarar...

Me habían comentado sobre una comparación entre el matrimonio y la unión de Cristo con la Iglesia.

Lo busqué con la ayuda de un párroco amigo... me dijo que estaba en (Ef. 5. 25-32)

Me pareció muy acertado lo que dice la Biblia por lo tanto...he aquí el fragmento principal

del mismo.

"Maridos, amen a su esposa como Cristo amó a al Iglesia y se entregó por ella, para santificarla"

Les aconsejo que lean la versión completa de la Biblia dado que es una excelente comparación.

Para finalizar la parte del MATRIMONIO voy a transcribirles lo que escribió el padre

Martín Weichs sobre el amor conyugal:

EL VERDADERO AMOR CONYUGAL ES IRREVOCABLE.

Cristo proclama expresamente la INDISOLU-

BILIDAD del matrimonio, habiendo sido

interrogado sobre el divorcio: "Al principio

del mundo Dios los hizo varón y mujer.

Por eso el hombre dejar  a su padre y a

su madre, se unir  a su mujer y ser en los

dos un solo ser; de modo que ya no son

dos, sino un solo ser. Lo que Dios ha

unido no lo separe el hombre ... Si uno

despide a su mujer y se casa con otra

comete adulterio contra la primera. Y si

ella despide a su marido y se casa con

otro, comete adulterio."(Mc.1O,6.-12).

Todo verdadero amor quiere durar para

siempre. Nadie puede imaginar que un

novio le diga a su novia el día de su casa-

miento: "Serás mi esposa para tres años.

Te voy a amar durante 36 meses." Tolerar

una posibilidad de retroceso seria quitar la

posibilidad de crecer juntos. Como un

joven nunca aprender  a tocar la guitarra

si abandona la práctica cuando tropieza

con las primeras dificultades, as¡ tampoco

una pareja llegar  a la felicidad duradera

si abandona el camino común cuando

llega una crisis. La indisolubilidad despoja

el amor de sus elementos ilusorios. Trans

forma el enamoramiento en auténtico

EL VERDADERO AMOR CONYUGAL

ES FIEL Y EXCLUSIVO.

Dice Jesús citando la Escritura del Antiguo

Testamento: "Serán los dos un solo ser

Esto significa que, más allá  de la unión

física, ambos se unen en un solo espíritu,

en un solo corazón.

El matrimonio reclama la UNIDAD y

EXCLUSIVIDAD: un solo varón con una

sola mujer. La entrega total es posible úni-

camente a una sola persona.

Amor y fidelidad van siempre juntos. La

fidelidad protege el amor. ­Cuántas personas

se imaginan que son fieles sólo porque no

entregan su cuerpo! ­Pero sueñan mucho

con aventuras amorosas y entregan su cora-

zón a un tercero!

Dice Jesús: "Les han enseñado que se

mandó: 'No cometerás adulterio.' Pero yo

les digo: El que mira a una mujer con

malos deseos, ya cometió adulterio con

ella en su corazón." (Mt.5,27.28). Quien

ama de verdad guarda su cuerpo, lo mismo

que su corazón para el amado.

Resume el Concilio Vaticano II: "Esta

íntima unión, como mutua entrega de dos

personas, lo mismo que el bien de los

hijos, exigen plena fidelidad conyugal y ur-

gen su indisoluble unidad." (GS 48).

EL AMOR CONYUGAL ES FECUNDO

Y GENEROSO.

"No hay mayor amor que dar la vida por

quien se ama." (Jn.15,1-1-3). Como el

amor de Cristo salvó al mundo, así también

el amor conyugal debe ser redentor y ser

un camino hacia la Vida en plenitud.

Familia Definida:

Según el diccionario vemos que...

FAMILIA: El padre, la madre y los hijos que viven bajo un mismo techo. Todas las personas

de la misma sangre.

¿No les parece que falta algo?

¿Que nos dice la Iglesia?

FAMILIA: Es una comunidad en la que todos (padres, hijos, abuelos etc.)deben vivir unidos.

Amándose, buscándose, sufriendo y alegrándose juntos, apoyándose los unos en los otros,

interesándose cada uno por el bien de todos y sintiéndose responsable los unos de los otros.

Esa definición me gusta más...

Seguramente hayan escuchado hablar de las "Familias ensambladas"

Es interesante saber que es esto, este texto explica cómo son esas familias.

FAMILIAS ENSAMBLADAS

Ahora existen formas muy disímiles: estructuras de familias nucleares que persisten;

monoparentales (divorciados, divorciadas, viudos, separados, etcétera),

ensambladas (los tuyos, los míos y los nuestros); ampliadas

(tíos, primos, diferentes generaciones habitando bajo un mismo techo).

Por lo tanto hay nuevos roles,

hay novedades organizativas que se producen en su seno. Hay menor dependencia de los hijos

de los padres. Surge el quiebre de un modelo autoritario. No es el padre que lo sabe todo; tiene

tantos derechos y conocimiento el hijo como sus progenitores. Eso equipara cosas.

(Silvia Lodeiro, Psicóloga)

La familia debe ser una...

EDUCADORA DE LA SENSIBILIDAD SOCIAL

Hemos entrado en una época de la historia

en la que felizmente y a pesar de las

contradicciones, el Evangelio y el mundo

parecen coincidir en la proclamación de

los valores de solidaridad, fraternidad y servicio.

La toma de conciencia de las injusticias

sociales no debe comenzar en el aula del

colegio; la familia debe ser la iniciadora

de esta conciencia. Si no, expone a sus

hijos a que reciban de Marx, Mao u otro

ideólogo equivocado lo que debieron recibir

del Evangelio de Jesús.

Si el hogar no despierta y favorece una

fuerte conciencia social, ‚ ésta nace  de

otras fuentes, generalmente contaminadas.

Si papá  habla solamente de sus problemas,

y mamá  vive preocupada para que los hijos

estudien guitarra y aprendan danzas folklóricas

y los dos se despreocupan por despertar

y desarrollar en sus hijos el sentido

social de fraternidad y servicio para con

el prójimo, ellos crecer en una atmósfera

de Insensibilidad ante los problemas y

sufrimientos ajenos.

Y es muy importante que también sea...

EDUCADORA EN LA FE

La fe es, entre otras cosas, comunicación

de verdades que fundamentan valores. El

mensaje de Cristo incluye una JERARQUIA

DE VALORES. A ciertas realidades Jesús

las calificó de fundamentales y a otras,

de añadidura. La familia, para ser formado-

ra de personas, transmitiendo una escala

de valores v lida en todos los tiempos y

circunstancias, debe ser una COMUNIDAD

EVANGELIZADORA.

Para que la fe no se quede a nivel de cos-

tumbre y rito, para que no se reduzca a

la memorización de algunas fórmulas o a

la sola vivencia de emociones, debe impreg-

nar toda la vida del hogar.

Los padres que oran con sus hijos, van los

domingos y fiestas junto con sus hijos a la

Santa Misa o Celebración de la Palabra,

leen, meditan en casa la Biblia, celebran

el aniversario del Bautismo de cada uno y

el de su matrimonio religioso, recuerdan

el aniversario de la muerte de un familiar

querido en un clima de esperanza, comentan

los acontecimientos a la luz del Evangelio,

celebran un triduo antes del bautismo de

un hijo o una novena antes de Navidad...,

padres, que viven de este modo su fe,

penetran en el pensamiento y el corazón

de sus hijos.

El padre que piensa con criterios del Evan-

gelio sobre el dinero, los pobres, los de

otra raza, la enfermedad, la Iglesia, el sa-

cerdote, las religiosas, la muerte, el ‚éxito

y el fracaso, el papá  que bendice la mesa,

visita a los pobres, el padre que no descar-

ga en su esposa la responsabilidad de la

educación religiosa de sus hijos, sino que

la asume como tarea fundamental e intrans-

ferible de su paternidad, engendra compor-

tamientos arraigados en la fe.

Y para terminar nuestro recorrido juntos por este trabajo práctico, vamos a hablar

sobre los problemas y virtudes de la familia actual.

El documento a continuación se refiere el tema en cuestión.

Lean especialmente las frases subrayadas.

LUCES y SOMBRAS

DE LA FAMILIA ACTUAL

La situación en que se halla la familia

presenta aspectos positivos y aspectos

negativos: signo, los unos, de la salvación

de Cristo operante en el mundo; signo, los

otros, del rechazo que el hombre opone al

amor de Dios.

En efecto, por una parte existe una con-

ciencia m s viva de la libertad personal y

una mayor atención a la calidad de las

relaciones interpersonales en el matrimonio,

a la promoción de la dignidad de la mujer,

a la procreación responsable, a la educación

de los hijos; se tiene además conciencia

de la necesidad de desarrollar relaciones

entre las familias, en orden a una ayuda

recírproca espiritual y material, al conoci-

miento de la misión eclesial propia de la

familia, a su responsabilidad en la cons-

trucción de una sociedad más justa.

Por otra parte no faltan, sin embargo,

SIGNOS DE PREOCUPANTE DEGRADACION

DE ALGUNOS VALORES FUNDAMENTA-

LES: una equivocada concepción teórica y

práctica de la independencia de los cónyu-

ges entre sí; las graves ambigüedades

acerca de la relación de autoridad entre

padres e hijos; las dificultades concretas

que con frecuencia experimenta la familia

en la transmisión de los valores; el número

cada vez mayor de divorcios, la plaga del

aborto, el recurso cada vez m s frecuente

a la esterilización, la instauración de una

verdadera y propia mentalidad anticoncep-

cional.

En la base de estos fenómenos negativos

está  muchas veces una corrupción de la

idea y de la experiencia de la libertad,

concebida no como la capacidad de realizar

la verdad del proyecto de Dios sobre el

matrimonio y la familia, sino como una

fuerza autónoma de autoafirmación, no

raramente contra los demás, en orden al

propio bienestar egoísta.

Merece también nuestra atención el hecho

de que en los países del llamado Tercer

Mundo a las familias les faltan muchas

veces bien sea los medios fundamentales

para la supervivencia como son el alimento,

el trabajo, la vivienda, las medicinas, bien

sea las libertades más elementales. En

cambio, en los países más ricos, el excesivo

bienestar y la mentalidad consumística,

paradójicamente unida a una cierta angus-

tia e incertidumbre ante el futuro, quitan

a los esposos la generosidad y la valentía

para suscitar nuevas vidas humanas; y así

la vida en muchas ocasiones no se ve ya

como una bendición, sino como un peligro

del que hay que defenderse.

La situación histórica en que vive la familia

se presenta pues como un conjunto de

luces y sombras.

Esto revela que la historia no es simple-

mente un progreso necesario hacia lo

mejor, sino más bien un acontecimiento de

libertad, más aún, un combate entre liber-

tades que se oponen entre sí, es decir, se-

gún la conocida expresión de san Agustín,

un conflicto entre dos amores: el amor de

Dios llevado hasta el desprecio de sí, y el

amor de sí mismo llevado hasta el despre-

cio de Dios.

(Juan Pablo II, Familiaris consortio 6)

Bueno, hasta aquí los acompañé yo. Fue un gusto guiarlos a través del práctico. Ahora los

dejo con la conclusión redactada por los integrantes del grupo.

Gracias...

Familito

Conclusión:

Llegamos al final de esta producción grupal. Realmente nos damos cuenta

que lo que volcamos en este trabajo, son las cosas de todos los días.

Nos interesó mucho el tema de matrimonio y familia. Lo que comenzó como

un simple trabajo práctico terminó "enganchandonos" a todos,

al punto de entrar en discusiones internas del grupo sobre los

textos incluídos y sus puntos de vista.

Creemos que de un matrimonio sólido resulta una familia estable.

Uno de los principales puntos que consideramos ciertos, es el de que en la

pareja debe estar presente, el amor mutuo y el amor de los dos hacia Dios.

Llegamos a la conclusión de que es fundamental la Fe, en el

matrimonio como en la familia.

Así ponemos punto final a este trabajo práctico sobre...

"Matrimonio y Familia"

Bibliografía:

  • Catecismo de la Iglesia Católica, Conferencia Episcopal Argentina, Argentina, 1993
  • Vivir con Cristo, Padre Martín Weichs, Argentina, 1987
  • Enciclopedia Encarta 98, Microsoft, 1998
  • Fuentes de Internet
  • Diccionario Ilustrado, Larousse, Argentina 1988
  • Carta a las familias, Juan Pablo II, 1994
  • La Biblia

 

 

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