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la estructura social iberoamericana




Enviado por virrey18c



    Temas : La ventaja
    comparativa y su dinámica de producción constituyen la estructura
    social iberoamericana.

    Asignatura : Ciencias
    sociales.

    .

    ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO

    1. Introducción. 
      Desarrollo :
    1. El mestizaje.
    2. La estructura social iberoamericana.

    Su permanencia.

    1. Las repúblicas blancas del sur.
    2. Los estados andinos.
    3. Problemas sociales en México.
    4. Actores sociales.
    5. Sector socioeconómico.
    6. Problemas.
    1. Conclusión.

    INTRODUCCION

    En este trabajo hablo sobre las distintas estructuras
    sociales y como se fueron formando.

    También hablo sobre el mestizaje, de los malos
    tratos que sufrían las personas de clases bajas como los
    indios y los negros esclavos.

    Nombro las repúblicas blancas del sur, los
    estados andinos, y los problemas
    sociales en México

    LA ESTRUCTURA SOCIAL
    IBEROAMÉRICANA

    En las cúspides de la pirámide social
    iberoamericana se encontraban los blancos peninsulares. Dentro de
    éste grupo
    existía a su vez un ordenamiento jerárquico, que
    reconocía la preeminencia del conquistador como figura de
    mayor prestigio social, de algún modo ennoblecida. Entorno
    de los virreyes surgieron verdaderas cortes, donde se producen la
    peninsular ; los palacios donde vivieron fueron células de
    acción política y por
    supuesto, de intrigas y tertulias.

    El tercer grupo tal como
    lo destaca Sanchez Barba los constituye el clero regular. Este
    grupo debió enfrentarse con los conquistadores a
    raíz de cuestiones morales vinculadas a las conquistas y
    al trato de los indios. En realidad, los tres grupos estuvieron
    enfrentados : "… los objetivos de
    la serie conquistador – poblador – encomendero – vecino – se ven
    esencialmente frustrado por el cumplimiento de los suyos propios
    por parte de los funcionarios ; a su vez estos chocaron con
    demasiada frecuencia con los frailes ; y por su parte,
    éstos se opusieron rotundamente a los primeros en defensa
    de los indios, con los cuales se identificaron
    ampliamente.

    Durante el transcurso se irán conformando
    mentalidades definidas, de manera que hacia el S. XVIII junto a
    una aristocracia colonial a prosperado en algunas ciudades una
    burguesía mercantil que interactua con los sectores
    eclesiásticos. Los blancos siempre mantuvieron las mejores
    posiciones, pero los criollos – españoles americanos –
    fueron mejorando a través de los cargos capitulares, el
    clero, la milicia y los títulos universitarios. El
    comercio a
    gran escala fue una
    actividad monopolizada al principio por los españoles que
    eran a su vez los grandes terratenientes, pero los criollos
    intervinieron en ambos campos.

    Comerciantes menores, artesanos y un sin número
    de actividades productivas y de servicios, era
    desempeñada por españoles peninsulares y americanos
    indistintamente.

    Las milicias locales permitieron a los españoles
    y criollos intervenir en las armadas, especialmente en aquellas
    áreas de fronteras donde la guerra contra
    el indio o el peligro de ataques extranjeros era constante. La
    participación fue creciendo durante el S. XVIII, cuando la
    metrópolis introdujo cambios a limitar el traslado de
    cuerpos peninsulares a las tierras americanas.

    Se encontraban indios, negros dedicados al servicio de
    encomienda, de la mita o el quatequil , los primeros, y sometidos
    a la esclavitud de los
    segundos. Una nobleza indígena se mantuvo en lugares como
    México y
    Perú. También hubo hidalgos ennoblecidos durante la
    conquista por sus servicios
    extraordinarios. Pero éstas eran situaciones
    excepcionales. Lo que predominaba era la marginalidad
    social entre indios y negros, y el desprecio y el enfrentamiento
    entre los dos grupos.

    En sociedades
    existía una importante población indígena diferenciada por
    su ascendencia homogénea reconocida su propia pureza, la
    conservación de parte de su cultura
    aborigen y la sujeción al tributo indígena
    .

    los indios nobles no se diferenciaban del resto en lo
    que a su apariencia exterior se refiere, pero el grupo tributario
    mantenía las distancias, abusando los primeros, muchas
    veces de su condición superior. Poseían privilegios
    propios de su estatus. Percibían los tributos
    tasados por la audiencia.

    En general, los indios tributarios sufrían los
    abusos de casi todos.

    Hasta los negros esclavos se aprovechaban de ellos.
    Cuando se ofrecía limpiar los patios y oficinas de las
    casas, como era cosa que correspondía a los mestizos y
    negros, esto para no ocuparse en ellos salían y forzaban a
    los indios a que entrasen a las casas y entonces lo presionaban a
    hacer todo. Nosotros reprendimos y mandamos castigar a los
    esclavos pero sin embargo, el temor que los criados tenían
    a sus amos le contenían para no tratarlos cruelmente y al
    fin les daban las sobras de la cocina, que en alguna manera les
    recompensaba el trabajo,
    pero, el azotarlo el azotarlo los negros esclavos, el llevarlo
    amarrado como hacen los mestizos y los españoles es cosa
    tan común que por tal no causa allí
    novedad.

    MANTENIMIENTO DE LAS ESTRUCTURAS
    SOCIALES

    No difiere fundamentalmente las sociedades
    independientes de la colonial. La base rural se conserva en unos
    pueblos de campesinos y artesanos, era cometida en el norte por
    EEUU. La prepotencia de los grandes propietarios es
    prácticamente universal en todas la América
    a l sur de Río Grande. Los políticos más
    destacados no dudaron en asentar esta preeminencia de los
    terratenientes ; en Venezuela los
    antiguos guerrilleros transformados en hacendados proporcionaron
    la elite dirigente de la república.

    Desde el punto de vista étnico se mantiene la
    estatus de la época colonial. Donghi a precisado con gran
    claridad las circunstancias de la persistente marginación
    de las comunidades indígenas : más bien en
    cualquier intención tutelar delas nuevas autoridades es la
    coyuntura la que defiende esa arcaica organización rural : el debilitamiento
    de los sectores altos urbanos, que haga inmediatamente codiciable
    las tierras indias.

    El cambio fue
    más escusado con respecto a la esclavitud.

    La Junta Suprema de Caracas decretó la
    suspensión de la trata y el comienzo en agosto de 1810.
    Durante la guerra contra
    España
    formularon declaraciones de prohibición de la esclavitud
    el congreso chileno y el triunvirato que gobernaba el Río
    de la Plata. Pero las leyes
    abolicionistas no se cumplían, Uruguay,
    Bolivia y
    Chile firmaban
    compromisos con Inglaterra para
    perseguir a los comerciantes esclavistas. Otro modo de
    extinción de la esclavitud fue la implantación de
    libertad de
    vientre. Ésta disposición se generalizó ya
    durante la lucha por la independencia.
    Solo permanecieron como reductos esclavistas Brasil y las
    Antillas españolas.

    Hacia 1850 esta sociedad estática.
    La primera transforma a los países del litoral
    Atlántico, la riqueza suscita una sociedad
    más dinámica.

    LAS REPUBLICAS BLANCAS DEL SUR

    El sector meridional del continente. La Banda Oriental
    del Río de la Plata. Como procesos
    paralelos entre las dos naciones podríamos
    señalar :

    • Son dos repúblicas pastoriles.
    • Su centro de gravedad lo constituye en una zona
      económica en la que confluye la red fluvial y la zona
      más acogedora de la costa.
    • Importancia de la población urbana y desmesurada
      concentración en la capital.
    • Inmigración constante de población
      europea.

    Chile, formación de grandes propiedades. Las tres
    repúblicas se distinguen en el conjunto de las
    repúblicas iberoamericanas por poseer una base
    étnica blanca.

    Con Bernardino Rivadavia comenzó en Argentina la
    entrega de tierra a los
    oligarcas. Buenos Aires
    creció impulsado por una conjunción ganadera
    mercantil. Dos tensiones presiden la vida Argentina en sus
    primeros 20 años de independencia : la luchas entre federalistas
    y unitarios y los conflictos
    sociales entre gauchos y estancieros Rosas
    llegó a la independencia como héroes de los gauchos
    pero se convirtió en el fortalecedor de los estancieros.
    Cuando Urquiza derrota a Rosas en
    1852.

    En Uruguay las
    luchas civiles entre blancos, no impiden la prosperidad del
    país.

    Chile, país dificilmente comunicado. Sus riquezas
    mineras, atraen al capital
    inglés.

      

    LOS ESTADOS ANDINOS

    La cordillera contribuye a la parcelación
    política.
    En toda la zona suscite un fuerte estrato de población
    india.
    Bolivia.

    Esta guerra supuso un desastre para Perú.
    Perú inicia su independencia tardíamente. La
    confederación peruano – boliviana realizada por el
    presidente Santa Cruz fue disuelta por Gamarra. El conservador
    Ramóm
    Castilla abolió el atributo personal de los
    indios.

    El presidente Emanuel Pardo decretó el monopolio de
    Salitre.

    El padre de la patria. Los conservadores con Flores y
    los liberales con Rocafuerte se reparte el poder hasta
    mediados del siglo. Flores se inclinó por la dictadura de
    un país de base económica muy pobre. García
    Moreno, a fines del siglo aparecen presidentes
    progresistas.

    Colombia, es un país dificil de gobernar por los
    enfrentamientos entre los llaneros y caucheros frente a los
    sabaneros de Bogotá. Su historia ofrece una
    alternancia pendular. Es una sociedad culta.

    En Venezuela,
    organiza un estado fuerte
    por medio de los restos del ejército de Bolivar. La lucha
    por la supremacía entre Maracaibo y Caracas desembocan en
    la configuración de un estado
    federal. En 1870 García Blanco refuerza la autoridad del
    gobierno y sigue
    una política anticlerical. A fines del siglo vuelven las
    tensiones entre los llaneros. Es un país de enormes
    riquezas.

    PRBLEMAS SOCIALES EN MEXICO

    En México la oposición entre la
    aristocracia blanca de origen español y
    la mayoría de indios y mestizos a constituido a una nota
    constante. Los criollos se inclinaban por un régimen
    monárquico que prolongasen la estructura colonial. Schnerb
    ha resumido la historia de México
    con esta triste alternativa : la anarquía o la camisa
    de fuerza. La
    vecindad de los EEUU, y el peligro de secesión de los
    estados de Sonora y Chihuahua en el norte y Yucatán en el
    sur. Iturbide cuando no pudo pagar a las tropas se inició
    las eras de los pronunciamiento Santa Ana. Tras el fracaso de la
    intervención francesa.

    La modernización de México es acometida
    por Porfirio Díaz.

    El despegue económico de basa en la minería
    pilones argentíferos de la baja California. Pero en
    México sigue siendo un país de campesinos. Y
    continúan las tensiones con los EEUU. Es conocida la frase
    de Profirio Díaz : "pobre México que
    está tan lejos del sur y tan cerca del norte".

    La política tan agraria del régimen
    porfirista no pudo ser más conservadora. Los colonos
    podían declarar las tierras vírgenes o sin
    propietario legal. Las comunidades campesinas no poseían
    título de propiedad, ni
    dinero para
    adquirir la tierra que
    trabajaban. En pocos años las grandes
    compañías llegaron a poseer 27.5 millones de
    hectáreas. Los indios se convirtieron en presas de sus
    especuladores.

     ACTORES SOCIALES

    México es un país de campesinos,
    11.000.000 de una población de 15.000.000 son :
    mestizos, indios y algunos españoles.

    • Llaneros.
    • Gauchos.
    • Mestizos.
    • Ganaderos del interior.
    • Estancieros.

    SECTOR SOCIOECONÓMICO

    El punto económico fue el monopolio de
    Salitre hasta su pérdida en la guerra contra Chile.

    El despegue económico se basa en la minería
    con el
    petróleo sacado del Golfo construyeron red de ferrocarriles y la
    industrialización textil.

    PROBLEMAS

    • La oposición entre la
      aristocracia.
    • La separación de los estados de sonora
      chihuahua en el norte y de Yucatán en el
      sur.
    • La guerra que comienza en el año
      1910.

    CONCLUSION

    Este trabajo ayuda a la comprensión de como se
    organizaba la sociedad, el mestizaje, sus trascendencia, conflictos
    raciales. También se llega a la opinión que todos
    los países tenían un centro productivo en donde se
    puede analizar los actores sociales, circuitos,
    agentes de acción y todo lo referente a la hiperestructura
    de organización.

    EL CASO PARTICULAR DEL BRASIL

    Brasil accede a la independencia de una forma original.
    Para no caer en manos de los franceses el rey de Portugal Juan VI
    huye a Brasil. La
    transformación que el rey acometió ; en 1815
    se declara oficialmente el Reino de Brasil. La expulsión
    de los franceses de la península ibérica plantea a
    los brasileños el problema del eventual regreso a Portugal
    de la familia
    real. Tras la revolución
    de 1820 el rey regresa. El grito de Ipiranga convierte a Brasil
    en un estado independiente según la constitución de 1824, el emperador del
    Brasil posee el cuarto poder. El
    segundo monarca. En el gobierno se
    alternan conservadores y liberales. El régimen evoluciona
    hacia una concentración de funciones en el
    emperador. En 1868, se forma entonces el partido republicano. La
    institución monárquica supuso para la vida
    política brasileña una estabilidad de la que
    carecieron casi todas las repúblicas hispánicas.
    Incluso en el ámbito religioso Brasil no conoció
    enfrentamientos entre la Iglesia y
    el Estado. El
    mayo conflicto
    social le ofreció la permanencia de la esclavitud. Cuando
    fue abolida.

      

    EL MESTIZAJE :

    Su incidencia en la sociedad
    iberoamericanas

    Una América
    mestiza surgió del contacto entre los pueblos originales y
    los conquistadores. Apenas el 10 % fueron mujeres que pasaron a
    cumplir el rol de esposas y concubinas. Casi todos los
    conquistadores recibieron Indias para convivir.

    La entrega de mujeres acompañaba a los tratados y
    alianzas.

    Mientras muchos españoles mantenían
    relaciones con indias pero se casaban con españolas. Los
    grandes capitanes entablaban relación con jóvenes
    nobles y los demás con doncellas que mejor les pareciesen,
    por lo que pronto surgió y se multiplicó una clase
    de nuevos frutos de mestizaje. En región de gran
    concentración el mestizaje produjo importante cantidad de
    mulatos. Sosteniendo ésta práctica en el tiempo y
    extendida a lo largo de iberoamérica, la mezcla de
    sangre
    adquirió mayor complejidad.

    La discriminación parece apuntar a
    consideraciones sociales antes que a perjuicios raciales. La
    rígida estratificación social aseguraba a una
    minoría blanca peninsular el control del
    sistema. No
    había rechazo racial en la convivencia intima, pero la
    mezcla racial no debía extenderse al orden social por lo
    que se procuraba que la población mestiza se mantuviera
    con mayor o menor énfasis según la importancia
    social y administrativa del lugar. No era lo mismo
    Asunción del Paraguay que
    Lima. Si ésta, que fuera el mayor centro del poder
    español de América, representó la mayor
    manipulación conservadurismo social de la aristocracia
    indiana, dio lugar a liberalidades especiales. La gran
    multiplicación de los mestizos produjo disturbios y pronto
    se empleo a todos
    los que se pudo en empresas
    fundadoras de ciudades o en actividades que canalizaron sus
    ánimos inconformistas.

    La importancia social y económica del mestizaje,
    producirá el equilibrio de
    la población americana ; será un resultado
    producido a la larga, no culminado desde la dinámica
    económica, el mestizaje dará la aparición
    del grupo preparadas biológicamente para la
    realización de fecundos trabajos esenciales para la
    productividad ; socialmente, produjo la
    aparición de una auténtica casta, que en principio
    desequilibró pero con el tiempo un
    importante estamento de gran peculiaridad hispanoamericana. Los
    mismo puede decirse de los criollos, aunque la diferencia
    radicó de ambos grupos a la forma de realización y
    expansión.

    Los criollo se entusiasmaron por la política y
    los grandes negocios
    comerciales ; los mestizos, se adscribieron al área
    de productividad
    económica y a todos los problemas
    inherentes a ellas. Muchas menos importancias tuvieron la mezcla
    de blancos y negros y de negros e indios que quedaron
    permanentemente adscritos a la densa zona proletaria.

    La población mestiza americana representaba en el
    S. XVII a penas el 5,8 % del total, mientras que, a fines del
    S.XVIII, superaba la cuarta parte (26 %).

     

     

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