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El proceso organizativo del pueblo Rom de América: – Un camino para ser visibles



Partes: 1, 2

    1. Breve historia, y el por
      qué de la invisibilización
    2. Historia de persecución:
      el orbe católico contra el pueblo Rom, el naciente
      capitalismo, la 2ª Guerra Mundial, la Guerra
      Fría
    3. El
      proceso en las Américas
    4. Historia
      de las organizaciones en América
    5. Caso
      específico de SKOKRA
    6. A
      manera de conclusión
    7. Referencias

    Breve
    historia, y el
    por qué de la invisibilización

    El pueblo Rom, conocido comúnmente como los
    gitanos o los húngaros en muchos países de América, es un pueblo tribal que tiene sus
    orígenes en el norte de la India. Por
    diversas circunstancias históricas y culturales tuvo que
    iniciar, hace más de mil años un nomadismo forzado
    a través de los cinco continentes.

    A diferencia de otros pueblos tradicionales, que
    sustentan su cultura y su
    cosmovisión en la estrecha relación con el
    territorio, entre los Rom los valores
    fundamentales de supervivencia están condicionados
    principalmente a la itinerancia, además de la unidad
    familiar, la descendencia, el respeto a la
    ley propia, a
    la tradición oral y a la constante transformación
    de las estrategias
    económicas.

    Por este nomadismo permanente, que conlleva una forma
    diferente de vida, reacia a honrar la normalidad establecida, han
    sufrido discriminación, racismo y
    persecución en prácticamente todos los Estados por
    donde van pasando.

    En este difícil contexto, la
    invisibilización ha sido una estrategia de
    constante entre el pueblo Rom en el mundo: ante la
    persecución, o en el mejor de los casos el menosprecio de
    que siempre son objeto, mezclarse con las sociedades del
    lugar a donde llegan les ha permitido persistir en su escencia.
    Durante su itinerar, van aprendiendo lenguas, religiones y artes de los
    lugares a donde arriban, pero sin renunciar a la peculiar forma
    de vida que los caracteriza, conservando sus estrictos valores, sus
    oficios ancestrales, su especial ejercicio de la libertad.
    Actualmente la población Rom se encuentra dispersa en los
    cinco continentes y se estima en aproximadamente 22 millones de
    personas.

    Historia de
    persecución: el orbe católico contra el pueblo Rom,
    el naciente capitalismo,
    la 2ª Guerra Mundial,
    la Guerra
    Fría

    La persecución contra los Rom se
    institucionalizó al final de la Edad Media, en
    el tránsito hacia la formación del mundo moderno.
    Es el fin de los feudos, el surgimiento de los Estados-Nación,
    de las ideologías y las religiones de
    Estado, de las
    corporaciones organizadas de producción y comercio. La
    autoridad en
    cada joven nación
    tenía que encauzar esta formación social, por lo
    cual la forma de vida romaní desafiaba al nuevo orden y
    había que someter a esos pueblos.

    Desde el siglo XV y hasta el XVIII se establecieron en
    muchos países de Europa políticas
    de persecución, tortura, destierro y exterminio hacia los
    Rom:

    "En 1496 los Rom son declarados en Alemania
    traidores a los países cristianos, espías a sueldo
    de los turcos, y portadores de la peste. Los acusan de
    brujería, de secuestros de niños y
    de bandidaje." (Liegeois, 1988:113)

    "En 1525 Carlos V, por medio de un edicto publicado en
    Holanda, ordena a todos los que se llaman a sí mismos
    egipcios que abandonen el país en un plazo de dos
    días." (Liegeois, 1988:110)

    Felipe IV de España,
    con un edicto de 1633, prohíbe que los Rom vivan en
    comunidades, que hablen su lengua, que
    vistan según su costumbre y que crean y practiquen sus
    tradiciones, so pena de tres años de confinamiento o
    destierro.

    Carlos II, en 1695, prohíbe a todas luces que los
    Rom tengan sus profesiones tradicionales, como la forja de
    metales, la
    crianza de caballos, y que salieran de sus aldeas bajo amenaza de
    enviarlos a las galeras por tres años. (Bernal,
    2002)

    Encontramos en la historia cantidad de ejemplos de
    políticas de población para evitar las
    inmigraciones de grupos Rom a
    distintas ciudades europeas: "En un edicto dado en Praga el 7 de
    enero de 1710, se ordena que todos los adultos gitanos sean
    ahorcados sin juicio y los jóvenes y las mujeres
    mutilados; en Bohemia se les cortará la oreja izquierda,
    en Moravia la derecha."

    "En 1721, el emperador Calos VI ordena que
    los hombres y las mujeres sean muertos; en cuanto a los
    niños, los enviarán a un hospicio para que
    allí los eduquen. En 1726 renueva su ordenanza: los
    hombres deben ser ahorcados, a las mujeres y los jóvenes
    de menos de 18 años se les cortarán las orejas y se
    les expulsará. Si entran de nuevo a la ciudad,
    también los matarán." (Liegeois,
    1988:111)

    Durante la Segunda Guerra
    Mundial, en Europa el pueblo Rom fue perseguido y exterminado
    por los nazis, y más de medio millón de Rom
    murieron en los campos de concentración y en las
    cámaras de gas.

    La crisis del
    racismo contra del pueblo Rom toca fondo durante la Guerra
    Fría. Si bien los discursos
    libertarios e incluyentes son moneda corriente en el mundo, los
    países de Europa con mayor densidad de
    población Rom son precisamente el escenario de las
    más atroces violaciones a los derechos humanos
    en el contexto de la tensión armada entre el occidente
    capitalista y la Europa oriental pro soviética. En el
    río revuelto entre imperialismo y
    comunismo, los
    Rom sufrieron palizas, persecuciones y asesinatos cometidos no
    sólo por bandas de neonazis sino también por
    oficiales de la ley y agentes de los gobiernos, coartando sus
    aspiraciones políticas como un pueblo en lucha por mejorar
    sus críticas condiciones en materia de
    educación,
    salud, vivienda,
    empleo y la
    proliferación de los ghettos.

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