Este ensayo fue
desarrollado en el marco de la asignatura Realidad
Sociocultural Chilena y Latinoamericana, de la Carrera de
Servicio
Social de la Universidad
de La Frontera, y
los insumos son parte del análisis del libro,
Culturas de Mercado,
rutinas de vida de Guillermo Davinson y Lucy Ketterer,
(2006) Temuco: Ediciones Universidad de La Frontera.
La feria libre Aníbal Pinto se ubica en el
populoso sector de ferrocarriles construido en 1945, con el
propósito de crear un centro de comercialización de los productos
generados por pequeños y medianos agricultores de la zona.
Esta feria está compuesta por 700 locales (distribuidos en
tres cuadras: Aníbal Pinto, Lautaro y Balmaceda
principalmente) sin embargo sus alrededores se concentran un gran
numero de comerciantes, por ejemplo las moteras, vendedoras de
quesos, tortillas, huevos, frutas, verduras y flores entre otras
cosas.
Existen diversos motivos para decir que la Feria Pinto
de Temuco representa uno de los más importantes ejes de
esta cuidad, ya que, es un lugar donde la cultura en la
que nos desenvolvemos diariamente se mezcla con la mapuche, es en
este contexto donde los feriantes, han adoptado ritos, mitos,
historias, un lenguaje
común y símbolos de esta manera es posible hablar
de "la cultura de la feria", en este lugar, es posible apreciar
una forma de vida diferente a la que habitualmente estamos
acostumbrados, porque dentro de esta forma tan automática
de hacer las cosas es posible encontrar personas que están
dentro de este sistema
capitalista, pero capaces de mantener un estilo de vida
incomparable, como es el caso de doña Luisa Quidel,
perteneciente al sector de Camino Niágara en Truf Truf,
comuna de Padre las Casas. Mujer feriante,
que se traslada diariamente hasta Temuco, a vender sus productos
a la Feria Pinto. Esta mujer como tantas otras, madrugan para
preparar el mote, que más tarde
venderán.
En la feria es posible distinguir locatarios y
vendedores no establecidos o ambulantes, es así, donde
podemos hablar de las mal llamadas "canasteras", quienes muchas
veces viajan desde los alrededores de Temuco, para comercializar
el tan codiciado MOTE, estas mujeres se instalan en los
alrededores de la feria con sus canastos, siendo el lugar
más codiciado, "las Esquinas", ya que según estas
mujeres, es aquí donde más se vende.
Por esto que muchas de las mujeres han tenido problemas
porque vienen otras y las sacan de su lugar de trabajo,
debiéndose trasladar a otro lugar.
Página siguiente  |