Esto nos suele colocar en una suerte de batalla entre los que perdieron su terruño (los pueblos originarios: Aymaras, Mapuches, Onas, etc) y los que hoy vivimos en este espacio /temporal llamado Chile.  Lo que busco preguntarme a través de este trabajo es si se puede hablar de   relación hegemónica de dominantes/ dominados en Chile, específicamente , porque entre los que habitamos este país, llámense mestizos, descendientes directos de pueblos originarios, descendientes de pueblos inmigrantes : españoles, árabes, alemanes, etc.

Nos encontramos compartiendo un mismo espacio físico, que nos pertenece a todos, porque como chilena yo me siento parte de este lugar  y no me siento ajena por no tener un apellido de  raíces autóctonas. Por lo que, si existe una relación de subordinación no creo que ésta  encuentre sus raíces en la ocupación de un terreno/ país  sino porque  los que cohabitamos este espacio nos  percibamos como otros/ otredad y no como nosotros ( los que vivimos aquí).

Cuando como lectores  nos enfrentamos a la lectura de un texto escrito por un mapuche es inevitable sentirnos en alguna medida ajenos a lo que se nos quiere decir, no porque no comprendamos  el mensaje que buscan entregar en su poesía sino porque ellos al escribir  se sitúan en un plano diferente al huinca, como ellos nos llaman, y además, porque al escribir en su lengua manifiestan que son diferentes a nosotros (los que no hablamos su lengua). 

Esto nos suele colocar en una suerte de batalla entre los que perdieron su terruño (los pueblos originarios: Aymaras, Mapuches, Onas, etc) y los que hoy vivimos en este espacio /temporal llamado Chile. 

Lo que busco preguntarme a través de este trabajo es si se puede hablar de   relación hegemónica de dominantes/ dominados en Chile, específicamente , porque entre los que habitamos este país, llámense mestizos, descendientes directos de pueblos originarios, descendientes de pueblos inmigrantes : españoles, árabes, alemanes, etc. Nos encontramos compartiendo un mismo espacio físico, que nos pertenece a todos, porque como chilena yo me siento parte de este lugar  y no me siento ajena por no tener un apellido de  raíces autóctonas. Por lo que, si existe una relación de subordinación no creo que ésta  encuentre sus raíces en la ocupación de un terreno/ país  sino porque  los que cohabitamos este espacio nos  percibamos como otros/ otredad y no como nosotros ( los que vivimos aquí).