Existen actualmente en América Latina y el Caribe 39 millones de analfabetos, las causas de esta alarmante situación hay que buscarlas en las precarias condiciones de vida material y espiritual en que viven estos países, particularmente en las últimas décadas donde las agresiones del imperialismo se han intensificado; la región necesita invertir 150 mil millones de dólares hasta el 2015 para superar todas las deficiencias educacionales que posee.

En realidad, el problema es más grave que lo que arrojan las cifras, porque estas no suelen reflejar un dato clave, que es el número de analfabetos funcionales. Este dato no lo conocemos pero no sería aventurado afirmar que contando a los analfabetos funcionales el número de iletrados podría doblar la cifra antes mencionada, de ser así, tendríamos en la región cerca de ochenta millones de analfabetos.

Otro dato alarmante es el elevado porciento de analfabetos adultos que existen en la región, según muestra la tabla siguiente:

Tasa de analfabetismo en adultos.

Producto a las políticas neoliberales las clases medias y altas son las más favorecidas en la educación superior en esta región, con lo cual se rompe el principio de equidad que debe presidir la prestación del servicio público de la educación, según muestra la siguiente tabla, en la cual se expone la incidencia del gasto público en la educación superior de algunos países de América Latina:

Otro de los graves problemas que poseen los pueblos del continente americano en este sentido, es la escasa incorporación de la mujer a la educación, pues la distribución de las mujeres según áreas de estudio no ha evolucionado mucho, fenómeno en este caso comparable a algunos países desarrollados en los que los que aún puede hablarse de carreras netamente femeninas como las del área de Educación y Enfermería y otras puramente masculinas que suelen ser las tecnológicas y científicas. Esta especialización condiciona posteriormente el acceso al mercado de trabajo y los ingresos percibidos.

En esta área las capacidades existentes de formación de recursos humanos siendo precarias y notoriamente insuficientes para afrontar los desafíos que plantea la inserción internacional.

Al imperialismo no le basta con la situación actual que posee la educación en el continente americano y no cesa en su empeño por lograr el control absoluto sobre esta región, exponiendo su nuevo modelo de educación, el cual es recomendable sólo de forma abstracta , pues una vez que se realiza un profundo análisis del contenido de cada uno de los conceptos que a continuación mencionaremos, se descubre que los mismos están encaminados a formar un nuevo tipo de individuo, un sujeto colonial, que promueva la idea que lo privado es mejor que lo público.

Este nuevo modelo de educación se encuentra integrado por los siguientes elementos o conceptos:

• La elevación del nivel Educacional: es, con frecuencia, una excusa para la privatización de la educación y la conversión de los estudiantes en trabajadores acríticos que se identifican con los intereses de las autoridades políticas y del mundo de los negocios.
• La búsqueda de la excelencia en la enseñanza: se traduce en el uso de los modelos imperiales centrados en el éxito individual, ajeno a cualquier noción de solidaridad de clase social.
• La modernización del plan de estudios: requiere que se haga hincapié en una formación profesional limitada, en el endoctrinamiento social de los efectos benéficos del universo imperial y en la aceptación pasiva de la posición privilegiada del mercado capitalista.
• Las reformas educativas: son financiadas por las agencias imperiales que explotan el complejo de inferioridad de los pueblos y las autoridades del tercer mundo, estas constituyen cambios complejos, integrales que alteran la formación del profesorado, reforman los planes de estudio, afectan la disciplina de la clase y dan lugar a experiencias de trabajos diseñados para crear una actitud sumisa a la hegemonía imperialista, en la que profesores, estudiantes e individuos acepten de buen grado la dominación a través de dos vertientes: 1) la Utilitarista y 2) la Ideológica.

Con vistas a garantizar la implementación de su nuevo modelo de educación y poder transmitir la ideología imperial a profesores y alumnos, el imperialismo se apoya de todo un conjunto de instituciones y organismos los cuales tienen bien definidas las funciones que deben realizar, tales como:

• Banco Mundial, Banco de Desarrollo Interamericano y otras instituciones financieras, que se dedican a ofrecer financiamientos sobre la base de condicionamientos, que no son más, que la exigencia de que se apliquen las nuevas reformas educativas que se proponen en el nuevo modelo; este financiamiento es conocido además como "ayuda extrajera", que no es más que un proceso engañoso, que funciona sobre la base de préstamos que deben ser reembolsados con intereses, bajo la condición de desregular los mercados financieros (condición fundamental para poder recibir la ayuda extranjera).
• Fundaciones privadas y semioficiales e instituciones educativas semiautóctonas: se encargan de promover las ideología imperialista y ayudar a realizar los intereses estratégicos económicos y políticos estadounidenses a través del financiamiento de los programas siguientes:

1. conferencias sobre asuntos de interés para el imperio.
2. consejeros que infiltrarán las instituciones educativas claves y supervisarán las reformas.
3. programas de intercambio para resocializar a los estudiantes y educadores (y posiblemente reclutarlos).
4. programas de becas que inducen a los aspirantes potenciales a evitar las manifestaciones públicas contrarias al imperialismo
5. programas educativos conjuntos que crean vínculos estructurales a largo plazo y que sirven de correa de transmisión para el control imperial. Las asociaciones entre socios de recursos desiguales conducen siempre a la subordinación; únicamente las asociaciones entre educadores latinoamericanos se dan en un estado de igualdad y permiten un intercambio libre y positivo.

Bajo este modelo, los programas de formación de profesores y estudiantes son sumamente estratificados y jerárquicos: en lo alto de la pirámide se encuentran las costosas y exclusivas escuelas y universidades privadas, tanto locales como extranjeras, para los hijos y las hijas de la clase dirigente y de los ricos, donde son entrenados para llegar a ser directores de empresas y ministros.

En la mitad de la pirámide están los colegios privados y las universidades públicas de alta calidad, que forman profesionales, ingenieros, consultores y gestores medios del sistema imperial.

En la base se encuentran las escuelas técnicas y las universidades provinciales, que producen trabajadores expertos, funcionarios de bajo nivel, profesores mal pagados e inspectores de sanidad. Para el resto, está la economía informal, donde trabaja un ejército de niños pobres que, de vez en cuando, estudian por la tarde. Se trata de un sistema educativo diseñado para reproducir y consolidar la sociedad, la economía y la política coloniales.

El imperialismo con su nueva propuesta se propone crear un sujeto colonial que encaje con las aspiraciones del mismo, que posea la ideología que lo que es bueno para las multinacionales es bueno para el país, que defienda los intereses del imperio, que sirva a la corporación, que adore al rico y desprecie al pobre, que idolatre el consumismo y se venda al mejor postor; persigue eliminar la autonomía educativa, debilitar el apoyo popular a los educadores públicos y minar la solidaridad social.

Lograr además la transición desde un sistema educativo semiprivado a uno totalmente privado a través de la reducción de los presupuestos estatales para educación pública, de los gastos educativos y otros gastos sociales y de la subvención, promoción y el aumento de la calidad de la educación privada.

Este tipo de educación incita a las personas a pensar que los problemas sociales y económicos son fracasos personales y a culparse ellas mismas en vez de al sistema imperial. Al aceptar la responsabilidad personal por los fracasos del sistema, es menos probable que los estudiantes, los profesores y los padres socialicen su descontento y actúen de manera colectiva.

Teniendo en cuenta lo que se nos avecina hoy en día profesores, estudiantes, padres y movimientos populares tienen el reto de luchar por una educación global pública gratuita y contra los proyectos imperiales de seguir privatizando, de obtener beneficios, de colonizar las mentes, los sentidos y estratificar la educación.

• Nuestro continente debe luchar por lograr que la auténtica educación tenga en cuenta a los estudiantes que posean cualidades de mando y sean capaces de transmitir los valores solidarios de clase y de independencia nacional para que organicen a otros estudiantes en la causa de la justicia social.
• Crear caravanas que recorran todo el continente americano y el mundo para formar brigadas de alfabetización con el objetivo de mantener informados y movilizar los pueblos en contra de todos los proyectos y políticas que promueva el imperio.
• Declarar un día de lucha continental por la Defensa de la Enseñanza pública.
• Seguir intensificando la lucha por perfeccionar y hacer extensivo a toda la región las misiones educativas de colaboración, por los resultados que las mismas proporcionan (como en Venezuela).
• Seguir promoviendo la importancia que tienen la celebración y participación de los pueblos en eventos como el Encuentro Internacional de Globalización y problemas del Desarrollo, Universidad 2006, el Foro de Sao Pablo entre otros, que son centros de reflexiones y posibles soluciones para los problemas que viven hoy los mismos.
• Lograr que la educación formal cree una mente crítica que permita a individuos, estudiantes, profesores, familias analizar y desenmascarar las intenciones imperiales ocultas tras la macro dominación manipuladora de los medios de comunicación y la transmisión inconsciente del mensaje y de los valores en pequeños grupos.
• Profundizar en la lucha pedagógica, pues esta no sólo abarca la enseñanza de las materias fundamentales en el plan de estudios, sino también la interpretación de las experiencias cotidianas en el mundo.
• Los educadores no sólo deben proporcionar a los estudiantes las críticas del poder del imperialismo y de sus múltiples voces en los medios de comunicación, sino asimismo trabajar con ellos y con la comunidad en la construcción de alternativas, lo cual incluye la publicación de boletines, pequeñas revistas literarias y políticas, la organización de foros públicos, el rodaje de vídeos experimentales, la creación de sitios web, la organización de actividades solidarias, el aprendizaje de la escritura narrativa, el montaje de espectáculos teatrales en barrios populares, conciertos y acontecimientos sociales con un claro mensaje social de clase y de afirmación nacional de lucha contra estas políticas.
• Animar a los estudiantes al trabajo voluntario con una clara orientación de clase, para que formen brigadas alfabetizadoras que informen acerca de los objetivos y las consecuencias de estos fenómenos.
• Los educadores deben estimular a estudiantes a que se conviertan en actores y creen medios de comunicación alternativos y lugares alternativos de encuentro que fomenten la solidaridad de clase y provoquen el rechazo a este fenómeno que nos amenaza.
• Debemos elaborar criterios, normas de excelencia y métodos propios para alcanzar una educación de calidad que incorpore los valores de la independencia nacional, la solidaridad internacional y las formas de autogestión de la propiedad social, con el firme propósito de llegar a los más pobres.

• Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL); Oficina Regional de Educación de la UNESCO para América Latina y el Caribe (OREALC). Educación y Conocimiento: eje de la transformación productiva con equidad. Santiago de Chile: Naciones Unidas.
• Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Informe mundial sobre la educación: los docentes y la enseñanza en un mundo en mutación. París: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
• Carron, Gabriel; Chau, Ta Ngoc. Reducción de los desequilibrios regionales y planificación de la Educación. Caracas; Venezuela: Centro Interamericano de Estudios e Investigaciones para el Planeamiento de la Educación.
• Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Anuario Estadístico. París: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, 2003.
• Biblioteca de Consulta Encarta, 2005.

AUTORES:

Licenciada en economía, graduadaen1982 en la Universidad de Oriente, Cuba. Profesora de la universidad de Guantánamo, con categoría docente de profesor auxiliar, Msc en Finanzas. Ha realizado varias investigaciones relacionadas con el tema del capital de trabajo y la globalización y la economía cubana, así mismo ha publicado artículos al respecto. Ha participado en diferentes eventos científico del territorio, nacionales e internacionales.

Licenciado en Educación Física, 1982, en Instituto Superior Pedagógico Fran País. Santiago de Cuba, profesor y decano de la Facultad de Cultura Física de Guantánamo, con categoría docente de asistente, aspirante a master en Ciencias de la Educación, ha realizado investigaciones de temas relacionados con la pedagogía , la enseñanza del deporte, la globalización y el deporte y diseño currelar para la formación del profesional de Cultura Física. Ha publicado artículos relacionados con estas temáticas y ha participado en diferentes eventos científico del territorio, nacionales e internacionales.

Hapy Salas:

Licenciado en contabilidad y finanzas, graduado en el 2004, en la universidad de Guantánamo. Profesor de este centro, con categoría docente de instructor investigador. Ha realizado investigaciones relacionadas con el capital de trabajo y su administración.Así mismo ha participado en eventos nacionales e internacionales.