Reseña

Las formas de trato personal fluctúan de modo permanente y ponen de relieve el juego de la interacción humana. Una lectura de Don Quijote de la Mancha nos permite apreciar como, a lo largo de sus aventuras, los dos famosos personajes de la obra van variando la forma de tratarse de acuerdo con las circunstancias y como estos tratos guardan relación con la posición social de cada uno.

Debo aclarar que esta es una modestísima aproximación a un aspecto puntual de un libro gigantesco, una obra que ha sido analizada desde muchas perspectivas a lo largo de los siglos, de modo que el aporte no reviste más pretensión que la de sumarse a los homenajes que se celebran por los 400 años de la publicación de la primera parte.

Desde que apareciera el Quijote, en 1605, la obra fue leída con gran regocijo en todos los países de Europa. En el propio siglo XVII tuvo gran difusión. En el siglo XVIII aparecieron ya especialistas devotos de la obra, con nombres tan ilustres como los de Voltaire y D`alembert. En el XIX los de Lord Byron, Dotoiewski y Juan Valera, solo por nombrar algunos, y en el XX tuvo a personalidades tan célebres como Unamuno, Menéndez Pelayo, Américo Castro entre otros hispanistas que han buceado en su insondable profundidad para explorar los más diversos aspectos.

De modo que en este momento en que los festivales, las mesas redondas y la mar de homenajes y de estudios eruditos menudean sobre la obra en todo el mundo, me acerco en actitud reverente al monumento mayor de las letras castellanas y lo hago en calidad de anónimo y humilde lector de este libro eterno.

Lector que como tantos anónimos lectores ha seguido ese itinerario que arranca primero en calidad de alumno forzado a tener que leer, resumir, analizar y comentar la aventura de Don Quijote contra los molinos de viento, (ya que parece reducirse a ese solo episodio la visión que han tenido de la obra varias generaciones de profesoras y profesores de literatura en nuestro país, quizás porque encuentran ese capítulo limpio de malas palabras y de situaciones escatológicas, sin advertir que, de seleccionar pasajes más entretenidos divertirían a los jóvenes atrayéndolos para el ancho mundo de la lectura sin espantarlos de ella definitivamente como sucede con frecuencia)

Más tarde me he acercado como lector exploratorio, con ánimo de descubrir el por qué de tanta fama en un libro y he dado con los aspectos más evidentes de la obra: su testimonio de época, su construcción literaria compleja, de obra dentro de la obra, que habla de sí misma e incluye otras novelas dentro de la novela, hasta que finalmente, en la madurez, he hallado, como tantos en esa lectura, sino las respuestas, al menos la evidencia de que en este libro están expuestos todos los aspectos de la condición humana, lo que la convierte en eterna y permite que sea leída con igual interés en todas las épocas y en todos los idiomas.

La vida de algunas culturas está signada por libros en los que se supone hay caminos trazados para hallar los rumbos ante las incertidumbres que plantea la existencia. Por eso hay quienes se remiten a los libros sagrados para encontrar respuestas. Muchos preferimos sin embargo este libro que no habla desde las sagradas alturas, sino desde la estatura del ser humano, con sus corduras y locuras, con las grandezas y bajezas de los hombres y que alegremente expone el sin sentido de muchas acciones que presumimos como razonables.