Aproximaciones teóricas a la tecnología educativa (página 2)

ANTECEDENTES
TEÓRICOS DE LA TECNOLOGÍA
EDUCATIVA.

El Diccionario de
la Real Academia de la Lengua
Española (DRAE) en una de sus acepciones se refiere a
la ciencia
como "cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado,
que constituye un ramo particular del saber humano" (Academia
Española, R. 1995)

El Diccionario Filosófico señala que es
una "forma de conciencia
social; constituye un sistema,
históricamente formado, de conocimientos ordenados cuya
veracidad se comprueba y se puntualiza constantemente en el curso
de la práctica social" (Rosental, M. 1973:65).

Krapivin, expresa que la ciencia es la
"esfera de la actividad humana, cuya función es
elaborar y sistematizar en la teoría
los conocimientos objetivos de
la realidad" (Krapivin, V. 1987:287).

José Martí,
en su trabajo
Esencias Mexicanas publicado en la Revista
Universal el 31 de julio de 1875, la define como "conjunto de
conocimientos humanos aplicables a un orden de objetos,
íntima y particularmente ligados entre sí"
(Valdés Galárraga, R. 2002:82).

La ciencia es el
conocimiento que posee el ser humano sobre los principios,
leyes y
categorías que rigen el mundo que le rodea, y en ello
coinciden de alguna forma estas definiciones, que por otra parte
enuncian la necesaria y sistemática confrontación
de esos conocimientos con la práctica social para validar
su veracidad.

Es incalculable el legado histórico en materia de
conocimientos, pero algunos de ellos son inconsistentes por su
pobre fundamento y sustento teórico práctico. La
interacción del hombre con el
ámbito social y natural le ha pertrechado del saber
científico necesario para su desarrollo
físico intelectual, así como para transformar la
realidad objetiva en función de satisfacer sus necesidades
materiales y
espirituales.

Con relación al concepto
técnica, el DRAE refiere: "perteneciente o relativo a las
aplicaciones de las ciencias y las
artes" (Academia Española, R. 1995).

En el campo filosófico se determina que es el
"conjunto de mecanismos y de máquinas,
así como también de sistemas y
medios de
dirigir, recolectar, conservar, reelaborar y transmitir
energía datos, todo ello
creado con vista a la producción, a la investigación, a la guerra, etc.
(?) En la técnica encuentran su expresión los
resultados prácticos de la ciencia" (Rosental, M.
1973:448).

Baró señala que técnica es
"conjunto de mecanismos y máquinas, así como
sistemas y medios de control,
obtención, depósito y transformación de
materias, energía e información creados para la
producción y para satisfacer las necesidades de la
sociedad no
relacionadas con la esfera productiva" (Cerezal Mesquita, J.
2000:15).

Mario Bunge define la técnica como ciencia
aplicada.

Desde cualquier arista la técnica es considerada
como medio de aplicación del conocimiento
científico lo que deja ver claramente su
relación con el concepto analizado
anteriormente.

El desarrollo de la técnica ya sea como
sistematización de procedimientos o
como elemento material relacionado directamente o no a la
producción, tiene necesariamente una implicación en
el campo de la ciencia y viceversa.

La ciencia le aporta a la técnica su soporte
teórico, metodológico y epistemológico, sin
olvidar las dimensiones éticas y axiológicas tan
necesarias para la formación del ser humano, mientras que
la técnica le proporciona a la ciencia los instrumentos de
experimentación y "?el hecho de que la sociedad sienta una
necesidad técnica, estimula más a la ciencia que
diez universidades" (Marx, C. y
Engels, F. 1955:538).

Enseñar a dominar la ciencia y la técnica
en función de satisfacer las necesidades sociales e
individuales, es tarea primordial de la educación. Por
ello el fin de la misma en Cuba es:
"formar las nuevas generaciones y a todo el pueblo en la
concepción científica del mundo, es decir, en la
del materialismo
dialéctico e histórico; desarrollar en toda su
plenitud humana las capacidades intelectuales,
físicas y espirituales del individuo y
fomentar en él, elevados sentimientos y gustos
estéticos; convertir los principios ideopolíticos y
morales comunistas en convicciones personales y hábitos de
conducta diaria"
(Labarrere Reyes, G. 1988:165).

A partir del creciente desarrollo que fue alcanzando el
pensamiento
humano, la triada educación-ciencia-técnica
pasó de un plano instruccional-formativo al de la integración sistémica como
componente novedoso dentro del campo pedagógico:
educación-tecnología o tecnología
educativa.

Esta situación hizo que se replantearan los
presupuestos
filosóficos de la educación como ciencia, para
darle la bienvenida a un nuevo miembro del proceso de
enseñanza–aprendizaje
aunque todavía hoy, en pleno siglo XXI, siga cosechando
detractores: la tecnología educativa.

REFERENCIA FILOSÓFICA Y PSICOLÓGICA DE
LA TECNOLOGÍA EDUCATIVA.

La década de los años 50 es conocida como
el comienzo de la era tecnológica vinculada a la
educación, a partir del desarrollo de las máquinas
de enseñar y con ellas la enseñanza programada,
cuya creación se atribuye a B. F. Skinner
(1904-1990), profesor de la
Universidad de
Harvard en el año 1954.

"Las primeras máquinas de enseñanza fueron
diseñadas por el psicólogo estadounidense Sidney
Leavitt Pressey en la década de 1920 para proporcionar una
respuesta inmediata en pruebas de
elección múltiple. La corrección inmediata
de los errores servía como una función para la
enseñanza, permitiendo a los estudiantes practicar con los
ejercicios de la prueba hasta que sus respuestas eran correctas"
(Microsoft
Encarta, E. 2006).

Desde sus inicios se avizoraba una concepción
conductista del modelo donde
el
ensayo-error y los reforzadores de las respuestas
jugarían un papel importante.

B. F. Skinner, psicólogo norteamericano y radical
defensor del conductismo,
baso sus experiencias educativas en el condicionamiento operante
o instrumental como versión más actualizada para su
tiempo de los
trabajos que había realizado su colega J. B. Watson
(1878-1958), figura destacada dentro del conductismo e
influenciado por las investigaciones
de los fisiólogos rusos Iván Pávlov
(1849-1936) y Vladimir M. Bekhterev sobre el condicionamiento
animal (condicionamiento clásico o respondente) que
sentaría las bases del esquema E-R
(estímulo-respuesta).

La base filosófico-teórica del conductismo
lo constituye el pragmatismo y
su fuente psicológica se encuentra en el funcionalismo (de
base filosófica pragmática), aunque se reconoce que
no es la única.

FUNCIONALISMO PSICOLÓGICO.

Jhon Dewey (1859-1952), es considerado como el fundador
del funcionalismo psicológico, reconociendo como
predecesor de este a William James (1842-1910).

Aunque su fundamento filosófico careció
del mérito esperado, su impacto científico fue
trascendental, por cuanto se ajustaba perfectamente al contexto
político económico norteamericano, disfrazado en la
necesidad de preparar al hombre para la industrialización,
tecnocratización y competencia
capitalista, obviando la esencia del propio ser humano como ser
bio-psico-social.

PRAGMATISMO. PEDAGOGÍA
PRAGMÁTICA.

La filosofía pragmática surgida y formada
en los Estados Unidos en
la segunda mitad del siglo XIX tiene a sus principales
representantes en las figuras de Charles Peirce (1839-1914),
William James y Jhon Dewey.

Peirce enunció los principios fundamentales de
esta filosofía y afirma que todo el contenido o valor de
nuestras ideas o conceptos se reduce a las consecuencias
prácticas que podemos esperar de ellos. De esta forma se
revela la esencia idealista subjetiva de dicha corriente
filosófica.

James, asumiendo los postulados de Peirce, desarrollo su
teoría en extremo subjetivista, con una posición
individualista demasiado evidente, entre otros
defectos.

Bajo las circunstancias políticas
del auge del marxismo
debido al triunfo de la revolución
socialista en rusia y la
crisis
económica mundial de 1929 a 1933, resurge el pragmatismo
en los Estados Unidos, como rescate de la "tradición
americana" y en contraposición a la concepción
proletaria marxista del mundo. Su figura insigne fue el
filósofo, psicólogo y educador norteamericano Jhon
Dewey, quien además de fundar el instrumentalismo como
variante del pragmatismo, tuvo una influyente carrera
pedagógica en las Universidades de Michigan, Chicago y
Columbia.

Dewey, "quien rebasa la propia dinámica de la práctica escolar para
fundar la filosofía de la educación y la sociología de la educación junto al
francés Emile Durkheim como
nuevas disciplinas científicas en el campo educativo"
(Valera Alfonso, O. 2006:11), era partidario de la
transformación de la teoría y la práctica
docente, a partir de considerar que el sistema imperante en aquel
momento era insuficiente con relación a la
preparación de los individuos para vivir en una sociedad
democrática, ya que veía el desarrollo social
como algo estático y se enmarcaba en la concepción
de la educación tradicional. La esencia de su
pedagogía de la acción enunciaba: "puesto
que todo saber nace de una situación problemática
real, debe ponerse al niño en una situación en la
que tenga que enfrentarse a problemas,
para que sea capaz de inventar hipótesis, deducir consecuencias de
éstas y llevarlas a la práctica. Debe ser una
enseñanza «de abajo arriba», y orientada no
sólo a la educación para el saber, sino a la
educación para la convivencia democrática"
(Cortés Morato, J. 1996).

La pedagogía pragmática, considerada
como activa radical, toma como categoría rectora a la
acción
como fin en si misma a partir de analizar los resultados de los
procesos como
evidencia de una acción anterior. La fuerza de este
elemento central en la teoría pedagógica
pragmática adopta un valor utilitario, siempre y
cuando sea capaz de mejorar las condiciones de vida de los seres
humanos.

No por gusto algunos especialistas la catalogan como
pedagogía del interés, puesto que centra su
atención en el provecho de los resultados
sin importar los medios, lo que denota lo irracional y vitalista
de su sentido educativo. Es provechoso que el ser humano no
piense ni reflexione en sus acciones, sino
simplemente que, cual máquina biológica pensante,
actúe en función de obtener los resultados
deseados, tal vez en detrimento de los que le rodean.

El problematicismo fue el método de
enseñanza de la pedagogía pragmática.
Aplicó sus propias fórmulas educativas y
determinó que las materias educativas debían ser,
exclusivamente, aquellas con las que los estudiantes pueden
resolver una situación práctica dada,
acompañadas de su método adecuado para alcanzar el
éxito.
Luego cada materia de estudio era relevante si era
utilitariamente práctica.

Los roles de los actuantes del proceso se tornaron
interesantes: el educador es un técnico, porque
carecen de valor sus conocimientos a transmitir, por tanto "solo
debía asistir a la experiencia del alumno, al
proporcionarle el material y guiarle en el uso de los
instrumentos de la investigación" (Chávez
Rodríguez, J. 2004:13).

La educación pragmática da mucha
importancia a la educación social; de hecho se ajusta a
mejorar permanentemente las condiciones de vida de la
sociedad mediante la justa participación
transformadora de las personas. Tanto es así que concibe
las relaciones interpersonales como el mero intercambio de
actividades y no desde lo espontáneo y natural de la
socialización sin buscar algún
interés
determinado; es decir, colaboro si colaboras, te desarrollas si
me desarrollo, ganas si gano.

Aunque no fue de todo errática como teoría
pedagógica y dejó importantes aportes que
aún tienen vigencia, traía consigo finalmente, la
formación de un hombre eficientemente especializado
gracias a la problematización del aprendizaje, pero
edulcorado por concepciones individualistas, egoístas y
despojadas de valores
humanos.

CONDUCTISMO. LA ENSEÑANZA
PROGRAMADA.

J. B. Watson, en unos de sus trabajos, con el que se
considera que deja inaugurada la escuela
conductista, escribió:

"La psicología… es una
rama puramente objetiva y experimental de la ciencia natural. Su
meta teórica es la predicción y el control de la
conducta… En sus esfuerzos por obtener un esquema unitario de
la respuesta animal, el conductista no reconoce ninguna
línea divisoria entre el hombre y el
bruto… Parece haber llegado el momento de que la
Psicología descarte toda referencia a la conciencia; de
que no necesite ya engañarse al creer que su objeto de
observación son los estados mentales"
(Valera Alfonso, O. 2006:12).

Más adelante, en la obra El Conductismo
escrita en 1925, se refiere a la interacción
hombre-ambiente de la
siguiente forma:

"Si lo que importa es el ambiente, si la conducta
depende del ambiente, reformemos favorablemente el ambiente y
mejoraremos los seres humanos" (Valera Alfonso, O.
2006:12).

La concepción watsoniana del hombre, su
conciencia, su psicología, su ambiente y su conducta, no
es más que "el espíritu pragmático del
funcionalismo, el método experimental propio de la
psicología animal y el condicionamiento de Pavlov y
Bechterev" (Valera Alfonso, O. 2006:12).

Dentro del marco educacional la teoría
psicológica del aprendizaje que propone el conductismo
está centrada en el comportamiento
del individuo frente a las influencias del ambiente (E-R),
comportamiento que es aprendido por reforzamiento o
imitación; luego, de existir algún problema en la
conducta de los estudiantes esto es visto como una deficiencia en
el historial de refuerzos de la misma. El aprendizaje es
la causa principal de la modificación del comportamiento,
por tanto el maestro debe propiciar un ambiente apropiado para el
refuerzo de la conducta. El control sistemático de la
misma deviene evaluación
a priori del grado de aprendizaje de los estudiantes,
donde cada contenido se traduce en normas de
comportamiento.

B. F. Skinner tomó como referencias las ideas del
condicionamiento clásico o respondente de Pavlov para
elaborar el condicionamiento operante que transformó el
esquema conocido de estímulo-respuesta en
operación-respuesta-estímulo. Su base experimental
parte de los animales aunque
posteriormente lo extrapoló a la educación, dando
así continuidad a la pedagogía de la
conducta mediante la enseñanza programada.

LA
ENSEÑANZA PROGRAMADA.

Un ejemplo evidente de la influencia conductista sobre
la educación es la enseñanza programada, la que
aportó nuevos elementos de carácter tecnológico a la
educación, convirtiéndose en un paradigma sin
que aún alcance los resultados esperados.

¿Qué es la enseñanza
programada?

"Recurso técnico, método o sistema de
enseñar. Puede aplicarse por medio de máquinas
didácticas pero también por medio de libros,
fichas y
aún por comunicación oral" (Frey E., B.
1971:18).

"Una tecnología o parte de la tecnología
de la educación que partiendo de unos principios generales
(tomados de la Didáctica
General) y de las leyes científicas (tomados de la
Teoría del aprendizaje, la cibernética, la lógica
moderna) expone las normas o técnicas
que dirigen la construcción y la aplicación de
programas
didácticos" (Fernández de Castro, J.
1973:49).

"Tentativa de individualizar la enseñanza, a fin
de permitir que cada alumno trabaje según su propio ritmo
y posibilidades" (Mijango Robles, A. 2006:6).

"Modelo provisto de objetivos conductuales, contenido en
forma lógica y en secuencia de unidades, métodos
basados en el autoaprendizaje, (preguntas y respuestas, simulación, juegos
didácticos), empleo de
libros, computadoras,
televisión, etc, (?). La concepción
de aprendizaje es entendida como un cambio estable
en la conducta del alumno, es un modelo de ensayo-error
donde el sujeto produce conductas diferentes hasta que logra la
conexión con el medio y el resultado deseado"
(Hernández Rabell, L. 2006:38).

"La enseñanza programada (EP) es un método
pedagógico que permite transmitir conocimientos sin la
mediación directa de un profesor o un monitor,
respetando las características específicas de cada
alumno considerado individualmente" (León Fonseca, M.
2005:4).

Este tipo de enseñanza se desarrolla sobre la
base del modelo psicológico de aprendizaje conductista en
el cual el alumno es el principal responsable de su propio
aprendizaje puesto que no hay la mediación directa de
un profesor, quien en algunas ocasiones es catalogado como
tecnólogo educativo. Este modelo pedagógico
se caracteriza por su interacción unilateral entre el
medio de aprendizaje y su operador, lo que no deja otra
alternativa que el refuerzo permanente de las respuestas
correctas para garantizar la reafirmación del aprendizaje.
Los conductistas negaban la existencia de la conciencia y por
tanto todo el nivel de relaciones internas y externas que
acontecían en el ser humano a partir de su
interacción con el conocimiento y
el resto de las personas. No era necesario para el aprendizaje de
los estudiantes, que los profesores tuvieran en cuenta la esfera
motivacional-afectiva, ni la cognitiva, ni las interacciones que
entre los actuantes del proceso podían
producirse.

El texto Los
software
educativos. Una alternativa en la actualidad., en el que se
hace un resumen de los trabajos relacionados con el uso de las
máquinas de enseñar, plantea los principios
básicos de las mismas así como de la
enseñanza programada (EP) y con relación a ella se
destacan dos muy interesantes:

• "La EP libera al alumno del peso de las relaciones de
  simpatía y antipatía hacia el profesor y sus
  discípulos, lo ayuda a verificar de esta manera el
  proceso de aprendizaje sin perturbaciones de tipo emocional
  social"
• "Desde el punto de vista psicológico, en el
  caso de los adolescentes, resulta significativo la lucha que
  el trata de sostener para que la máquina no le
  señale errores y poder salir
  vencedor contra ella, lo cual refuerza aspectos importantes de
  la
  personalidad, tales como la perseverancia, la constancia,
  el esfuerzo, etc." (León Fonseca, M. 2005:5)

Estos principios que aquí se señalan,
dejan ver la concepción antropológica,
epistemológica-metodológica, axiológica y
teleológica del hombre desde el conductismo como
teoría psicológica de base idealista subjetiva.
Llega a considerar las relaciones
interpersonales como un peso que entorpecería
el aprendizaje, la concentración y el estado
emocional del estudiante para alcanzar la respuesta deseada, lo
que a su vez moldea un concepto de hombre individualista,
egoísta, alejado de la sociedad y sumergido en su propio
mundo de realizaciones personales por encima de las sociales. Por
otra parte, la categoría error es el motivo de
lucha psicológica del estudiante por alcanzar el
éxito bajo el pretexto de reforzar aspectos de su personalidad,
ignorando el valor pedagógico del mismo ya que constituye
fuente de reflexión, pensamiento y obtención del
nuevo conocimiento. Esto implica, además, resultados
negativos en la socialización de los individuos,
dígase aceptación, respeto mutuo,
saber escuchar, mantener la atención, entre
otros.

El siguiente recuadro resume, desde las funciones de la
Filosofía de la Educación, la esencia de la
enseñanza programada.

La enseñanza programada ha hecho importantes
aportes a la educación, pero sus limitaciones son
evidentes y algunas de ellas ya han sido expuestas en este
trabajo. Aún así, quedan en Latinoamérica y otras partes del mundo
quienes simpatizan y ponen práctica la enseñanza
programada. Tal es el caso, por solo citar un ejemplo, de la
Facultad de Psicología de la Universidad Nacional
Autónoma de México.

TECNOLOGÍA
EDUCATIVA. IMPACTO PEDAGÓGICO DEL COGNITIVISMO Y EL
CONSTRUCTIVISMO.

El consiguiente desarrollo de la sociedad y la
información hizo que se considerara con mayor seriedad la
inclusión en el entorno educativo de medios de
comunicación de avanzada dando al traste con el
concepto de tecnología educativa. Esta
sufrió de iguales embates conductistas por parte de sus
seguidores en la primera etapa, pero comenzó a vislumbrar
otros caminos más prometedores para vigorizar sus
potencialidades y otorgarle una mayor importancia al maestro y al
estudiante como seres capaces de pensar y construir el
conocimiento en perfecta colaboración.

Es así como la tecnología educativa
transita por posiciones cognitivistas y constructivistas. Esto
queda demostrado por Fernández Rodríguez y
García Otero mediante la recopilación de 29
definiciones de tecnología educativa enmarcadas
cronológicamente entre los años 1963 y 1997, y de
las cuales concluyen: "(?) Todos estos términos empleados
dejan ver las diferencias sustanciales de criterio entre los
diferentes autores, lo que, a nuestro juicio, pone de manifiesto
lo endeble de su aparato conceptual-metodológico. (?) El
aspecto axiológico debe ser tenido en cuenta al hablar de
Tecnología Educativa." (Fernández Rodríguez,
B. 2006:5).

IMPACTO PEDAGÓGICO DEL COGNITIVISMO Y EL
CONSTRUTIVISMO.

El cognitivismo y el constructivismo constituyen en si
mismas teorías
psicológicas del aprendizaje que han penetrado de
alguna manera en el proceso educativo. Esto ha traído
consigo la gestación de cambios profundos en los sistemas
educativos lo que se ha tratado de reflejar en el siguiente
cuadro a partir de criterios esenciales para la
pedagogía.

El fin de la concepción cognitivista del
aprendizaje lo marcó el arraigo del constructivismo nacido
en sus propias entrañas. A partir del descubrimiento de
las ciencias de la computación en la década de los
años 50, la psicología cognitiva se vio fragmentada
en dos grandes grupos: los
pre-computacionales, representados por las figuras Jean Piaget
(1896-1980) y Jerome S. Bruner (1915- ), y la psicología
cognitiva contemporánea.

Esta última representó un salto
cualitativo importante en tanto que llevó al plano
psicológico modelos
propiamente computacionales haciendo una analogía
hombre-computadora;
toma cuerpo y presencia dentro de la educación el concepto
de metacognición traducido como el
método de aprender a aprender, y ve la necesidad de
enseñar a pensar y concebir al alumno como un sujeto
activo de su propia actividad cognoscitiva.

Como se ha demostrado, desde sus inicios la
tecnología educativa se vio inmersa en un proceso
pedagógico psicológizado en extremo con
limitaciones evidentes pero también aportes importantes
que han trascendido hasta la actualidad.

Las condiciones económicas sociales a nivel
mundial durante la década del 50 favorecieron la
aparición de la psicología como ciencia capaz de
armar al hombre con todos los instrumentos necesarios para
mejorar sus condiciones de vida, en un mundo que
prácticamente había quedado devastado
después de la II Guerra Mundial.
La Filosofía perdió espacio en su posición
orientadora del pensamiento humano dentro de la realidad objetiva
y el existencialismo nuevamente se abrió paso en
consonancia con los estados de ánimos de la
intelectualidad burguesa. La teoría y método del
psicoanálisis de Freud,
también fue un pilar importante en estos momentos a partir
de la interpretación meramente psicológica
de cada estado
psíquico, las acciones del hombre, los acontecimientos
históricos y los fenómenos sociales.

BREVE ESBOZO DE LA
FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN A
PARTIR DEL TRIUNFO REVOLUCIONARIO.

Los días de enero de 1959 marcaron un viraje
total en la vida política
económica y social de Cuba. De la noche a la
mañana los sueños de toda una generación que
había ofrendado su sangre,
pensamiento y quehacer científico se hacían
realidad. Todo comenzó a cambiar con el triunfo
revolucionario para, "de una educación teórica y
meramente intelectualista y verbalista ir a una educación
para la vida, el trabajo, la
ciudadanía, la familia, etc."
(Buenavilla Recio, R. 2002:275). De esta forma se garantiza el
mantenimiento
histórico de la naciente Revolución
Cubana.

Como punto de partida se toma en consideración el
patrimonio
pedagógico elaborado por lo mejor del pensamiento cubano
del siglo XIX y XX, a la par que podía destacarse en la
literatura
científica y política de la
época un marcado carácter sociológico fruto
de los procesos masivos de carácter social que impulsaba
la Revolución. Entonces fue necesario definir los
fundamentos teóricos de la nueva pedagogía
cubana sobre la base de una filosofía capaz de dotarla de
una concepción científico-teórica,
metodológica, ideológica y práctica que le
permitiera principiar semejante empresa: la
marxista-leninista y su método dialéctico
materialista, enriquecido extraordinariamente por el pensamiento
universal de José Martí.
Al mismo tiempo era necesario el apoyo de la psicología
para lograr el éxito y ofrecer al pueblo cubano una
educación masiva y con calidad.

Aunque la filosofía de la educación fue
eliminada como materia de estudio no dejó de
concedérsele la importancia que merecía. Ejemplo de
ello es el Mensaje Educacional al Pueblo de Cuba, documento donde
se dejan definidos los fines de la educación y el modelo
de hombre que se desea formar, síntesis y
expresión de lo más avanzado del ideario
pedagógico que le precedió. A partir de entonces
comienza la gestación de una escuela cubana con profundo
arraigo humanista, despojada de toda herencia
contestaria a los principios comunistas.

Entre tanto, se realizaban estudios a nivel nacional con
el objetivo de
evaluar el "estado de la psicología de la educación
como ciencia y del lugar que le corresponde en la
formación de las nuevas generaciones". (López
Hurtado, J. y otros 2000:94). La práctica de esta ciencia
se fue enriqueciendo con las teorías
neoconductistas; en el cognitivismo se estudian los aportes de
Jerome S. Bruner; se valora desde un nuevo prisma y se renuevan
los resultados de la reflexología de Pavlov; la psicología
evolutiva extiende sus enfoques a la psicogenética
walloniana y piagetiana, sin ignorar los trabajos de las nuevas
generaciones. Esto evidencia todo un periodo de eclecticismo
dentro de la aplicación de la psicología
educacional en Cuba, lo que no dejaba de ser fecundo. En todo
este período hay un intento de estudiar y definir la
psicología materialista dialéctica,
basándose en estudios de referencia francesa y por
supuesto, soviética.

El Congreso Nacional de Educación y Cultura de
1971 ratifica el fin de la educación cubana y,
condicionado por el recrudecimiento de la lucha ideológica
por parte del mundo occidental hacia el socialismo y el
marxismo-leninismo, se ve claramente la politización de la
educación, lo que en el transcurso del tiempo produjo un
"excesivo formalismo y esquematismo en las estructuras y
funciones del Sistema Educacional" (López Hurtado, J. y
otros 2000:32). Estas tendencias negativas fueron objetos de
críticas y rectificaciones durante la segunda mitad de la
década de los 80.

En el marco educativo finalmente se adoptó de
forma acrítica la psicología soviética lo
que fue en detrimento de la formación de una
auténtica psicología pedagógica cubana y sus
antecedentes históricos desde la teoría y la
práctica. Posteriormente se asumen posiciones
críticas desde lo académico, pero en muchos casos
no toman en cuenta las teorías y enfoques del mundo
occidental como es el constructivismo, el neoconductismo y el
cognitivismo.

A finales de la década de los 80, partiendo del
desarrollo científico-teórico importante que nos
legó la psicología soviética, se comenzaron
a producir las primeras investigaciones con una
orientación marxista en la psicología humanista y
cognitiva contemporánea hasta llegar a la actualidad,
donde ha tomado gran fuerza el enfoque histórico cultural
de Vygostki.

Al derrumbarse el campo socialista y desaparecer la
Unión Soviética se produce "la pérdida de la
tradición humanista del pensamiento pedagógico
cubano" (López Hurtado, J. y otros 2000:32). Desde este
momento nuevamente la filosofía de la educación
comenzó a ocupar un lugar importante precisando nuevas
proyecciones en concordancia con el contexto histórico
social actual: "asumir un marxismo creativo y verdaderamente
dialéctico" (López Hurtado, J. y otros
2000:32).

TECNOLOGÍA EDUCATIVA EN CUBA:
¿REALIDAD DIFERENTE?

A pesar de sus limitaciones la enseñanza
programada encontró un marco propicio dentro de la
educación para sentar bases importantes en las
concepciones de la enseñanza aprendizaje; tanto así
que todos los países con mayor o menor grado de desarrollo
se fueron inundando de sus influencias un poco más
formalizadas dando lugar a la enseñanza asistida por
computadoras.

El año 1978 marcó al advenimiento de estas
novedosas técnicas de aprendizaje que irrumpieron en la
Universidad de La Habana con los sistemas de programación en los lenguajes SE-BASIC,
COBOL y FOBOS
(GES-300). Es a partir de ese momento que la computación
comienza a incluirse dentro de los programas de estudios de la
educación
superior y dos años más tarde en algunas de las
especialidades de la enseñanza técnica y
profesional.

A partir de 1985 los Institutos Superiores
Pedagógicos y algunas escuelas de la enseñanza
preuniversitaria entran a formar parte del proceso gradual de
generalización del estudio de la computación, con
la entrada al país de tableros electrónicos
Thoshiba y Panasonic y su lenguaje de
programación residente MSX-BASIC. Luego siguieron este
proceso la enseñanza media y más recientemente,
como parte de los programas que desarrolla la Revolución
en función de la educación, las enseñanzas
primaria, preescolar y
círculos infantiles, así como la educación
de adultos, abarcando de esta forma la totalidad del sistema
educacional cubano de pregrado y postgrado.

Desde el punto de vista económico social este
proceso representó un avance indudable para el desarrollo
y la automatización de la producción en
el país que poco a poco se ha ido incrementando en
función de alcanzar elevados índices de
intercambios comerciales. No obstante, la introducción de la computación
produjo escepticismo para algunos y rechazo para otros. El futuro
de esta ciencia joven es incierto por su alta velocidad de
desarrollo en materia de hardware y en menor medida
de software, y sumado a eso están las personas resistentes
a cambios radicales no solo de medios de trabajo sino
también de pensamiento.

Paulatinamente las mentalidades fueron cambiando y se
encaminaron en la formación humanista que se
promulgó desde el triunfo de enero de 1959, lo que no
significaría que pasado 20 años de experiencia
pedagógica los maestros estuvieran preparados desde todo
punto de vista para los cambios que se avecinaban.

De forma inteligente se concibió la
computación primeramente como una asignatura más
del currículo y luego, estudiando experiencias
foráneas en la utilización de este medio a otras
asignaturas, fueron extendiéndolas en correspondencia con
nuestro contexto. De todas formas fue necesaria e imprescindible
no solo la preparación del personal docente
calificado para emprender esta tarea, sino que también se
desarrolló todo un programa de
capacitación y
adiestramiento en el trabajo con las computadoras con el
resto de los profesores que por el momento no las
utilizarían en clases pero de alguna forma le
serviría para su vida profesional.

El nivel de desarrollo alcanzado por la
tecnología educativa a finales del siglo XX, hace que se
retome nuevamente su definición e incluso se polemice
acerca del propio concepto en cuanto a denominarlo
tecnología educativa o tecnología para la
educación:

• "…aplicación de manera creadora de las
  técnicas y procedimientos para el mejoramiento del
  sistema
  educativo y para la prevención y solución de
  los problemas donde juega un papel importante el enfoque
  sistémico, la eficiencia en
  la gestión y dirección educativa, la selección adecuada de los medios de
  enseñanza y las investigaciones en el área
  pedagógica" (Bravo Reyes, C. 1999:77).
• "?estudia los procesos de significación que
  generan los distintos equipos tecnológicos y
  demás materiales didácticos, con el fin de buscar
  nuevas teorías que permitan el uso, diseño, producción y
  evaluación de materiales didácticos según
  las finalidades educativas y valores de
  la sociedad" (Lima Montenegro, S. 2006:1).
• "?tendencia pedagógica basada fundamentalmente
  en la utilización de técnicas y medios, en la
  búsqueda de facilidades para el aprendizaje y que
  resulten "eficientes" para la obtención de los
  resultados prefijados" (Rosa Rojas, A. 1995:17).

La piedra angular del proceso docente es la
investigación educativa y en eso concuerdan los autores.
Es ella la que define y orienta sobre los métodos,
cuáles son los contenidos apropiados, qué objetivos
deben cumplirse, cómo debe organizarse y evaluarse el
proceso, y sobre todo qué medios se deben
utilizar.

La creatividad en
el proceso de enseñanza-aprendizaje define en gran medida
el aprovechamiento óptimo de las potencialidades de los
estudiantes, ya que les mueve el pensamiento lógico, la
reflexión consciente, el sentido heurístico del
aprendizaje; conduce a la diversidad de conocimientos que se
pueden alcanzar y genera un entorno educativa
multifacético en si mismo.

Llegada la era de la informatización se fueron
desarrollando amplios programas de elaboración de software
educativos como medios de apoyo a la docencia, se
introdujeron los medios audiovisuales para complementar y
enriquecer el aprendizaje de los estudiantes con los que se han
alcanzado y mantenido los índices más altos en
materia de educación con respecto a América
Latina y algunos países del mundo
desarrollado.

Particularmente en Cuba el uso de la tecnología
educativa se aborda desde una concepción materialista
dialéctica y martiana desde plano filosófico y el
enfoque histórico cultural desde lo
psicológico.

Estos elementos referidos en el cuadro anterior
demuestran la concepción humanista de la educación
en Cuba y el papel rector que juega la Filosofía de la
Educación.

La tecnología educativa exige de las instituciones
docentes
flexibilidad de pensamiento y presteza en la aplicación de
las mismas. Ha de trabajarse en función de suavizar las
mentes rígidas y detenidas en el pasado, que no aceptan
cambios ni transformaciones que redundan en el perfeccionamiento
del sistema.

La Filosofía de la Educación hoy
más que nunca debe considerarse guía y brújula
orientadora del proceso educativo que se desempeña
día a día. En ello está el triunfo certero
de un sistema educacional.

CONCLUSIONES.

• La historia de la ciencia y
  la técnica trajo consigo el surgimiento de la
  tecnología como expresión acabada del desarrollo
  del pensamiento humano.
• La filosofía pragmática y el
  funcionalismo psicológico constituyen la génesis
  primaria de la tecnología educativa que luego sienta sus
  bases en el conductismo.
• La pedagogía pragmática desecha el
  programa educativo diseñado fuera de los intereses del
  alumno y excluye el papel determinante del educador, que asiste
  al desarrollo del sujeto.
• La pedagogía pragmática niega el valor
  teleológico de la educación y esta queda reducida
  al estrecho concepto de la experiencia y a la
  interpretación de las realidades cambiantes.
• La pedagogía pragmática destaca el
  importante valor de educar en las escuelas para la vida desde
  una enseñanza problematizadora.
• La enseñanza programada promovida por Skinner
  representó un incremento en la metodología utilizada para definir y
  medir el logro de los objetivos educativos.
• Las teorías psicológicas del
  aprendizaje constructivistas y cognitivas dieron fin al
  dominio
  conductista en la educación y se convirtieron en
  defensores del aprendizaje como medio para modificar los
  conocimientos y luego repercutir en la conducta del
  individuo.
• La filosofía y psicología de la
  educación en Cuba son base orientadora del proceso y
  fundamento teórico esencial para el desarrollo del
  mismo.
• La introducción y puesta en práctica de
  la tecnología educativa en Cuba es la plataforma
  principal sobre la cual se construyó la tercera
  revolución educacional.

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Enrique Verdecia Carballo