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Es necesario defender de forma consciente los valores que el Capitalismo pretende sepultar o marginal, valores de identidad local y nacional que son propios de cada país que los identifican, tales como, sus características, costumbres, su historia y cultura.

Y cómo lograrlo? ¿Cómo contribuir a la formación de valores de pertenencia y de identidad?

Hay que cultivar el espíritu, las emociones, los afectos y sobre todo los sentimientos a través de las relaciones interpersonales.

El valor de la identidad se adquiere a través de la interiorización de los sociales. La actividad social es la que posibilita, lo estimula y facilita. O sea, en las relaciones con otros es que nos apropiamos de la experiencia de los conocimientos, etc.

La identidad nacional se define como un conjunto de rasgos, significaciones, representaciones que comparten las personas de un mismo pueblo que tienen un mismo territorio. Jorge de la Fuente (1994) define el concepto de identidad a través de la relación de los siguientes pares dialécticos.

Pasado / Presente

Tradición / Futuro

Permanencia/Transformación(cambios) la memoria colectiva

lo propio, lo nuestro/ lo ajeno, el préstamo

lo que nos caracteriza / lo universal interacción, lo apropiado

lo único / la diversidad

homogéneo / diversidad, pluralidad

igualdad / diferencia

El período especial ha exacerbado y revelado problemas en la transformación de valores y ha puesto al descubierto las dificultades que durante estos años se han presentado en la educación de las nuevas generaciones. Se vive en un contexto mundial de creciente falta de credibilidad de la sociedad, de las instituciones. Esto hace sentir sus efectos en todos los países, e incluso también en los jóvenes cubanos.

Fabelo Corso J .Ramón plantea "La mayoría de los jóvenes cubanos orientan su conducta hacia valores positivos. El ayudar a los demás, participar en la defensa del país, ser buen trabajador, ser honrado y respetar a los demás, son expresiones éticas que los jóvenes identifican en su sistema subjetivo de valores".

En los jóvenes cubanos se manifiesta un fuerte sentimiento de pertenencia a la nación. Sus criterios reflejan valoraciones acerca de las circunstancias sociales, políticas e históricas que las han caracterizado y a los individuos que la habitan unidos a valores que la distinguen (patriotismo, justicia, soberanía, independencia)

Un ejemplo claro en la formación de valores lo constituye la actual batalla de ideas que sin duda alguna contribuye a la formación de valores de identidad local y sentido de pertenencia en las nuevas generaciones.

La identidad local es el amor al lugar donde uno nace, es la certeza que uno debe tener del lugar donde se nace, tener una cultura, idiosincrasia e historia que nos hace diferentes a otras personas de otros lugares. ¿Por qué somos cubanos? Porque defendemos la forma de ver y cambiar el mundo, defendemos la justicia, la dignidad, la unidad, las costumbres, las tradiciones históricas, defendemos nuestra historia, nuestra cultura y hasta la forma de hablar.

El educador debe ser además un activista de la política revolucionaria de nuestro partido, un defensor de nuestra ideología, de nuestra moral, de nuestras convicciones políticas, debe ser por tanto un ejemplo revolucionario, comenzando por el requisito de ser un buen profesor, un buen trabajador disciplinado, un profesional con espíritu de superación, un luchador incansable contra todo lo mal hecho y un abanderado de la exigencia, ser maestro por eso significa, ante todo, serlo en todas las órdenes de la vida. En el ejercicio de la profesión está indisolublemente ligado a la ejemplaridad, divisa del educador comunista y condición indispensable para cumplir los altos objetivos de la escuela socialista.

¿Cual es el papel del profesor de idiomas?

1. Formar en sus alumnos hábitos de estudio, de trabajo y de educación formal.
2. Formar en la juventud las más puras tendencias de la clase obrera.
3. Educar a la juventud comunista en el amor a la Patria, a la identidad nacional y en la defensa de sus tradiciones.
4. Enseñar a sus alumnos a entender y respetar las culturas que conforman la lengua que estudia.
5. Enseñar a los estudiantes que los valores, costumbres y hábitos que aprenden de otras culturas sirven para ampliar su concepción del mundo, pero que estos nunca sustituyen los propios, ya que los nuestros son nuestras raíces.

Pero para lograr esto necesitamos que el profesor posea los siguientes valores, según plantea García Galló Gaspar (1996)

1. Profundo humanismo martiano y marxista.
2. Amor a la profesión, expresado en la dignidad y honor pedagógico, abnegación y entrega.
3. Espíritu revolucionario transformador , creativo y optimista.
4. Consciente, cumplidor de sus deberes y responsabilidades pedagógicas, luchador incansable por el perfeccionamiento constante y la exigencia de su trabajo.
5. Exigente y justo
6. Honesto, modesto y sencillo
7. Portador de un prestigio moral y autoridad pedagógica ante sus alumnos, colegas, la familia y la sociedad como en todo.

Conclusiones

El profesor de idioma está convocado a ser un promotor de las culturas que conforman el idioma que enseña, teniendo siempre muy en cuenta los conceptos de multiculturalidad, interculturalidad y transculturalidad, que los estudiantes deben conocer para no ser asimilados en el proceso, pues deben saber que cuando se estudia una lengua se parte de los aspectos que se necesitan para lograr una comunicación exitosa con el nativo, partiendo de la tolerancia y de actitudes positivas hacia esas culturas que implican la aceptación de valores ajenos a los nuestros, pero que son necesarios para comprender mejor la cultura de esos países y que en ningún momento puedan sustituir los nuestros, pues como bien se aclara, se aceptan estos valores para poder lograr el fin deseado, una comunicación exitosa.

Bibliografía

1. Castro Ruz Fidel - Discurso pronunciado en la graduación del Destacamento Pedagógico Manuel Ascunce Doménech ,1 de julio 1981.
2. Fabelo Corso J -Ramón ´´La crisis de valores, conocimiento, causa y estrategia de superación Editorial C.Sociales.La Habana (1996)
3. Fernández Retamar Roberto- Introducción a José Martí. Colección de estudios martianos .Casa de las Américas 1978.
4. García Galló, Gaspar J.´´ Problemas de la formación de la nueva generación, Editorial Política. La Habana 1986
5. Ladrón de Guevara, C. Tesis en opción al grado académico de Master en Ciencias de la Educación ´´ La formación de valores a través del estudio de personalidades históricas locales (2001).
6. Revista Cubana de Educación Superior, Educación de valores y desarrollo profesional en el estudiante universitario, vol XX No 3 año 2000, ISSN.0257-4314.
7. Revista Temas Número 15-1998

Autora:

M Sc. Fidelina Castillo Morales

Profesora de Inglés  de la Universidad de Pinar del Río.