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Sentido de humor y perfeccionismo




Enviado por Ricardo Peter



Partes: 1, 2

    1. Valores incuestionables de la
      psicología humanista
    2. Indigencia y
      humorismo
    3. El sentido
      de la indigencia
    4. El
      sentido de humor: el humor como fuente de
      sentido
    5. El humor
      como forma de conocimiento
    6. El
      perfeccionismo malogra el humor

    Valores incuestionables de la psicología
    humanista.

    A la influencia de la psicología humanista no
    solo hay que reconocerle el mérito de haber centralizado y
    resaltado, en el ámbito de la teoría
    psicológica y de la práctica clínica
    contemporánea, la unicidad y el valor de la
    persona como
    núcleo central y sede de interacción de los procesos
    mentales sino, además, el haber recuperado por este medio
    las cualidades esenciales de la persona. Por "cualidades
    esenciales" de la persona nos referimos a la capacidad del
    hombre para
    alcanzar un conocimiento
    de la realidad de adentro y de afuera, de
    autotrascenderse y de autodeterminarse de cara a esa realidad; de
    encontrarla y asumirla libre y responsablemente.

    Pero también habría que decir, a favor de
    la psicología humanista, que en la imagen que esboza
    del hombre, ha ofrecido un puesto importante a la cualidad del
    humor que, como propiedad de
    lo espiritual, puede acreditarse como rasgo distintivo de la
    singularidad de lo humano.

    La psicología humanista ha generado un proceso que
    pudiéramos llamar de "deseriezización" de la
    psicología. Ha despomposizado o desolemnizado el furor
    científico, propio de una psicología positivista
    que marginando la dimensión espiritual, se movía en
    el estrecho campo de los reflejos condicionados y de la
    relación estímulo-respuesta. Lo cual no quiere
    decir que la psicología humanista ha restado carácter científico a su
    teorización psicológica, sino que ha añadido
    la frescura de que carecía la psicológica al
    resaltar su interés
    por el humor no solo como recurso y estrategia
    psicoterapéutica, sino como una forma de percibir,
    de referirse y de "tratar" la vida. La atención, pues, a la importancia del humor
    es una contribución característica de la
    psicología humanista.

    Indigencia y humorismo.

    Para la denominada tercera fuerza en
    psicología, el humor no sólo facilita una cierta
    distancia de nosotros mismos y, por ende, favorece la salud mental,
    como sostienen, entre otras escuelas pertenecientes a esta
    tendencia, el enfoque logoterapéutico de Frankl y la
    psicoterapia
    centrada en el cliente de Carl
    Rogers. El humor nos refiere que estamos plenamente vivos y es la
    expresión más palpable y directa de la salud emocional del individuo.

    Sin embargo, recientes desarrollos en el terreno de la
    psicología humanista existencial cruzan los confines
    anteriores y apuntan al humor como a una forma, ante todo, de
    conocimiento y de ubicación del sujeto ante
    su propia indigencia.

    Según estas últimas aportaciones, el humor
    expresa que nos damos cuenta de nuestra impotencia, de nuestra
    condición limitada que experimentamos momento a momento,
    aun de manera irrefleja, y que la asumimos como mejor podemos,
    sin engañarnos ni avergonzándonos de ella, sino
    riéndonos cuando prácticamente no podemos hacer
    nada y tal vez, en última instancia, sea el único
    remedio infalible de que disponemos para hacerle
    frente.

    Claro está, la indigencia y el humor al que nos
    referimos solicitan una aclaración. Examinemos cada uno de
    estos términos.

    Partes: 1, 2

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