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El Gen Homicida, y Atavismos que Matan (página 2)




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

El ser humano, como especie, habiendo conquistado la
actividad sexual con fines de supervivencia (como lo ha hecho
también con la comida y con la bebida); hoy se dedica
(cual lo hacen otros simios) a practicar el sexo con
objetivos
primordialmente placenteros o hedonistas.

Del mismo modo, el ser humano, como parece que sea el
caso con algunas otras especies, trata de impresionar a la hembra
codiciada con expresiones ostensibles de poder,
inteligencia,
tenacidad, solvencia y reputación.

Virtudes las cuales pueden concisamente ser traducidas
en la posesión de riquezas.

En los Estados Unidos,
nación
que se destaca por sus excesos en muchas áreas, el
sueño de todo muchacho joven, habitante de los barrios
pobres, nido de los prejuicios raciales y sede del rechazo
social, es el de resaltar en los deportes para así lograr la
posesión de fortunas inmensas.

De ese mismo país también es oriunda la
paradoja, de que los seres más renombrados son los
atletas, quienes también resultan siendo, a menudo, las
personas con la menor educación.

Generalmente, el atleta norteamericano, usualmente de
origen africano (de donde se sabe todos
procediéramos), procura adquirir tantas mujeres blancas
como pueda lograr seducir… para… ¿qué
más? … para propagar sus genes, y para enaltecer su
ego.

Pero en esta situación hay un detalle peculiar y
problemático; detalle el cual reside en la médula
de la siguiente interrogación (la cual, a mi parecer,
carece de respuesta satisfactoria). Se pregunta el atleta famoso:
"¿Si yo fuera quien yo soy, y, si yo no tuviera dinero
tú como mujer te
asociarías conmigo?…" (Quizás
sí… quizás no…)

El imperativo animal en Norteamérica está
supeditado a las fuerzas abrumadoras de los prejuicios raciales
de una nación
la cual está irremisiblemente fraccionada y socialmente
polarizada. Por esa misma causa, no toma mucho tiempo para
que el atleta descubra que sus "hembras" (en la mayoría de
los casos), no desean precisamente la recepción de
sus genes, sino que lo que ansían, en lugar de
éstos, es el lograr tener un acceso ilimitado a sus
cuentas
bancarias.

Ello, consecuentemente, les menoscaba la autoestima y
desencadena tendencias primitivas, que en círculos
freudianos se conocen como la expresión de la "rabia
narcisista" ("narcissistic rage").

El atleta, cuyos logros pecuniarios y de publicidad, han
sobrepasado, en exceso, sus alcances culturales e intelectuales;
trata de disminuir el trauma penoso a su ego,
engañándose a sí mismo con la falsa creencia
de que él (y sólo él) está
dotado con atributos de omnipotencia.

Asumiendo de ese modo que todo (no importa cuan
descabellado sea) lo que él haga le saldrá
bien.

Sin embargo, los resentimientos engendrados
(¿ven?… el gen otra vez) por la evidencia
ostensible y amarga de las ventajas que el usufructo injusto de
sus éxitos le hayan proporcionado a cualquier mujer (a
quien él crea desleal) pueden guiarlo a cometer
crímenes de sanción.

Esto, se entiende en círculos darvinistas, que
él lo hace para, últimamente, proteger y garantizar
"la transmisión exitosa de sus genes"… ¡Cosa
triste!…

Y eso puede que así sea… por lo menos, en
algunos casos… ¿Puede alguien recordar
alguno?

Bibliografía

Dawkins, R: The Selfish Gene (1976) Oxford
University Press UK

Daly, M. and Wilson, M: Sex, Evolution and
Behavior
(1983) Willard Grant Boston

de Waal, F: Peace Making Among Primates (1989)
Harvard University Press Mass.

Wright, R: The Moral
Animal: Why We are the Way We are: The New Science of
Evolutionary Psychology
(1994) Pantheon

Diamond, J: The Third Chimpanzee: The Evolution and
Future of the Human
Animal (1992) Harper Collins
NY

Poema: El Duelo del Mayoral (autor
desconocido)

 

Dr. Félix E.F. Larocca

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