Introducción

Es increíble la cantidad de puntos que pueden encontrarse en común entre dos autores tan conocidos dentro de la literatura internacional. Por empezar cabe destacar que ambos son los representantes literarios de sus respectivos países. Solo basta con investigar algo acerca de la cultura inglesa para ver
aparecer al nombre William Shakespeare como símbolo de la misma y a Miguel de Cervantes como figura distinguida dentro de la española.
Ambos autoras no solo se limitaron a escribir obras dramáticas como por ejemplo: "Romeo y Julieta", o "don Quijote de la Mancha", característicos de cada uno de ellos, sino que también dedicaron parte de su vida a desarrollar el arte de la poesía. Dentro de este ámbito el dramaturgo Miguel de
Cervantes hizo florecer poemas tales como: "Viaje al Parnaso" (1614), "Canto del Calíope"(1584), "La Galatea", mas de cuarenta sonetos, cuatro romances y diversas redondillas.
En el caso de William Shakespeare nos ha dejado tres obras como testimonio de que en algún momento fue atraído por la lírica ellas son "Venus y Adonis" (1594) y un total de ciento cincuenta y cuatro sonetos. Son las características que estos literatos comparten que hasta coinciden las fechas
de inicio y finalización de su labor, por lo cual se los puede ubicar dentro de un mismo espacio cronológico. Comenzaron a fines del siglo XVI y murieron el mismo día, en el mismo año, un veintitrés de Abril de 1616.
Los éxitos de Shakespeare como autor teatral se resumen en: "Enrique VI", "Ricardo III", "La Fierecilla domada", "Romeo y Julieta", "El mercader de Venecia", "Julio César", "Hamlet", "Otelo", "El rey Lear", "La Tempestad",
"El cerco de Numancia", "El trato de Argel". La producción de dichas obras, que en realidad llegan a un total de treinta y siete, se inserto en dos periodos históricos en Inglaterra: el reinado de Isabel I y el de Jacobo.
Don Quijote de la Mancha (I y II parte), "La Gitana", "El amante liberal", "Rinconete y Cortadillo", "Las dos doncellas", "La fuerza de la sangre", son algunos de los trabajos que representan al literato español Miguel de Cervantes. "Don Quijote de la Mancha", representa la metamorfosis mental en su visión existencial de su vida. Fracasado como militar, pues no progresó en la carrera de las armas, como escritor, porque sus comedias no le permiten vivir decorosamente, como hombre de carrera, puesto que se gana la vida cobrando deudas, como hombre de honor; porque está preso, y aun como hombre, puesto que se halla manco, decide deshacerse riendo, de sus fantasmas. En cuanto a los recursos que dichos escritores utilizaron se pueden destacar: el humor casi negro que se ve a lo largo de cada una de sus obras, la simplicidad de los coloquios, la originalidad de los personajes y las situaciones en las que se ven implicados. Un hecho que al parecer puede no tener importancia, pero al analizarlo
resulta un dato muy importante es que ambos fueron bautizados. El tema religioso se encuentra presente, aunque sea de alguna manera en muchas de sus producciones. Por ejemplo podemos observar actos religiosos como casamientos (en Romeo y Julieta), aparición de clérigos. Los trabajos de estos dos representantes de la cultura han dejado huella.
Hoy en día pude observarse la influencia que tienen a pesar de todo el tiempo que ha transcurrido. Muchos especialistas creen que con ellos se ha llegado al apogeo de la literatura. Hamlet, don Quijote de la Mancha, obras que desarrollaremos, junto con Romeo y Julieta y unas pocas producciones mas
pueden decirse que inmortalizan el nombre, el estilo, la fama, los recursos, el mensaje y las ideas de sus autores.
En fin, para definir a un hombre como Cervantes pude decirse que exploró, incursionó en todos los géneros literarios y su aporte beneficio a la narrativa. Tanto es así que actualmente se lo considera al padre de la novela moderna.
Pero para definir a alguien como Shakespeare se tendría que tener en cuenta como logro representar dentro de cada una de sus obras tanto las distintas miserias y bajezas humanas como los sentimientos de misericordia y bondad de la humanidad. La venganza, por ejemplo, se ve expresada en Hamlet, el amor, en Romeo y Julieta, y los celos en Otelo, entre otros.


En el mundo existen algunos hombres soñadores, optimistas que son derrotados por la realidad y otros egoístas que solo buscan en cada situación su propio provecho. Desde este punto de vista podría decirse que la humanidad se halla dividida en gran grupo de hombres idealistas y otros seres materialistas.
En relación con las obras de William Shakespeare, "Hamlet", y la de Miguel de Cervantes, "don Quijote de la Mancha", podríamos afirmar que en ambas producciones se halla de hombre materialista. Refiriéndonos al trabajo del autor ingles el personaje que representaría el estilo de individuo recién
mencionado seria Claudio. Este es un factor desencadenante dentro de la obra. En esta Hamlet, príncipe de Dinamarca, se mueve lenta e indirectamente hacia la venganza de su padre asesinado por un tío suyo, que luego se casa con la reina viuda. Hamlet desprecia el amor de Ofelia, mata accidentalmente al padre de esta, Polonio, y embarca con destino a Inglaterra en virtud de
un astuto plan para destruirle. Fracasado el intento, regresa a Dinamarca y conspira contra su tío. Este induce a Learte, hermano de Ofelia, que en tanto se había suicidado ahogándose, a que mate a Hamlet en desafío usando una espada envenenada. En el duelo hay un intercambio de armas y ambos
contrincantes, Hamlet y Leartes quedan mortalmente heridos. Con la excitación la reina bebe un vino envenenado destinado a Hamlet, finalmente el desdichado príncipe consigue acuchillar al asesino de su padre. En el momento en que Claudio decide matar al rey de Dinamarca, se hace presente no solo el egoísmo, sino también y principalmente el interés por lo material ya que por el solo hecho de heredar el trono y todos los beneficios que trae aparejado ser rey, ha decidió terminar con la vida de un pariente
tan cercano. Mas allá de haber cometido tal acto de injusticia y que ese hecho puede ser calificado como algo terrible y mas que espantoso, existe una cuestión de fondo que, junto con todo lo mencionado, lo motivo a acometer un asesinato. Esa cuestión puede definirse con el termino de LUJURIA. El personaje Claudio tenia una relación oculta con la reina de Dinamarca, al morir Hamlet padre Claudio se caso con la esposa del rey realizando una doble jugada: heredar el trono y convivir con la persona a quien deseaba. En definitiva el tío del príncipe Hamlet, representa el hombre egoísta, egocéntrico, y por sobre todas las cosas materialista.


Algo similar, pero nunca llegado a producirse hechos tan trágicos ocurre en don Quijote de la Mancha. En dicha obra literaria podemos encontrar también un tipo de hombre al cual le interesa mas lo material que lo espiritual, al menos en un principio.
Ese ser es representado por "Sancho", este es el escudero del personaje principal de la novela, Alonso Quijano, a quien acompaña en sus aventuras. Don Quijote decide hacerce un caballero andante como los personajes que había leído de los famosos libros de caballería. En primer lugar cambia su
nombre por el de "don Quijote", luego buscar una amada a quien dedicarle sus triunfos, decide ponerle un sobrenombre a su caballo y por ultimo encontrar un acompañante. Sancho Panza es un hombre casado y con hijos. Él decide dejar a su familia, al menos momentáneamente, por ir tras un caballero que le promete tierras, riquezas y poder. Es decir que el escudero abandona sus afectos, seres
queridos; todo lo espiritual por lo material. Podríamos decir que Sancho es el complemento de don Quijote, es pragmático, concreto, una mezcla de sentido común e ingenuidad; es realista. Representa
a un sencillo y típico hombre de pueblo que admira a su señor con fe. Si bien representa la cordura, carece de cultura a tal punto que en ciertas ocasiones desarrolla un carácter infantil.
Alonso Quijada es un hidalgo que reside de la Mancha; este se entusiasma con los libros de caballería, tanto que así pasa los días y las noches leyendo. Así del poco dormir y mucho leer se le seco el cerebro de manera tal que perdió el juicio. Es entonces cuando comienza a pensar o imaginar ser uno de los antiguos caballeros andantes, quien debería ir en busca de aventuras y dedicárselas a una dama. Elige a Dulcinea del Toboso (sobrenombre puesto por el mismo).
Hay un elemento que define para siempre el carácter de las dos figuras. La dualidad gigantes-molinos. Sancho, con el sentido material de las cosas, de la apariencia fácil es la voz de la realidad: "Mire vuestra merced que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento y lo
que en ellos parecen brazos son las aspas, que volteadas del viento hacen andar la piedra del molino" .

Don Quijote es esencialmente idealista, soñador, ascético y servicial. Como ya hemos aclarado anteriormente, el hidalgo manchego Alonso Quijano carece de conducta, esun hombre que no tiene sentido común. A lo largo de las distintas aventuras en las que se ve involucrado, dicho caballero, fue sufriendo diversas alucinaciones. Creía imaginarse situaciones y objetos que en realidad no
existían y eran pura y exclusivamente producto de su imaginación. Como ejemplificación de su locura podemos citar a Dulcinea del Toboso. Al salir a recorrer tierras en busca de aventuras el protagonista de la novela, siguiendo el modelo de los personajes culpables de su desorden psíquico, creía que era necesario dedicarle sus batallas, riñas y logros a una mujer. La dama elegida, cuya verdadera identidad era Aldonza Lorenzo, una simple labradora no estaba enterada acerca de la resolución de Alonso. Y sin
saberlo, por decirlo de alguna manera, era el incentivo de don Quijote para luchar.
El hidalgo en esta obra sufre un cambio, una metamorfosis en su ser. El hombre parte de la mancha en busca de aventuras y proezas. Realiza un típico acto heroico: emprende un una partida y tras varios logros regresa triunfante.
El tema básico de nuestro héroe es salir de una condición y encontrar la forma de vivir mejor para regresar enriquecido y maduro. En este caso don Quijote recurre a la locura para escapar de la realidad, es decir para salir de un mundo y entrar en otro.

Todo héroe tiene un objetivo moral. Don Quijote cree en la justicia, el orden y la paz. Su anhelo moral es lograr dichos puntos, pretende ayudar al prójimo, ya sea salvando vidas, sacrificándose el mismo o despojándose de sus bienes por mas preciados que les parezcan.
Un superhombre debe pasar pruebas para comprobar si en verdad es un héroe.En el caso del hombre Manchego la prueba definitiva la vemos cuando dicho personaje deja de pensar en el, sufriendo una transformación, modificando su conciencia.
Luego de haber participado en distintas situaciones riesgosas y tras un largo andar, el personaje principal de la obra, fue poco a poco y sin querer, inculcándole su idealismo a Sancho.
Dicho hecho se resume, según algunos autores e investigadores de la obra con la vulgar frase: "Don Quijote se sanchifica y Sancho se quijotiza". Es decir, la novela comienza de una manera y termina en una situación totalmente diferente. En otras palabras el escudero quien en un principio tenia un perfecto y adecuado uso de la razón se enloquece y su amo recupera, si es que verdaderamente en algún momento la perdió, su cordura. Esto se ve en su lecho de muerte. Instantes antes de morir le
confiesa a su fiel y tan nombrado servidor Sancho Panza que dejo de ser Don Quijote para volver a ser Alonso Quijano.
Al analizar este hecho nos surgió una pregunta: Don Quijote, ¿de qué se despojo? Pensamos que se despojo de su locura, Alonso el bueno ya no esta loco, lo estuvo solo un momento cuando dijo: "yo sé quién soy, y sé qué puedo ser" . Era la locura de saber quién es: una quijotada. Desaparecida su
locura no queda nada. Don Quijote representa el problema de la fe, de la fe eterno, vive para hacer triunfar la verdad y la justicia en la tierra; no hay en Don Quijote rasgos de egoísmo. Diferente es el caso de Hamlet. En esta obra el "yo" es el centro del mundo.
La situación que nos plantea Cervantes a través de la novela que nos muestra, es: don Quijote, un loco, o un NO SER, que lo lleva a morirse. Creemos que la verdadera cuestión e NO SER: Renunciar a distintas situaciones que se presentan a lo largo de nuestras vidas por el simple hecho de SER.
En cuanto a la obra literaria de William Shakespeare, "HAMLET", en la cual se mata el rey de Dinamarca quien era a su vez el padre del protagonista de la producción que luego de morir aparece como fantasma y le pide a su hijo que no deje impune su muerte. Aquí se plantea la cuestión de SER o NO SER; frase mas conocida como "To be or not to be" : Hamlet duda, esa duda se expresa en dicha frase: Duda sobre distintas situaciones, Se pregunta si debe o no debe vengar la muerte de su padre, si el espíritu que se apareció es realmente el de su padre. Cree que si cumple con el mandato pedido por
el alma dejaría de SER él mismo para pasar a SER el agente de venganza de su padre. De esta forma el protagonista se pierde a sí mismo: Como acontece finalmente, cuando Hamlet deja de ser el mismo y le hace creer a los que lo rodean que se ha vuelto loco. Esta situación se torna insoportable para él.

Desde el principio de la obra Hamlet se compromete ser él mismo y arreglarse a su manera para acabar de una vez por todas con la falta de justicia hacia su padre, la lujuria de la reina y luchar contra los pecados de su tío.
Hamlet quiere una venganza perfecta, para conseguirla decide hacerse pasar por loco sin pensar que podría llegar a perjudicar a su amada Ofelia.
Esta dama, se podría compara con la quijotada sufrida por Sancho. Ya que ambos fueron víctimas de la locura de seres a fines a ellos. Tanto Hamlet como don Quijote le transmiten su desequilibrio psíquico a otras personas.
Vale aclara que el príncipe de Dinamarca, a diferencia del caballero de la Mancha era perfectamente consciente de sus y planeó todo. El mismo decidió hacerle creer a los demás que no estaba bien, que estaba enfermo de la mente, para no correr el riesgo de que sus deseos, pensamientos o más bien
remordimientos fueran descubiertos y poder así cumplir libremente con su objetivo: vengar la muerte de su padre.

Bibliografía