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Época del Renacimiento




Enviado por japmb



    Indice
    1.
    Introducción


    3. Diferencia entre Teocentrismo y Cultura
    Renacentista.

    4. ¿cómo se consideraba la vida en
    el medioevo y en el
    Renacimiento?

    5. ¿Cómo se comprueba qué
    los hombres del Renacimiento "miraron" hacia el pasado
    clásico?.

    6. Primeros humanistas en la Edad Media: Dante,
    Petrarca y Boccacio.

    7. Otras figuras del Humanismo: Erasmo de
    Rótterdam, Luis Vives, Tomás Moro y
    Rabelais.

    8. Panorama de Italia en el siglo
    XIV

    9.
    Factores: Artísticos, Sociales, Económicos,
    Políticos.

    10. El renacimiento
    Literario

    11. Renacimiento Científico,
    Tecnológico y Personajes
    notables

    12. Galileo Galilei (1564
    –1642)

    13. Política, Organización Social
    y Economía en el
    Renacimiento.

    14. Los descubrimientos
    geográficos

    15. Cambios y repercusiones de los
    descubrimientos

    1.
    Introducción

    Durante los siglo XV y XVI florece en Europa un
    imponente y vigoroso movimiento
    artístico, literario, científico y cultural en
    general que también tuvo profundas implicaciones políticas
    y sociales, "llamado Renacimiento".

    Enumere los cambios profundos en Europa entre los siglos
    XV y XVI; y cuál fue su punto de partida.

    Los cambios religiosos: Se modificaron las costumbres
    religiosas y se rompió la unidad cristiana de la iglesia
    católica.

    Los cambios económicos: Surgieron las primeras
    formas del sistema
    económico y social conocido como capitalismo y
    el comercio se
    convirtió en la principal fuente de riqueza, seguido por
    la industria.

    Los cambios sociales: La burguesía se
    había enriquecido y tenía gran influencia en el
    gobierno de las
    ciudades; deseosos de una mayor cultura,
    protegieron a los artistas y sabios.

    Los cambios políticos: En esa época los
    monarcas unificaron sus territorios y aprovecharon la debilidad
    de la nobleza feudal para centralizar

    Además, cambió la mentalidad de la
    época con la difusión de la cultura, la
    creación de obras de arte y el
    surgimiento de la ciencia
    moderna; la forma de vida de los habitantes de Europa occidental
    se modificó y, lo que es más importante,
    también su forma de pensar.

    2. Escriba tres definiciones
    de Renacimiento.

    1. Este nombre, que fue adoptado por los historiadores a
    partir del siglo XIX, significó la síntesis clara
    del objetivo que
    se planteó: hacer "renacer" los principales y
    múltiples aportes de la cultura greco-romana, es decir, la
    cultura clásica.

    2. En una palabra, intentaron que renaciera el modo de
    vida de los griegos y los romanos. De ahí el nombre de
    Renacimiento.

    3. Acción de renacer: volver a nacer.

    3. Diferencia entre
    Teocentrismo y Cultura Renacentista.

    En abierta ruptura con la cultura de la Edad Media,
    oscura en muchos aspectos y teocéntrica (colocaba a Dios
    y, por consiguiente, a todo el conjunto de la actividad de la
    actividad religiosa en el centro mismo de la preocupación
    de las actividades del ser humano), la cultura renacentista fue
    humanística y antropocéntrica.

    4. ¿cómo se
    consideraba la vida en el medioevo y en
    el
    Renacimiento?

    La vida dejó de ser un episodio accidental de los
    hombres que sólo se preocupaban, por la inmensa influencia
    de la iglesia, en vivirla rápido para lograr la " vida
    eterna" en el cielo. Pasó, por el contrario, a ser algo
    importante, digna de ser vivida con intensidad.

    Este poderoso movimiento no solo salió de la
    nada. Fue en realidad la expresión de la nueva
    situación social y económica que por entonces se
    vivía en Europa. Refleja la abierta rebelión que se
    daba en las ciudades contra las características oscurantistas del
    ordenamiento feudal y señorial.

    5. ¿Cómo se
    comprueba qué los hombres del Renacimiento "miraron" hacia
    el pasado clásico?.

    Como en la Edad Media no existió interés
    por el hombre como
    ser natural, sino por su destino sobrenatural, y tampoco se
    desarrollaron las ciencias
    experimentales, los hombres del Renacimiento miraron hacia el
    pasado clásico, restauraron el latín culto y
    aprendieron el griego para estudiar las obras originales de los
    sabios de la antigüedad. Basados en estos estudios
    incrementaron el interés por la geografía, la
    astronomía, la historia y las ciencias
    naturales. En una palabra, intentaron que renaciera el modo
    de vida de los griegos y los romanos.

    ¿Qué entiende por
    Antropocentrismo?

    Sistema filosófico que considera al hombre como
    centro del universo.

    ¿Cómo el humanismo
    consideraba al hombre?.

    El hombre, al descubrirse o redescubrirse, por medio del
    humanismo, como protagonista y constructor de la historia, se
    empeña, con vigor, en estudiar y desentrañar las
    leyes de su
    medio
    ambiente. Empieza a estudiarse a sí mismo; a estudiar
    la Tierra con
    un afán científico, utilizando como vía la
    razón, antes que la revelación o el dogma, impuestos durante
    siglos por la Iglesia Católica. Ante este nuevo enfoque,
    muchas de las ideas que predominaron hasta entonces fueron
    cayendo. Era lícito y prudente preguntarse las cosas e
    investigar, no se consideró indigno de los sabios realizar
    actividades prácticas que les permitieran arrojar nuevas
    luces sobre sus estudios.

    6. Primeros humanistas en
    la Edad Media: Dante, Petrarca y Boccacio.

    Los primeros humanistas vivieron en la Italia del siglo
    XVI, cuando aún no había terminado la Edad Media:
    Dante cantó temas medievales en su Divina Comedia, en
    italiano, y tanto su estilo como su acento anuncian la llegada de
    tiempos nuevos. Petrarca exaltó la condición humana
    y concilió el catolicismo medieval con los valores
    éticos del paganismo romano, Boccacio, por el contrario,
    inició otra corriente que ensalzó la forma de vida
    pagana y ridiculizó la moral
    cristiana del medioevo en el Decamerón.

    7. Otras figuras del
    Humanismo: Erasmo de Rótterdam, Luis Vives, Tomás
    Moro y Rabelais.

    La figura cumbre del humanismo fue Erasmo de
    Rótterdam, en el siglo XVI y en los países bajos.
    Sacerdote y hombre del clero y las supersticiones de la
    época. Su principal obra, Elogio de la Locura,
    causó sensación en Europa y contribuyó a
    poner en duda muchos principios
    católicos. Otros humanistas célebres fueron el
    español Luis Vives, el inglés
    Tomás Moro, autor de Utopía – obra en la cual
    propone un tipo de sociedad y
    gobierno ideales – y el francés Rabelais, autor de
    Gargantúa y Pantagruel, sarcástica obra contra el
    Medioevo.

    Italia fue foco del Renacimiento por lo
    siguiente:

    8. Panorama de Italia en el
    siglo XIV.

    La península ofrecía un panorama distinto
    al medieval desde el siglo XIV; estaba dividida , sin nobleza
    feudal, la ciudad predominaba sobre el campo y la servidumbre
    había desaparecido. Las cuidades del norte se fueron
    engrandeciendo, por su actividad comercial hasta convertirse en
    pequeños estados independientes entre
    sí.

    Las luchas de poder.

    Las luchas por el poder quebrantaron los principios
    morales del medioevo y estimularon el individualismo. Durante los
    siglos XIV y XV en cada ciudad se impusieron mercenarios y
    familias aristocráticas apoyadas en esos aventureros. Las
    luchas demostraron que se podía alcanzar el poder mediante
    la audacia, la valentía y la astucia.

    La prosperidad y mecenazgo.

    La prosperidad y el mecenazgo favorecieron el desarrollo
    literario y artístico. Cada príncipe inició
    lujosas construcciones y protegió a los artistas, poetas y
    escritores. Estos protectores fueron apodados mecenas, en
    recuerdo del mismo Mecenas, que en tiempos de Augusto
    ayudó a los artistas y letrados. Los Más
    importantes mecenas fueron los Médicis de Florencia, cuna
    del Renacimiento, y varios papas, cuyo ejemplo fue imitado por
    los otros monarcas europeos.

    La emigración de los sabios
    bizantinos.

    La emigración de los sabios bizantinos, cuando
    cayó Constantinopla (1453), se dirigió a Italia y
    allí dio a conocer la lengua griega
    y las ideas filosóficas de platón,
    creándose una corriente humanística
    neoplatónica, opuesta al aristotelismo de la
    Escolástica.

    Italia como centro del Imperio
    Romano.

    Italia había sido centro del Imperio Romano:
    allí estaban las ruinas de su pasado esplendoroso. Este y
    los demás factores hicieron de la península la cuna
    del Renacimiento con los primeros humanistas ya
    citados.

    Italia vivió su célebre
    Quatrocentro.

    Italia vivió su célebre Quatrocentro (400)
    en el siglo XV, siendo Florencia el centro de las artes. Con
    Boticelli aparecieron los desnudos y los temas paganos de la
    antigüedad clásica, Brunelleschi rompió con el
    estilo gótico y construyo la cápsula de la catedral
    de Florencia. Ghiberti y Donatello esculpieron las primeras
    estatuas llanas de realismo,
    siguiendo los cánones greco-romanos.

    9. Factores:
    Artísticos, Sociales, Económicos,
    Políticos
    .

    Artísticos: Italia venía siendo epicentro
    del arte mundial, ya que antes del Renacimiento Pleno o
    período del Cinquecentro, se había dado el
    Trecentro (siglo XIV) y el Quatrocentro (siglo XV), en los cuales
    tanto la pintura como
    la escultura habían roto con los cánones del
    medioevo el incluso llamado gótico
    tardío.

    Pintores como Giotto di Bondone y Cimabue, trabajaron
    con temas naturalistas, en los cuales el color y la
    búsqueda de una tercera dimensión
    constituían la característica
    primordial.

    El Renacimiento, que es un regreso al Clasicismo en
    determinada forma, encontró en las figuras de las
    esculturas, relieves y tallados, romanos como griegos, una fuente
    de inspiración , la cual se unió a las
    técnicas de la época para formar un estilo nuevo:
    el renacentista.

    Sociales: ante la descomposición de la corte
    bizatina, muchos sabios procedentes de Constantinopla llegan a
    las diferentes ciudades-Estados de Italia, lo cual contribuyo a
    engrandecer el reconocimiento de la época.

    Económicos: las ciudades-Estados de Italia, de
    manera especial Florencia y Venecia, gozaban una prosperidad
    económica, como consecuencia de las ganancias obtenidas en
    las Cruzadas, su comercio con Oriente y de la pujanza de sus
    comerciantes, los que les permitía invertir en arte;
    además, es necesario tener en cuenta que en el caso de
    Roma, sede de la
    Iglesia Católica, esta ciudad contaba con el dinero del
    papa para emprender cualquier obra artística.

    Políticos: Durante el Renacimiento pleno, los
    comerciantes florentinos y venecianos, como los papas romanos,
    necesitaban expresar a través del arte sus
    poderíos, tanto económicos como
    políticos.

    Plenitud del Renacimiento Artístico:

    Italia: Roma como centro renacentista.

    En Italia, Roma pasó a ser el centro renacentista
    bajo la protección de los papas. Bramante diseño
    la cúpula de la basílica de San Pedro en Roma, que
    luego modificaría Miguel Angel. Fue la época de los
    grandes genios del arte: Leonardo Da
    Vinci, Miguel Angel y Rafael. Da Vinci abarcó todos
    los conocimientos de su tiempo. Su
    pintura más famosa es la Mona Lisa. Miguel Angel
    trabajó como arquitecto en la basílica de San
    Pedro, como pintor decoró la capilla Sixtina y como
    escultor dejó numerosas obras, como La Piedra y
    Moisés. Rafael arquitecto y pintor de madonas
    (vírgenes) de gran dulzura, así como retratista de
    personajes y mecenas de la época.

    La escuela de
    veneciana de pintura aportó rasgos originales en el
    colorido, a base de luces y sombras. Sobresalieron Tintoretto y
    Tiziano con sus retratos de reyes y papas.

    En los países bajos y Alemania.

    En los países bajos y Alemania se
    desarrolló notablemente la pintura. La escuela Flamenca,
    con trabajos al óleo y retratos. En Alemania, los pintores
    fueron magníficos retratistas.

    En Francia.

    En Francia, el influjo italiano hizo florecer la
    escultura y la arquitectura. Las
    estatuas reprodujeron con maestría la figura humana y las
    construcciones con forma greco-romanas se manifestaron en el
    palacio de El Louvre y los castillos junto al río
    Loira.

    En España

    En España no
    tuvo acogida la escultura clásica de desnudos, ni la
    temática pagana en la pintura. Allí el misticismo
    medieval predominante se expresó en cuadros de vida
    religiosa y, sobre, todo, en maravillosas tallas. El más
    celebre pintor fue El Greco. En arquitectura continuaron las
    construcciones góticas, con influencias musulmanas y
    decoraciones renacentistas, que dieron origen al estilo
    plateresco por la semejanza del trabajo con el de los orfebres en
    la plata. Las construcciones oficiales adoptaron el estilo
    herreriano, como se aprecia en el palacio-monasterio de El
    Escorial.

    10. El renacimiento
    Literario:

    Lenguas utilizadas.

    Los primeros humanistas escribieron en Latín y
    griego, pero las literaturas greco-romanas terminaron aportando
    solamente las reglas y los argumentos; en cada país se
    escribió en lengua nacional.

    Obras preferidas.

    Las obras preferidas fueron las odas,. Sátiras,
    novelas y
    epigramas, para entretener y divertir.

    Humanistas que sobresalieron y sus obras.

    Sobresalieron los humanistas citados, el ensayista
    Montaigne y el gran dramaturgo inglés William Shakespeare. En
    España se distinguieron el cardenal Cisneros, que
    promovió la Biblia Políglota, Antonio de Nebrija,
    el escritor de la primera gramática castellana, los poetas
    Boscán y Gracilazo de la Vega, y fray Francisco de
    Vitoria, defensor de los indios americanos en la célebre
    polémica sobre la conquista.

    11. Renacimiento
    Científico, Tecnológico y Personajes
    notables

    Observación y experimentación.

    Se desarrollaron las ciencias de observación y experimentación con
    métodos
    propios. Fue valiosísimo el aporte del inglés
    Francis Bacon respecto a que en las ciencias de la naturaleza no
    tiene validez el método
    aristotélico-escolástico de la deducción
    (partir de lo general a lo particular) sino el método
    inductivo (partir de cada objeto y fenómeno hacia la
    generalización).

    Progresos en la Geografía, Astronomía y la
    Medicina.

    Hubo progresos en la geografía, astronomía
    y la medicina. Al estudiar las obras de Tolomeo, hicieron
    valiosas observaciones y notables trabajos los geógrafos Eneas
    Silvio, Paolo Toscanelli y Pedro D´Ailly. Ellos
    coincidieron en que la tierra era
    redonda y no un disco aplastado, como erróneamente se
    creía. Estas obras y el mapa de Toscanelli influyeron
    decisivamente en las exploraciones oceánicas, sobre todo
    el descubrimiento de
    América por colón. En astronomía,
    Nicolás Copérnico afirmó que el Sol era el
    centro del sistema planetario (teoría
    heliocéntrica) y no la tierra (teoría
    geocéntrica). Sus ideas encontraron fuertes resistencias,
    pero fueron demostradas por Kepler y Galileo. La medicina hizo
    notables adelantos con Vesalio, quien logró un mejor
    conocimiento
    del cuerpo humano
    mediante La disección, y con Miguel Servet, quien
    descubrió la circulación menor de la sangre.

    La pólvora y las armas.

    La pólvora influyó en lo político,
    lo militar y lo económico. Aunque fue un invento chino,
    los europeos La aplicaron a las armas, revolucionando las artes
    militares. Los primeros cañones empezaron a usarse a
    finales de la Guerra de los
    Cien Años. Las primeras armas de fuego portátiles
    fueron el mosquete, la culebrina y el arcabuz. Con las armas de
    fuego nació la artillería y decayó la
    caballería; las fortalezas de los señores dejaron
    de ser inexpugnables. Las armas impulsaron una nueva industria,
    que estimuló y facilitó las grandes conquistas
    ultramarinas.

    La Imprenta.

    La imprenta fue el más poderoso vehículo
    trasmisor de las nuevas ideas. También era un invento
    chino, pero las planchas de madera eran
    fijas y entintaban el papel sobre el
    cual se imprimía. El alemán Juan de Gutenberg
    inventó tipos movibles de letras (letras separadas para
    formas palabras) y sustituyó la madera por metal fundido.
    Este invento se difundió a partir del primer libro impreso,
    la Biblia (1455), facilitando la divulgación de las obras
    de los humanistas, literatos y geógrafos, así como
    los libros de los
    antiguos griegos y romanos. La imprente provocó una
    verdadera revolución
    intelectual, pues abarató los libros y permitió que
    no fueran de la exclusiva propiedad de
    los que podían pagar los costosos manuscritos medievales.
    El papel, que hasta entonces era de pergaminos, comenzó a
    fabricarse en gran escala con ropas
    y trapos viejos. De ese modo complementó la
    invención de la imprenta.

    La Brújula.

    La brújula, que también llegó a
    China, fue
    aplicada a la navegación oceánica, lo que
    brindó más seguridad que el
    sistema de viajar sin alejarse de las costas y guiándose
    por la posición del Sol y las estrellas. Este invento fue
    decisivo para los grandes descubrimientos geográficos. La
    carabela fue inventada por los portugueses. Los naos y galeras
    predominantes eran útiles para el transporte
    marítimo de mercancías por el Mediterráneo y
    las costas atlánticas, pero no resistían el oleaje
    de los océanos. La carabela trasformó completamente
    el arte de navegar; gracias a ella y a la brújula, se
    logró cruzar los océanos. El reloj mecánico
    sustituyó los viejos relojes de arena y el telescopio
    contribuyó al desarrollo de la
    astronomía.

    Ciencia de hacer mapas.

    Paralelamente a los progresos técnicos que
    revolucionaron la navegación, se desarrolló la
    cartografía o ciencia de
    hacer mapas. Hacia finales del siglo XIV existían los
    portulanos, antecedentes de los mapas, confeccionados por los
    navegantes mallorquines y valencianos. Aunque esos primeros mapas
    constituyeron importantes instrumentos al servicio de
    los marinos, la ciencia cartográfica no empezó a
    modernizarse hasta que los viajes de
    exploración reavivaron el interés por la
    geografía. Volvieron a utilizarse paralelos y meridianos,
    se crearon nuevos métodos de proyección y la
    localización espacial se determinó más por
    la observaciones astronómicas que por medición de
    distancias. Desde entonces la variedad y uso de los mapas ha ido
    en aumento al ritmo de los progresos de la
    civilización.

    12. Galileo Galilei
    (1564 –1642)

    Notable científico que hizo valiosas
    contribuciones a la astronomía y a la física; su
    método experimental y de observación directa
    sirvió de base a la ciencia moderna.

    Físico y astrónomo italiano, Galileo nace
    en Pisa el 15 de febrero de 1564 y muere en Arcetri, cerca de
    Florencia, el 8 de enero de 1642 Orientado por su padre. Vicenzo
    Galilei, asistió a la Universidad de
    Pisa, donde realizó estudios de medicina y
    filosofía aristotélica. Más tarde
    eligió estudiar matemáticas, ciencia donde él
    encontró la base de su verdadero conocimiento de las leyes
    de la naturaleza. Su primer gran descubrimiento lo hizo entre
    1581 y 1583.

    Inventor del péndulo, que se utiliza en relojes e
    instrumentos para medir el tiempo.

    Investigó también el comportamiento
    de los cuerpos en caída libre; Galileo propuso que en el
    vacío todos los objetos caerían a la misma velocidad.

    Establecido en Pauda, entabló correspondencia con
    Kepler. En 1609 oyó hablar de un tubo ampliador de
    imágenes por medio de lentes que se
    había descubierto en Holanda. El , por su cuenta, hizo su
    versión particular del telescopio. Este instrumento fue
    construido con 32 aumentos. Así en ese mismo año se
    inicia la época de la astronomía
    telescópica. Gracias a su invento observó las
    montañas de la luna y las manchas del Sol. Mediante la
    observación del movimiento de las manchas solares,
    demostró que el Sol giraba alrededor de su eje en 27
    días. Con su telescopio , Galileo explicó que las
    estrellas de la constelación debían estar mucho
    más alejadas que los planetas y que
    el universo
    tenía unas proporciones mayores que los supuestos.
    Descubrió las agrupaciones de la Vía Láctea,
    compuesta por más de 500 nuevas estrellas de la
    constelación de Orión, y 29 Pléyades.
    Galileo observó que Júpiter tenía cuatro
    cuerpos a su alrededor y pudo detectar, con su telescopio, la
    periodicidad de cada uno de ellos. Estos satélites
    se conocen como "lunas de Galileo". Con este descubrimiento se
    daba fuerza al
    modelo del
    sistema solar de
    Copérnico. Otra observación importante de Galileo
    fue la de Venus. Galileo encontró que Venus presentaba
    fases parciales a las de la Luna, con lo cual demostró que
    el brillo de los planetas se origina por reflejo de la luz solar. Este
    astrónomo italiano explicó que el lado oscuro de la
    Luna no se veía brillar debido al brillo terrestre, es
    decir, a la luz que refleja la tierra, al igual que los
    demás planetas, refleja la luz del sol. Con esto
    terminó la creencia de que entre la tierra y el resto de
    los cuerpos celestes había una gran diferencia. Galileo
    hizo una gran labor de divulgación de sus descubrimientos
    por medio de su libro Siderus Nuncius (Mensajero de las
    estrellas), donde afirma " Doy gracias a Dios, que a tenido a
    bien hacerme el primero en observar las maravillas ocultas a los
    siglos pasados".

    El Renacimiento artístico, logró los
    siguientes éxitos:

    En la ciencia.

    Logra avances en la ciencia de la perspectiva y la
    anatomía
    del cuerpo humano, y perfecciona los conocimientos sobre
    arqueología; igualmente, se busca la perfección del
    individuo a través del realismo.

    En el humanismo.

    El humanismo es tomado como filosofía del arte
    renacentista.

    En los artistas.

    Los artistas adquieren un nuevo status, tanto social
    como económico.

    Entre los grandes artistas del Renacimiento italiano, se
    destacan los siguientes:

    · Leonardo de Vinci (1452–1519), fue pintor
    e investigador de la naturaleza y de sus fenómenos,
    incluyendo la anatomía. Como pintor se destacó por
    sus célebres obras, "La última cena" y "La
    Gioconda" (Mona Lisa), de gran realismo y colorido.

    Esta última, realizada hacia 1502, es famosa por
    las variadas interpretaciones que existen en relación con
    su mirada, al igual que con su sonrisa; este cuadro es propiedad
    del Museo de Louve de Paris.

    Como investigador, Leonardo explotó los secretos
    del cuerpo humano, realizando investigaciones
    con cadáveres; igualmente, investigó las leyes del
    oleaje y de las corrientes marinas; pasó años
    observando y analizando el vuelo de los insectos y de los
    pájaros, lo que influyó en que llegara a
    diseñar una máquina voladora,
    constituyéndose en la precursora del avión
    moderno.

    · Miguel Angel Buonarroti (1475 – 1564),
    pintor, escultor, arquitecto y diseñador.
    Representó todo el enciclopedismo artístico del
    Renacimiento.

    Como pintor, Miguel Angel también se
    destacó por su realismo, lo cual quedó plasmado en
    los frescos de la Capilla Sixtina, donde pintó una gran
    obra, que abarca la creación del mundo, el diluvio
    universal, los profetas del Antiguo Testamento y el juicio final.
    En esta obra, lo característico son los rostros
    expresionistas de los humanos condenados en el juicio
    final.

    A nivel de la escultura, son célebres las obras
    tales como "La Piedra", "El Moisés" y "El David", en las
    cuales juega con el realismo y el misticismo
    religioso.

    Como arquitecto y diseñador, Miguel Angel
    sobresale por el trabajo que
    realizó en el diseño y construcción de la cúpula de la
    Basílica de San Pedro, en Roma.

    Su extensión.

    El Renacimiento no sólo abarcó el campo
    artístico sino que también se extendió a las
    letras, e incuso al teatro;
    igualmente, traspasó las fronteras italianas para
    extenderse por Europa occidental durante el siglo XVI, y en el
    XVII y XVIII, ya de manera tardía, por Europa oriental,
    incluida Rusia.

    13. Política, Organización Social y Economía en el
    Renacimiento.

    Las Monarquías autoritarias.

    Las monarquías autoritarias estimularon el
    Renacimiento y se beneficiaron del mismo. En Francia, Inglaterra,
    Portugal y España, los reyes afianzaban los Estados
    nacionales bajo su autoridad. Por
    ello buscaron colaboradores ambiciosos, audaces y con afán
    de sobresalir. A su vez las obras artísticas y literarias
    realzaban el prestigio de sus cortes, de manera que la
    mayoría de los reyes fueron mecenas.

    Nicolás Maquiavelo.

    El mayor aporte renacentista al poder monárquico
    fue la obra de Nicolás Maquiavelo, titulada El
    príncipe, en la cual dio normas y consejos
    a los gobernantes sobre cómo lograr su fines, afianzar
    el Estado y
    ser obedecidos y temidos por sus súbditos. Las teorías
    de Maquiavelo rompe con los principios morales y caballeresco de
    la Edad Media y justifican cualquier proceder del
    príncipe, siempre que sea para bien del Estado. El
    principio básica de su obra es "el fin justifica los
    medios".

    Vida caballeresca y belicosa.

    Vida caballeresca y belicosa dejó de ser el ideal
    de los nobles. El nuevo hombre debía aspirar a ser
    cortesano, conocer de poesías, idiomas clásicos,
    educado, elegante al vestir y gentil con las damas; así
    quedó plasmado en la obra El Cortesano, de Baltasar de
    Castiglione.

    La burguesía.

    La burguesía adquirió más
    oportunidad de sobresalir, enriquecerse y adquirir importancia
    social y económica. Nobles y burgueses impulsaron la nueva
    mentalidad y disfrutaron de las realizaciones
    renacentistas.

    El capitalismo.

    El renacimiento influyó en el capitalismo
    naciente al aportarle el afán de vivir plenamente esta
    vida, enriquecerse y sobresalir por méritos personales, en
    contraste con los ideales de austeridad y pobreza de la
    Edad Media. Este afán de lucro, que incluía el
    cobro de intereses, en contra de la prohibición de la
    iglesia, dio al capitalismo la justificación para su
    desarrollo e influyó decisivamente en los descubrimientos
    geográficos y la expansión europea sobre los otros
    continentes.

    14. Los descubrimientos
    geográficos

    Coincidencias con la época del
    descubrimiento.

    La época de los descubrimientos coincidió
    con el Renacimiento, el surgimiento del capitalismo, la
    consolidación de los Estados bajo las monarquías
    centralizadoras y la dominación de los turcos en el
    mediterráneo oriental. La interacción de estos
    procesos
    explica por qué los europeos ampliaron los horizontes del
    mundo hasta entonces conocido.

    El Renacimiento como causa decisiva.

    El Renacimiento fue la causa decisiva: aportó un
    nuevo enfoque del mundo, curiosidad por conocerlo y audacia para
    enfrentarse a tierras y mares desconocidos. El Renacimiento
    científico y tecnológico impulso los primeros
    viajes por el Atlántico. Los conocimientos de los
    geógrafos que afirmaban que latierra es redonda, el
    perfeccionamiento de mapas, las divulgaciones debidas a la
    imprenta, la utilización de los instrumentos
    náuticos desde fines el Mediovo, así como las
    carabelas y otros inventos dieron
    más confianza a los navegantes.

    Desarrollo Económico.

    El desarrollo
    económico de los últimos siglos medievales
    había producido acumulación de capitales y nuevos
    comerciantes-banqueros,que racionalizaron sus inversiones y
    tecnificaron sus operaciones
    mercantiles, generando un capitalismo comercial. El sistema de
    crédito
    se fundió con el uso y endoso de letras de pago, cheques y
    pagarés. Las grandes operaciones financieras se
    hacían desde los bancos u oficinas
    del capitalista, cuyos agentes comerciales viajaban a distintas
    partes de Europa y Asia. En
    consecuencia, la inversión de capitales se orientó
    hacia el comercio y respaldó las expediciones
    marítimas.

    Las Monarquías.

    Las monarquías apoyaron viajes descubridores para
    aumentar la riquezam de sus nacientes Estados, con la
    obtención de metales preciosos y productos
    baratos de otros continentes.

    Los portugueses y españoles.

    Los portugueses y españoles conservaban el
    sentimiento de cruzada contra los musulmanes; con él se
    embarcaron y realizaron sus exploraciones
    descubridoras.

    Conquista del Mediterráneo oriental.

    La conquista del Mediterráneo oriental por los
    turcos otomanos, después de la toma de Constantinopla
    (1453), también impulsó los descubrimientos. Estos
    musulmanes bloquearon las rutas comerciales entre Asia y Europa,
    entorpeciendo o cerrando las importaciones de
    productos orientales (especias como pimienta, canela, nuez
    moscada, seda perfumes, perlas y piedras preciosas). Ante esta
    situación, la necesidad de buscar una ruta marítima
    directa a las Indias fue obsesiva para capitalistas, monarcas y
    navegantes.

    Las grandes empresas
    descubridoras.

    Los portugueses como pioneros.

    Los portugueses fueron los pioneros a principios del
    siglo xv, ansiosos por conseguir oro de Africa y hacer
    una alianza político-religiosa con el reino cristiano de
    Etiopía, para acabar con el poderío musulmán
    en el norte de Africa. El iniciador de estas expediciones fue
    Enrique el Navegante. Los portugueses perfeccionaron la
    navegación con el uso del astrolabio, la brújula y
    otros implementos; también elaboraron mapas más
    completos de las costas y mares que recorrían. Entre 1414
    y 1486, lograron bordear toda la costa occidental de Africa.
    Cuando se produjo el bloqueo turco, decidieron hallar la ruta
    hacia el Lejano Oriente. En 1486, Bartolomé Díaz
    tocó el cabo meridional de Africa, que denominó
    cabo de Buena Esperanza. Vasco de Gamma pasó dicho cabo,
    bordeó las costas orientales africanas y, atravesando en
    océano Indico, llego a la India
    (1498).

    El descubrimiento de América
    y exploraciones españolas.

    El descubrimiento de América y las exploraciones
    españolas, empezaron con el italiano Cristóbal
    Colón, marino experimentado, quien obtuvo el patrocinio de
    los Reyes Católicos para su expedición en busca de
    las Indias. En el primer viaje, Colon descubrió el
    continente americano, al arribar a las islas Bahamas (12 de
    octubre de 1492) y tocar también Cuba y Santo
    Domingo. En tres viajes posteriores, Colón completó
    el descubrimiento de Centro América, las Antillas y las
    costas venezolanas. Siempre insistió en que había
    llegado a las Indias y no a un continente desconocido.

    Portugal y España se dividen las
    tierras.

    Portugal y España se dividieron las tierras
    descubiertas. Para visualizar las tensiones surgidas entre ambos
    países, que creían haber alcanzado las Indias, el
    papa Alejandro VI, como suprema autoridad de la cristiandad,
    otorgó las tierras e islas y dispuso que se
    trazaría un meridiano 100 leguas al oeste de las islas
    Azores y Cabo Verde , y que las tierras al occidente de dicha
    línea correspondían a los reyes de Castilla y sus
    sucesores, en tanto que las ubicadas en el oriente
    pertenecían al rey de Portugal. Sin embargo, éste
    no quedó satisfecho con las Bulas de Demarcación de
    1493 y logró, por el tratado de Tordesillas de 1494, un
    nuevo meridiano divisorio a 370 leguas al oeste de las citadas
    islas. Dicha línea atravesaba Brasil y los
    portugueses se posesionaron del mismo.

    15. Cambios y
    repercusiones de los descubrimientos
    .

    En la civilización.

    La civilización europea amplió su
    escenario, extendiéndose a América y algunos
    territorios asiáticos y africanos, con lo cual
    afirmó una conciencia de
    superioridad ante el resto del mundo.

    En el capitalismo.

    El capitalismo se afianzó y desarrolló con
    el oro y la plata americanas, los productos orientales y el
    monopolio de
    las rutas mercantiles en los tres grandes
    océanos.

    En los Estados Modernos.

    Los Estados modernos de Europa Occidental se
    consolidaron sobre las bases políticas y
    económicas, en intima relación con el capitalismo
    comercial.

    El Colonialismo y las bases de los imperios
    coloniales.

    Surgió el colonialismo o dominación de los
    países más avanzados y poderoso sobre lejanos
    territorios, los cuales pasaron a ser colonias. Los primeros
    países colonialistas fueron: España, que
    conquistó y colonizó la mayor parte de
    América, las Filipinas y otras islas en el
    Pacífico, y Portugal cuyo imperio colonial
    comprendía varias factorías a lo largo de las
    costas africanas (Angola, Mozambique, etc), en la India, China,
    las Molucas y otras islas del sureste asiático, así
    como el Brasil. A más largo plazo, Inglaterra, Francia y
    Holanda crearon sus imperios coloniales . El colonialismo hizo
    reaparecer la esclavitud en la
    civilización occidental.

    En el progreso científico.

    El progreso científico se benefició con
    el
    conocimiento del mundo, con sus hombres, lenguas, culturas,
    plantas y
    animales. La
    astronomía prosperó por el descubrimiento de
    estrellas y constelaciones del hemisferio sur, al igual que la
    geografía, al precisarse el contorno de los continentes e
    islas.

    En el cristianismo.

    El cristianismo se universalizó por la
    acción de los misioneros en América, Asia y
    Africa.

    Para India, China y Japón.

    Para India, China y Japón, la llegada de los
    europeos con sus barcos y sus armas de fuego. Los misioneros
    fueron aceptados, al igual que los comerciantes, pero por poco
    tiempo. La civilización Occidental no logró
    penetrar en el milenario Oriente. La actuación de los
    comerciantes provocó rechazo y el repliegue de China y
    Japón. Sólo las comunidades religiosas lograron una
    tolerancia
    relativa en China.

    América.

    América pasó a ser la prolongación
    enriquecedora de Europa.

    Su población indígena extinguidas en
    unas partes y sometida en el resto. La colonización
    inició la formación de nuestros pueblos y culturas,
    con base en la fusión
    étnica de europeos, indios y africanos.

    Demográficos

    Es muy difícil determinar el número de
    habitantes que tenía América a la llegada de los
    españoles; las cifras que los historiadores han ofrecido
    van de los 10 millones a los 100 millones; lo más probable
    es que la población americana no supera los 20 millones,
    dado el atraso tecnológico en que
    vivían.

    Las regiones más pobladas eran la meseta central
    de México
    (donde se asentaban casi cinco millones) y los valles y llanuras
    altas de los Andes, en los actuales, Colombia,
    Ecuador,
    Perú, Bolivia y
    Chile.

    Setenta años más tarde la población
    india no sólo no había aumentado, sino que
    había disminuido en un número que no puede
    determinarse exactamente, al carecer de un punto válido de
    partida.

    En torno al
    año 1570, la población india americana era de unos
    nuevos millones, a los que había que sumar 200,000 negros
    y mulatos y 100,000 blancos.

    Las minas y las plantaciones no podían funcionar
    sin esclavos. Y los indios comenzaron a morir a causa de la
    represión, de las sublevaciones, de las matanzas, del
    agotamiento por el trabajo (la mina de plata del Potosí
    acabó con varios millones de indios en 250 años) y,
    sobre todo, de las nuevas enfermedades recién
    introducidas. En algunas islas, antes de finales de siglo, los
    indígenas habían desaparecido por completo. Entre
    las voces que se levantaron para defender a los indios, la
    más celebre fue la de Bartolomé de las Casas. Tras
    convencer a Carlos V, obtuvo en 1542, mediante "leyes de nueva
    planta", la abolición de la economía. Pero
    ésta no desaparecía realmente mas cuando los negros
    comenzaron a reemplazar a los indios supervivientes.

    Económicos

    A la llegada de los españoles, los indios
    vivían en una fase de desarrollo económico distinto
    al de Europa: caza, recolección de frutas naturales y
    agricultura
    poco desarrollada, aunque conocían técnicas de
    riego y abono, domesticación de animales (casi
    exclusivamente la llama, como en el caso de Perú) y un uso
    muy limitado de los metales (el hierro era
    desconocido), que utilizaban sobre todo con fines suntuarios. El
    trabajo sistemático y organizado era prácticamente
    desconocido, ya que sólo se producía en
    función de las necesidades de subsistencia; también
    eran desconocidos el comercio y la circulación
    monetaria.

    Este sistema económico experimentó cambios
    fundamentales tras la llegada de los españoles, que
    necesitaban una explotación rápida y eficaz de
    todos los recursos
    disponibles.

    La organización del trabajo indígena se
    hizo aplicando los sistemas de la
    encomienda en la Nueva España y la mita en el Perú.
    La encomienda o repartición de tierras e indios imitaba el
    modelo feudal europeo. La corona premiaba el trabajo de
    conquistadores y colonos entregándoles una parte de las
    tierras conquistadas y un número determinado de
    indígenas para que las trabajaran. La encomienda creaba un
    sistema de dependencia entre encomendado y encomendero muy
    similar a una relación de esclavitud, por lo que el Estado
    y la Iglesia intentaron suavizarlo o suprimirlo: el sistema de
    trabajo obligatorio fue sustituido por el de la obligación
    por parte de los indígenas del pago de un tributo en
    dinero o en
    especie; a cambio los
    españoles debían instruirlos en el cristianismo. A
    pesar de las numerosas protestas que el sistema produjo en
    España, los reyes se enfrentaron con la oposición
    de los colonos a la hora de suprimirlo y se mantuvo hasta el
    siglo XVIII.

    La mita fue una institución de origen indio (en
    quechua significa "turno"): se trataba de un sistema de trabajo
    forzoso, aunque remunerado. Cada poblado o comunidad
    indígena tenía la obligación de proporcionar
    un número determinado de trabajadores durante unos meses
    del año. Las autoridades españoles los
    distribuían entre los colonos, que podían
    dedicarlos al trabajo en las minas, en las obras públicas
    o en la agricultura.

    La agricultura experimentó grandes cambios desde
    el siglo XVI. Se aplicaron técnicas europeas (el arado, la
    tracción animal), se modificó el sistema de
    propiedad de las tierras (antes de la llegada de los
    españoles las tierras era de propiedad estatal) y el
    propio paisaje agrícola sufrió grandes
    transformaciones. Aparecieron dos tipos de explotaciones
    latifundista: las haciendas dedicadas al cultivo de cereales y la
    cría de ganado, y las plantaciones de las regiones
    costeras, especializadas en cultivos tropicales (azúcar,
    tabaco, cacao) en
    estas últimas abundó la mano de obra
    negra

    Los cultivos tradicionales, como el maíz, la
    papa, el cacao o los frijoles fueron incrementados con nuevos
    cultivos: trigo, olivo, hortalizas, legumbres.

    Los españoles desarrollaron la ganadería,
    con nuevas especies (caballos, vacas, ovejas, cerdos, aves de
    corral), que se aclimataron perfectamente a las nuevas
    condiciones.

    La minería
    alcanzó un extraordinario desarrollo, debido a que
    ña corona necesitaba obtener metales preciosos con los
    cuales financiar sus empresas políticas.

    La Casa de Contratación fue creada en 1503 por
    los Reyes Católicos para dirigir las relaciones entre la
    metrópoli y las colonias. Su sede estuvo en Sevilla, que
    se convirtió en la gran ciudad peninsular. Su misión era
    regular la concentración de naves, hombres y
    mercancías que formaban parte de las expediciones.
    Anualmente salían de Sevilla dos flotas, una con destino a
    Cartagena de Indias y la otra a Veracruz. Los barcos
    transportaban en su viaje de ida productos manufacturados y
    volvían cargados fundamentalmente de plata.

     

     

    Autor:

    JAP

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