Para comenzar, se estudió en detalle el proceso evolutivo e histórico que culminase en la posición única de la mujer como entidad moderna. Los trabajos de tantos pensadores como lo fuese, entre ellos, el genio indisputable del Profesor hispano don Gregorio Marañón, quien forjara teorías hilvanadas alrededor del hecho de que el "macho" de la especie humana constituye simplemente (más o menos) en la reducción cromosomática de una "pierna" de uno de los dos cromosomas sexuales XX, resultando en la fórmula cariocítica XY. Proponiendo que de, esa manera, el "macho" era más macho, por ser menos hembra. De ahí se introdujeran ideas derivadas de las varias culturas, cuyos comportamientos anti-feministas ignoran el hecho de que, a veces, aún el campo de la competición atlética, la mujer a veces, ha tenido éxitos sobrepasando los del hombre.

La figura armoniosa de la estatua de Las Tres Gracias, sirvió como punto de partida para discutir la espiritualidad de los nexos femeninos, y la presencia de una realización reciente por algunos grupos de hombres de que su sexo carece de esa espiritualidad especial. De cómo la mujer-madre "selecciona" el hijo cuyos éxitos son posibles a través de su inspiración sobre determinista.

Más adelante se tradujeron las cualidades únicas de algunas mujeres quienes fuesen soldados, luchando lado-a-lado con sus compatriotas varones, arriesgando sus vidas por el bien patrio común. Mujeres cuyo heroísmo, a menudo, pereciera con ellas. Mujeres cuyo "machismo" fuese ejemplar.

En Santo Domingo tenemos muchas, por razones de tiempo, estudiamos las vidas de "La Coronela", Juana Trinidad (o Saltitopa) y las hermanas Mirabal.

El primer día concluyó recordando los temas de los atributos únicos y nobles que han sido consignados a los arcanos de la mitología, de la Historia y de la Literatura acerca de los dones únicos de nuestras madres, esposas e hijas… en fin, de la mujer...

El segundo día constituyó una tour de force más avanzada acerca de las cualidades que son únicas y que hacen de la mujer el ser sin paralelos que ella es.

El tema de La Silente Mayoría fue utilizado como metáfora representante de los logros que se acumulan quietamente a través de los esfuerzos de mujeres, que laboran calladamente sin otros fines que el de proporcionar y enriquecer el patrimonio colectivo. Las contribuciones de mujeres egregias se analizaron y sus ejemplos se discutieron.

Más adelante se vislumbraron los temas tristes de la mujer quien, a menudo es atacada, vilipendiada y hecha víctima (a veces con la complicidad hipócrita de las instituciones cívicas y "representativas") de la tragedia que constituye la adopción de principios "machistas" para disminuirlas a ellas. La razón para esto siendo el miedo de quienes temen el ver a la mujer en control.

La Mujer Visionaria se discutió minuciosamente como la precursora de los eventos que marcarán una redefinición de nuestra civilización en el principio de este siglo y en la alborada de sus promesas. Las características singulares de esa mujer se analizaron y se revisaron en detalle.

Los dos días concluyeron con la distribución de las ideas que habían sido enviados por escrito por una periodista australiana, MS. Paulina M. Larocca, respondiendo a la petición de que ofreciese sus ideas acerca del tema para el taller. Sus ideas siguen:

Este evento de dos días fue la culminación de varias jornadas didácticas y de soporte mutuo que fuesen comenzadas en el año 1992 con el propósito de instruir ciertos grupos de personas interesadas en el Arte del Saber Vivir.

Para muchos, el estereotipo de ser hombre es el de luchar por ideales nobles, elevados y abnegados. Por ello el folklore de los años cerca de las dos guerras mundiales produjeron un "diluvio universal" de historietas cómicas --- Dick Tracy, Superman, Batman, etc. Donde el héroe era eminentemente distante de la relación interdependiente con mujer alguna, no fuera que sus metas de vencer las fuerzas del mal fueran distraídas.

Hoy la mujer es distinta y merece que sus idiosincrasias sean consideradas.

Hemos escrito acerca del celibato. Proceso que es totalmente distinto cuando los hombres lo practican y cuando quienes lo ejercitan son mujeres.

Para concluir, deseamos celebrar la mujer insólita --- la mujer infecunda por selección --- natural y propia.

Desde que se inventara la píldora como método contraceptivo, con todas sus inconveniencias, la mujer moderna se ha liberado. Se ha liberado de la carga ominosa y humillante de ser partícipe desigual al hombre en el acto sexual y reproductivo, conceptos que no son idénticos. Como tampoco idénticos son el acto de comer y el de alimentarse.

La mujer de hoy, no es el ser inferior que de antes se intimara. Pero no lo es, porque hoy es masculina (léase, lesbiana), o porque tampoco teme al ser exitosa a la par con el hombre, sino porque no le importa rechazar los estereotipos que el hombre le ha asignado: ser dependiente, tonta, descalza y preñada.

La mujer moderna es un ejemplo de lo que ser paciente y, poder esperar, a todos confiere. Ella es un ejemplo de éxitos sobre-debidos y de oportunidades intangibles que a su sexo los hombres (por miedos) negaran… y que por las mismas razones, muchos, aun niegan.

Vertebrados superiores que nacen indefensos, necesitan de los cuidados y devoción materna para lograr un desarrollo exitoso. Para que ello suceda, la Naturaleza ha establecido programas innatos en los miembros de esas especies que los necesitan, para que formando un apego adecuado, exista mutualidad afectiva, física y emocional entre la madre e hijo. Así procede el desarrollo normativo.

Es tan importante que estos eventos ocurran así, que los resultados desastrosos de su supresión son de consecuencias trágicas para el recién nacido que no los ha tenido, sea simio, ratón o ser humano.

Con nuestras dependencias en el comercio, en la banca y en el mercado internacional, las industrias se han percatado de que la mujer ofrece un elemento singular para la expansión y el desarrollo económico de las naciones más avanzadas del mundo. Se han aprovechado de este "descubrimiento" aun los gobiernos, que usan a mujeres como negociadores entre ellos en sus disputas territoriales y confrontaciones armadas.

Es una lástima que las pocas mujeres representativas del desarrollo político de la República Dominicana sean tan inadecuadas como necias en su gran mayoría.

Afortunadamente, son así, porque así son, y no por ser mujeres.

Pero en otros campos como son la banca y el mercadeo, el derecho, la medicina, la psicología médica, el paisajismo, la enseñanza a nivel avanzado, y el atletismo, entre otras áreas, la mujer dominicana principia a destacarse mientras que avanza a pasos agigantados.

En algunos países europeos y en los países norteamericanos, la mujer se pregunta lo siguiente:

• Si me he educado para adquirir conocimientos y lograr ser mujer de carrera, ¿por qué voy a renunciar mi futuro para convertirme en la "señora" de Fulano de Tal, tenerle los hijos y terminar dependiendo de él por el resto de mi vida?
• Si no estoy segura de que estoy "cortada" para ser madre, ¿por qué debo de convertirme en una?
• Si entiendo a ciencia cierta que el ser esposa y ser madre, son roles indispensables que requieren algo más, que el simple afanarme a practicar el sexo reproductivo sin saber por qué se hace.
• Si no deseo ser sumisa en mis relaciones con otros seres humanos, incluyendo un esposo, ¿por qué debo jurarle a otro ser humano obediencia y lealtades que muchos hombres no respetan, reciprocan o entienden?
• Si sé, y lo sé bien, que el criar hijos es una labor tan abnegada como crucial para las sociedades humanas, ¿cómo voy a permitirme parir para que otros me críen los míos?
• Si entiendo que el amor maduro entre esposos, trasciende los años en que serán padres, ¿por qué no ser sincera conmigo misma, decidiendo a solas (y aun con mi compañero) si estamos listos para ello, y si somos emocionalmente maduros para convertirnos en padres?

Así piensan las mujeres "liberadas" y responsables de esta generación. Mujeres que decidirán inteligentemente y con racionamientos maduros el destino de sus vidas.

El procrear en el pleistoceno era fácil. La vida era simple. Pero, entonces como ahora sucede, tener hijos no traía (ni trae) felicidad por sí mismo.

El procrear en el Siglo XXI ni es fácil ni simple.

Piénsenlo, discútanlo con sus mamás (los papás, más a menudo que no, no saben de estas cosas), discútanlo con sus hermanas y decidan…

¡Buena suerte!

Suministrada por solicitud.