Cultura, nacionalismo y geopolítica. Elementos para entender el conflicto de Oriente Medio

1. Resumen
3. Importancia
   de la diversidad cultural
4. Nacionalismo
   y regionalismo
5. El conflicto
   de Oriente Medio
6. Conclusiones
7. Bibliografía

El estudio sobre el origen y evolución de los movimientos
nacionalistas, multinacionales y regionalistas es complejo y
difícil porque en general, se oculta la información, o no existe por ser un tema,
intencionalmente o no, ignorado, a pesar de ser evidente que
los conflictos
intra y entre-estados, amenazan por igual la paz y la seguridad
internacional. La evolución, generalmente está
relacionada con la pobreza, el
subdesarrollo y la decadencia
cultural.

RESUMEN

Se destacan algunos de los elementos culturales que
intervienen como causas de los modernos conflictos y que
están relacionados con la intolerancia frente a la
diversidad cultural. La etnia, la
religión y
las familias lingüísticas, son temas de interés
para los científicos sociales que intentan prevenir y
desactivar conflictos que generan muerte y
desolación. Los nacionalismos y regionalismos de finales
del siglo XX y comienzos de XXI, amenazan con nuevas guerras si la
Comunidad
Internacional no interviene de manera racional en algunas zonas
conflictivas en todos los continentes. El origen político
de los conflictos tradicionalmente se ha relacionado con el
irrespeto a las diferencias culturales y con los intereses
geopolíticos por la escasez de
recursos
naturales en algunas zonas consideradas
estratégicas.

El Conflicto
Árabe-israelí es
el peor ejemplo de la intolerancia frente a las culturas
ancestrales y del aprovechamiento de la tecnología para la
destrucción de una parte de la humanidad con el apoyo de
algunas potencias militares y económicas. En un mundo
global en el que la ciencia
parece haber llegado al cenit, la violencia, la
pobreza y
la muerte,
constituyen la primera página de los principales diarios
internacionales. La humanidad parece no entender aún que
el primer derecho ciudadano es la paz; tal vez esta sea la
razón para que viejos conflictos, hoy tengan vigencia con
la anuencia implícita de una inmensa mayoría que se
cree civilizada.

Palabras clave: Diversidad cultural, nacionalismo y
regionalismo, geografía cultural,
geopolítica, terrorismo,
Medio Oriente.

ABSTRACT

Some of the cultural elements that take part as causes
of modern conflicts and are related with the intolerance towards
the cultural diversity are underlined. The ethnicity, religion,
and linguistic families are topics of interest for the social
scientists who try to prevent and deactivate conflicts that
generate death and desolation. The nationalism and regionalism
from the late twentieth century and the early twenty-first
century, threaten with new wars if the international community
doesn’t take part in a rational way in some of the conflict
areas all over the world. The political origin of the conflict
has been traditionally linked with the disrespect of the cultural
differences, and the geopolitical interest for the lack of
natural resources in some areas considered as
strategic.

The Arab-Israeli conflict is the worst example of the
intolerance towards the ancient cultures and the use of
technology to destroy a mankind’s part always with the
support of some military and economic powers. In the global world
in which science seems to have reached the zenith, the violence,
poverty and death star the headlines of the most important
international newspapers. Humanity seems not to understand that
the first citizen’s "peace". This might be the reason why
old conflicts still have validity thanks to the implicit
compliance of a huge majority of people who self-proclaim
civilized.

Keywords: cultural diversity, nationalism and
regionalism, cultural geography, geopolitics, terrorism,
middle-east.

I-
INTRODUCCIÓN

PRINCIPALES ELEMENTOS DE LA CULTURA Y LA
CIVILIZACIÓN

Son muchos los elementos que concurren en la
conformación de comunidades que con el paso del tiempo se
transforman en sociedades
que, a su vez, dan origen a lo que hoy conocemos como
Estados-Nación.
Por razones de espacio, dedicaré unos pocos
párrafos a los elementos más comunes que tienen
relación con nuestra cotidiana vida y que se constituyen
en pilares de las relaciones societales. La cultura y el cambio
cultural resultan de una retroalimentación acumulativa de las
relaciones entre los estímulos ambientales,
ideológicos, tecnológicos y las mismas relaciones
sociales entre los individuos. La cultura es compartida total o
parcialmente por una determinada sociedad,
dependiendo del grupo de
edades (niños,
jóvenes o adultos mayores), procedencia
socioeconómica (pobres y ricos) u otra circunstancia que
se tuviere en cuenta como credos religiosos, práctica de
valores,
diversidad de lenguas y etnias, entre otros. Este es un tema del
interés de los geógrafos, pues
"la geografía cultural no sólo estudia los aspectos
culturales del espacio sino también el espacio visto a
través de los cristales de las diferentes culturas"
(FERNÁNDEZ, 2004).

El antropólogo colombiano Juan Carlos
García Hoyos en su libro De la
coca a la cocaína.
Una historia por
contar, asegura que "teniendo en cuenta que el ambiente es
una proposición de interacciones donde se fusiona la
naturaleza y
la manera en que el hombre
interactúa con ella, el trabajo,
como actividad, constituye una parte del modo particular en que
el hombre
occidental ha identificado su estructura
cultural" (GARCÍA H., 2.007). Se refiere
específicamente a los aborígenes amazónicos
y a su percepción
del trabajo como
elemento de saberes tradicionales y simbólicos,
confirmando lo relacionado con los estímulos
ambientales.

La cultura implica un conjunto de normas e ideales
que la gente conoce y pone en práctica diariamente y que
generan un comportamiento
específico; por lo tanto, se puede afirmar que la misma,
es adaptativa; esto significa que el
conocimiento es socialmente transmitido y deja como resultado
un "estilo de
vida" que capacita a cualquier ser humano para
sobrevivir y reproducirse en un entorno particular. Se asegura
también que la cultura se acopla a los diferentes valores
de una determinada sociedad y que en un determinado momento,
puede mantenerse estable o por el contrario, modificarse; ese
cambio puede explicarse por factores de índole
geográfica, por el conocimiento
de nuevas
tecnologías o por el cambio de los valores
culturales. Consecuentemente, la cultura se mantiene o cambia
debido a las innovaciones y a la misma difusión de nuevos
patrones culturales. A continuación se presentan tres
variables que
están íntimamente relacionadas con la cultura: la
etnia, la religión y la lingüística.